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萨苏本名弓云，汉族，祖籍河北，生于北京。1992年毕业于北京师范大学，第一份工作是在北京保利大厦做侍应生。自此先后在美国通用电气、AT&T、诺基亚、AMECO等公司工作，现为一家美国公司驻日的网络工程项目主管，住在日本关西的小城伊丹市。因为亲戚中有几位文史方面的专业人士，养成对文史的爱好，现兼任《环球时报》驻日本记者，曾出版过《中国厨子》、《嫁给太监》、《梦里关山走遍》、《北京段子》等书。其新浪博客点击量达1600万以上，被评为2006年度新浪最佳写作博客。
2008年底，其新浪博客点击量已经超过六千万，发表日志壹千玖佰余篇，当选新浪博客2008年度十大草根博客之二。
另有新书《京味九侃》。
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2005-12-08 17:17:06
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武功，可以分为内家与外家两类，《水浒》中的梁山好汉也不例外。
看《新龙门客栈》，铁柱贺虎一场好杀，惊天动地斩关而去，飞沙中一段对话 –
问：这会不会是周怀安？
答：不会，周怀安不是这种江湖功夫。
梁山好汉中，这种江湖功夫的代表人物是邓飞，燕顺。
这种功夫，可以充分体现人物个人的威猛，实战经验丰富，常有气拔山兮的表演，但在绝顶高手面前也难免被人抓住破绽一击而破。
李逵，把这种武功发挥到了极限，整个水浒中，李逵上阵没有一次真正的完败，就在于他把自己的杀气提升到了极点，以压路机式的气概盖住了对方一切的机巧。
当然，战场之下碰上燕青的小厮扑，铁牛就不灵了。
鉴于这种功夫出自绿林，我们不妨称为外家功夫，带着血溅八方的豪气。
周怀安的武功，是八十万禁军教头的武功，这不是他一个人的武功，而是凝聚着历代高手的智慧和经验。
这种高手出手，往往带有一种寒彻骨髓的冷冷杀气。
梁山上的这一类高手，以林冲杨志为代表，前者的武功是职业军官的绝顶，后者的武功是杨家将世代威风的继承。这可以称为内家功夫了。
他们的特点是出手都不会太弱，但是要想让他们上梁山，绝大多数要通过从征剿的敌军中抓人才能得到，这个难度和这些人上山后的“思想问题”可想而知。
江湖功夫中有出类拔萃的，比如武松，刘唐，鲍旭，但是不成器只能当当小霸王的更多，比如陈达，周通，石勇之流，这是受自身条件限制影响较大的表现。
内家高手中能人辈出，武虎上将，花荣孙立全部来自这个范畴，但是容易出现温室花朵的问题，比如。。。徐宁，他完全有条件称为超一流的高手，但只能在弱一流逛游，圣水神火二将就更有些银样蜡枪头。这个要用环境不够艰苦，缺少磨练来形容了，大概，“养兵”总是养不出好将领的。
也有一些好汉的武功，出现了形左实右或者形右实左的倾向。
比如江湖好汉中，欧鹏就是一个典型的名不副实者，他表面看出身绿林，应该是外加功夫，然而上阵却是一派正规军作派，和邓老大狂抡铁链子的架势完全不同，其实，他祖上世代军官，属于内家功夫的正传。同样的还有史进，他没有做过官，也没有祖传的功夫，典型的江湖好汉，但是，他的武功却是来自王进教头的传授。
同样的情况在内家高手中比较少，但也不是没有和外家功夫结合的，鲁达就是一个典型，他本是军官，应该室内家高手，然而，他混迹江湖时间长，出手明显是江湖好汉的打法，尤其是后期兵器固定为正规军绝对没有的禅杖，更确定了他融会贯通内外两家功夫，既有深厚的正规军基本功，又有丰富的江湖实战经验这一独特的形象。
还有一些比较难以分类的。
表面属于内家，而内外都有受益的，可以列出朱仝雷横。
表面属于外家，而内外都有受益的，可以列出吕方郭盛。
内外都有修炼却最终无所适从的，可以列出李云，施恩。
推测内外都有修炼的，可以列出李应，扈三娘这些地主。
内外都不太算，属于职业武术家的，比如燕青，焦挺。
内外都不太算，最后也弄不明白他该算什么的，比如柴进，白胜。
还有一位虽然估计是内外双修，但是谁也不明白他怎能达到天下无敌境地的，那是河北玉麒麟卢俊义了。
只能说是天纵神武了吧。
[完]
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2005-12-19 08:06:43
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吊睛白额兽，就是武松在景阳岗打死的那头老虎的名字。
看水浒武十回颇为过瘾，尤其是武松打虎更是精彩纷呈，令人目不暇接。不过对于武松打虎的描述，在下一直有些疑义。
《水浒》和评话中对于武松打虎的描述一直沿袭“三拳两脚”的说法，讲的是猛虎扑来，武松让开，连续两脚踢中猛虎躯体侧面，虎再扑，武松后退，虎恰好扑在武松面前，武松即将虎头按下，用拳猛打，直打得老虎口鼻七窍出血，结果了它的性命。
看来吊睛白额兽的死因主要是头部遭到武二爷的重拳痛殴，不过从科学的角度，这样致死老虎的可能性不大。根据对虎分布地域的分析，武松当时所打应该是华北虎，这是介乎于华南虎与东北虎之间的一个亚种，更多的接近华南虎，甚至有学术界认为除了体型较大，华北虎和华南虎并无本质区别。
评书艺人的口口相传塑造了“吊睛白额”的猛虎形象，其实，白额，正是华南虎独有的特征，也是它区别于东北虎的重要之处，所以，这种形象塑造如果是基于对当时华北地区虎的观察，则从侧面证明了华北虎在形象上与华南虎更为接近。这种虎曾经广泛分布在华北平原以至秦岭北坡地区，历史记载中称为“草彪”，随着人类在华北平原的开拓而逐渐绝灭，史籍记载它最后的出现是康熙年间在汉中地区，但此后还有记载于北京郊区发现小于东北虎大于豹的猫科猛兽，应该是华北虎的孓遗或其变种。五十年代华北地区最后的虎踪消失，此时活动的是华北虎还是华南虎尚有争议，但此后再无发现，可以认为吊睛白额兽的后代已经绝灭了。
根据记载和它与东北虎，华南虎的亲缘关系，华北虎是一种有别于新疆虎，巴厘虎等小型虎类的大中型猛兽，而根据对东北虎和华南虎的研究，其头骨的坚固程度令人惊讶，以至于冲锋枪子弹也不能击穿！虎头部的结构又是一个极好的减震系统，否则就无法完成突然袭击大型有蹄类动物这样剧烈的动作。可以相信这一点上“吊睛白额兽”与其他虎类并无太大区别。
这样，武松按住虎头，用拳击猛虎头部致死，其可能性极低，所谓“铜头铁尾麻皮腰”，这个部位是虎最为不易损伤的部位。
早期评话流传期间，因为信息流通的限制，大概多数人对虎的认识还停留在口说耳传，没有感性认识，因此对这种描述异议不多，到了清朝晚期特别是民国期间，虎逐渐进入百姓的观赏范围，甚至民间有人养虎，见得多了不免对武松能够三拳两脚干掉这样一种凶猛的庞然大物产生怀疑，就象有人吹牛说他在家骑河马上学一样，没见过河马的对此可能会相信 – 河马不也是马么。真见过河马就会琢磨这兄弟每天鞍子笼头怎么个上法？！毕竟《水浒》不是《封神演义》，传奇也要有真实的成分在里面，否则观众就不太容易买账了。
于是，评书艺人就有了对于三拳两脚的种种加工。我们可以看到扬州的评话艺人在武十回中，将三拳作了修改，说第一拳指的是多拳的组合，第二拳和第三拳是重合的，《武松演义》则描述老虎恰好扑入了武松面前的一潭黄泥，陷住爪子无法用力，武松正面三拳打掉猛虎的威风，然后抓住顶花皮，骑上虎背，痛打不下两三百拳，老虎终于毙命。
总之，都是尽量扩大这三拳的威力，以使故事情节能够符合逻辑。但是，这些加工还是将拳击虎头定为老虎的致命伤，也就是说，假如给老虎来个法医鉴定，基本我们应该看到如下的描述：颅骨骨折，开放性脑外伤，脑血肿，重度脑震荡，脑溢血。。。
其实，这都是人的毛病，老虎是非常不容易颅骨骨折的，脑震荡更和它无缘，吊睛白额兽又不是镇关西。评书艺术家的描述给人的感觉是有点儿“以己度人”。
好，说了半天，那么我们自己来分析一下吊睛白额兽的死因吧。
首先的一条就是人是否具备徒手杀死吊睛白额兽的能力。
我说这从技术角度是可行的，甚至，用打击头部致死的例子也不是没有。
历史传说中描述比较真实的徒手打虎英雄一共四位，第四位的是武松，另外三位里面，有一位就是用击头的方式，这位就是五代有名的英雄，李存孝。
[待续]
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2005-12-19 08:09:14
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先说华北虎是否能被徒手打死。
要是没这个可能，那就什么都别说了，武松打虎是谣言，施耐庵看人家宰狗编的。
从历史记载看，华北虎很可能和华南虎还是有一定差别，它的体型应该比华南虎大，1953年甘肃会宁曾打到一头老虎，从纪录看很可能是华北虎的最后子孙，只是不知道它为什么跑出了那么老远，可惜没有更详细的记载。1964年陕西佛坪打死一头华南虎，但这头华南虎的体型远比真正华南地区的华南虎为大，体长 1.99米，体重190公斤，接近东北虎了，有人据此说华北虎就是这种变型的大型华南虎。我的看法这还是华南虎，但是由于生存于华北西北地域而体型发生了变异，只是从侧面说明华北地区的虎由于生存环境的不同，体型比南方的虎要大，华北虎应该也是比较大的。
但是华北虎与华南虎不同的是它较早就成为人类的猎获目标，按照陕西动物研究所吴家炎先生的研究结果，早在仰韶文化时期，人类就经常捕获华北虎，甚至用它殉葬。从武松打虎的记载来看，华北虎的生活习性可能与华南虎不同，少作大范围漫游，因此于人类的冲突更为尖锐，同时它的战斗力不如华南虎，华南虎敏捷凶猛，极难捕获，没听说河姆渡人敢拿它殉葬的。考虑到体型的问题，这种战斗力差，大概和智力有一定关系，也可能华北虎过的是类似狮子的慵懒生活，靠劫道过日子，弄得肥而不勇？这个问题咱就没法回答了，总之，考虑到仰韶文化时期的武器条件，既然那时候的人能够打华北虎，大概人中比较个别悍猛的如武二爷徒手干掉一头也不该太希奇吧。
实际上四位在历史上被称为徒手猎虎的人物，都是在华北和华南打虎，打的都应该是东北虎或者华南虎。东北。。。那地方不说也罢，据说古代除了东北虎还有巨虎这类吃东北虎的怪物，武二爷去了弄不好也就是让老虎觉得有嚼口些。
这四位是谁呢？
第一位，卞庄子，“卞庄刺虎”是座山观虎斗的由来，但刺杀双虎是用叉的，卞庄徒手杀虎是传统评书的章节，名为“克刺咽喉”，所杀称为“竹梅”，说是用指甲刺虎喉，实际上卞庄子又不长剑齿兽那样的爪子，说白了就是把老虎活活掐死。这个动作需要扑入猛虎怀中，好像和老虎ML，即便如此几乎可以肯定后背会被抓烂，或翻滚中被划烂，这需要足够的体力和勇气，还有身体恢复能力，古今中外只此一例，似乎再无人尝试过。看来这一招也只能对付“肥而不勇”的华北虎，对付体型稍小的豹子就抱不住了。
第二位，周处，所杀称为“山王”，《晋书.周处传》对此有过记载，但只有评书中有详细的描述，周处的打法是“铁腿断肠”，也就是一脚蹬在老虎的肚子上，这个地方虎的防卫比较弱，“唐打虎”也是攻击它此处，由此可见周处的勇猛中有斗智的影子，估计是肠子断裂引发急性腹膜炎要了老虎的性命。周处是骑将，马上功夫好，好骑术都要好腿功，大概这是他踢老虎的物质基础。他后来还有“斩蛟”的纪录，分析起来这“蛟”可能是湾鳄，体长六七米的凶猛爬行动物，周能够在水中和它搏斗，骑在其身上浮沉几昼夜，最终将其杀死，驾驭如此坐骑，腿功之好可见一斑。
第三位就是李存孝了，所打称为“斑彪”，打法是反掌击铜头，对老虎来说，这是一个典型的打击头部致死的案例。这个动作类似武松的三拳两脚，只是一招得手。当时的场景是猛虎扑来，李存孝侧身出掌，击中虎头，老虎即时毙命。从科学角度分析，李存孝的打法更为可信。这是因为从描述看，李存孝是出掌，而不是出拳，在猛虎扑来的时候击出 -- 用武术说法，用掌力，这多半是内功了。实际的力并不是打击虎的头部，而是推动虎的头部，而且从侧方，这时候，虎是猛扑过来，头部忽然被大力推动上扬，结果会怎样呢？
按照医学院学生弄死小白鼠的动作看，这个推力的结果就是老虎的颈椎骨折。实际上，与其说是李存孝打虎，不如说是老虎自身扑来的惯力要了自己的性命。颈椎骨折，切断脊髓神经，其结果要么引起中枢神经麻痹死亡，要么高位截瘫，作用都是当场发生的，所以老虎即时毙命。
如武松抓住老虎按着打，这种颈椎骨折可能性就不大了，因为吊睛白额兽是伏着，又是基本静止的，没有老虎的配合，想扭断它的脖子还真不太容易，这玩意儿毕竟不是小白鼠么。
所以，这吊睛白额兽的死，应该是另有原因，我琢磨了一下，有三种可能，加上老票说的窒息，就有四种可能了。
[待续]
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2005-12-19 08:10:02
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第一种可能是从最近看的一则新闻产生的想法。最近北京发生了一件事，新闻题目是《十四岁女孩儿被售票员掐死》（第二天再看，网上的题目变成了《十四岁花季女孩儿被黑心售票员活活掐死》，感觉!##@!@##），说的是北京某大学老师的小孩儿坐车，和售票员冲突起来，售票员动粗扣住女孩儿脖子，松手后。。。那女孩儿居然就死了！
北京的女孩儿说话口不留情，售票员野蛮动粗，都是不太罕见的事情，但打出人命就太罕见了，看来绝非双方本意。我一看这报道就叹息 – 哎，肯定是卡脖子的时候压到动脉窦了。
动脉窦在人的脖子侧面，稍微靠上的地方，这地方十分敏感，压力大了或者强烈刺激会引发猝死，特别是女性这个部位十分脆弱，我们大学有一哥们儿就是追一个女孩，定情时激动了点儿，一吻之后 – 香消玉殒。这回十四岁女孩儿的事儿肯定又是这样的悲剧，为张车票的事儿公开把人掐死，这样的二百五天下少见。与其说这是凶杀不如更应该说是事故，当然，这是我的猜想，真实情况还是要看调查结果。
话说回来了，就因为这个，我想，武松打虎，会不会是三拳两脚中无意打中了老虎的动脉窦？那老虎来个猝死还算新鲜么？
后来才知道这种想法没有科学依据。
理由是动脉窦暴露在外是人的专利，因为他直立行走，颈部结构和其他动物不一样，所以枕动脉的端部成了弱点。四肢爬行的动物生理结构是不一样的，比如老虎，它的动脉窦深藏在鼻腔后方，不要说拳打，就是用刀刺都找不到地方，如果肉食猛兽有着和人一样脆弱的生理结构，在这个弱肉强食的世界上根本就没法混。
所以，这第一个可能根本就是错的。写这段的意义不在琢磨吊睛白额兽，而在于提醒GG们对MM们要温柔一些，这个是人命关天的大事阿。
第二个可能呢？那就是要注意三拳两脚 – 拳不一定致命，但脚很可能是致命的！
按照《武松演义》的说法，武松斗虎的两脚，都是在老虎蹿过去的时候，照着老虎的腰眼踢出去的。而且踢出两脚以后老虎的气势就馁了，再扑过来颇有虚张声势的意思。
对着两台惠普服务器我试了试武二爷的动作 – 哦？这不是跆拳道里面典型的侧踹么？当年雅典奥运会，铁腿陈中就是用这样一连串眼花缭乱的侧踹踢得对面那姐们儿晕头转向，最后带回来一块金牌么！好么，敢情是从我们山东老武家偷去的功夫阿！
武松，是《水浒传》里面特别善踢的一位，醉打蒋门神就是用的卧踢，把个拳术高手蒋忠踢得直飞出去，他的徒弟施恩每天早上在床上练这个练了俩月，居然也能情急中把蒋门神踢飞（《武松演义》），用腿应该是他的看家本事，而老虎头虽然硬，这腰上可没有装甲。我的推测，这武松的连续两记重腿，很可能严重击伤了虎的内脏，比如肝，脾，胃，肠等，这才是老虎的致死原因。
受了致命伤老虎还能反扑？
我认识一位大夫，出门的时候被自行车把打了一下腹部，每当回事，也不怎么疼，骑到单位就觉得呼吸不畅，眼前金星一闪，就昏了过去。后来才知道那一下把脾给打裂了，要不是正好骑到医院这条命就交待了。。。
老虎大概也一样。
这样，后来的多少拳，都不过是加速老虎的死亡罢了，这时候的老虎已经无力反抗。一个侧面证据是老虎口鼻出血，这血当然有可能是被打出来的，但会不会更可能是腹部内脏损伤，引发内出血从消化道涌出，又扩散到七窍呢？
存疑，但不能说这种可能性没有。
第三个可能呢？我觉得大家应该注意到这吊睛白额兽是一头性格怪异的老虎。
老虎是猛兽，但大多数老虎并不吃人，相反尽量远离人群，这是到目前为止的动物学研究所证实的。但是吊睛白额兽不同，按照水浒的描写，这吊睛白额兽，是一头典型的食人虎，所以才成为景阳岗上的一害。
历史上，变成食人兽的老虎并不少，其原因则耐人寻味，食人虎多半是老残伤病，因为无力捕捉更敏捷的动物，才改为食人。由此推测，吊睛白额兽恐怕也是这种情况。
但是，从武松和它的对峙来看，吊睛白额兽动作灵敏，体格强壮，既不老，也不伤，外观看不出患病，因此只能推测它有某种间歇性的疾病，当时没有发作而已，但如果发作就会严重影响老虎的生活，而导致它不能进行捕猎，只能改为食人。
我的推测是吊睛白额兽可能患有某种脑部疾病，确切的说，很可能是动脉血管瘤压迫脑神经，引发间歇性癫痫和头痛。
您说这不是胡说么？有证据么？
证据不好说，但我觉得至少可以有些蛛丝马迹，由此可以作两条推测。
第一， 这老虎的形象 – 吊睛白额。白额也罢了，吊睛可不是每个老虎都这样的，它为什么吊睛呢？萨大胆推测是因为瘤子压迫神经引发长期头疼，造成了老虎表情的变化，老往上翻白眼，被外人误认为吊睛了。。。
第二， 根据武松自己的说法，这景阳岗原来没有老虎的，吊睛白额兽很明显是外来虎。老虎从外地跑来，要么是所谓游山虎，来几天就走，这次肯定不是，要么是小老虎出来找自己的地盘，从描述看吊睛白额是成年虎，也不存在这个原因。那么，老虎都有自己的地盘，它怎么会跑到景阳岗来呢？我的推测是这老虎有癫痫，发作起来满山乱跑，自己都不知道怎么就到了景阳岗，肿瘤压迫神经影响了老虎的记忆和定位能力，回不去了。饿急了，就在景阳岗就地变成了食人兽。
姑枉听之吧，所谓大胆假设，小心求证是也。
如果这样，老虎被武松乱拳打死就说的过去了 – 动脉血管瘤是一种怕震动的疾病，剧烈震动会造成血管瘤破裂，武松的拳头虽然不能打破虎头，但是震破老虎的动脉血管瘤，让老虎大出血而死还是可能的。那样，老虎七窍流血的原因也就更容易解释了。。。
这样说来，吊睛白额兽被武松打死，也是二爷的运气好啊。
复杂啊，毕竟是几百年前的公案，只能把几种可能放在这里（还有一种是老票的窒息论），让大家评判 – 假如这老虎死在网上，咱们就不用费这劲了 – 一定和武松没啥关系。
肯定是活活让人拿水给灌死的。。。
[完]
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2005-12-19 08:15:22
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? “刮骨疗毒”这件事属于千古佳话，萨一直对此也没多想过，认识到老关中的这一箭很复杂，乃是和萨LP小魔女聊中药。
当年魔女是一个药师，出于职业习惯经常会鼓捣一些中药西药，首乌快克，弄得家里不是药香扑鼻就是让邻居小孩觉得这家和医院有关系不敢进门，当然更多的是纸上谈兵，有一回说起毒麻药来魔女讲中国古代没有禁毒的习惯，可能是中国古人神经都比较坚强，耐药力比较强的缘故，比如中药里面曼陀罗，乌头之类的，都是古代的毒品.
这么一说，萨忽然觉得乌头这词儿耳熟阿，仔细一想，对了，关公刮骨疗毒中的那一箭不就是乌头的毒么？
《三国演义》第七十五回写道：“佗曰：此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”此后就上演了刮骨疗毒的千古绝唱。这事儿并不是罗大嘴拿大伙儿开涮，陈寿的三国志里面也提到刮骨疗毒，只不过动手的是关羽军中的医生而已。
因为这个觉得有趣，把乌头药性细看一遍，顿时觉得从科学角度看关公的刮骨疗毒，里面大有文章，不过，演义里的华陀之医术，却多少有些颠三倒四。
乌头，属于多年生草本药物植物，含有剧毒乌头碱，只要零点几毫克就可以要人性命，涂抹在箭上就成为毒箭，古代通常用于狩猎，有野兽“中者立仆”的效果。说白了，这是一种生物碱毒剂。古代化学不发达，生物碱是常用的主要毒物，什么番木鳖，马钱子，都是剧毒，如果看《基督山伯爵》，会发现这些东西无论东西方想给谁来个暴毙都是通用的。乌头作为毒剂不但可以通过箭，还可以通过别的方式，我们邻居一位会推拿的研究员先生有几个弟子跟着学中医学大了，文革中为吓唬一位领导给他的生殖器上抹了乌头，告诉他不听话就不给解毒，回去以后领导那话儿肿成一尺多长萝卜粗细漆黑无比，吓得这位大人要多听话有多听话。。。
曹仁用乌头制造毒箭符合当时的时代背景，而且效果应该很好，不过，咱们要说关羽还算是幸运的，同样是生物碱，要是曹仁用箭毒木造毒箭射老关，那就不是刮骨疗毒能解决的了，两者的作用机理不同，乌头是“中者立仆”，箭毒木则是“中者立毙”。
箭毒木，又名“见血封喉”，是我国古代云南等南方少数民族处死犯人的家伙，对付凶恶的野兽也常用此物制成毒箭，人称“七上八下九不活”，意思是中箭后野兽向坡上跑能跑七步，向下跑能跑八步，第九步必死无疑。它的毒性机理是造成凝血和心脏狂跳，但是这东西不能用来打猎，因为其毒入血，中箭的野兽如果人吃了也会死。《人猿泰山》里面提到泰山学黑人用毒箭射狮子来吃，那是想当然，真这样泰山不死也得半身不遂，可见其作者属于闭门造车。而乌头属于神经毒剂，多量摄入会造成人体神经系统紊乱，感觉和运动神经麻痹，中枢迷走神经兴奋，心律失常，所以中箭后的反应是“中者立仆”，而后才引发中枢神经兴奋，作用于心脏，造成死亡。看关公中箭后的表现，一个是“翻身落马”，你看他中了孟坦和庞德一箭都没有这个反应，这次显然不太正常，估计是运动神经麻痹，控制不住肌肉才从马上掉下来了，一个是“右臂青肿，不能运动”，那应该是中毒后肌肉强直的表现。换句话说关羽也跟被射中的动物一样来了个“中者立仆”了，但是没有“立毙”
关羽没有死，看来是毒剂没到致死量。
既然小曹造毒箭就是要取人性命，怎么关羽能够幸免呢？
[待续]
2005-12-19 08:17:41
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我的推测关羽中箭不死的原因大概有几条，姑妄言之吧。
第一， 关羽体格特别好，对毒药抵抗能力强。。。这个证据不足，徐宁体格也够好，中了一药箭还不是死翘翘？
第二， 曹仁的箭有问题。这里面就比较复杂。
首先可能是曹仁的箭用的是川乌不是草乌，二者的区别是前者属于栽培，后者属于野生，考虑到曹仁是正规军，这箭是弓箭手用的，大量使用的兵器需要标准化，采用川乌比草乌的可能性更大，但是从毒性上来说，培植的玩意儿就不如野生的了，很可能配药的工匠弄混了两种药换算错了单位，关公因此幸免。
或者应该考虑曹仁的作战环境，当时关公水淹七军，围攻樊城，大雨下的荆州战船可以直接靠城垛子，很有可能曹仁的箭也让水给泡了，这样毒性自然减弱，而且箭给水泡了以后可能曹军要生火来烤，乌头碱遇热容易分解，现代用乌头制剂都是先煎制去毒性，这一烤估计毒性又小不少，射到关羽身上就效果差些当也正常。
第三， 可能是这一箭射得太巧了，箭镞整个钉到了关羽的臂骨上，这样大部分毒没发挥作用就被骨骼屏蔽了，未能进入血管和肌肉。好处是关公没有当场毙命，坏处呢？骨骼被毒剂污染，逐渐扩散释放，改慢性中毒了。所以无法痊愈。
我想这也就是华佗要给关羽刮骨的原因，所谓“若不早治，此臂无用矣”似乎有点儿不符合病症，最可怕的恐怕是慢性中毒最终可能还会达到致死量，即便达不到致死量，毒剂逐渐释放，箭伤的恢复就困难了。
关羽中箭后的表现有些失常 -- 众将入帐见关公。公问曰：“汝等来有何事？” – 主将中箭，大家来问候很正常，怎么会问“汝等来有何事？”看来关公思维有点儿混乱，随后又“大怒”，显示情绪不够稳定。从乌头的药理作用看，它可以引发中枢神经的异常兴奋，看来关公的情绪激动不全是性格使然，至少在药物的作用下变本加厉。刮骨的目的，就是清除骨骼上的留毒吧。
历史上是关公的军医给做的手术。这个其实更真实一些，那时候交通不便，华佗没有那么灵通的消息，只不过他确实做过关于乌头等药物的研究，据说著名的麻沸汤里面就有乌头的成分。关公的军医给他动手术应该有技术基础，中国自古南方比北方毒剂和用毒的水平更高，关羽的军医极可能来自蜀占荆州的湘西一带，后来为关羽报仇的作战序列中，就有这一带战斗力很强的武陵蛮，也就是苗族的祖先，苗人对蛊，毒的研究，应该是“世界先进水平”，给关羽看看毒箭不算希奇。顺便说一句当时另一个具备“世界先进水平”的毒药研究中心，应该是彝族系统的朵思王-孟获一支，三江城之战朵思王的乱箭蜀军“当者立毙”，只怕用的就是箭毒。他们对毒药武器的研究肯定在曹仁军的水平之上，因此几十年后阳平关蜀军的连弩毒箭才让司马师大开眼界，晕头转向。
不过，如果从乌头的毒性来说，刮骨疗毒关公的表现要打一点儿折扣，因为乌头对神经有麻痹的作用，关公神态自若一方面是神勇可嘉，还有一方面恐怕就是中的箭毒起到了一定的麻醉作用。
手术显然是成功的，手术后关羽的手臂曲伸自如，看来已经不受乌头毒剂的影响了。
最后说点儿蹊跷的事情，按照马王堆帛书和阜阳汉简，乌头虽然有毒，但是也有毒品的作用，当时被用作兴奋剂和春药，曹仁生得晚于马王堆墓葬时代，又是官宦子弟，如果对这种药物作用比较了解当不奇怪，那么，假如他是故意用这种箭射关羽又不射死，其用心就很可琢磨了。
阴险阿，曹子孝！
[完]
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2005-12-27 16:05:46
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看看三国历史，四十七岁就病死了的马超绝对是个令人扼腕的人物，这位纵横西北的将军体魄强健，惯于征战，怎么会早早就死了呢？
其实仔细察看，蜀国将帅短命的很多，而且往往象乔伊娜那样死的年轻，死的健康，这类属于“自然死亡”说得上的，除了马超，还有法正，刘巴，诸葛乔，关兴等，看《出师表》里面列出的一大堆将领，邓铜刘颌丁立白寿马玉阎芝等等，其中也不乏英年早逝。说起来诸葛亮本人和黄忠也都可以算在里面，黄忠人称老将，其实死的时候不算老，而是出名晚，定军山之战后两年就死了，以老爷子两年前还能冲锋陷阵，刀劈夏侯渊而言，按理说真不该死得这样早啊。
这样多身体很好，年纪不大的文官武将自然死亡，似乎总要有些道理。单纯归咎于医学不够发达似乎有些不全面，因为蜀国也同时盛产大量寿星佬，比如杜微，廖化等人，寿命都很长，名将里赵云也是相当长寿的武将。
这个问题，兄弟曾经和北京的一位邻居讨论过，这位唐先生是个草医，喜欢三国，他说的一番话似乎有点道理。
分析一下，蜀国英年早逝的将领具有几个共同的特点，第一，夭逝的极少西川本地人，比如马超是西凉人，黄忠是长沙人，而西川本地人多长寿，如谯周；第二，多在入川或者进入汉中短时间内去世，比如诸葛乔，关兴，法正都是在汉中参加征战后不久死；第三，较少刘备亲信将领发生早逝，比如赵云，陈震等都是长寿。
唐先生认为，这里面是有一定道理的，蜀汉这些文官武将的“自然死亡”，大概和三个无形的杀手有关。
第一，是蜀地独特的湿热气候
蜀地气候湿热，日照时间短，自古有“瘴气”的说法，风湿等疾病的自然发病率比较高，蜀汉时代还没有花椒等食物帮助蜀人驱风去湿，其本地居民对这种气候具有一定的适应性，而来自北方凉爽地区的人员，用中医的说法在这种气候下容易蕴育“热毒”，而造成疾病。从干燥半沙漠的西北而来，马超闹不好就属于不能适应这种气候的类型。
第二，四川的井盐
孙权曾经有过考虑用盐卡蜀国的脖子，后来发现根本没戏，因为四川有井盐。要说四川的井盐可是好东西，这玩意儿质量极佳，还能出口，是蜀国的换汇产品，蜀国最好的盐井在自贡，当时叫做公井县，从战国就开始生产盐了。
问题是当时荆楚西北等地，食盐缺乏，基本都是“淡食”，盐当宝贝用呢，突然进了蜀中，发现可以有这样多这样好的盐，不免摄入过多，引发动脉硬化，心脏病的概率就高了，跟着刘备入川的将领里面，多有和刘备前后脚去世的，年龄可是比刘备小得多，莫非是因为吃盐过多“慢性自杀”？
当然也还有一种可能，从微量元素的摄入角度，井盐和海盐也有很大区别，比如碘的含量高，硫酸根的含量低，钙离子的含量低，等等，造成蜀国外来人员微量元素不平衡，影响健康的可能，是存在的。
最后一个隐形杀手嫌疑就是汉中的水，这位唐先生到汉中一带干过下乡医生，他说那里的水虽然看来很好，实际上质量不佳，他去的县地方病高发，水送到卫生部检验，锶，铊等的含量比较高。不知道是不是普遍汉中的水质都是如此，但如果比较普遍，蜀国大批文武早逝就有依据了。因为他们多从蜀中调到汉中几年，就染病身亡，比如诸葛乔，关兴，是下基层到前线军中锻炼，那时候的前线军中，就是汉中，黄忠法正，都属于在四川征战多年，谈不上不适应四川气候，却到汉中服役后，不久早逝。诸葛亮本人，从疾病特征看是胃癌，莫非也和饮水有关？
至于那些长寿的，则说明西川不负天府之国美誉，的确是养人的地方，只要你能适应，就可以长寿。四川本地的土著人士在蜀国鲜有早逝就是一个证明，而外地人如果适应了也能够很好的生活，比如马岱，魏延，大概就属于身体比较好，适应能力比较强的。马超不也身体好？身体好不见得就适应力强，我们公司的老美个个壮得要命，到中国喝一口自来水马上要拉肚子，村里的孩子都没这问题。
有一个奇怪的团队就是刘备的老班底儿，比如刘琰，赵云，廖化等，都很少有早逝的，我想按照这个理论解释下来也有道理，因为刘备半辈子逃亡，这些人跟着他东奔西走，走了半个中国，可算适应力极强 -- 不强的早就死了。所以这些人适应起水土来，能力也自然比一般人强些。您看老红军怎么都长寿呢？那是长征的时候淘汰出来的人精阿。
这显然只是一家之言，算作一个推测，供大家参考吧。
[完]
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2005-12-27 16:07:38
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金庸先生塑造的人物里，最喜欢令狐冲。
乔锋比他更伟岸，但是似乎因此而觉得隔了些距离，他一双神掌天下无双，连那老僧都要折几根肋骨，不错，他是契丹！一定是契丹！那种属于北国的刚勇凛冽，和傲然。
无忌比他更亲切，有的时候就似乎是我们中间的某一个，他的念头平凡得很，他当然不象小郭靖那样有点儿傻气，可是也有些没主意，是不是我们自己也常常这样？
杨过是侠中的异类，不容于世，也不再把世界当一回事。其实他对这世界已宽容得很，一般来说这世界总是想伤害他，还要他为这个世界忠，为这个世界义，是不是不公平？他报答这世界的远远超过他得到的。杨过是天上的流星，不要想捕捉他。
令狐冲有些不同。
他爱了，还可以爱另一个，都是刻骨铭心，我不认为他对盈盈的爱逊色于小师妹，岳灵珊已经是明日黄花，而他只是长大了。
他看得开，所以去喝酒，他看不开，所以去喝酒，如果换成别的小说家，一定让他用酒而不是《易筋经》治好自己，可是我们知道，酒，就是酒，它不能帮你做它做不到的事情，那种奇迹根本不存在。就有人骂它是祸水，令狐冲不骂，他明白自己不喝，酒是入不了肚的，责任在自己，更因为 --- 他喜欢。
他有一身好武艺，却谈不上靠多少勤奋苦练，也不用自宫那类邪门的速成法。悟性占了大半。这种事情我们每个人都做得来，“禅”不就是顿悟的么？比修行吸引人得多。而且，他也不是天下无敌，就独孤九剑玩到了头，还有一个东方不败用一根针就能在他脸上划地图。所以，他不会失去对于世界和武功的敬畏。
他任性挥洒，但是并不会做真正让自己后悔的事情，“从心所欲，不逾矩”可谓然也。他的挥洒不靠别人烘托，全是自行制造，智慧，浪漫，刁钻，滑头，总之，是我们心里面的魔鬼，这令狐冲全都有。他也从来不去教育别人，不用嘴巴去教育，也不用行为去教育，好像希望每个人都象他那样自由自在就好。
他看人没有条框，看你是大英雄就是大英雄，只凭感官，不去管那么多规则套出的正义/邪恶。所以他去帮向问天，可他没有看你是大混蛋你就是大混蛋的毛病，一个师傅让他反反复复了多少回？你不能不说他心底里藏的气质是善良，还有一点豪迈。
他的经历愈出愈奇，仿佛一部武侠版的《绿野仙踪》，令狐冲不用去寻找奇遇，奇遇会找上门来看望令狐冲。所以他的生活充实的不得了，而自己也忙碌的不得了。这样的世界又怎能厌倦？于是，潇洒的令狐冲可是并不出尘。
所以，令狐冲就让人喜爱，爱的自然，而爱的不累。
金庸先生在他的小说里刻画了无数的人物，我认为他令人敬服的地方在于只是把自己当作一个Media,来传递笔端的灵犀，他的作品不是“金庸著”，而是“金庸抄写”。他敬畏自己的笔，所以笔才能如神，是附在他身上的灵感把他的修养，他的学识，他的见地，他的才华都输入到笔端的情节里，写作的金庸恐怕不能左右自己的笔端。
所以他才有在《射雕英雄传》里面那句蓉儿不要自杀的警告，所以他在写《天龙八部》的时候对一个人物嘎然而止 -- 能猜猜是谁吗？他大概本来不想给她如此笔墨，不留心间已让她走进了自己的心中，没了主意，他大概自己也不知道如果任由自己写下去她会如何，她的形象自己恐难驾驭，而她又如此可爱，怕毁了她，所以在感到心魔的时候骤然收笔，哈，查先生也有不自信的时候啊。
只有一个人物让他写的痛快淋漓，自由潇洒，尽情笔墨。那就是令狐冲。他写来，仿佛怎样写，就怎样有，笑就笑的阳光灿烂，歌就歌的燕赵慷慷，智就智的搔破头皮，爱就爱的天翻地覆，用一句不恰当的比喻，写起来这支笔简直遇魔杀魔，遇佛杀佛。为什么？也许，令狐冲的身上，就寄托了他自己的理想人格和理想人生？哈，我们只能猜测了。
[完]
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2005-12-27 16:09:19
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写了一篇文章谈令狐冲，顺便提到一个想法，就是觉得《天龙八部》中有一个女孩子令金庸也顿笔，不敢写下去。感兴趣的朋友们不免看法纷纷，“有一千个演员，就有一千个哈姆雷特”，钟灵，神仙姊姊，阿朱阿碧，李秋水都在议论之列，令人大开眼界。
萨的看法呢？
有的时候一部作品最传神的人物，往往不是主角。
记得早年有人问我偶像，那时候不由分说就是波姬小丝，而我的老弟则大言不惭张曼玉不结婚是在等他长大。
后来在加州一个活动上见到波姬小丝。。。呃，一米九零的傻大个儿阿！竟有些庞然大物的感觉，从此这句话就不再好意思出口，而老弟在飞机上请张曼玉签了个名，也干脆的打消了谈婚论嫁的念头。
聚光灯下最明亮的地方，未必真是最美，张纪中版的射雕里，男女主角都倍受批评，而梅超风却一枝独秀，大概也是因为聚光灯下，着实难作，灯火阑栅处反而更让动人心弦。也许，自习教室里一个小女生以手支颐双眉微颦的小模样，不经意间就成了你一生的梦断。
金先生也是如此，在他“成精”以前，对主角人物的刻画多少拿捏的有些艰难，比如书剑里的陈家洛，碧血里的袁承志，都不免给人一点乏味的感觉。而对配角的描写上，因为无所拘束，就妙笔生花，奔雷手文泰来之豪迈，金蛇郎君夏雪宜之情仇，都有超过主角的人气。他后期对主角的刻画已出神入化，可在配角上不经意的点睛之笔，还是俯拾皆是。
