关於朝晚拜上帝的情况，呤唎在太平天国革命亲历记第十三章记他在天京的生活道：.10
乙
童子兵
太平天国有童子兵〔二〕。但必须说明，并不是在太平军的编制里面，童子兵自成编制，如同妇女编为女营那样，而是把童子作为牌尾〔三〕编归男营。例如前十三军前营前前一东两司马吉添顺统下兵册中所列牌尾，有十一岁的朱贵儿，十三岁的汪毛儿，十四负的万如意、郑杏花，十五岁的陈小四便是。不过，童子兵在太平军中虽然没有自成为一种编制，十五岁以下的儿童根据太平天国制度也还没有达到必须参战的法定年龄，但是，这些编入军中的童子，他们从小受到革命战争的锻炼，他们在战场上所显现的英勇事迹，却是一件可歌可舞的铁的事实〔一〕。
童子兵也同青壮年的军队一样有训练的，时人做有一首童子兵篇诗咏癸好三年镇守扬州的太平军中的童子兵训练情况道：「儿今充童子兵，头编红巾，手执竹枪，朝夕跳叫，喉燥无声，炮声轰轰」〔二〕。这首诗写出太平军中的童子兵以高度革命热情从早到晚的勤操苦练。当时在苏州太平军中服务的外国人，也说到苏州太平军有训练童子打仗的事〔一〕。
童子兵参战最早见于记载的，是壬子二年春进攻桂林之役〔二〕。童子兵经常担负冲锋的任务，他们最富于战斗精神，当先陷陈，不得胜利不止，以战死为光荣。敌人情报说：「凡临陈攻城，亦惯用童子为倡，以童子皆不畏死，无不以号叫跳跃为乐者。且手足轻便，往往登高陟险如履平地。」又说：「每陷一城，掳一庄，童子又愿为前驱，群贼随其后」。再说：「或我兵偶挫，童子率众穷追，驰逐甚急」〔三〕。丙辰六年十一月二十七日（一八五七年一月二日），裨治文通讯报导太平军作战说：「他们迎头走上去，尤其是小童，他们必要取胜为止」〔四〕。呤唎在他所著的太平天国革命亲历记里说：「大家知道，太平军中最勇敢无畏的兵土，一般都是十二岁到十五岁的年轻的孩子」〔五〕。呤唎又记他问过几个正在出征的童子兵：「怕不怕打仗，怕不怕陈亡」？一个勇气勃勃的童子兵指着颈上的一块大伤疤，另一个指着胸口上的伤疤，告诉他说：「这都是跟妖魔打仗卦的彩，马上就可以跟他们算帐了」〔一〕。
在太平天国革命战争当中，童子兵曾经建立了许多辉煌的战绩，如壬子二年十二月，用地雷阵破武昌文昌门城墙根，就由五十名童子兵做先锋，首先冲锋登城，把搶缺口的清兵打败，大军继进，遂克武昌〔一〕。如壬戌十二年三月，江苏嘉定撤退之役，奉命死守城内掩护撤退的忠勇小队一百三十人，大多数是少年兵和童子兵。他们在英，法侵略联军攻城大炮猛烈轰击之下，扼守敌人攻击最猛烈的南门。他们每个人拿着一杆鸟枪,冒着侵略军射过来的可以炸毁一大片城墙的大炮弹，一直冲到前面，用这种笨劣的武器对着敌人开火。其中有三个最小的童子，因为人小達不到枪眼，他们一直在等待着侵略军的三十二磅炮弹打开一个洞口，以便利用这个洞口射击。他们为了避免敌人的来福枪，从不利用同一洞口射击两次。他们架在城堡上的三门中国两磅炮始终向着敌人开火，直到敌人的猛烈炮火轰毁了城墙，把这些炮手埋在瓦砾下面，才使这三门小炮沉默下去。这支英雄的小队被敌人排山倒海地冲了进来，他们退到北门，这是守城军撤退的地点。他们在这里勇敢地■击故人，掩护自己部队的撤退，浴血死战到最后一人，光荣地完成了他们的任务〔一〕。又如癸开十三年正月江苏太倉大败奥伦（Holland）之后，三月太倉在撤退前重创戈登之役，在守军四千多人中，也有许多童子兵，他们在敌人枪林弹雨之中，勇敢地衝到缺口，用一堆堆的擂石来投掷敌人，把敌人一次又一次的冲锋打退，终使敌人受到重大的伤亡〔二〕。这几役童子兵的战绩，更是使人驚欢不置。
因此，清朝统治者就把太平天国的童子军看做他们的「心腹之大患」〔三〕。清朝统治者的预料倒是不错的，太平天国里面许多著名的少年英雄们，如英王陈玉成、首王范汝增这班人，他们都是从儿童的时候就参加革命，在军中锻炼出来的。
五 兵源
金田起义，全家参加革命，除老年和幼童外，人人都是战士。到癸好三年二月克复南京，就推行普遍兵制。其后因战时在新克复地方施行此制有不便，暂时改行募兵制〔一〕。太平天国须要大量的兵源，在克复新地区后，经常举行招兵〔二〕。招兵的人员持有「奉命招兵」大旗，分到各乡镇去召募〔三〕。人民应募的好似流水一般奔赴〔四〕。丙辰六年在江西抚州，就招得志愿兵至四万人〔五〕。
在太平天国革命战争当中，人民踊跃投军，大力支持太平天国。尤其是当石达开走上分裂路线，把精兵都带走之后，使太平天国陷到危殆的境地，当时安徽人民就成十万人起来投军，增加兵员，补充实力，挽救了危殆的局面。
关于太平天国招兵事，时人有一首诗詠道：「白旗下乡招投军，市井游手词色欣，新兵入城老兵喜，营中别有相见礼，尊者为兄卑为弟，不问亲戚俱一体」〔一〕。这一首诗，道出了当时人民踊跃投军与新兵入营后军中一片欢融的情况。
六
徽帜
太平天国起义，与创立兵制同时，旗帜尺寸颜色也分别等级。其后号衣、号帽、腰牌等制度都次第建立。这些制度，对作战都发挥了大作用。以旗帜而论，每一军，军帅旗一面，师帅旗五面，旅帅旗二十五面，卒长旗一百二十五面，两司马旗五百面，共计大小黄旗多至六百五十六面。呤唎论述太平军中的旗手说：「两司马以上军官各有特定旗号，旗式大小视官级之高下。……军中执掌旗帜的旗手颇多，都由精壮忠勇的人充任。重要统帅的旗手和高级军官的官级同等，他们在军中所处的地位极为光荣。有些旗手是我生平所见到的最勇敢的人。他们的任务就是执掌旗帜走在前面引导大军作战」〔二〕。由于太平军的旗帜作为指挥军队的号令，所以从最低级的统率二十五人的军官两司马起都有一面旗帜。由于旗手的任务是执掌旗帜走在前面引导大军作战，所以旗手都是最勇敢的人，他们在军中所处的地位极为光荣，那些执掌将帅大旗的旗手就和高级军官有同等的地位。敌人论到太平天国军队作战的英勇，说是「如墙而进」〔一〕，就是由于执掌旗帜的旗手勇往直前引导大军作战，一个接着一个，一排接着一排，坚固得好似墙壁一样向前进。所以每逢野战，都是「黄旗遍野」〔二〕，到攻克敌人城池的时候，城头上就「有无数黄旗分门站立」〔三〕。太平军旗帜作用的重大如此。兹将太平天国前期所定的旗帜制度，以及军中号衣、号帽、腰牌等分别记述。
甲
旗帜
初刻本太平军目一册首载旗的尖方式样，长阔尺寸，但不及边色。那时候还未封燕王、豫王及各侯爵，东王旗长阔止九尺，并定日干侍卫旗七尺、节气侍卫旗六尺五寸各制。及定都天京，以侍卫归入同职官，裁其旗制，增封王侯，送加至东王旗九尺五寸而止。字分红黑，边分各色，制度愈密〔一〕。
乙
号衣
军中号衣都半臂式，如同背心的形式。天王御林军，金黄背心没有边。东王统下黄背心绿边。西王统下黄背心白边。南王统下黄背心红边。北王统下黄背心黑边。翼王统下黄背心蓝边。燕王、豫王统下黄背心水红边。侯至指挥统下也是黄背心水红边。将军至监军统下红背心黄边。军帅至两司马统下都是红背心绿边。前后各缀长五寸、阔五寸黄布一方，或写或刷印。初时前写「太平」二字，后写「第几军圣兵」几字或「某衙听使」几字。到建都天京后，改用宋体字镂板，浓墨刷印于号衣前后，不复另缀黄布〔一〕。
丙
号帽
号帽以竹片编为柳条凉帽式，上画红绿难花云彩，四面留粉白圈四个，分写「太平天国」四字〔二〕。
丁
腰牌
腰牌长阔宽薄初时没有定制，上写「太平天国」四字，下写「某一军圣兵某人」或「某衙
正
面
背 面
宰差冯道起腰牌
说 明
这一块宰差冯道起腰牌，原件高10.7厘米，宽8.2厘米，木质墨书，略涂油漆，上部穿孔，可以悬挂。背面诫谕第一句应为「诫谕众军将兵」，漏了「兵」字，另一块宰差李□□腰牌有「兵」字。这两块腰牌均安徽省博物馆藏。
听使某人」。到建都天京，始颁定制，下煅火印，预制千万块，分给各军各衙备用。军中各典官都听同监军，所属人数多少不一，有百人则置一卒长，分辖四两司马，二百人则置八两司马，没有 帅、旅帅各官，故各衙听使腰牌没有前营后营字样。若系天朝宫殿和各王府典官，并没有某军字样，则标典天舆衙、典东锣衙各名目〔一〕。
七
兵器
甲
总说
太平天国革命战争，在十九世纪五、六十年代，它的武装配备，还是用中国古旧的兵器，虽然也有欧洲制造的兵器，但一般说来，都是十分粗劣的〔二〕。当时太平天国军队的兵器主要是用刀矛和自己制造的粗劣的枪炮。而外国侵略者用的兵器却是最新式的洋枪和炸炮（后膛新式开花大炮），在签订北京条约前，就早已经把落后的前膛旧式洋铁炮成千成万尊地接济清军，曾国藩的湘军水师就是倚靠洋铁炮装备起来的。到北京条约后，更源源不断地以洋枪、炸炮来装备清军，李鸿章的淮军就是这样全部使用洋枪和成立了炮兵营。从今天发现的太平天国铜炮、铁炮来与外国侵略者和清军用的大炮比较，那些后膛开花大炮固然不要说了，就是那些前膛旧式洋铁炮也还是比太平天国自铸的铜炮、铁炮为优良，洋铁炮是用熟铁精制的，太平天国铁炮是用生铁粗制的，从质料看，熟铁制的炮比较坚牢，生铁和铜制的炮，作战时若时间用得过久就易炸裂；从炮身制作看，洋铁炮的射程比较远，火力也比较大，太平天国自铸的铜炮、铁炮射程比较近，火力也比较小。但是，太平天国军队却使用了粗劣的兵器，甚至原始的武器，在浙江慈溪用鸟枪打死美国侵略者华尔〔一〕，在江苏金坛用擂石打垮英国侵略者戈登。在江、淮流域平原，用长矛大刀，一次又一次地歼灭了湘军、淮军的洋枪营和炮兵营，在长期的反封建反侵略的战争中，建下了数不尽的辉煌的业绩。这就可见唯武器论者的说法，是荒谬的；武器是人造出来的，要人去使用它，什么武器都要人来使用，什么样的人来使用武器，它的作用就不同，祇有宏伟的人力的力量才是无敌的。
兹将太平天国兵器的种类和兵工厂分述于后。
乙
兵器的种类
太平天国步兵通常使用短而重的刀，长矛队则使用长矛。长矛用竹竿做成，顶端装有铁尖，按照兵士的高矮，长自八尺至十二尺不等。骑兵使用的大刀，一般是双柄式，刀口厚而阔〔一〕。
太平天国时代战争，火器已占重要地位。据记载辛酉十一年七月十八日（夏历七月廿三日）安庆之战，一日一夜，湘军共用火药至十七万斤，铅子五十万斤〔二〕，当时战争，已大规模地利用火器，可以想见。太平天国用的火器有鸟枪、抬枪、铜炮、铁炮等。鸟枪长约五尺，枪管用钢铁铸造，长约六寸，周围约如拇指粗细，管内有法郎旋，管厚约三分。顶端一口，叫做枪门；末端则为桶状物。加木柄于其内，为握手的地方。向上的一边。距柄约一寸处，则有一线香眼，直通入管的内部，叫做药门。子弹用细铁珠，将铁珠难于火药之中，用竹管由枪门灌入膛内，每膛药约一两，铁珠约二十粒，须砧之使结实；更以纸少许塞结于膛内，用长约寸许的药线，在装弹之前由药门中插入；用时将火燎着药线，使火种传入膛内，药着火即炸，子弹即由枪口射出，可及二百步以外。火药以一水牛角装底盛带，铁珠药线以一盛带，火绳用二竹管贮带，须预先将火绳燃着，冒于竹管内，平时不燎，用时拔出，临风一晃即燃着。发铳时以右手固握其柄，切防弹出口时外拔后退的反动力，以免自伤而不克瞄准；左手出火绳晃燎药线，火由药门传入膛内，药炸而众子弹即向目的轰射〔一〕。既发之后，须重行安装弹药，故续发颇迟。而每遇天气潮湿时，则不能使用。清代在道光前鸟枪兵很少，道光三十年（一八五0年）间还未有大规模的鸟枪队。到金田起义，清军首先利用在火器上的优越，以鸟枪进攻太平军。不久，曾国藩组织湘军，每营分四哨，每哨分八队，其中就有两队小枪队（即鸟枪队）。太平天国在胜利的进军中，大批地缴夺敌人的鸟枪和设厂自制之后，也就大规模地利用鸟枪。鸟枪是当时主要的火器。
抬枪是一种长而重的火枪，近柄处装有一小撑杆，以便放枪时将小撑杆支撑于地面，
太平军抬枪作战图（採自呤唎《太平天国革命亲历记》）
铜
炮
这是左面一尊炮上的铭文。上部份（右面）铭文刻在炮身上第一、第二两段上，下部份（左面）铭文刻在炮身上第四段上。
说
明
这两尊铜炮是在安徽肥西县发现的。左面一尊长110.0厘米，口径直径13.0厘米，炮上部铭文说：“太平天国辛酉十一年本月吉制，九门御林开朝王宗谒天义陈正铸炮刘造”。下部铭文说：“计重三百觔，吃粉二觔”。案义爵是太平天国六等封爵的第一等，谒天义是陈志书的封爵。正铸炮是管理铸炮的官名，刘某名待考。粉是火药，太平天国叫火药做红粉。铭文上是记监造者的姓名、炮重及每开放一次用火药的数量。右面一尊长82.0厘米，口径直径11.5厘米，炮后部有铭文说：“太平天国丁巳七年置造，粉九两”。现在，这两尊铜炮都陈列在南京太平天国历史博物馆。
铁 炮
这是左面一尊的铭文 这是右面一尊的铭文
说 明
这两尊铁炮，一九五三年在扬州发现。左面一尊长130.0厘米，口径直径8.0厘米，右面一尊长140.0厘米，口径直径11.5厘米。太平天国历史博物馆藏。
以利瞄准，而便推动〔一〕。呤唎太平天国革命亲历记有一幅太平军作战图，其中便突出地总画太平军对抬枪的使用。现上海市松江县文化馆藏有太平天国抬枪一枝，长二百三十七厘米，下脚宽十厘米，厚六厘米。
太平天国应用大炮为守城守要塞的利器，以守湖口梅家洲新城和石钟山要塞论，就设有大炮一千二百多尊〔二〕，其大规模地使用大炮为以前中国战史上所未有。当时太平天国自制的铜炮铁炮近年续有发现，保藏在各地博物馆中，而以南京太平天国历史博物馆收藏最多。兹据太平天国文献集第三集文物所收的铜炮铁炮列表于后。
太平天国铜炮铁炮表 从上表看，炮重最重的为四00斤，最轻的为三0斤。最长的一三九·八厘米，最短的七七厘米。口径最阔一四·五厘米，最窄为五厘米。受火药最多的为二0两，最少的为二两五钱。受炮子祇有两炮上刻有：一为一0两，一为二0两。制造年代，最早为乙荣五年，最迟为癸开十三年。制造地域，湖北、江西、安徽、江苏、浙江各地都有制造。
太平天国的火器，还有火弹（一作火疍，又叫火球）、火箭、喷筒、地雷等。火弹太平天国叫做先锋包，又叫红粉包〔一〕，也叫先锋袋〔二〕，经常用在近距离的防御战和冲锋肉搏的进攻战中，发挥迅速的杀伤人马的作用，颇具有现代手榴弹的性能。而用地雷攻城，在中国战史上也是太平天国才利用为主要的攻城兵器，武昌、南京、杭州都是用地雷攻克的，敌人仿效太平天国，也用地雷攻陷了九江、安庆和天京。
太平天国守城，还利用中国古代的滚木、擂石的兵器。每当敌人攻城，逼近城根，或架梯冲上的时候，城上滚木、擂石纷然交下，常常大量杀伤敌人，城池赖以保固。太平天国的敌人，每每自供受到滚木、擂石的打击，伤亡惨重〔三〕，而金坛大败戈登之役，就是以擂石为主要兵器，尤为著名，世称为「砖石之战」〔四〕。当年防守天京的擂石，近年发现有两个，
在太平天国革命战争当中，童子兵曾经建立了许多辉煌的战绩，如壬子二十二月，用地雷轰破武文昌门城墙根，就由五十名童子兵做先锋，首先冲锋登城，把抢缺口的清兵打败，大军继进，遂克武昌〔二〕。如壬戌十二年三月，江苏嘉定撤退之役，奉命死守城内掩让撤退的忠勇小队一百三十人，大多数是少年兵和童子兵。他们在英、法侵略联军攻城大炮猛烈轰击之下，扼守敌人攻击最猛烈的南门。他们每个人拿着一杆鸟枪，冒着侵略军射过来的可以炸毁一大片城墙的大炮弹，一直冲到前面，用这种笨劣的武器对着敌人开火。其中有三个最小的童子，因为人小达不到枪眼，他们一真在等待着侵略军的三十二磅炮弹打开一个洞口，以便利用这个洞中射击。他们为了避免敌人的来福枪，从不利用同一洞口射击两次。他们架在城堡上的三门中国两磅炮始终向着敌人开火，直到敌人的猛烈炮火轰毁了城墙，把这些炮手埋在瓦砾下面，才使这三门小炮沉默下去。这支英雄的小队被敌人排山倒海地冲了进来，他们退到北门，这是守城军撤退的地点。他们在这里勇敢地拦击敌人，掩让自己部队的撤退，浴血死战到最后一人，光荣地完成了他们的任务〔一〕。又如癸开十三年正月江苏太仓太败奥伦Holland）之役，三月太仓在撤退前重创戈登之役，在守军四千多人中，也有许多童子兵，他们在敌人枪林强雨之中，勇敢地冲到缺口，用一堆堆的擂石来投掷敌人，把敌人一次又一次的冲锋打退，终使敌人受到重大的伤亡〔二〕。这几役童子兵的战绩，更是使人驚欢不置。
因此，清朝统治者就把太平天国的童子军看做他们的「心腹之大患」〔三〕。清朝统治者的预料倒是不错的，太平天国里面许多著名的少年英雄们，如英王陈玉成、首王范汝增这班人，他们都是从儿童的时候就参加革命，在军中锻炼出来的。现陈列在南京太平天国历史博物馆中。
太平天国也还利用弓箭。据呤唎说，太平军中来自北方各省的兵士使用弓箭射击，较之使用鸟枪和抬枪要准确得多〔一〕。
在太平天国战争中，应该注意它用烟幕作战这一创举。烟幕英文名为Smoke Screens'系由化学药品制成，用时以法使起化学作用，成浓厚烟雾，散布空中，在战线能发生所需要的遮隐效果，在需要的时间内完全阻蔽敌人的观察点，惟对于本方的观察、炮火及交通，只有极低的阻碍。这是一种保护与进攻的化学兵器。在欧洲，是第一次世界大战时才应用〔二〕。而在中国，太平天国战争就首先使用了它。陈徽言武昌纪事记壬子二年十一月太平军进攻武昌城说：「乘雾放毒烟，须臾咫尺不辩」。曾国藩向清廷报告甲寅四年七月十九日〔夏历闰七月初一日〕岳州水战，太平军收兵时战况说：「自放黄绿毒烟迷路，阻我追兵」〔三〕。佚名金陵纪事说太平军「有毒烟药，战稍却，即放毒烟，使人昏闷溃败」。又说：「此方以黑砒石、黄漆叶、人粪为最毒」。汪士铎乙丙日记也说太平军「能放青烟以迷人，相去甚远，可以忽至人前，有青烟酸入人鼻，不可耐」。据这些片断资料，可以看出太平天国军队使用烟幕的情况与效果。
太平天国军队，以鸣锣、吹角、擂鼓号令〔一〕。号角以海螺做成叫做「胜角」，又叫做「圣角」〔二〕。时人有诗句道：「击鼓吹螺结队行」〔三〕，又有句道：「督战吹螺晓夜同」〔四〕，都是咏太平军吹海螺号令军队的事。
此外，太平天国也有欧洲制造的双铳枪、滑膛枪、手枪〔五〕、来福枪〔六〕，有人估计保卫苏福省城的太平军可能有三万枝外国枪，其中四分之一的兵士佩带步枪和来福枪，李秀成的一千名卫队完全佩来福枪〔一〕。这些新式兵器，是太平天国打败了外国侵略者缴获，及从外国同情者手中秘密购得的，但由于外国侵略者与清朝统治者的严禁，太平天国购买枪炮十分困难，据说在癸开十三年秋冬间，两个多月里面，总共只买到四十七支枪〔二〕。当时白齐文两次亲身到上海去为太平天国购买军火，结果都空手归来〔三〕。
丙
兵工厂
太平天国在天京设立典炮衙、铜炮衙、典铁衙、铅码衙、典硝衙、红粉衙、战船衙、弓箭衙、旗帜衙等机关制造各种枪、炮、刀、矛、弓箭、子弹、火药以及战船旗帜等军事工业。
在各地也设立兵工厂，乙荣五年秋天，在汉阳外江边，便设有铸炮局五所，火药局六所〔四〕。太平天国由于缺乏火药的原料——硝——，须用旧砖熬成，故在各乡更普遍地设立煎硝厂〔一〕。其制硝方法，用缸数十双埋土中，拆旧屋，取旧砖敲碎，研细和烟或灰中，入缸内以水淘之，然后并熬成硝〔二〕。到后期太平天国还仿制欧洲新式兵器，在昆山设有炮弹厂〔三〕，在苏州延请有欧洲人来制造武器和军火〔四〕，在福建漳州也延请爱尔兰人麦克奥立夫〔Mcaubffe〕制造臼炮和弹壳等件〔五〕。太平天国缺乏铜的生产，制造铜炮系溶化铜佛钟磬之类作为原料〔六〕。
八
军律
太平天国军队不但有完善的组织，而且有严明的纪律。一个军队如果只有完善的组织而没有严明的纪律，那么，这个军队就会瘫痪，不能对敌作战。太平天国军队之所以无敌，是跟它的纪律严明分不开的。
百年来，太平天国军队虽然受尽地主阶级的诬蔑，但它的铁的纪律却还是彰然共见。以服从指挥说，太平军的士兵们自觉地执行着上级命令，遵守着革命纪律，就是「渡不测之渊，登壁立之山」，还是「死者自死，渡者自渡，登者自登」的〔一〕。以对待人民的关系说：「凡安民安民之地，何官何兵无令敢入民房者斩不赦，左脚呇〔踏〕入民家门口卽斩左脚，右脚呇〔踏〕民家门口者斩右脚」〔二〕。可见太平军是怎样的一个纪律严明的军队。太平天国颁行的一部最重要的军律叫做太平条规，全文如下：
甲
定营规条十要
一 要恪遵天令。
二 要熟识天条赞美朝晚礼拜感谢规矩及所颁行诏论。
三 要练好心肠，不得吹烟饮酒，公正和傩，毋得包弊徇情，顺下逆上。
四 要同心合力，各遵有司约束，不得隐藏兵数及匿金银器饰。
五 要别男营女营，不得授受相亲。
六 要谙熟日夜点兵鸣锣吹角擂鼓号令。
七 要无干不得过营越军，荒误公事。
八 要学习为官称呼问答礼制。
九 要各整军装枪炮以备急用。
十 要不许谎言国法王章，讹传军机将令。
乙
行营规矩
一 令各内外将兵凡自十五岁以外各要佩带军装粮食及碗锅油盐，不得有枪无杆。
二 令内外强健将兵不得僭分干名、坐轿骑马及乱拿外小。
三 令内外官兵各回道傍，呼万岁、万福、千岁，不得杂入卸与宫妃马轿中间。
四 令号角喧传急赶前禁地听令杀妖，不得躲避偷安。
五 令军兵男妇不得入乡造取食，毁坏民房，掳掠财物及搜操药材铺户并州府县司衙门。
六 令不许乱捉卖茶水卖粥饭外小为挑夫，及瞒味吞骗军中兄弟行李。
七 令不许在途中铺户堆煷困睡，耽阻行程，务要前后联络，不得脱徒。
八 令不得焚烧民房及出恭在路并民房。
九 令不得枉杀老弱无力挑夫。
十 令各遵主将有司号令分发，毋得任性自便，推前越后。
上录军律，它的内容最重要的有三项：首先是服从指挥，定营规条十要中第一条就是「要恪遵天令」，其他还有「要同心合力，各遵有司约束」，「各遵主将有司号令分发，毋得任性自便，推前越后」，等条文。其次是爱护群众，十条行营规矩里面就有六条说到群众纪律，严禁焚烧民房、毁坏民房、掳掠财物、乱捉挑夫等，就是在路上和民房出恭〔卽大便〕也在禁止之列。再次是保护武器，士兵们都「要各整军装枪炮，以备急用」，行军时「要佩带军装」。其他如缴获归公，「不得隐藏兵数及金银器饰」，「要别男营女营，不得授受相亲」等事都有明确的规定。此外，又辑录所定的规条号令为行军总要一书，颁布军中，计分为陆路号令、水路号令、点兵号令、传官号令、查察号令、防敌要道、禁止号令、体惜号令、试兵号令共九项，防维周密，纪律严明，与上录条规相同，因其条文过长，故不著录。
九
兵法
甲
总说
太平天国攻战守备诸法，金田起义时，就使清军将师吃惊。钦差大臣赛尚阿大营翼长姚莹一面狂吠为：「诡计百出」〔一〕，同时又不能不低头承认是：「诚善用兵者」〔二〕。广州副都统鸟兰泰也向赛尚阿报告说：「凶悍诡诈，久历戎行者不独未见，并所未闻。外火器营每次俱有出兵之人，常闻讲论川楚、金川，未似如此」〔三〕。
孙子说：「善战者，致人而不致于人」〔四〕。太平天国兵法，就是掌握这一个战争规律，在战争当中，力争主动灵活，使敌人变为被动，变为钝局，从而取得一役又一役的辉煌胜利。
当时人指出太平天国用兵，取法于三国演义和水浒传〔一〕。这两部小说，保存有许多民间传说故事，其中对战争的描写，不少是反映农民战争的真实兵事。所以太平天国用兵，参考了这两部小说。但是，太平天国兵法，应该说是从战争实践中来，经体现了革命战争中广大群众的智慧，它总结了无数次战争的经验，它有所继承，有所发展，并且有了种种超越前人的新创，在中国农民战争的兵法上，达到了最高峰。
兹分为作战指导思想、战术、阵法、筑城四方面叙述后。
乙
战略指导思想
太平天国战略指导思想，从它的全部战史看，是争取战争的主动性，与掌握战争的灵活性。因为在战争当中，只有主动与灵活，才能「致人而不致于人」，百战百胜。
一、争取战争的主动性 主动性是军队行动的自由权，在战争中取得主动，就可以化劣势为优势，把处在优势地位的敌人化为劣势，使「敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之」，使「我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战」，从而造成「胜可为也，敌虽众，可使无门」〔一〕的胜利把握，所以争取主动有着极端重要的意义。太平天国自金田起义，就时刻以争取主动为先着。清朝调集各省军队，要把它聚歼在紫荆山区，它就突破围困，袭取永安州，进入城市；攻桂林不下，就主动撤围，向湖南进军；攻长沙不下，四围有清朝大军，太平天国军队，将要陷在顿兵坚城，情见势绌的地步，它又主动撤围，向湖北进军；使清军到处陷于被动，疲于奔命，不过两年多，就从广西山区打到长江，席卷江南，建都金陵，造成伟大的革命业绩。太平天国这一个争取主动性的作战指导思想，从进攻战一直贯串到筑城工程、防卸战以至晚期的带游激性的运动战上来。太平天国在天京事变之后，从武昌撤退，已处在防卸的形势。它保卫九江，则向湖北麻城、黄安进攻〔二〕。保卫安庆，则从长江两岸分向湖北、江西进军，曾国藩自供这一役太平天国的战略说：「取势乃在千里之外，如湖北则破黄州、破德安、破孝感、破隋州、云萝、黄梅、蕲州等属，江西则破吉安、破瑞州、吉水、新淦、永丰等属，皆所以分兵力，及肆以疲我，多方以误我」〔三〕。而庚申十年，奇袭杭州以救天京之役，尤其是太平天国战史中光辉的范例。这一役，天京被清朝江南大营围困得铁桶一般，于是出奇兵袭破敌人军响来源的杭州，「攻其所必救」〔一〕，强迫敌人改变阵容，迫使敌人分兵把守，切断了敌人的给养线，然后调集各路军队集中安徽建平，从敌人后方进攻，一战就解了天京围困，打垮了江南大营，取得了克复常州、苏州和浙江嘉与的伟大战果，就连反革命大头子曾国藩也不得不承认是太平天国「得意之笔」〔二〕。敌人最怕太平天国这一种战略战术，胡林翼复曾国荃信说：「林翼之愚，谓从此东征之师处处为坚城坚垒所阻，一年二年求一战而不可得也。贼情于近三、四年凡遇名将强兵，皆以此法制我。彼作活局，作守局，而能使我军作钝局，改为攻局、围局也。积日累月，情见势绌，彼乃起而乘之，往事可鉴，伏望深思」〔三〕。致多隆阿信又说：「发逆自粤西起事以来，每以坚城坚垒牵缀我兵，而转于无兵及兵弱之处狡焉思逞。故贼日见其多，兵日见其少。贼处乎有馀，而我转处于不足。善乎李左车戒韩信之言曰：顿兵城下，情见势绌，实为古今不易之论」〔四〕。太平天国就是这样争取主动，使敌人处在被动，十九年无数辉煌的战役，都是从这种思想指导而来的。
二、掌握战争的灵活性 毛泽东说：「灵活性就是具体地表现主动性的东西」。又说：「灵活地使用兵力，是转变敌我形势争取主动地位的最重要的手段」〔一〕。太平天国用兵极重视灵活性，杨秀清行军总要防敌要道教育将士要「灵变应敌」。他命秦日网保举官员「必须查其平素历练老成精明灵变」。他指示北伐大将林凤祥、李开芳等说：「务宜身先士卒，格外放胆灵变」。他指示北伐深入敌境办理粮运人员也说：「务宜灵变」。他褒奖张子朋等功劳又说：「足见灵变有干」。石达开指示在岳州指挥前敌的秋官又正丞相曾天养说：「俱要事事灵变」。秦日网指示在圻州抗击敌军的参拾检点陈玉成说务要「小心灵变」。李秀成指示进攻上海的宿卫军大佐将陆顺德、荷天安麦冬良顺等必须「随机应事」，「向机进取，方可兵获万全」。这都可见太平天国用兵极重灵活性。关于这一点，敌人曾有所论列，张德坚说：「贼之奸黠，首在能审势度力，如攻桂林不下，则陷全州；攻长沙屡败，则下之窜湖北；攻南昌不下，则攻田家镇；攻田家镇知力不敌，则先虏与国、大治，力足然后破之；势不足陷武昌，则遍扰四围郡邑，绝我援饷，俟我饥疲，彼势强盛，然后陷之；上溯襄河，直逼棗阳，知棗阳坚守，而有敢战兵勇，队幡然回窜犯荆州，一败旋卽退去踞麻城。·····夫攻坚则力倍而多损，攻瑕则力省而效速。贼安知胜算，然能逞其巧作，毫无拘执，捷若转圆」〔一〕。左宗棠说：「逆贼每遇坚城，必取远势包围，待其自困而后陷之。频年东南贼从，验之历历不爽」〔二〕。许瑶光举太平天国攻克宁波这一役的战术为例说：「其犯宁波分两路，一由嵊县上之山路，走陈公岭入奉化以下绕入宁，一由嵊县之下走塘路，陷上虞、馀姚、入慈溪、镇海而上入宁。……宁以新昌、嵊县、上虞为背，以奉化、慈溪为左右手，以镇海为出海之咽喉，贼不直走宁波，而先窜陷四围之邻邑属邑，大局包钞计亦狡矣。卽其入嵊也，亦分两路，一由东阳逾榆岭以犯嵊，一由会稽苦竹溪入孙坳，人言贼用兵如蟹螯，信矣」〔三〕。太平天国用兵，有时遇到失利，就立刻改向有瑕可乘的地方转进；有时进攻坚城，则取远势包围，待其自困而后攻取；有时则用蟹螯式战术，使敌无可守卸，总之，它灵活地使用和变换这些战术，做到「捷若转圆」的地步，就完全取得主动，也就成为敌人命运的主宰了。
丙
战术
一、间牒
孙子兵法认为争取主动的关键，首先是正确判断情况，他说：「知彼知已者，百战不殆」；如果不掌握情况，不能作出正确的判断，那就会「不知彼，不知已，每战必殆」〔一〕。而要了解敌人，就必须使用间牒。太平天国用兵，懂得这黠，重高视间牒作用。敌人说他「广置奸细」〔二〕，说他「善侦探」〔三〕。当时外国人的报导也说：「他们的侦探系统是很无善，各处均密布有侦探，以探取情报」〔四〕。太平天国经常派遣乡官统下人民，就他们所做的职业，如卖棉纱、布、线、钱绳、茶叶之类，给以资本，遍撒多人，叫他们上下左右各探四、五百里，限日期回报。这些间牒，本是田间百姓，形色衣履，毫无瑕隙，往来敌人城池营垒各处，习见不察，故所探最确〔五〕。行军到处，则对前来进贡的人民厚加赏赐，给以银两，叫他们去侦探敌人虚实〔一〕。太平天国的侦探网一直深入到敌人的心脏，在进攻南京的同时，就派有间牒到北京白云观挂单，探听清廷消息〔二〕。在北伐军进入直隶时，丞相妻陈氏、张氏假扮男装潜入北京探明确信，就决定急攻北京的作战计划〔三〕。太平天国还派人入北京捐官，或到大城市假作大买卖，或挟赀入清朝军营投效。据奸细向清朝钦差大臣向荣报告，天京圣库初克南京时存银一千八百馀万两，不到几个月只存八百馀万两，就是为了密派间牒用牒去〔四〕。太平天国这样善于使用各种间牒，进行微妙的门争，故能了解敌人，使主观估计符合于客观情况。
二、行军用兵要「知彼知已」，还须要了解敌方的地理情况，研究地形险易，计算道路远近。太平天国每克一城，必搜罗图籍。广募士人绘与图，考道路的远近。将要行军，必发路程单，将所行道路都写在纸上，分给各馆，示以趋向，先后次序，都依教令〔五〕。据时人论述，太平天国善用乡导，攻克安徽宁国郡时，两次来路都与郡国利病书所说暗合〔一〕。奇袭杭州回军救天京之役，走的就是从天目山，出孝丰，到安徽广德的山中小路。两个月以前，因江南借浙闱乡试，皖南人走这条山路去杭州，人们才知道山中有这一条捷径，立刻便给太平天国探悉，就从这条捷径行军，赶在清军的前面，取得了天京解围的大功〔二〕。李秀成自述原稿论这一役行军说：「查广德到天京三百馀里，杭州至八、九百里，湾湾曲曲，千里有馀，是以张玉良回救金陵不及」。这段话，说明了用兵了解敌方地理情况的重要。太天平天国颁布的行军总要第一条就是对这一点进行教导说：「凡行军，先要将路程算清，譬如欲往某处，攻剿某处城池，相去约计有多少路程，必须访问明白。卽在军中，选择熟谙路径之人多名，知得由此去多少路到一市镇，又有多少路到一村乡，用纸写得清清楚楚，使之了如指掌，依样书写多张明早五更起身，今晚卽将路程单交与各军总制，熟记在心，以便带兵按程前行，不致歧误。凡为佐将，以及各副将官员，每人须要多选识路兵士，带在身边。自已兵士中，一时无识路之人，到一方，卽先拿那一方外小作为引路之人，亦要问得明明白白，他果能识得路途，方可用他，断不可随拿一人，卽叫他引路，须防其中有奸诡之计。如途中有三叉路口，或二岔歧路，日间固能易知，夜间实恐难认，必须审明此条路是往那方去的，这条路是正路，卽着一随身兵士，手执令旗，站在岔路口，俟圣兵一到，卽大声喊曰：「此是正路，此是岔路」。指引明白，以便圣兵前进，庶不致走入岔路。又恐圣兵到此，以执旗之人，疑为奸细，不肯轻信，必先发路凭一张，盖用佐将印信，从圣兵狐执旗把路之人，或为奸细，亦可问其路凭，细看果有佐将印信，自无疑惑。至若执旗把路之人，须要吩咐的的当当，令其总要等待后队兵士来齐，执旗把路之人，亦可跟随后尾同来。至于扎夜之时，凡为佐将者，须要探听去路前程。譬如明早相去多少里，有一深河，恐其船双逃走，不能渡圣兵而过，先要问明土人，某处系挽船地方，平时有多少船双，又某处又有几多小溪，恐船双由渡处逃走，务必先发兵士，由某处两头拦绝，方得船双以渡军兵。又要探听明日路道，约到某处，或有高埳,抑或有山路崎岖，恐与马难过，是晚必要点定数十人，各带脚锄铁锹，跟随先锋先行修整路道。譬如又探得此去多少路有某城，或某地方有妖坭窟多少，妖兵多少，是晚速要出令，或几时造饭，几时行程，又调多某员为前队先锋。将到有妖之地，所有兵士不准骑马，各各手执军装，负抬一切军装炮煷，预备齐整后，队伍分明，连络而行，首尾相应，以备攻城斩关」这是一段教导，把了解敌方的地理情况，研究地形险易，计算道路远近，使用向导等都指示得清清楚楚。
三、埋伏在太平天国战役的时候，攻城器具还没有克服城塞的足够能力，因此，战门方式也还是古老的形态，埋伏和袭击成为当时最有利的战门方式。敌人说他「善设伏」〔一〕，说他「一味讲求埋伏」〔二〕。太平天国用兵，常利用有利地形，预伏军队三路，正面以小部队诈败诱敌深入到伏击圈时，伏兵齐出，敌骤然遇伏，气套反奔，没有不败的〔三〕。壬子二年九月在长沙水陆洲大败清朝钦差大臣向荣之役，便是用这一个埋伏战术。干王洪仁玕在自术裹特别提起这一役说：「在河心孤州用诱敌伏兵计胜捷，溺死清兵不计其数。乘胜弃长沙不围」。清朝方面也有记载，反革命分子郭嵩焘记此役说：「贼复遣其党石达开渡湘而西，筑数大营，兼掠洋湖晚稻供贼粮。湘水中一洲，俗呼水陆洲，卽古桔洲也，长数里，横亘江心如匹练。贼之渡西岸也，留贼屯洲尾为声援。向公拟先剿之。九月十九日亲率劲卒三千馀，由西岸渡江至洲北，整队而进。贼尽匿洲南树林中，时出零骑诱官军。向公督所部放枪击贼。贼走避林中，徐从林旁出，斜抄官军后。官灾初为林木所蔽，不及觉，比贼帜微露，则疾趋如旋风，官军惊溃，健将游击萧逢春、都司姬圣脉战殁，士卒死者千馀。向公与河北镇总兵王代琳骑善马得免」〔一〕。太平天国埋伏战术还有剪尾、冲腰诸法。每出战，或预伏一军于敌后，或敌左右，当酣战时，不是潜出剪敌尾，就是突出冲敌腰，敌兵惊惶失措，没有不败的。
四、营劫
劫营是袭击战术的一种。太平天国用兵，极善于黑夜运劫营。如劫陆营，必遣几个壮士骑马，各带几枚火弹，密藏火种，更以精兵百人跟随，携带鼓角旗械，衔枚急走，约距敌营几里，伏于有掩蔽处。俟三更后，那几个骑马壮士直驰抵敌土墙，踏鞍攀登，各抛火弹，烧敌营篷帐，必有四、五处燃着。当敌人全营惊扰的时候，几里外所伏百人遥见火起，立刻鼓角齐鸣，飞奔敌营。敌军黑夜不知人数多少，往往惊溃。天王有一道诏旨说：「日夜巡逻严预备，运筹设策夜衔枚。岳飞五百破十万，何况妖魔灭绝该」，就是对黑夜劫营将士的鼓励。至于刦敵人水师营,每用几只大船,载草柴燃烧着,渐渐逼近,诱敵炮船抵击,别用无灯黑划多只,绕到故炮船后面,和敌辎重各船左右,抛火弹,放喷筒,烧毁敌对船。二兵士,专放喷喷筒,相间排列十余里,其实不过二三百士卒,喷筒也不能及敌船。但敌船见江岸十多里,火筒如流星,相继不绝,众心疑懼,也必驚惶自擾,慌忙退走了。甲寅四曾国藩。湘军水师溃不成军,曾国藩羞愤到要寻死。太平天国就是巧妙地连用这种刦营的战术,以处在劣势地位的水师,打垮了优势的故人水师的。
五、撤退太平天国退兵,每以进为退,必连日出队打仗不息,反进几十里或几里,逼近敌营下寨,使敌不肄,其实布置周密,一夜已安全撤退。当撤退时,必在城内、寨内留瞽目残疾多人击鼓吹角,城墙、土墙成立草人,或立木椿,上顶竹帽,白天篇插旌旗,夜间虚张灯火.敌人常常被迷惑,甚至已经撤退几天还不知道.佚名独秀峰题壁三十首有两句讽刺桂林守城的清朝将帅道:「绝妙敌人渡江去,诸公独在枕头眠」.反革命分子王闓连记太平军从长沙撤退事说:「乙未夜半,寇渡湘西走,丙申城上詗寇屯肄空虚,有呼者曰:『贼去矣』！将帅闻报，皆愕且惧」〔一〕。佚名咸同广陵史稿记清朝钦差大臣琦善统江北大营围扬州，城中粮尽撤退，去已三日，仅余空城，清军才发觉。这是太平军的一个传统的战术，从壬子二年春进攻桂林时撤退以至于乙好十五年冬从广东嘉应州撤退都是用这一个战术。由于太平天国用兵，撤退时神妙如此，故能保存自己，向有利的地方转进，以消减敌人。
