两马相错，各自驰出一百多步，准备进行第二回合的交手。.7

两马相错，各自驰出一百多步，准备进行第二回合的交手。.7

双喜临门，心情高兴之下，乔玄就决定听从刘谦和儿子的劝告，将家从不稳定的庐江搬到南阳郡来。

原来，刘谦准备派乔小帅带领一些亲卫护送乔玄，可是却被乔玄以这条水路走过无数遭而拒绝了，辞别了刘谦借口还需要前去雒阳拜见马荷等妻妾的大女儿和儿子，带着小乔离开了襄阳。

乔玄离开之后，暗隼卫向刘谦回报黄承彦和庞德公曾在江夏出现，为了获得黄承彦手中的神秘技术，刘谦决定冒险到江夏寻找他们。

早些年，由于刘谦设立汉州时将江夏郡分成了两部分，一部分并入了汉州，而另一部分还属于荆州，黄承彦和庞德公出现的江夏城就属于袁术控制的荆州。

在刘谦从益州回来的第二年，刘谦为了将所属领土连成片，贾诩和郭嘉就制定出以打促和的战略，决定出兵占据南郡迫使袁术主动求和。由于袁术的主要精力放在中原，而刘谦又做好了充分准备，从益州和南阳郡出兵两路攻打南郡，半个月不到就将南郡吞入了口中。

原来，依照刘谦的意思，既然开战不如将剩下的半个江夏郡也吞入肚中，占据位置非常重要的江夏城。江夏就是后世的武汉，在战略上具有非常大的意义。

可惜，刘谦低估了袁术急于求和的心情，刚刚定下主意，袁术就派人带着大量礼品求和，为了稳定住袁术不让袁术担心刘谦的威胁，刘谦就放弃了夺取江夏的军事行动。

得知了黄承彦和庞德公出现在江夏，刘谦再次笑了，他知道这是黄承彦对他的又一次试探。当天下午，刘谦带领着驻扎在襄阳汉水上操练水师的陈武，和听说刘谦来到南郡而特意从江陵赶来的甘宁，一共两艘改装成商船的战舰，沿着汉水向江夏出发了。

虽然袁术和刘谦签订了互不侵犯条约，不过袁术也不会不防备刘谦，为此袁术就在江夏这个兵家必争之地上驻扎了重兵，委派大将刘勋统兵六万大军防备刘谦。

刘勋是沛国人，是曹操的老乡，朝廷正式命官。先为沛国建平县令，后升迁到九江郡太守，后来受到了袁术拉拢而臣服于袁术，然后被袁术安排到江夏防备刘谦。

虽然袁术用的借口非常好，可是刘勋心在里边清楚，他算不上袁术嫡系，袁术不放心让他在正面战场上和袁绍作战，这才把他派到江夏，让他防备一心抓内政动手机会非常小的刘谦。

认为刘谦不会对江夏郡动手，这只是袁术的认知，身为江夏郡太守的刘勋不会认同这个观点，他推测，刘谦不动手则以，一旦动手江夏一定首当其冲。为了多做两年太守，刘勋一边加强江夏的防备工事，一边加强个人和刘谦的友谊。

刘谦在襄阳和大乔订婚的事情，在当时是一件大事情，身处汉水下游的刘勋自然得知了这个消息。证实这个消息的真实性后，刘勋就动了歪脑筋，想将小乔抢掠过来，生米做成熟饭和刘谦攀亲戚。

刘勋现年四十多岁，他知道他自己下手只能坏事不能成事，他将全部的希望都寄托在他儿子身上。

刘勋的长子时年十八九岁，生得虽说不算俊俏，可也算是说得过去，不至于辱没大家眼球。这家伙听到父亲颇为苦心的一番安排后，心中大喜，立刻就开始着手安排针对小乔的计划。

事实证明，刘勋这个人不简单，设定的英雄救美计划非常完美，可惜却忽略了一点，造成人算不如天算的悲剧。

刘勋先找来一些水贼，让这些水贼佯装攻击乔玄，将乔玄和小乔分开，之后刘大公子出面玩一出英雄救美，将掉入江中的小乔救出来，趁机轻薄一番迫使小乔认命嫁给刘大公子。

如果计划不出现意外，刘大公子只要轻薄了小乔，按照当时女子贞洁观，很大的可能是小乔不得不嫁给相貌家世说的过去的刘大公子。

非常遗憾，刘勋找来的这些水贼，明面上水贼，其实因和甘宁有旧，早就被甘宁收买当做耳目使用。这些水贼起初并不知道刘勋雇佣他们向谁下手，知道后，为了前途考虑，不但主动停止了交易，反而将乔玄保护了起来。

刘大公子知道事情败露后，想到刘谦随后的报复，干脆一不做二不休撕破脸皮，带领着江夏水军动手了。

水贼毕竟人数太少，根本不是大批正规军的对手，只能一边尽力抵抗刘大公子为乔玄争取逃亡时间，一边紧急的向驻扎在江陵的甘宁水师救援。

可惜，因为敌众我寡，水贼虽然拼尽了力气，还是抵挡不住正规水军的进攻，更因为逆流而上，远没有正规军水手众多，而渐渐被江夏水师追上，最后被江夏水师击败，将小乔给抢掠而去。

这时候，如果刘大公子不玩弄征服小乔感情的游戏，而是直接生米煮成熟饭，也就不会白白便宜了刘谦这个混蛋。也许见多了向他示好的女子，刘大公子认为个人魅力足以征服小乔，胜券在握的刘大公子，根本没有考虑过小乔跳江自杀的可能性。

于是在小乔假装屈服之后，刘大公子为了显示他的宽容，在请小乔就餐的时候，大方的给了小乔自由，殊不知刚刚获得自由的小乔就一猛子扎入了江水之中。

看到小乔如此，刘大公子傻眼了片刻，随后不但不生气，反而因小乔的刚烈更是激发出几分征服欲，也一猛子跳入江中，想利用他精湛的水性，在江中调教小乔将小乔变成小妇人。

虽然说这些水贼最终还是失败了，可是通过他们的努力，成功杀伤了许多江夏水军，为刘谦争取了宝贵的时间。

刘大公子想的十分美好，而且也差一点得手，就在他在江水中将小乔剥光的时刻，刘谦这厮来了。在当时的情况下，最合适去救小乔的人选原本应该是乔小帅莫属，可是刘谦这厮的反应太快，赶在乔小帅之前已经勇往直前的跳入了江水中，于是这厮就在大饱眼福占足便宜之余，完成了英雄救美的壮举。

事后，小乔觉得她已经被刘大公子非礼，想用生命维护贞洁。刘谦岂能看着一朵娇美的鲜花在他面前枯萎，借着挽救小乔的大义，大言不惭的向小乔表示，他不嫌弃。

这还是当时这厮不了解，小乔心中也对他生出了崇拜英雄性质的懵懂爱情，如果知道，这厮还不知道如何像雄孔雀一般卖弄风骚。不过，后来等小乔将以前对刘谦的爱慕告诉刘谦之后，这厮更加理直气壮起来，认足这一切都是天意。

不管怎么样，由于小乔出现了如此被动的事情，在刘谦主动表示愿意承担后果的时候，全身几乎上都被刘谦摸遍看遍的小乔，羞涩的默许了刘谦的仗义求爱。而得知情况已经这般的乔玄，也不得不默认了这个现实。

乔小帅对于这样的结果，呲呲牙，感慨一声刘谦这厮命好之后，只好效仿祝福大乔那般，对小乔进行了真挚的祝福。

唯有大乔和大家的反应不同，她认为有妹妹在身边陪伴会更幸福，更认为她们就是娥皇女英转世，来陪伴虞舜转世的刘谦，弥补前一世遗憾的爱情故事。刘谦这厮听说之后，郑重的点点头，深以为然。

更为可笑的，刘谦活捉了刘勋的大公子，亮明身份，带着几十个亲卫就堂而皇之的进了江夏城。正在大骂要将刘谦碎尸万段的刘勋，得知刘谦如此冒险进城后，非但不敢加害刘谦，反而拿出许多礼品向刘谦请罪，请求刘谦原谅他儿子的罪行，最后被刘谦讹诈了一大批军粮。

一直很注意刘谦动向的黄承彦和庞德公，见刘谦果然敢亲自莅临江夏城来找他们，相互哈哈一笑之后，就主动出现在了刘谦的面前。

当刘谦看到两人现身时，一点也不惊讶，因为他很清楚，这次是两人对他的一次试探，目的是试探他的胆量和审时度势的能力，而这些，刘谦从来不害怕。

一般情况下，像刘谦这样的大人物，绝不会轻易以身犯险。如果贸然前往暗中结盟的军事重镇，那不叫胆量，只能叫做鲁莽，很大的可能性会被对方控制起来，用来威胁结盟方。

可是，事情也不是绝对。

比如眼下的形势，虽然刘谦暗中和袁术结盟的盟约，随时都可能撕碎，可是袁术正在和袁绍交战，袁术绝不会贸贸然撕毁条约，这就给了刘谦一些安全的保证。

其二，刘勋和袁术面和心不合，刘勋最为担心的是刘谦会和他翻脸。在摸不清刘谦底细的情况下，知道刘谦在江州干出过里应外合著名战例的刘勋，那是一万个不敢对刘谦下手。

其三，刘谦的势力眼下已经不是几年的样子，时下刘谦已经有三个儿子，由于马荷身后马家势力的影响，刘谦属下对刘谦嫡长子的认同力极强，就算刘勋冒着天大风险杀死刘谦，也不会对刘谦势力造成多大危害。

刘谦一旦身死，刘勋就必须一个人面对刘谦势力疯狂的报复，因为袁术绝不会为他一个人而得罪刘谦势力，在没有援救的情况下，刘勋的死相一定非常惨。

正因为形势具有独特性，令一般人猜不透黄承彦究竟是想测试刘谦的胆气还是鲁莽，故而一般人面对这样的考验之后，由于猜不透黄承彦的用心，大多会停下脚步，选择一直在襄阳等待。

而刘谦在得到黄承彦的踪迹之后，稍加思考，就想出了黄承彦这次试探的目的，是考验他的审时度势分析能力和胆量，于是他才会毫无顾忌的冒险进城，最终获得了黄承彦和庞德公的认同。。.。

六百一十三章 来自远古的科技

六百一十三章　来自远古的科技

获得了黄承彦基本认可之后，黄承彦没有给刘谦什么承诺，而是和庞德公一起回到襄阳，联合司马徵又对刘谦进行了一番试探。

在了解了刘谦比较详尽的治国方略措施后，三人听刘谦推行的政策确定有施行的合理性，而且这些政策一旦全部施行，将会彻底是大汉从衰落中走出来，再次进入一次伟大的强盛，这才算真正认可了刘谦。

至此，黄承彦终于决定将手中的神秘技术交给刘谦。

而一直帮助黄承彦对刘谦审核的庞德公和司马徵，通过这番对刘谦的了解，也从心里边认可了刘谦。经过刘谦一番盛情的邀请，庞德公和司马徵都表示愿意前往南都学院教授学子。

隐士，中国自古就有这种人存在。

据皇甫静谧《高士传》记载，尧舜时代有个贤德清高之士，名叫许由，尧帝曾经想把帝位禅让给许由，许由不但没有高兴接受，反而跑到大山中藏了起来，这应该是中国历史上明确记载的第一位隐士。

春秋时期，孔子曾经就隐居的问题发表了他的看法，他说：邦有道则仕，邦无道则隐。

战国时，儒家一个非常重要的代表人孟子，也发表过类似的看法，说：穷则独善其身，达则兼济天下。

由于孔子是儒家创始人，孟子是将儒家发扬光大者，汉代又因汉武帝独尊儒术，使儒家成为国家支持的唯一学派，所以天下读书人都深受两人的影响，在仕途不顺利或政治黑暗的年代，他们就遵循先贤的教训选择了隐居。

如此说来，隐居其实并不是隐士们真正的目的，他们之所以隐居，一般都是看不惯黑暗的朝政，可是又对这一切黑暗无能为力，这才选择了逃避方式隐居。如果朝政转好，使他们能够看到施展抱负的希望，那么他们就不会再隐居下去，而是该出仕兼济天下了。

如果不是如此，历史上的庞德公和司马徵，也不会整天没事找事的时刻关注天下动向，对天下大事了如指掌，并对天下大事一一进行分析研究推演了。如果不是他们时刻关注政治，他们最后也不会教授出诸葛亮、庞统和徐庶那样出色的弟子。

对于刘谦这个，稍微动一下念头，就会从权臣变成奸臣之人，庞德公司马徵等人，在刘谦光复凉州之后，就开始关注起来。不过也没有真把依附十常侍生存的刘谦当回事，毕竟当时十常侍把持着天下权柄，党羽遍布天下。以刘谦当时的势力，不要说和十常侍相比了，就是和大将军何进相比，势力微弱的刘谦也不过是一只蚂蚁罢了。

可是，令庞德公等人大出预料，一个在他们眼中等同于蚂蚁的刘谦，年底时以绝对的劣势，以蝼蚁憾象的姿态，很是大逆不道的一举废除了刘宏，并且彻底的斩除了令天下士人恨之入骨十几年的十常侍。

尽管庞德公等人对刘谦的绝地反击很惊讶，可是这些人精清楚的看到刘谦的底子太薄，如果刘谦咬牙硬撑下去，最后注定会是一个粉身碎骨的结局。如果收手不干，将手中的权利交给党人，党人绝对不会容许刘谦再次崛起，而是会死死的压制住刘谦。

故而，庞德公等人虽然很感谢刘谦除掉十常侍，可惜他们依然没有看好进退两难的刘谦。

庞德公等人的思路不错，可是他却忘记了重要的一点，刘谦并没有欺压辖制过小刘辩，相反两人还有深厚的友谊。在刘谦精心策划之下，虽说最终还是没有彻底摆脱党人的打压，然而却成功的获得了地方军权，将全部力量集中在汉州，拥有了自保的力量。

此后，更是借着党人何进想彻底架空刘谦的机会，独自募兵去幽州打一场实力非常悬殊的战争。之后，刘谦非但没有跳入党人和何进的算计中，反而利用这个机会，在军事上一步步奠定了他不能替代的地位。

随后，何进在雒阳政变，匈奴人入侵三辅，天下很多人都以为，这一次刘谦已经被逼入死胡同中，逼入了绝地，就算是最终挺过来，也绝对是大伤元气的局面，然后就会被袁绍等势力给轻松灭掉。

可惜，刘谦用事实说话，首先突袭了雒阳赶走何进，随后又将二十多万残暴的匈奴人全部歼灭，之后马不停蹄的北上击杀了鲜卑人单于和连，最后又成功欺骗了刘焉，闪电一般奇袭了益州，一步步走出了在天下人看来根本逃避不了的陷阱，令庞德公等人大吃了一惊又一惊，最后不得不感叹，刘谦这厮是战神转世，才能如此的百战百胜。

军事方面，庞德公等人对刘谦已经毫无异议，可是庞德公又担心刘谦在政治上不成熟，于是又沉下心来观察刘谦的内政能力。

在他们看来，四百年前的项羽也很厉害，用他盖世般的霸气数次将刘邦逼入绝地，可是在军事方面表现得很突出的项羽，在政治上却基本上是个白痴，由于没有将到手的土地转化成军事物资，最后在大失民心的情况下，最后被刘邦逼死在乌江。故而，深知内政是军事强力后盾的他们，选择了继续观望下去。

通过几年的观察后，他们亲眼看到刘谦并不是一个穷兵赎武之人，而是埋下头花费相当巨大的心血治理内政，改善治下百姓的生活，这才认可了刘谦治国能力。

按理说，事情到了这个地步，这些脸皮较薄的名士们，就等着刘谦主动上门招纳了。可是名士毕竟是名士，就在刘谦前来襄阳的时候，他们又寻思着，刘谦之所以表现的这样好，会不会是刘谦旗下谋士的主意，于是就趁刘谦这次独自前来的机会，决定对刘谦进行最后一次试探。

对于这样的试探，对三国历史有些了解的刘谦，一点也没有感到意外，所以很配合的来到了江夏，不但成功收拢了几个很有能力的名士，而且还获得了大乔小乔一对姐妹花，他认为，很值。

当荆州名士庞德公和好好先生司马徵要到刘谦那里任职的消息，传到襄阳所有名士耳中的时候，很多以庞德公为首的名士就坐不住了，他们马上跟随者庞德公的脚步，一一投效在刘谦帐下。这些人其中，就包括一直对刘谦很有些成见的蒯越。

刘谦对三国历史了解的很浅薄，对于襄阳这些名士，他听说过名字的只有庞德公司马徵和蒯越，至于其他的人，就很陌生了。不过为了显示气度，刘谦来者不拒全部接受，请庞德公和司马徵对这些人点评一番，然后都委任了他们相应的官职。

蒯越，字异度，襄阳中卢人，说来还是蔡云的姑母家表哥，当年刘谦和蔡云的婚事就是蒯越牵线搭桥的。只是当初因为蔡瑁误会了刘谦的意思，让蒯越误会了刘谦，致使蒯越很长时间都对刘谦没有好印象。

这次刘谦陪伴蔡云回家省亲，自然不可免俗的要到蒯府拜见一下蔡云的姑母，也就是蒯越的母亲。

三公之首的太尉镇北王前来蒯府，就算是刘谦没有和蒯越这层亲戚关系，作为主人的蒯越也必须接待刘谦，何况刘谦给老夫人送个颇中心意的大礼，使知道蒯越对刘谦不满的老夫人，严重警告蒯越好好招待娘家的新姑爷，让蒯越在刘谦待在襄阳期间做刘谦的向导。

大汉以孝治国，蒯越是个孝子，自然不会违背母亲的话，从此后就做起刘谦的向导来。

原本，随着时间流逝和两家变作亲戚，蒯越对刘谦的恨意已经下降了不少，随着和刘谦在一起时间增长，渐渐发现刘谦并不是一个他以为的人，心中禁不住对以前的事情升起了一些疑惑。为了解开心中的疑团，蒯越就向刘谦询问起当年事情的始末。

蒯越是个聪明人，不然历史上曹操也不会在给荀彧的信中说，“不喜得荆州，喜得蒯异度耳”这样的话了。

蒯越并不是贸然间唐突询问的，他分析，刘谦和蔡云婚后感情一直很好，这次刘谦亲自携带蔡云相亲就是很好的证明。在这种情况下，他开口询问，刘谦应该不会生气。

蒯越推测的不错，他的询问虽然让刘谦有些惊讶，不过当蒯越将当年前因后果讲给刘谦之后，刘谦先是大笑天意弄人，然后就把当时他确实没有窥觑蔡云的野心，认真说了出来。蒯越发现当年是他误会了刘谦，而弄出了一肚子不快，也是大笑一番，彻底放开了当年的心结来。

为此，当蒯越听到庞德公等人都表示投效刘谦之后，在老夫人催促下，蒯越没等刘谦主动招揽，就跑到刘谦那里表示了投效的意思，刘谦这厮见蒯越愿意和他并肩战斗，大喜过望之余，还不忘拿出曹操对蒯越的评价骚包一次。

荆州名士的这次大规模归附，大大解决了刘谦眼下官吏依然不足用的窘境，令刘谦的官吏系统得到了一次大充实，大大加快了政府运转机能，为刘谦一年后的全面战争做出了很大作用。

如果说庞德公司马徵携带着很多荆州士子投效刘谦的举动，让刘谦这厮心中大喜过望的话，那么黄承彦交给刘谦的神秘技术，就让刘谦变得迷茫了。

根据黄承彦介绍，他们这个流派和刘谦的猜测不同，他们并不属于墨家学派，而是流传于商代的巫。

商代，巫是个极受人们尊重的阶层，巫并不仅仅是巫术，包括的范围非常广，几乎涵盖了所有的社会学科自然学科和神学，简单说巫是当时社会上科技最大的推动力量。这个认知，一下子打碎了刘谦脑海中巫的形象。

在刘谦的想象中，巫就是巫师，利用巫术来欺骗当时比较蒙昧的人类，来达到巩固统治的目的。黄承彦口中的巫，只有最掌控神学的巫，才学习巫术，高等的巫，他们都在尝试整理祖辈流传下来的神秘技术。

通过很长时间的整理，大巫终于摸索出祖辈残留的一些技术，然后将商代推向了一个很高的历史高度。可惜，随着商代的灭亡，这些技术随着朝代的更替，再一次受到了巨大的破坏，最后逐渐变得神秘起来，甚至很多人根本就不知道祖先拥有过这些高端的技术。

据黄承彦说，黄帝时期的高端技术是一个黄金时期，出现了很多大规模杀伤性的武器，此后随着战败了蚩尤，天下进入了和平时期，或许是很多技工死于战斗的原因，这些技术渐渐淡出了大家的视线，不过还有很多技术得以保存下来，后来被夏朝所掌握。

夏朝被兴起的殷商所灭亡，结果这些宝贵的技术很多都被破坏，而且破坏的程度远远超过了以往，结果令商代的巫，艰辛的摸索整理几百年，也没有恢复夏朝的程度。

可是，经过几百年探索研究，商代还是取得了很大的成就，商代研究发明了巨大的战舰，并且利用战舰和一些先进武器开始了征服之旅。如果不是周联合诸侯，在商朝集中兵力远征海外及对东夷大规模开战，趁机攻入了朝歌灭亡了殷商，也许很多东西都能保存下来。

见黄承彦屡屡提到历史记载极少的夏朝和商朝，刘谦心中居然微微的激动起来，因为这两个朝代在历史上全是疑团，甚至在殷墟没有被发现之前，很多中国人在外国人引导下，也开始怀疑中国历史上根本没有这两个朝代。

眼见黄承彦说出了许多人都不知道的秘辛，刘谦就认为黄承彦一定非常了解，见到历史疑云立刻就要被破解，难怪眼见能很好控制情绪的刘谦，再次的激动。

可惜，黄承彦知道的虽然比历史记载要多上一些，可是主要集中在科技方面，对于历史进展也不是很清楚，结果并没有满足刘谦想要解开历史真相的渴望。

既然知道从黄承彦得不到解答，刘谦知道着急也没用，于是就提出见识一下黄承彦手中还掌握的技术，希望从这些神秘技术上寻找一个破解历史的提破口。

耗费了一整天的时间，在黄承彦解说下，刘谦认真的将黄承彦制作出来的高科技产品，都反反复复端详了好几遍，最终得出一个令他极为震惊的事实，这些机械的驱动系统根本和后世的科技不同。

如果非要找一个相同点，刘谦会把黄承彦机械中驱动动力源当做是一种核能，可是刘谦观察黄承彦的身体丝毫没有被核辐射的迹象，最后不得不感叹，黄承彦的动力源最少超越了核能十几个层次。就是将动力源那回到二十一世界，这种安全高效动力十足的高能量动力源，也可以惊爆科学家的眼球。

高能量动力源基本上和紫黑色的玉石差不多，或大或小，大的有拇指大小，小的甚至比芝麻还要小一点。竹鸟上的动力源，就是比芝麻小的动力源。

别小看动力源比芝麻还小，可是却也可以提供极大的动力，足以保证飞鸟在天空一直飞翔大半年，最高可以飞翔两百多丈高。刘谦推测，如果这些竹鸟是不是因为自身材质限制，应该会飞得更高。

动力源已经让刘谦觉得很奇妙，可是和激发动力源的引擎相比，单从技术层面而言，后世的技术就更加无法媲美了。

截止刘谦穿越前，地球上已知的最强大动力源是核能，如果不考虑核辐射，只从动力方面考虑，核能并不比神秘动力源差多少。可是如果考虑到核辐射，以及激发核能需要的机器设备，刘谦只能说，核动力和神秘动力系统相比，简直如同刚刚出生的婴孩和青壮年的成人，距离太大太大。

一个核能系统，由于体积庞大，地球最高端的技术也不过是运用在体积不太大的核潜艇上面，但是神秘动力源引擎，可以精化在一个半尺大的竹鸟上面，单单这一点，就可以看出两者之间巨大的区别来。

除此以外，两者在安全性能和实用性方面，神秘动力引擎也占据着绝对优势。

黄承彦告诉刘谦，他手中这一支竹鸟是从他师傅手中继承而来的，而他师傅曾对他说过，这只竹鸟据说是鲁班制造的，这样算来，这支竹鸟的历史应该差不多有七百年。在此中间，换过了无数块动力源，而动力系统却从来没有出现过什么问题。

七百年时间，就算七百年间很多人都将这支竹鸟保存起来，没有让这支竹鸟工作过，可是刘谦也不得不交口赞叹，因为长期不工作的机械极容易出现毛病，反而不如长期工作的机器耐用。于是刘谦从中得到了在以前他从来不敢想的结论，这支竹鸟的动力系统制造时的材料极其高端，这种材料极大的可能还没有被发现。

望着眼前许多匪夷所思的作品，刘谦此刻宁愿用作品来形容这些神秘的产品，神思禁不住飘摇起来，他开始不断深思，人类究竟是不是从猿人进化而来的？人类的远古历史究竟是什么样子？。.。

六百一十四章 史前文明的真相

六百一十四章　史前文明的真相

人类远古文明是什么样子？人类历史的真相究竟是什么？

关于人类起源和人类最初文明史的问题，刘谦相信很多人都思考过，并且提出了很多种推测，可是史前文明到底是什么样子，历史学家除了从发掘出的遗迹上能发现一点倪端之外，对于没有确切证据的史前文明，依然是一团迷雾。

按照进化论推论，人类是从蒙昧的古猿，一点点进化而来的，在进化过程中，通过长时间摸索积累，逐渐创造出日趋成熟的文明。按照这个理论推断，远古的科技文明程度，一定要低于后世的科技文明。

但是，令人百思不得其解的，是地球上居然还存在一些用现代科技手段不能解释的事情。

不提年代比较近，却一直不能破解的埃及金字塔之谜，和传说中距今一万多年前的亚特兰提斯文明的谜团，以及在秘鲁海岸线水下发现的距今一万多年的宏伟城堡等不解之谜。一些线索证明，在更遥远的时代，人类已经存在并创造出超越现代的文明时代。

不止一次，考古学家曾在三叶虫化石上，发现了离今天六亿年前至二点五亿年前的人类脚印，一些更是有清晰的鞋印，还在南非发现了距今二十八亿年前的金属球，这两条线索足以证明了在不敢相信的遥远史前，人类已经进入了文明史。而在加蓬共和国境内发现了距今二十亿年前的大型链式核反应堆，而是有力的说明，当时的文化科技发展的繁荣程度。

这些听起来匪夷所思的史前文明，从另一个方面向进化论提出了挑战，使现今人类不得不反思，地球上是不是在史前就存在过灿烂的，现今科技水平远远不如的文明。

进化论的创始人达尔文认为，人类的起源于非洲，通过考古学家和古人类学家的不断努力研究发掘，迄今为止，考古学家根据在非洲发现最早的人类化石推断，最早的古人类大概出现在四百多万年前，并推断出这些古人类是一种类人猿，他们下肢可以保持直立行走，可是上肢还保持着前向上攀援的特点。

为此，人类学家就将距今五百万年这个时间点，划作古猿和类人猿分道扬镳的分界线，推论五百万年前应该不存在早期的类人猿，这个论点简单的说明了进化论学者的观点，五百万前世界上根本不会有人类的存在。

可是，来自以亿年为单位的遥远史前文明遗址，向人类揭示一个新天地，向人们昭示出一条全新的着眼点，这样一来，就不得不让很多人反思，达尔文关于人类起源推断的错误性。

在事实证明下，一心支持进化论的人类学家等学者，他们也不得不推翻他们以前的一些观点，利用很对史前文明在非洲发掘的理由，依然认为非洲是人类的发源地，认为，他们只是暂时还没有寻找到二十多亿年的人类化石罢了。

进化论学者的新观点，遭到了很多学者的反对。

这些反对派认为，非洲相对于亚洲欧洲等大陆，由于文明程度最低，受到的人为破坏比较少，所以会保留下来很多的史前踪迹，而其他大陆的文明遗迹大多被破坏了而已，单单以非洲发现遗迹就认定非洲是人类的起源地，简直和以前持进化论观点的人们，认为人类最多只有五百万年历史一样可笑。

刘谦比较倾向于后者的观点，特别是黄承彦拿出这些原本不该存在的技术之后，刘谦坚信，在中国这一块神奇的土地上，无数年以前，中国人的先辈就已经掌握了极为繁荣的文明和科技。

根据黄承彦这些神秘技术和以前所知道的史前文明知识，经过不断的思考，刘谦得出了他的推断。

史前，古人类曾经创造出文明程度极高的社会，然后却因为不可抗拒的原因，最终湮灭在历史的长河中，令后代只能从一些遗迹遗物中怀念猜测无比辉煌的时代。

文明的毁灭，根据久远的时代以及不同的遗迹证明，这些文明并不是一个体系，这就是说明地球上曾经存在过很多文明，只是这些文明或者因为地球板块变动或者冰河期等气候原因，或者是人类打核战争的原因，最后毁灭了，消失在地球之上。

以前地球毁灭上曾经消失的文明，由于距离太远证据过少，现代人找不到毁灭的原因，可是最后一次毁灭人类却可以找到一些端倪。

众所周知，不管是中国、印度、两河流域和埃及等文明，但凡有过文明体系的民族，基本上都记录有洪水灭世的记录，而且大多又和神话有关。

虽然这些记载中，时间有所偏差，不过大多都集中在六千年到一万多年前这一段时间内，如果刨除那个时代的人们大多没有历法，也没有形成文字记录的情况，而是口口相传极容易出现偏差的神话故事记述下来，那么，我们是不是可以推论大洪水发生在同一个年代？

如果这个论点成立，很多不能破解的历史疑团就能达到很好解释了。

在遥远的年代，也许是一万年前，也许是六千年前，或者是更久远的时期，地球上发生了一次规模很大的洪水，这场洪水淹没了地球上绝大多数的土地，致使地球上的人类大部分灭绝。而这场洪水的来临，伴随着很多自然现象，或者说激发了很多自然灾害，比如地震火山爆发等毁灭性比较大的灾难，又让地壳发生了很大的变化。

在地壳变动中，几乎没有留下什么古人类生存遗迹的南北美洲从大海中冒了出来，而文明程度非常高的亚特兰蒂斯大陆和姆大陆，却不幸的因为南内美洲的出现而沉没到大海下方。

或者说，这场历时多天的大洪水，正是因为剧烈的地壳变化而出现的，亚欧大陆等板块，也随着美洲板块的出现和亚特兰蒂斯和姆大陆趁的沉没，而发生了剧烈的震动变化，这些天灾和暴雨洪水造就了一个辉煌的史前文明消失了。

最后一次史前文明的消失，应该和以前的文明一样，绝对不会是全部消失，最后还是存留下来一些人类。

按照现代人类的居住习惯，依次列推，不难得到一个推论，在高度文明的社会里，只有生活水平很低文化很落后的穷人和半开化的民族才会居住在高山上，而掌握着文化知识的主体民族，自然居住在土地肥沃交通方便的平原。

假设这一次的地壳变动发生的非常突然，毫无征兆的诸多天灾紧随其后就降临于人间，那么居住在平原上的人们，除了极少数幸运儿之外，其他的最终都逃不出死亡的结局。

如此一来，虽然人类没有被完全消灭，可是由于幸存下来的大多是没有多少文化知识的文盲，和科学技术越发展分工越详细等因素，致使整个人类文明难免会出现了断层现象。

从此，辉煌的文明时代一去不返，人类又走进了一个黑暗时代。

从一些科技留存下来的情况看，精英人类也幸存了下来，可惜人数却太少了，远远撑不起传播文明种子的重任。

这些幸存下来的精英，在全民进入大饥荒，甚至连野兽都寻找不到的年代，他们首要的任务是活下来，而不是立刻去做救世主。想要存活下去，他们不仅得保证填报肚子不至于饿死，还要防备他们不会被饿绿了双眼的同类给吃掉。

等温饱问题解决之后，这些精英人类想要生存下去，还要面对一个很大的问题。

在黑暗时代中，什么道义什么科技，这些都不算最重要的事情，最为重要的是必须看清楚拳头大就是真理。这时，精英要么必须臣服于强力武力手下，要么必须发展出他们的势力来。可是当这些精英发展出自己的势力后，他们还必须防备手下学会了他掌控的技术，让手下的人民对他形成个人崇拜。

而这种个人崇拜，随着人类的繁衍，逐渐会发展成早期的宗教，使精英渐渐成为了后代子民心中的神，或者成为逐渐融合的民族祖先。

不管这些精英如何选择，根据历史走向，证明最后还是有些精英存活了下来。

投效强权的精英，他们为了证明他们的价值而存活，体格不太健壮的他们，必须控制住手里边的技术不泄露，为此很多科技技术就因为私心而失传了。

另外一些精英建造了自己的势力，可是他们他们也面临一个很大的问题。在反叛频繁的年代中，他们不敢将所有的知识全部说出来，因为他们一旦没有了神秘的科技，身上就会失去耀眼的光环，最终被野心很大的部下取而代之。

这些是科技没有保存下来的人为因素，除此之外，还有客观因素阻碍了科技文化的传播。

大灾难之后，医疗条件和设施一下子回到了蛮荒年代，因医疗条件低下药物匮乏等原因，就算是一些精英想把全部科技传下来，可是却因为疾病侵袭而突然死亡，最终没有完成他们的心愿。

另外，就算是一些精英活下来，又很想将全部技术流传下来，可是因为社会分工过细和基础学科大量遗失，以及没有仪器机器设备，最终不得不使很多文化技术消失。

只有极少数携带各种知识的幸运儿，凑到了一起，最后甚至幸运的找到了一部分机器设备，虽说基础知识人才不全面，可是总算是比很多精英幸运了很多，顽强的保存了文明的火种。

非常遗憾，这种幸运儿太少，更加遗憾的是，这些幸运儿为了取得必须的资源，或者是因为野心，稳固了势力范围之后，就开始了扩张战争，极其不巧的又碰到了同类。一场场战斗之后，就算是一方最后取得了胜利，可是却造成，本来就不完整的科技文化更加支离破碎了。

这一点，在印度摩亨约。达罗史前文明遗址，给出了很好的说明。

一九零零年，考古学家在印度的摩亨约。达罗地区发现了一个史前文明遗址，考古发现，这个遗迹的文明程度很高，至少可以和当时的欧洲相媲美。

可是，考古学家发现了一个令他们想不通的道理，根据遗址中人类存留的整齐遗骸发现，遗迹中的一部分人类好像是一夜中全部死去的，没有发现丝毫的战争洪水迹象，好像是在睡眠中丝毫没有挣扎的就死亡了。而遗迹的另外一部分，却只能找到无数碎末，碎末粉尘的下边是被溶化过的岩石。

根据这种现象，考古学家推测，遗迹的另一边可能是遭受了巨大的爆炸导致的样子。可是他们如果承认是爆炸所致，又不能解释遗迹另一边死者的死因。毕竟，当时没有出现原子弹这种杀伤力巨大的武器，为此对于这种独特现象，考古学家百思不得其解，许多年也没有给遗迹毁灭找到一个令大家信服的原因。

几十年后，原子弹出现了，一些科学家考证了遗迹上被溶化过的岩石之后，发现所有遗迹是被同一时间夷平这一点，和遭受原子弹毁灭的广岛长崎几乎相同，就推断遗迹是被核武器所毁灭的。

为了证实这一点，科学家重新审视了印度史诗《摩柯婆罗多》，发现其中记载中着一种和原子弹相似，又比原子弹更先进的武器。

根据书中描写，这种武器的外形和炮弹差不多，爆炸的时候会发出剧烈的火光而没有黑烟，只有落到地上之后，黑烟顿时就遮掩了天空，威力足以杀死数千人类和家畜房舍，幸存的人们只有逃入水中才能洗干净身上感染的剧毒。

印度史诗《摩柯婆罗多》中这种武器出现了两次，而这两次都出现在恒河上游几个部落的相互交战中。书中除了记载了类似火箭的核武器之外，还记载了一种叫做魏玛纳的飞行器，可以乘坐人类，诗篇中的主角就是乘坐着这种飞行器发射的火箭。

原子弹没有出现以前，很多人都认为这只是神话故事而已，根本没有什么可信度，但是随着原子弹问世和摩亨约。达罗史前文明遗址上溶化的岩石证据，就不得不令人去深思人类是否存在文明史的问题。

史前文明出现了断代，只有一小部分文明科技被保存了下来，但是随着战争的蔓延肆虐和机械损坏等原因，很多幸存下来的技术又受到了很大的损坏。由于基础学科一直得不到恢复，随着时间流逝，幸存下来的科技根本不可能得到很好继承，于是就会出现一代不如一代的情况。

在中国，也不知道经过多长时间的流传，幸存的科技流传到了黄帝蚩尤的时代，或许黄帝和蚩尤就是幸存下来的精英，只是由于缺乏准确的记载，后代没有把时间搞清楚而已。

黄帝和蚩尤可能分别拥有了传承的一部分技术，最后爆发了中国有历史记载一来的，一次水平最高的高科技大战。战争的后果是蚩尤失败，可是黄帝也可能为此耗费了手中残存的资本，致使从此后再也没有出现过类似的战斗。

高端的战争机械损坏了，一些其他的技术却还被保存了下来，或者被封存了起来。这才给商代一个努力复原的机会，并且让商代的大巫成功的恢复了其中一部分技术。这些技术，有力保证了商代得以稳定的统治了中国五百多年，而且还在商代后期开辟了大航海时代。

殷商曾经开辟过大航海时代的最好证明，就是美洲的印第安人。

关于印第安人可能是殷商之后，这个事情刘谦这厮一点也不相信，因为别说在三千年前的殷商时代，就算到了西周，文献记载中还没有船帆的记载。但是，当刘谦亲眼看到许多不可能的技术，出现在他面前的时候，当黄承彦亲口告诉他殷商科技的复兴之后，刘谦不得不接受了这个事实。

可能大家也有所了解，一些印第安人在见到中国人的时候，他们对中国人特别的亲切，并会想中国人解释他们是商代后裔的故事。

也许有人不太相信对印第安友好人士的见证，那么我们就从史料记载上看一下具体的事例。

一九一零年，清政府派欧阳庚望为特使出使墨西哥，目的是墨西哥**时期杀害三百多华侨的索赔案。

欧阳庚处理完索赔案之后，一天当地印第安一百多个家族找到欧阳庚，表示他们是殷商后裔，属于印第安殷福布族，是三千多年前从天国天之浮桥来到美洲的，恳请欧阳庚帮助他们向墨西哥政府索赔。欧阳庚将这件事通过电报告知了在北京的摄政王载沣，可惜载沣不予支持，最后不了了之。

一九七五年，美国加利福尼亚发现了一个三千年前的石头船锚，通过专家化验，发现船锚的岩石只有中国福建台湾海峡存在，美洲根本不存在这种岩石，这为中国人三千年前发现美洲提供了有力的证据。。.。

六百一十五章 中国远古历史和史前文明的关系