韩非遇难（1）
宜安之战后，秦国不甘心失败，第二年，也就是公元前233年，再度攻击赵国的战略要地番吾——今天河北平山东南二十五里的番吾城。这一次，李牧还是没给他们好脸色，干净彻底地粉碎了秦军的攻势。 接连遭遇两次打击，嬴政不得不调整战略部署。他明白，赵国虽然实力不断削弱，但秦国还是无法一口吞下。在这种情况下，他有心逐步推进，先灭韩国。 韩国是战国七雄中实力最弱的国家。秦国这样做，完全是拣软柿子捏。韩王安一听，更加不安。因为实力弱，他对秦国一直恭恭敬敬，小心伺候，没想到还是会成为瞄准镜中的目标。怎么办呢？既然兵将不行，不能来武的，那就来文的。派公子韩非出使秦国，劝说秦王掉转枪口，还是对准赵国。 典型的以邻为壑。 请注意，韩非是完完全全的贵胄子弟。可人家虽然出身高干之家，却既不仗势欺人，也非不学无术。《韩非子》现存五十五篇，十多万字，不能说字字珠玑，但是确有真知灼见。很多寓言故事和成语，都出自这本书，比如“自相矛盾”、“讳疾忌医”、“老马识途”、“守株待兔”、“滥竽充数”等等。韩非不但能写文章，还深通治国方略。只是他多次给韩王提建议，韩王总是不予采纳。否则，韩国又何以沦落至此，任人宰割。 相形之下，秦王嬴政倒是个识货的行家。他读了韩非的文章，大为激赏，竟然发出这样的感慨：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣！” 哎呀，我要是能见到这个人，跟他交往，死而无憾！ 这样的超级粉丝，搁在今天也算是骨灰级了吧。 秦王对韩非如此推崇备至，仰慕已极，等见了韩非，自然礼遇甚厚。韩非趁机贩卖自己的理论，劝说秦王，放韩国一马。他说：“今释赵之患，而灭内臣之韩，则天下明赵氏之计矣”。意思是说，韩国一直臣服于秦，就像秦国的内臣一样。现在您不去攻打赵国，却要灭韩，天下人岂不是都明白了必须要跟赵国合纵，对付秦国的道理了吗？ 韩非这话并非没有道理。然而，他却没能忽悠住秦王。为什么呢？《韩非子》中的一个故事，正好可以作为原因的解释。原文不长，抄录如下： 宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，着然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。” 夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。 什么意思呢？宋国有个卖酒的，买卖公平，态度恭敬，酒很香醇，酒旗也挂得很高，但就是没人来买，时间一长，酒都酸了。店家百思不得其解，就向住在同一条里巷的老人杨倩请教。杨倩说：“你的狗是不是很凶？”卖酒的说：“狗凶，跟酒卖不出去有什么关系呢？”杨倩说：“人们害怕狗呀！人家打发小孩，揣上钱拿着壶前去打酒，但你的狗窜出来咬人，谁还敢来买？这就是你的酒白白酸掉卖不出去的原因”。 国家也有这样的恶狗。才智之士身怀满腹经纶，想要禀陈大国的君王，使其能够明白治国方略，可有些大臣却像恶狗一样窜出来咬人。这就是国君受到蒙蔽和挟制，能人得不到重用的原因。 如果换作这则故事中的说法，秦王身边还真有狗。它不是别人，正是韩非的师兄弟李斯。当时他在秦王跟前非常得宠。 李斯和韩非都出自荀子门下。论文章，李斯的《谏逐客书》虽然声名远播，现在各种选本里还能读到，但他依然远远不是韩非的对手。不说文人相轻自古已然，因为他们俩虽然都能写，但并非传统意义上的文人；只说同行是冤家。过去秦王对韩非的那一番感慨，想必让李斯心惊肉跳。后妃争宠世人皆知，大臣争宠也是古已有斯。李斯此人，也不能免俗。 秦王如此推崇韩非，如果再听从韩非的计谋，让韩非得了势，今后还有他李斯的活动空间吗？ 必须马上采取行动。李斯立即跟秦王上眼药：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。”韩非到底是韩国公子，说一千道一万，他心里肯定向着韩国，而不会考虑秦国的根本利益。这是人之常情。 这话秦王相信。那怎么办？既然不能用，就让他回去吧。但李斯却铁了心要赶尽杀绝。他说：“今王不用，久留而归之，此自遣患也，不如以过法诛之。”大王您留他那么久，又不重用，再让他回去，不是放虎归山吗？不如找个小过错杀掉他！
韩非遇难（2）
不是同行，断断想不出如此直接而又如此恶毒的主意。国君要杀个人，那还不简单。欲加之罪，何患无辞。然而秦王终究爱惜韩非之才，并没有立即动手。 事有凑巧。头几年，楚国等四个国家旧事重提，又想合纵攻秦。这时姚贾挺身而出，要求前去游说四国，让他们放弃计划。所谓“上兵伐谋”。秦王批准了姚贾的行动，并且“资车百乘，金千斤，衣以其衣冠，舞以其剑”。给他百车千金不说，还把自己的宝剑和衣冠赐给姚贾使用。这种礼遇极为少见。姚贾呢，也不辱使命。出使三年，大有成效。回国之后，秦王拜他为上卿，赐食邑千户。 韩非对此大不以为然，立即提出异议。理由有二。第一，姚贾假公济私，他“以王之权，国之宜，外自交于诸侯”。就是说，他利用大王的权力，国家的财富，自己结交诸侯。第二，姚贾出身卑微，是“世监门子，梁之大盗，赵之逐臣”。这其中的“梁”，便是《孟子见梁惠王》中的“梁”，指魏国。因为魏国以大梁为都。就是说，姚贾是看大门的儿子，父亲跟候赢差不多，赵国所以撵走了他。韩非认为，重赏这种人不利于“厉群臣”，不能在大臣中间起到正面表率作用。 英雄不问出身。但是不能单纯埋怨韩非也搞“血统论”。当时人们的价值观，就是如此。当然现在也差不多。出身卑微者，很少能得到社会的承认。越穷越光荣的扭曲时代，早已成为历史。我们正瘸着一条腿，蹦跶在另外的极端之上。 秦王一听有理，立即召来姚贾当面对质。结果呢，姚贾对答如流，理直气壮。他说：“没错，我确实把大量的财宝送给了四国的国君，跟他们关系很密切。可这都是为了秦国的利益。如果我有私心，目的是自交，那何必还要回来？我出身也确实卑微，可是姜太公、管仲、百里奚这些先哲，出身低贱或者名声不好，又何曾妨碍他们效忠明主？” 这三个人的履历上，确实都有污点。姜太公出身倒是高贵，但到他那时候，早已家道中落，所以他年轻时当过杀牛卖肉的屠夫，也开过酒店；管仲和鲍叔牙合作做生意时，每次分成都拿大头不说，参军打了三次仗，还回回都当逃兵；百里奚生活无着，到处流浪，被晋军俘虏后成了奴隶，秦国是用五张羊皮把他赎回来的。 秦王闻听，想起李斯的话，对韩非的态度出现了一百八十度的逆转。立即下令，逮捕韩非，下狱问罪。 提起秦国，都说是暴秦。秦国也确实暴，被捕者没有上诉的权利，只能听天由命。这时的韩非，多么希望李斯同学，能伸出援助之手，帮他给秦王递个话，辩解两句。李斯同学也确实伸出了手，只是递过来的是毒药。 韩非无奈，只好服毒自杀。 到底是李斯同学行动快效率高。秦王爱才，正打算派人赦免韩非，已经接到了韩非的死讯。没办法，没有人能将韩非从冥界再拉回来。 李斯文章写得不错，书法也有贡献。小篆就是他整理而成的。他是楚国上蔡人，故地在今天的河南上蔡，艾滋病之乡的西南。上蔡县城西南五公里处有李斯楼村，村人都姓李，自认为是李斯的后代。当地村民至今还保留着这样的习俗，清明祭奠时，不在坟顶放置祭物，比如用圆形土块压住几张纸钱等等，因为李斯死时头已被砍掉，这是桩冤案。 纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。在李斯楼的东南，蔡国古城的西南部，有个巨大的土丘，那就是李斯墓。该同学算计韩非同学如此缜密，最终自己也不免身死族灭。临刑之前，他对二儿子说：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。 牵着黄狗，从上蔡东门出去追野兔，那种日子当然轻松潇洒，但问题在于，他念起其好的时机不对。想当初他谗害同学时，担任秦相在朝堂上议论风生时，又何尝想起过东门逐兔之乐？总是到了最后关头，才想起人生最根本的东西。可彼时一切都为时已晚。 唐人胡曾为李斯墓题过诗，说的就是这个意思：上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归？功成不解谋身退，直待咸阳血染衣。 只是不知道假如李斯九泉之下再见故人韩非，将会作何感想。
缓冲消失（1）
尽管秦王将韩非下狱，但却在实际上采纳了他的建议。从公元前233年直到公元前230年，秦国一直没对韩国采取行动。因为秦军惦记的，依然是赵。 公元前233年，秦军进攻番吾，遭遇挫折；次年，他们经过精心准备，增派人马，兵分两路，想把邯郸作成夹心饼干。秦军主力从太原进兵井陉，攻克番吾，准备向邯郸以北攻击前进；另外一路人马从邺城和安阳出发，攻击邯郸南部。 一句话，钳形攻势，两面夹击。 李牧面对作战地图，很快就有了战役构想：南路有漳河以及南长城为依托，急切之间，秦军难以拿下。于是他命令司马尚指挥所部，配置于邯郸以南，迟滞秦军；自己带领主力迅速北上，迎战河东之敌。破敌之后，再挥师南下，合击南线秦军。 李牧所部的代地边防军，最大的特点，就是机动性强。主帅一声号令，全军随即拔营起寨，向北而去。两军在番吾附近再度相遇。仇人相见，分外眼红。但是主帅没有将令，赵军阵型纹丝不动。对面的秦军一看见李牧的旗号，心里已经怯了三分。等正式接战，赵军噼里啪啦一顿猛揍，很快就将秦军打得晕头转向。 大军搏击就像勇士拔河，一方略一松懈，就有可能演变成彻底的溃退。当时的秦军，情形略略如此。他们丢盔卸甲，狼狈逃窜。李牧看看他们短期内已经没有再度组织进攻的能力，立即转身，向南开进。 这一次，南线秦军可以用一个词来形容：望风而逃。北边溃败的消息已经传来，再看看李牧的帅旗正猎猎飘扬，想来确实如此，守卫邺城的秦将哪里还敢接战！稍一接触，他们就纷纷逃走，漳河沿岸的阵地，悉数归入赵军之手。 从那以后的三年里，秦军再也没有染指过赵国。秦王的注意力，已经牢牢地聚焦在韩国的版图之上。 这时的秦王嬴政，已经把局势看得越来越清楚。他打定主意要灭掉六国，平定天下。他的一系列举动，引起世人的广泛关注，大梁人尉缭也前来投奔效力。他建议秦王，不要吝惜财物，要收买各国的豪臣，搞乱六国的内政。这样，不过花费三十万金，就让他们不战自溃。 嬴政闻听大喜，立即拜尉缭为国尉，给予他饮食服饰和自己同等的最高规格礼遇，全盘接受其建议。 尉缭这个名字，想必大家都不陌生。尽管对他本人，以及大名鼎鼎的《尉缭子》未必了解。他的名字叫“缭”，姓氏已经失传。尉缭中的“尉”，来自于他的官职国尉。因为《尉缭子》中的近万言、二十四篇文章，尉缭当之无愧地跻身于知名军事理论家的行列；因为对秦王的那番建议，他又成了秦国的情报兼特务机关首脑。 着名导演黑泽明有部作品《影子武士》，也叫《影武者》，说的是武田信玄战死之后，秘不发丧，临时找了个替身，以信玄的面目继续活跃在当时日本的军事舞台上。通俗地说，就是替身。二战期间，在蒙哥马利身上也运用过。而这个战术的版权，也许应该归入尉缭的名下。 当时天下人无不痛恨秦王。因此他的安保任务，相当繁重。众所周知，张良是最积极的刺客之一。他从沧海君那里请来一位大力士，能舞动一百二十斤的大铁锤，准备刺杀秦王。等秦王的车驾巡游到博浪沙，刺客突然发现，有两辆完全相同的车驾，他根本分不清秦王到底乘坐哪辆，刺杀行动因此失败。力士身材高大，立即被拿住杀掉；张良貌不惊人，身材普通，融入人群就像水滴入海，这才拣回一条性命，成就了刘邦的天下。 让副车跟秦王的车驾完全相同，以掩人耳目迷惑刺客，就是尉缭的主意。当然，在此之前，还有个类似的事件，然而那只是临机一动的产物，并非事先有意识的精心策划，因此不会对尉缭的版权构成威胁。 这事发生在公元前592年，齐晋的鞌之战中。晋军司马韩厥亲自驾车，跟在齐倾公身后紧追不舍。当时邴夏是“司机”，叫御者，为齐倾公驾车；逢丑父是车右，作战护卫。邴夏一边驾车一边回头，见始终甩不掉韩厥，就大声喊道：“射中间的那个人！他是个君子！”齐倾公说：“明明知道人家是君子还要射他，这不符合礼仪！”于是他们连续放箭，射死了韩厥身边的两个人，就是车右和本来的御者。这时，晋军有个大夫车子坏掉，要搭乘韩厥的车，韩厥就用胳膊把他推到身后，然后弯腰放稳车右的尸体。趁这个功夫，前面的逢丑父和齐倾公交换了位置。 两辆车继续飞驰。跑着跑着，树枝挂住了齐倾公的骖马，逢丑父的胳膊头一天被蛇咬伤，无力推车，于是他们都作了俘虏。韩厥手持马缰，准备绑住齐倾公，这时，逢丑父大声支使齐倾公说：“我渴了，快去找点水来！”齐倾公趁机开溜，韩厥把逢丑父当做齐倾公，带回大营才发觉上了当。晋军主将郤克打算杀掉逢丑父，逢丑父大声喊道：“迄今为止，还没有人愿意代替君主承受祸患，好不容易有了一个，难道应该被杀死吗？”郤克一听有理，随即改变了主意。
缓冲消失（2）
需要指出的是，韩厥就是韩国国王的始祖。尽管俘虏的是逢丑父，依然是大功一件，因此回国之后受到很重的封赏。这个封赏，奠定了韩国开国的基础。 放下春秋，回过头来再说战国。堡垒最容易从内部攻破。尉缭的这个反间计，取得了很大的成效。当然，那些接受了钱财的豪臣，未必一定都是贪利之辈。李斯说得很明白：“不从者，利剑刺之。”秦国以实力为后盾，一手胡萝卜一手大棒，愿意要那样，你自己掂量。 最终强力推动统一进程的，自然主要靠大棒。现在想想，尉缭应该是个充满矛盾的人物。他在书中说：“凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也”。秦国东并六国，很难匹配这样的标准，然而尉缭却甘愿辅佐秦王，达成目标。 第一个被秦国吞并的，就是韩厥的子孙。韩非死后，韩王安的心越发惴惴不安，不知道哪一天会是尽头。公元前232年，秦军伐赵，又被李牧拒之门外。韩王安审时度势，决定争取主动，于是献出南阳，以求苟延残喘。不战而得，这样的便宜当然得要。秦王赶紧命令一个叫腾的人，前去接受。这个人后来被任命为内史，所以被称为内史腾。 内史腾青史留名，主要得益于两件事。一是公元前230年，他奉命起兵伐韩，没过多久，就占领了韩国的全部领土，俘虏了韩王安，灭了韩国，秦国设置颖川郡，管理新得到的河南中部和西部；二是他治理南郡时，发布的两则着名文告。 当年白起攻楚，拿下了郢都，秦国遂在刚刚夺来的土地上设置南郡，治所就在郢。作为曾经的楚都，这里的楚人自然不甘心就此覆灭，反秦活动一直没有停息。这种局面，对秦国下一步的灭楚计划大为不利。于是灭韩之后，秦王命令内史腾镇守南郡，希望将这里打造成铁板一块，成为攻楚的前进基地。内史腾到任之后，发布一道文告到县乡，申明法律；不久又发布一道文书，申明为吏之道。近年来考古工作者在一个叫喜的秦人墓中，发掘出了这两则文告。它们富有哲理，言之有据，可见内史腾此人，确有治国才能，秦王用他没有用错。
自杀他杀（1）
韩国一灭，秦赵两国之间，没了丝毫的缓冲，进一步的冲突在所难免。 宜安之战后，赵国虽然三战三胜，但杀敌一千，自伤八百，赵军付出的代价，也相当惨重。尽管秦军的损失更大，但秦国地广人众，完全可以消化；而赵国呢，国土不断缩小、人口逐年递减，难以负担连年征战的高昂成本。偏偏在这个时候，上帝又跟它过不去。 公元前231年，代地发生八级以上大地震，土地开裂出一道深沟，东西宽达一百三十步。自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣大半坍塌，百姓死伤无数，灾民流离失所。内忧外患，赵国无力赈灾，又不可能争取到国际援助，一时间哀鸿遍野，民怨沸腾。 不知道是否因为诸侯连年攻伐、不义战争不断，导致天怒人怨的缘故，那段时间，秦国的异常现象和自然灾害也不少： 公元前243年十月，秦国发生蝗灾，乌压压的蝗虫遮天蔽日，瘟疫流行，死者甚众； 公元前240年，天有彗星先出东方，现北方，五月又在西方出现。卜者认为，这昭示西方将有大将死。果然，不久之后，秦国名将蒙骜战死； 公元前239年，秦国连续发生大灾，大批百姓逃出关中求食； 公元前238年，秦国四月飞霜，气温骤降，冻死百姓庄稼无数。 然而当时的秦国，基本可当地大物博这个词汇。这些灾害他们完全能够承受，大不了通过战争的方式，转嫁到六国头上。但对于当时的赵国而言，却是屋漏偏遇连阴雨，无法支撑。秦国当然也明白这一点，于是趁机出兵，力叩赵国之门。 这一次秦国做了更加充分的战前准备，兵力也远远超过以往。他们兵分三路，西路由主帅王翦率二十万主力，出上党，寻求与驻扎在井陉关的李牧主力决战；南路由杨端和率军十万，出河内，攻击赵南长城，威胁邯郸南部；北路由大将李信与羌瘣率军十万，出太原，攻击代地，牵制赵国的边防骑兵，使他们无法分身，南下救援李牧。 请注意，指挥北路秦军的李信，是名将李广的祖先。 兵来将挡，水来土掩。在李牧的顽强阻击下，王翦一时占不到便宜，只好加紧施行“盘外招”。 下棋的朋友都知道“盘外招”。比如韩国围棋皇帝曹薰铉九段，棋厉害，盘外招也厉害。干嘛呢？唱小曲。形势大好或者形势不好，都唱。越激烈声音越高。第5届东洋证券杯决赛，日本棋手依田纪基九段不堪忍受，戴耳塞上阵，以示抗议，结果还是败下阵来。依田纪基自己，也不是没有盘外招。他的法宝，是把棋子拍得震天响，甚至有时拍碎。刚开始李昌镐老是输给他，据说与此不无关系。李昌镐棋好人胆小，屡受惊吓。 秦国的“盘外招”，远比这个厉害。因为牵扯到的利益更大，完全不在一个数量级。他们的办法，就是尉缭说的，用糖衣炮弹，攻打赵国的权臣，实施反间计。 这个办法，尉缭和李斯是总策划，姚贾与顿弱是急先锋。 顿弱是楚国人。听说尉缭得到那样的礼遇，于是也来试试运气。见了秦王，他也像尉缭那样，不肯行礼：“臣之义不参拜。王能使臣无拜，即可矣；不，即不见也。”我的道义信条不容许我参拜君王。你要是同意，咱们就聊；不同意，我转身就走。 这个要求多少带点酸气。也是文人的无奈之处。他们可怜的自尊，在巨大的财富与权势跟前，也确实难以保全。秦王胸怀天下，当然不会在意。于是顿弱进一步要求：“韩，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即韩、魏从，韩、魏从而天下可图也。” 一开口便是万金，即便秦王也不能随便答应：“寡人之国贫，恐不能给也。” 这一点，顿弱当然心里有数。于是接着忽悠：“天下未尝无事也，非纵即横也。横成则秦帝，纵成则楚王。秦帝，即以天下恭养；楚王，即王虽有万金，弗得私也。”天下并不是太平无事，不是连横就是合纵。连横秦国称帝，合纵楚国成王。秦国称帝，可得天下；一旦楚国成王，大王您就是富有亿万，也是人家的。 一句话，那时候钱再多，也只能擦皮鞋。 秦王当然知道利害好歹。于是给顿弱足够的活动经费，“使东游韩、魏，入其将相；北游燕、赵，而杀李牧。” 也就是说，杀死李牧的凶手中，有顿弱这个家伙。尽管他不是婊子养的。 其实顿弱不应该遭到谴责。各为其主而已。真正害死李牧的，还是郭开，那个害了廉颇的家伙。
自杀他杀（2）
郭开在赵悼襄王跟前就很得宠。赵悼襄王本来有个太子，名叫赵嘉，素质不错，能当个好领导，一切都坏在赵悼襄王手里。 平民出轨，是流氓成性；官员出轨，是一时冲动；君王出轨，那叫游龙戏凤，弄得好算得上风流佳话，本来没什么的，坏就坏在赵悼襄王当了真。把那个“娼”纳为王后不说，还在她的影响下，废掉原来的太子赵嘉，而将国家交给不成器的赵迁。赵迁善于声色犬马，郭开精通溜须阿谀，二者正好配合默契，相得益彰。 顿弱带着无数的金银珠宝，光彩邀得郭开睁不开眼。史料中没有记载，他跟顿弱是否摊过牌，但可以肯定，即便没有明说，彼此也能心照不宣。他拿了顿弱的钱，就按照他的口径，不断在赵迁跟前败坏李牧。光一个郭开，当量已经足够猛烈，顿弱还要拉上另外一个佞臣韩仓。两人左右开弓，很快就让赵迁对一个并不存在的事实深信不疑：李牧要反。他的副将司马尚，也不干净。两人正在密谋，随时可能投降秦军。 他们具体怎么败坏李牧的呢？王翦先给李牧写信，假意表示要和谈。这样的信，李牧当然要回复。否则往大里说，可能误国；从小里说，至少失礼。李牧回一封，王翦再写一封；如此循环往复，两人通了十几次信。 这事成了郭开和韩仓手中的把柄。他们俩这样对赵迁说：“现在全国的军队，基本都掌握在李牧手中。他跟秦国正在谈判，准备投降，秦王答应封他为代王！”这个说法实在太突然，刚开始赵迁自然不会相信。两人接着说：“李牧多么厉害的人物，大王您难道不知道？过去他抗击匈奴，打得他们服服帖帖，再也不敢生事；上回樊于期、王翦来犯，也被他全歼。可这回呢？王翦的人马并不多，李牧却迟迟不动手。这里面难道会没有文章？我听说他跟王翦已经勾结上，经常通信！” 赵迁赶紧派人到前线了解情况。一问，互通书信确实存在。这样一来，赵迁对郭开和韩仓的话，立即深信不疑。 怎么办呢？除了李牧，国中还有谁人可用？赵葱吧，他是宗室，行不行都得行；另外派颜聚，接替司马尚。就这么办！快！ 关于李牧的最终结局，《史记》和《战国策》中记载不同。《史记》的说法是：“赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。”这个说法颇可推敲。李牧不交兵权倒是可能，当时的严重局势，他比谁都清楚，明白一旦军队交到不靠谱的将军——当时哪里还有靠谱的将军——手中，赵国必定马上玩完。然而以他在军中的威信，如果不交兵权，很难想象赵迁能将他“微捕”住。 悄悄拿住李牧，技术难度甚大。 小时候看过连环画《李牧之死》，封面上的李牧，已经脱下战袍和铠甲，一身平民装束，似乎是根据《东周列国志》改编的。这本小人书我当时并不喜欢。不止这本，所有关于东周列国的小人书，我基本都不喜欢。因为我不喜欢那上面的盔甲和兵器，我觉得不好看。相比之下，《三国演义》和《岳飞传》，要帅得多。不说形式，只说内容。这本连环画里说，李牧接到命令，随即抛下军队，准备回家，结果在半路上的一个小酒馆里，被赵迁派来人的杀死。 这个说法的源头，应该是《史记》。 《战国策》中的说法，与此小有区别：李牧死于自杀，方式甚为悲壮决绝。 事情的经过，吕不韦的门客司空马似乎是目击证人。吕不韦当权以后，想到东方六国有声名显赫的“战国四公子”：赵国平原君赵胜、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文，收养门客，手眼通天，唯独秦国虽强，却没有这样的人，于是自告奋勇广泛养士。据说吕不韦养了整整三千人，堪比孔子的门徒。这些门客给他写了《吕氏春秋》，即《吕览》，当然还帮他干过别的很多好事坏事。然而盛极必衰。嬴政亲政以后，将吕不韦赶出朝堂，他手下的门客随即树倒猢狲散。这个司空马，就跑到赵国，赵迁让他代理相国。司空马建议赵迁割地求和，拖延时间，赵迁不肯；要求统兵拒敌，赵迁也不放心，司空马只好告辞而去。《战国策》中原文如下： 司空马去赵，渡平原。平原津令郭遗劳而问：“秦兵下赵，上客从赵来，赵事何如？”司空马言其为赵王计而弗用，赵必亡。平原令曰：“以上客料之，赵何时亡？”司空马曰：“赵将武安君，期年而亡；若杀武安君不过半年。赵王之臣有韩仓子，以曲合于赵王，其交甚亲，其为人粉疾贤妒功臣。今国危亡，王必用其言，武安君必死。”
自杀他杀（3）
韩仓果恶之，王使人代。武安君至，使韩仓数之，曰：“将军战胜，王觞将军。将军为寿于前而扞匕首，当死。”武安君曰：“病钩，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐获死罪于前，故使工人为木杖以接手。上若不信，请以出示。”出之袖中，以示韩仓，状如杖续，缠之以布。“愿公入明之。”韩仓曰：“受命于王，赐死军死，不赦。臣不敢言。”武安君北面再拜赐死，缩剑将自诛，乃曰：“人臣不得自杀宫中。”过司马门，趣甚疾，出门也。右举剑将自诛，臂短，不能及，衔剑征之于柱以自刺。 这事甚为关键，所以我再翻译成白话：司空马离开邯郸，经过平原津。平源津令郭遗听说有远客自邯郸而来，热情接待的同时，问道：“听说秦兵正在攻打赵国，客人自邯郸来，请问战况如何？”司空马随即复述了为赵王设谋图存而不被采纳的事情，说赵国灭亡只在朝夕之间。郭遗说：“那么您估计赵国能支持多久？”司空马说：“赵王若能坚持以武安君李牧为将，可支撑一年；如果妄杀武安君，也就是半年时光。我听说有个叫韩仓的臣子，善于阿谀奉承，甚得赵王欢心。这人妒贤嫉能，每每谗害有功之臣。如今正是风雨飘摇之时，赵王非亲勿用，必听韩仓之言，武安君恐怕没有好下场。” 韩仓果然大进李牧的谗言，赵王信以为真，使人取代李牧。李牧回到邯郸，韩仓就胡乱找茬数落他说：“将军得胜归来，大王向你敬酒贺功，可您回敬大王时，双手紧握匕首，其心叵测，其罪当诛！”武安君急忙分辩说：“臣胳膊有曲挛之疾，伸不直，而我身躯高大，跪拜之时不能双手够地，深恐对大王不敬而触犯死罪，所以才叫人做了个假臂，大王若是不信，我可以让你们看看。”于是从袖中取出假肢给韩仓看。那假肢状如木橛，上面缠着布条。李牧恳求韩仓好好跟赵王解释，韩仓说：“我接到的命令只是赐你死，决不饶恕，别的话不敢多说。”李牧于是向北遥拜，叩谢从前的知遇之恩，然后抽出宝剑准备自杀。可他转念一想：臣子不能自杀于宫中，于是快步走出宫廷的外门司马门。出门之后，右手引剑准备自杀，可胳膊太短，宝剑无法刺透，就以嘴含剑，将剑柄抵在柱子上自刺而死。 看到这里我们才发现，李牧还是个残疾人。跟鞌之战中的晋军主将郤克一样，都应该成为残联的会员。有人认为，李牧的残疾，是在对匈奴战争中受的伤。一句话，他是伤残军人，应该受到优待。 可是，实际结果正好相反。 现在回头再看，《李牧之死》里的铠甲兵器，依然不够帅气。但是比起《战国策》里的“含剑自杀”说，就个人感情而言，我还是更加倾向于《李牧之死》里的他杀说。我觉得自杀说简直就是对李牧的污蔑。当然，其本意是好的，希望把将军的背影，描绘得更加忠勇，愈发悲壮。 问题在于，那么一个素无德行的君王，又如何值得将军如此的忠义？这种忠义，只是大炮打蚊子。 君君臣臣，父父子子。就是说，君王像君王的样子，臣子就要像臣子的样子；父亲尽了父亲的责任，儿子也要行儿子的孝道。所谓兄友弟恭，父慈子孝。如果处于强势和主动的一方，没有首先尽到自己的责任，那我们又有什么资格和理由，要求处于弱势和被动的一方，来承担他们的义务？就当时的情形而言，当然不能主张李牧举兵造反，灭掉赵迁，那对国家大局不利；然而屈死终究无益，还有逃跑避祸这个明智的选择。像廉颇那样，攻打乐乘一顿，李牧脾气不同可能做不出来，但至少可以效仿伍子胥吧。 就本质而言，自杀也是他杀。凶手呢，则是赵迁、郭开与韩仓。至于顿弱和秦王，他们手上当然有将军的血迹，但却不应该受到谴责。 这是公元前228年五月的事情。三个月后，王翦发动攻击，击败赵军，杀了赵葱，颜聚逃跑。又过了两个月，秦军围攻邯郸，赵迁出城投降，赵国随即灭亡。从前的赵国太子赵嘉，也就是赵迁的长兄，逃到代地，自称代王，又支撑了六年。但就总体而言，那个昔日强大的赵国，胡服骑射的赵国，就这样烟消云散，成为史册中一页发黄的记忆。 历史无情人有情。良将李牧的名字，永远能透过干巴巴的史书，发出光芒。 写到这里我才发现，本文的标题小有不妥。它给人的印象似乎婊子就如何如何。其实并非如此。所有的道德都是价码问题。从来都是有需求才会有市场，而非相反。也就是说，真正恶心的还是需求方，是男人，从赵悼襄王到赵迁。所以这个题目可能侮辱了服务业从业人员，所谓性工作者的智商。我愿以白痴赵迁的名义，向她们鞠躬致歉。 这个问题，其实司马迁解决得更加巧妙。一般而言，史家对传主是不能进行人身攻击的。那未免自贬身份。然而史家也有感情，愤恨也需要表达。否则，那样的史书肯定没法看。怎么办呢？太史公采取了间接引语的方式，前面加了个“吾闻冯王孙曰。”就是说，这些话我都是听冯王孙说的，直接引用，不作判断和评价。信与不信，您看着办。
导读（1） 名
导读：美人自古如名将，不许人间见白头，屈死难道是名将的宿命么？大帅哥子都暗箭伤人，大将军蒙恬修长城；李斯建言焚书坑儒，赵高炮制指鹿为马。名将王翦的善终，不知与其“贪财”，有无直接关系，但公子扶苏背后，却隐藏着一段浪漫的情歌。 曾经有一天，唐太宗与臣下计议国事，说道：“朕欲追师尧舜，决心不使冤案现于本朝。你们不妨说说，历朝历代的大将，谁最冤屈？”当时丞相房玄龄、谏议大夫魏征等一干名臣都在场。有人说是白起，也有人说是伍子胥，还有人说是高颖，众说纷纭，莫衷一是。 然而唐太宗始终只是摇头。 最后他一锤定音道：“在朕看来，蒙恬最冤！” 唐太宗是少有的靠谱君王。但再靠谱，评人断事，还是会从君王的根本利益出发：维持统治稳定。他觉得蒙恬最冤，原因无非如此：白起曾经抗命不尊，伍子胥曾经咆哮朝堂，高颖性格倨傲；尤其关键的是，当时蒙恬手握重兵且远在边疆，只要愿意，随时可以竖起反旗，而白起等人都无此便利。 能反不反，宁愿接受莫须有的罪名。这样的大将军，用起来放心，杀起来顺手，皇帝怎能不欢迎？所以给他评个冤屈状元，李世民先生毫不吝啬。 那么蒙恬究竟是怎样一个冤法？请看下文分解。
祖父蒙骜（1）
蒙家在秦国三世为将：蒙骜，蒙武，蒙恬。都是高级将领，功高爵显。 当然蒙恬的职位绝非只靠祖宗阴德，世袭而来。省长生市长、市长生县长这样的“政治遗传”法则，当时可没有土壤。蒙武和蒙恬的每一次提升，都得脚踏敌国土地，手提敌将头颅，拾级而上。 按照籍贯论，蒙恬应该算是齐国人。他的祖父蒙骜从齐国一路向西，投奔秦国，于是蒙家就此在关西的黄土上扎了根；蒙骜投奔秦国，在秦昭襄王时期。那时他累积的军功，大约还换不来一顶主将的帽子，所以事迹不见于史册。史书中出现他的名字，已经是秦庄襄王——也就是那个好险被邯郸人民生吞活剥的异人——执政的时代。 异人继位，吕不韦的政治投资猛赚了一票。秦王赐爵文信侯，封他为相邦，食邑洛阳十万户。当时的朝政，可以想见全都掌控在吕不韦手中。在他的策动下，秦王派蒙骜出征韩国。 洛阳向东不远，有两处战略要地：荥阳（今河南郑州西部）与成皋（今河南荥阳泗水镇）。它们自然是蒙骜的目标。韩国虽然号称战国七雄，但从来不曾雄起过，一直是二三流国家。而当时的秦国，长平之战一举吃掉五十万赵军，国势蒸蒸日上，韩国自然不可能是对手。 蒙骜没费多少力气，就攻克了荥阳与成皋。韩王无奈，只得再割让巩，也就是今天的河南巩县，这才挡住蒙骜的脚步。真是可惜了“巩”这个名称。它之所以得名，是因为位于洛水之间，四面皆山，地势险要，可谓“巩固”。然而彼时在秦国的兵锋之下，四海之内，哪里还有牢靠之处。 洛阳东部的大片河南土地划入版图后，因境内有黄河、洛河、伊河三条河流，于是秦国设置为三川郡，进行管理。这一下，不但韩国岌岌可危，魏国也感受到了秦军刀锋的凉气：此时秦国的疆界，已经抵达魏都大梁，也就是今天的河南开封。 也就是说，国都不是国都，已成边疆。 怎么办呢？无奈之下，韩国想出了一个不是办法的办法：派水利专家郑国赴秦，帮助他们大搞农田水利基本建设，促进农业发展。当然，堂皇的虚辞背后，真实目的是想通过浩大的水利工程，消耗秦国实力，争取把它们拖垮。 即便现在，提起陕西，依然会给人缺水的印象。漫漫黄土，一脚下去，烟尘四起。当时的情况，也基本差不多。秦国到底是偏居西隅，远离当时的经济文化中心，水利设施落后，粮食亩产量低。这些状况，秦国早就想着力改变，于是双方一拍即合。 郑国主持建设的水利工程，计划西引径河，东注洛河，利用渠水灌溉渭河北边的良田，全长超过三百里。在当时，这算是规模巨大的项目，自然非一日之功。 郑国首先在泾河上修建巨大的拦水坝，然后在泾阳、三原、富平、蒲城、白水等县，修筑渠道。随着时间的推移、投资的不断增加，阴谋终于败露。这时嬴政已经继位，也就是后来的秦始皇。他立即下令，逮捕郑国，下狱治罪，同时大规模驱逐东方六国在秦任职的官员。李斯也在黑名单上。他很不忿，就上了那道着名的《谏逐客书》，将嬴政打动，“逐客”一事这才不了了之。 郑国身为间谍证据确凿，自然是死罪。然而他辩解道：“始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”我是间谍不错，但水渠修成，终究能造福关中。我也许拖延了几年韩国的寿命，但却能为秦国建立万世受益的不朽功勋。 这话确有道理。比如隋炀帝劳民伤财开凿大运河，固然弊在当时，但泽被后世，终非虚夸。历朝历代的漕运，何曾离开过大运河？类似的工程，其实都是未来对当下的提前支取：它将原本需要时间漫长均摊的成本，全部从当下透支。 再说如果杀掉郑国，这个半拉子工程岂不白白浪费？嬴政不是棒槌，思来想去，随即高抬贵手，让他继续组织施工。 韩王恐怕做梦也想象不到，这个阴招是搬起石头砸了自己的脚：工程竣工之后，经济、政治效益显着，《史记》、《汉书》都说：“渠就，用注填阏之水，溉舄卤之地四万余顷，收皆亩一钟，于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯，因名曰郑国渠。” 有了渠水的灌溉，沿线的四万倾良田，亩产量高达一钟。什么概念呢？一钟折合六石四斗，而当时在黄河中游，平均亩产不过一石半左右。关中因此而成为沃野，不怕荒年。秦王很高兴，为之命名“郑国渠”。 有学者认为，战国时期的真正分野，是“三家分晋”。在那场战争中，赵氏最后的堡垒晋阳，发挥了巨大的作用。赵氏以其为屏障，将智、韩、魏联军拒之门外，最终反败为胜。可以这样说，晋阳就是赵国的发祥地，对于赵国的意义不言而喻。然而公元前248年，这座城池没能再续辉煌。蒙骜麾下的秦军，踏着凌乱的脚步，登上了晋阳城头。这一年，蒙骜先后拔掉赵国的三十七座城池，秦国在此设置太原郡，以晋阳为郡城。“太原”一词，从此开始见于史册。
祖父蒙骜（2）
如此以来，秦国便对魏国形成三面包围的态势。它们以此地利之便，不断向魏压迫。蒙骜自然还是急先锋。他带领人马围攻郏州（今河南郏县）；王龁指挥所部，攻击华州（今陕西华县）。两把刀一齐砍来，魏国欲救无力，极度狼狈。魏王无奈，只好派人去请信陵君魏无忌。 此时信陵君在哪里？还呆在赵国。 信陵君窃符救赵，妄传将令不说，还锤死了晋鄙。对赵国虽有存续之功，对魏国却是欺君大罪。正因为如此，邯郸解围之后，信陵君遣回魏军，自己客居于赵长达十年，不敢回国。 此刻祖国危急，信陵君心绪大乱。不救不忍，救之不敢。尽管魏王多次派人来请，但谁知道他会不会秋后算账？没办法，信陵君只好下道禁令，以屏蔽内心的虚弱： 谁敢为魏王做说客，斩！ 禁令一出，门客们顿时噤若寒蝉。那些人，诚如他们对廉颇的点拨，基本都是生意人，大道正义并不重要。你不让开口，我乐得清闲。 但是毛公和薛公这两位贤者，却不能不说话。 这两位都是处士，且地位低贱：毛公赌博，薛公买酒。不过他们素有贤名，所以信陵君一到赵国，就赶紧前去拜访，但他们全都避而不见。几次三番。信陵君干脆不乘车马，步行前去，这才交上朋友，相处甚欢。平原君听说后，很不屑地对夫人说：“都说令弟贤明，举世无双，可他竟然胡来，跟赌徒、酒店伙计厮混，看来不过是个无知妄为的人罢了。” 这话当姐姐的自然不爱听。不管是谁，都不能随便看不起咱娘家人。她立即把这话说给信陵君听。理解成劝阻、提醒或者求证，都行。信陵君听后的第一反应，是辞别姐姐，立即走人。理由很简单：“以前我听说平原君贤德，所以应他之请，背弃魏王而救赵国。可现在才知道，他与人交往，只是自夸富贵，显示豪放，并非为了求贤取才。过去我在大梁，就常常听说毛公和薛公贤能有才，到了赵国，惟恐见不到他们。我主动攀交，还怕他们不接受，而平原君竟然把跟他们交往看作耻辱。平原君这个人，实在不值得结交！” 一句话，平原君养士，乃叶公好龙。 这个评价，基本在谱上。战国四公子，信陵君最贤，春申君最差，孟尝君和平原君居中，两人多少都有点负面新闻。 信陵君说完，随即整理行装，准备离去。这话传到平原君耳边，他愧不自胜，赶紧前来脱帽谢罪，好不容易才将信陵君留住。后来他的门客，半数转投信陵君，天下士人也纷纷云集于信陵君周围。 却说毛公和薛公，见到信陵君后，劝他道：“您之所以受赵国尊重，名扬诸侯，是因为魏国的存在。现在秦军来攻，魏国危急而公子毫不顾念，假使大梁城破，您先祖的宗庙被夷平，您还有什么脸面活在世上呢？” 话音未落，公子脸上已经变色，赶紧吩咐套车，辞别赵王。赵王授予信陵君大将军印，让他率领十万赵军，南下驰援。 魏王也将大将军印信，授予信陵君。信陵君一边行军，一边派门客到各国征调援军，协调行动。除了齐国，韩、燕、楚三国纷纷响应，五国联军迅速在信陵君麾下组成。 这时两路秦军，依然对魏国采取钳形攻势。只是中间相隔几百里，彼此无法呼应。信陵君决定，先稳住蒙骜，攻击王龁；一旦王龁兵败，蒙骜独木难支，必败无疑。于是他留下楚军配合魏军，打着自己的旗号与蒙骜周旋；自己则悄悄带领主力，赶往华州攻击王龁。 信陵君名震天下，蒙骜当然不能不防。他整顿人马，准备决战，但魏楚两军连营结寨，总是高悬免战牌，他像老牛掉到枯井里，再大的劲头也使不出来。 却说信陵君，带领人马赶到华州，却不与王龁交战。华州背靠渭水，秦军的粮船全部停泊在渭河上。从华州通往渭河的道路两旁，丛林茂密，是天然的伏击战场。信陵君将主力埋伏好，然后派出小部人马，向渭河攻击前进，做出要切断秦军粮道的姿态。 兵马未动，粮草先行。一旦断粮，如何是好！王龁随即分兵来救。然而走到半道，路旁突然杀声震天，旌旗蔽日，伏兵四出。王龁左冲右突，这才突出重围。仗打到这个份上，气势已经被压制下去，除了退兵回国，别无他途。 信陵君击退王龁，一个回马枪又向郏州杀去。这边呢，蒙骜得知信陵君的动向，也如法炮制：在大营内虚张帅旗，与魏楚两军对峙；自己亲点精兵，日夜兼程，朝华州奔去。 蒙骜虽然聪明，但毕竟晚了一步。这小小的一步，足以决定胜败。
