北方分裂（1）
北魏分裂的缘由在于天子西奔，天子西奔的缘由在于高欢与孝武帝交恶，高欢与孝武帝交恶的导火索则是高乾之死。 灭掉尔朱氏之后，高欢在晋阳建立大丞相府，从此独柄国政。擒杀多个尔朱氏成员的斛斯椿，自然心怀不满。于是便与南阳王元宝炬、武卫将军元毗以及王思政合谋，劝孝武帝除掉高欢。斛斯椿重新安排宫内都督人选，增加侍卫数量，精选数百骁勇武士宿卫宫中；孝武帝也多次以出猎为名，与斛斯椿演兵布阵，并联络拥兵在外的贺拨岳、贺拨胜兄弟，准备内外响应。高欢的心腹孙腾本来与斛斯椿同在门下省供职，见此情形担心受害，立即弛奔晋阳。 父亲高翼去世时，军国草创，天下未定，高乾就没有为父亲守孝。孝武帝新立，天下初定，他便上表请求解职，守制三年。本来只是做个姿态，没想到还真被批准：免除侍中职务，依旧带司空名号，封长乐郡公。名位虽在，但已无法参与朝政，心里未免郁闷。这就给了孝武帝可乘之机。有天在华林园宴会，结束后他单独留下高乾，要跟他结拜兄弟。事出突然，高乾无法拒绝，只好说：“臣以身许国，何敢有二？” 高乾当时并不知道孝武帝的图谋，也就没告诉高欢。孝武帝呢，也以为真正结了个腹心。后来高乾有所察觉，立即密告高欢，劝他夺取帝位。高欢何等聪明。虽然早有异志，但时机尚未成熟，对谁也不表露。于是以衣袖遮住高乾的嘴：“勿复言。今启叔复为侍中，门下之事，一以仰委。” 高欢虽然多次上表为高乾求官，但孝武帝就是不予答复。他的人，高欢要拉回去，怎么能行！高乾夹在中间，非常难受，担心惹祸，于是又请求外放，结果被高欢保举为开府仪同三司、都督三徐军事、徐州刺史。 孝武帝得知高乾与高欢的密谋，既怒且惊。为了争取主动，他派人告诉高欢，高乾已与自己结盟，但反复无常。这个消息太突然，高欢无法接受，便把高乾所有的信件全部交给孝武帝；孝武帝当着高欢使者的面，召来高乾质问究竟。 毫无疑问，高乾只有死路一条。 高欢与孝庄帝要想摆出无辜的姿态，都必须力主处死高乾。孝武帝杀掉高乾，又派人前去杀高敖曹。这哥儿俩的结局，倒有点像伍尚跟伍子胥。高敖曹当然不会束手就擒。他设下埋伏拿获使者，从其衣襟中搜到诛杀自己的密诏，便带十几个人杀奔晋阳。高欢见了高敖曹，与他抱头痛哭，摆出完全无辜的样子，大叫“天子枉杀高司空！” 公元534年，孝武帝以南伐梁国为名，下诏戒严，征发河南诸州兵马在洛阳郊外阅兵；同时密诏高欢，托辞要攻打宇文泰和贺拨胜。 随着尔朱天光的离开，关中呈现两雄并立格局，侯莫陈悦与贺拔岳都拥兵自重。尔朱氏覆灭后，宇文泰曾受贺拔岳之托，前去晋阳谒见高欢，探听虚实。高欢跟宇文泰说起来同根同源，都起自六镇。他见宇文泰身高八尺，虎背熊腰，双手过膝——这说明宇文泰跟刘备一样，都是上身长而下身短——甚是器重，想留在手下任事，但宇文泰婉拒不从，告辞而去。宇文泰走后，高欢很是后悔：这样的人只有两条路，要么为我所用，要么被我所杀；可派人追赶，宇文泰已经远走高飞。 后来高欢支使侯莫陈悦杀掉贺拔岳，再派侯景过去摘桃子，结果在宇文泰跟前碰了钉子：“贺拔公虽死，我宇文泰尚存，卿欲何为！”好汉不吃眼前亏。侯景赶紧自找台阶：“我犹箭耳！唯人所射。”说完便灰溜溜地回了关东。从此宇文泰统领贺拔岳余部，攻杀侯莫陈悦，平定秦陇，成为事实上的关中王。至于贺拔胜，在南方任荆州刺史，是孝武帝刚刚培植起来的外援。 高欢当然明白孝武帝的言外之意。立即上表，声称属下五路兵马二十四万大军已经出发，要帮助皇帝征讨不臣，并清除奸佞；孝武帝更明白高欢的弦外之音，赶紧令中书舍人温子升以自己的名义，给高欢写信。温子升本是东晋名将温峤之后，与邢邵、魏收并称“北地三才”，文笔了得，因此这封信写得非常好，在文学史上很有名气。然而文章再美，终究难当刀兵。所以三十年前，邱迟凭借一封文辞俱佳的书信而成功招降陈伯之，能成为千古美谈。高欢当然不是陈伯之。他令高敖曹带领五百骑兵为先锋，星夜南下，步伐不止，只是不断上表，屡数斛斯椿等人的罪恶。中军将军王思政是孝武帝亲信，他建议避高欢兵锋，前往关中依附宇文泰。东郡（今河南滑县）太守裴侠比王思政看得更透彻：“宇文泰为三军信服，位处关中形胜之地，已握权柄，怎会轻易让权于人？匆促前去投靠，岂非避汤而入火？”王思政反问该怎么办，裴侠说：“与高欢交战有眼前之忧，西奔关中有将来之虑。可先往关右一带，暂且观察观察再做决定。”
北方分裂（2）
孝武帝立即下诏，封宇文泰为关西大行台、尚书左仆射，赐以公主为妻；宇文泰随即传檄各地，历数高欢罪恶，并且从高平（今宁夏固原）进军至桓农（今河南三门峡）。贺拨胜则屯军汝水。两人都静观待变。 当年七月初九，孝武帝统兵十万进驻河桥，以斛斯椿为先锋，在邙山以北列阵。邙山北临黄河，南依洛阳，据称风水很好。生于苏杭、葬于北邙，是很多达官贵人的梦想。不过当时高欢和孝武帝可都不想在此葬身，都想把这个机会让给对方。 斛斯椿请求带领两千兵马夜渡黄河，趁高欢立脚未稳发起袭击。单纯从军事角度而言，这是个好计策，宇文泰也认为：“高欢数日行八、九百里，此兵家所忌，当乘便击之。今主上不能渡河决战，且沿津据守。长河万里，扞御甚难，若有一处可渡，大事去矣。”孝武帝本想答应，但黄门侍郎杨宽心眼太多，结果聪明反被聪明误：“紧急关头把兵权让给别人，恐生变故。万一斛斯椿偷袭成功，不是灭掉一个高欢又生出一个高欢吗？”孝武帝如梦方醒，立即下令斛斯椿取消计划。 局势就此无法挽回： 二十六日，高欢大军开始渡河，孝武帝问计于群臣，众说纷纭，莫衷一是； 二十七日，孝武帝遣使召还斛斯椿，并且率南阳王元宝炬、清河王元亶和广阳王元湛，带领五千骑兵宿于瀍水以西（源出洛阳西北，向东南汇入洛水）。是夜将士大半逃亡，元亶、元湛亦逃回洛阳。只有武卫将军独孤信单骑追随； 二十八日，孝武帝西行，遇见宇文泰的使者李贤，自崤山前来迎接； 二十九日，高欢进入洛阳，居永宁寺，派领军娄昭及高敖曹等追赶孝武帝。高敖曹急于为兄报仇，快马加鞭；孝武帝急于脱离虎口，星夜兼程。粮断水绝，那两三天里，他虽有天子之尊，却也只能以山涧水解渴。好容易跟宇文泰接上头，随即加封他为大将军、雍州刺史，兼尚书令；军国大事，全部委于他决断。
名将风范（1）
自晋阳发兵以来，高欢连续给孝武帝上表四十一道，请他不要走，请他还驾，但孝武帝概不答复。丝毫不能怀疑高欢态度的诚恳。他确实不希望孝武帝离开。当然，是否要他的命，是另外一回事。 眼见得鸟已高飞入林，遥不可及，只得另外想辙。此时高欢依然没跟高敖曹露底，还在继续演戏。他对高敖曹叹道：“若早用司空策，岂有今日之举？”看到这里，我眼前不觉浮现出一个名字：曹操。没错，高欢跟曹操一样，也是一世枭雄。 清河王元檀已经做好心理准备，要坐宝座——尽管那个座位上的人，多数没有好下场。这回高欢充分吸取孝武帝的教训，没立元檀，立了他十一岁的世子元善。因为孩子好控制。同时下令迁都邺城，洛阳周围的四十万户百姓一同迁去，准备时间是三天，移民补助是一百三十万斛粮食。 孝武帝果然是才出狼窝，又入虎穴。 鲜卑族终归没有汉族的那么多礼仪讲究，贞节伦理不甚严格——当然，乱伦在南朝皇室也不鲜见。大约是时代的血腥，扭曲了人的灵魂——孝武帝封三个堂妹为公主，霸占于宫中，尤其宠爱平原公主元明月。宇文泰觉得碍眼，便怂勇元姓诸王抢出平原公主杀掉。如此虎口夺食，孝武帝岂能甘心。他经常在宫中弯弓搭箭，或刀劈桌案，愤恨之情，溢于言表。 这很简单，宇文泰有办法：派人把毒药放进孝武帝的酒杯，然后再扶持起平原公主的亲哥哥元宝炬。 孝武帝死于公元534年十二月十五日。此时离他匆匆奔逃关中，只有四个半月。 享国一百四十九年、传位十四帝的北魏就此灭亡，中国重新回到“后三国”时代：南有梁，北有东魏、西魏。 本来仇恨集中于南北，所谓华夷之辨；如今情势大变，东西魏兄弟相煎。东魏实力雄厚，人口超过两千万，随时可以将二十万人马拉上战场；西魏人口不过六百万，宇文泰能出动的部队，最初不过三万，因此战略上处于守势。 然而最终胜出的，却还是宇文泰及其子孙。当然，这不是历史同情弱者的结果。内中自有其道理。 公元536年十二月，高欢调动十万大军进攻西魏。他计划兵分三路：高敖曹从武关向上洛（今陕西商县）推进，攻击长安侧背；窦泰进攻潼关，威胁长安正面；高欢从蒲阪渡黄河，目标直指渭北。三个红色的箭头，正好将长安包围。 次年正月，高欢大张旗鼓地在蒲阪修好三座浮桥，作出随时准备渡河的姿态，掩护窦泰行动。宇文泰在广阳（今陕西临潼县北）一带仔细观察敌军动向，判断高欢所部乃是疑兵，于是将计就计，声言退兵陇右，暂避锋芒，随即赶赴长安晋见皇帝，做出准备撤退的假象；与此同时，悄悄集结主力，经华山北麓的马牧泽秘密东出潼关南侧的小关，集中兵力猛攻窦泰。 窦泰猝不及防，又遭遇两面夹攻，很快就溃不成军。他赶紧收拢部队仓促渡河，准备向高欢靠拢；窦泰乱军抢渡，宇文泰发起猛攻，东魏军大败。大势已去，无力回天，窦泰自杀。当时黄河冰薄，人马辎重无法过河，高欢赶紧下令拆掉浮桥，匆匆撤军。这么好的机会，宇文泰当然不会放过，渡河继续追击。这次战斗非常惨烈，奉命殿后的东魏将军薛孤延“一日斫折刀十五口”，用坏十五口刀。主将尚且如此，局面不难想象。 两路皆败，高敖曹又怎么样？接到命令，他立即向上洛进发。大军渡河时，照惯例要先祭祀河伯。这位仁兄的祭词，可谓振聋发聩：“河伯，水中之神；高敖曹，地上之虎。行经君所，故相决醉。”祭祀河伯无非要求其保佑行方便，可高敖曹的口气丝毫不像祈求，还是问题少年的最后通牒，要跟人家比划比划；比划就比划吧，还不直说，以酒量为托辞，打算作个破坏实验；看到这里你才明白，高敖曹虽然不喜欢读书，但却并非粗鲁武夫，其实甚有品位；必胜之信心，顽强之意志，更是溢于言表。 这一仗，高敖曹也确实打得漂亮。 去上洛路远道险，崎岖难行。赶到城下，西魏洛州刺史泉企又据险死守，其子泉元礼、泉仲遵也亲临一线督军力战，战况异常激烈。高敖曹奋不顾身，冲锋在前，被流矢击中，多处负伤，其中有三处贯穿伤。他从昏迷中一苏醒，便跳上战马巡视部队，以振奋士气。十多天后，泉仲遵眼睛受伤，无法指挥作战，高敖曹终于攻陷上洛，将他们俘虏。这位泉企老兄也不乏铮铮铁骨，依旧不服气，对高敖曹说：“吾力不敌，非心服也。”
名将风范（2）
高敖曹本想乘胜进击蓝田，忽然接到高欢的退兵命令：“今窦泰军在小关覆没，人心恐惧，宜速还，路险敌众，可脱身归来。”高敖曹是什么人，怎会随便抛弃部队；他率军且战且走，全师而退。 高敖曹伤重时，大约是感觉不久于人世，便替弟弟求官，叹道：“吾以身许国，死无恨矣，所可叹息者，不见季式作刺史耳！”高欢闻听，立即封高季式为济州（今山东荏平北）刺史。等高敖曹回来，依然任用他为军司、大都督，统辖七十六都督，令他与侯景、刘贵、郑偐祖等人驻军虎牢，操练兵马。 需要说明的是，当时的都督仅为队官，大都督本部人马也不过数千。真正值钱的大都督是三国名将陆逊。这个官职本身并不能为高敖曹赢得气势。当然他堂堂的高敖曹也不需要以官职傲人。他营造气势的方式极其独特，也与其最终的屈死密切相关。 公元537年九月，关中饥馑，宇文泰只得带领人马出关，到河南就食，连克盘豆（今河南灵宝西）、桓农，俘东魏军八千人。高欢本来就想报上回的一箭之仇，立即于闰九月发兵二十万，大举进攻。他派高敖曹率军三万，从河南牵制潼关，主力从壶口（今山西吉县西）进军浦津（今陕西大荔东），打算强渡洛水，从渭河以北进攻长安。宇文泰闻听，立即退兵回到渭南（今陕西临潼）。 宇文泰攻打桓农，主要目标是城内的粮仓。因为行动仓促，粮食来不及运走，如今桓农已经被高敖曹团团包围。大家都劝高欢不要急战：“连年饥荒，贼兵缺粮，所以冒险进兵陕州抢粮。如今桓农粮仓已被包围，粮食运不出去。我们最好分兵镇守各路，不与敌兵接战，等到麦秋时分，敌方军民饿死大半，宇文泰不死也得投降，何必着急渡河决战呢？”大将侯景说：“几十万士兵同时行动，万一不胜，一时难以整顿队形。不如一分为二，相继而进。前军若胜，后军跟进；前军若败，后军接应，如此可保万无一失！” 但这些建议，都没被采纳。 征召的各州兵马，迟迟未能抵达，宇文泰的兵力不足万人。有人建议等部队会齐再行动，但他没有听从。他知道无论如何也不能放高欢进长安，否则人心士气都将遭受摧残，大势将去。于是下令全军携带三天口粮，渡过渭河，离高欢大军六十里处扎营。等大军安顿下来，他又派达奚武前去刺探敌情。达奚武带领三名随从，换上东魏军服，日暮时分摸到高欢大营外，偷听到口令，然后大摇大摆地进去，将各营全部巡视一遍，然后回来缴令。 尽管已知敌军虚实，可说到底还是敌强我弱。怎么办呢？宇文泰召集部下商议。大将李弼说：“彼众我寡，不可平地置阵。此东有渭曲，可先据之以待。” 渭曲就在今天的陕西大荔南部，可以想象，是渭河的河谷地带。也叫沙苑。一千五百多年前，那片湿地生态条件良好，大片大片的芦苇随风飘荡，是天然伏击场。宇文泰从善如流，移营过去，背靠渭河列了东西两个方阵，分别由李弼和赵贵指挥，并在芦苇中设下埋伏，规定听鼓声而起。 大军推进到渭曲时，都督斛律羌举劝高欢说：“黑獭举国而来，欲决一死战，比如狂犬，见人则噬；况渭曲苇深土泞，无所用力；不如缓与相持，密分精锐，径掩长安；巢穴既倾，则黑獭不战成擒矣。”高欢有点犹豫：“纵火焚之如何？”如果烧掉芦苇，那么肯定不止是生态灾难，可侯景大约还没忘受过宇文泰的气，就此烧死未免便宜他，得当面骂回来，于是谏阻。理由是烧焦了宇文泰的尸体，关中百姓难以辨认，不肯相信。大将彭乐的态度更加激进：“我众贼寡，百人擒一，何忧不克？”高欢想想确实有道理，于是决心泰山压顶。 两军逐渐接近。西魏军搭眼一瞧，敌军左右两个方阵人都不多，可怜兮兮的，唯恐落后耽误立功，不等摆好阵势，便乱哄哄地发起攻击，各自为战。 机不可失，宇文泰立即下令击鼓；战鼓声中，芦苇中的伏兵从天而降，饿虎扑食般杀向敌军；东魏军遭遇突然打击，待要后退，西魏的方阵又是拦腰一击。 咚咚战鼓完全被兵器的撞击淹没。战况空前惨烈。李弼的弟弟李标个子矮小，但勇气过人；他隐伏于马背之上，左劈右砍，锐不可当，东魏兵纷纷惊呼：“避开这个小个子！”宇文泰远远看见，叹道：“胆略如此，何必八尺之躯！”征虏将军耿贵每次入阵出来，铠甲战袍便是一片血红。宇文泰说：“观其甲裳，就知其杀敌无数，何须清点首级论功！”西魏勇猛，东魏也不差。大将彭乐乘醉突阵，被长矛刺伤，肠子都流了出来；他把肠子填回腹内，勇气不减，持枪再战。 然而勇猛无法挽回决策上的重大失误。东魏军支持不住，阵型大乱；溃兵潮水一般裹挟冲击，将后面的阵势也彻底冲散，局面逐渐失去控制。高欢还想再战，派人持名册到各营点兵，但无人回应；阜城侯斛律金说：“众心离散，不可再战，宜急回河东。”高欢依旧不甘心，停在马上不动弹；斛律金挥鞭猛抽高欢的战马，高欢这才疾驰而去。赶到河边已经入夜，船离岸甚远，高欢跨上骆驼凫水就船，这才得脱。 这一仗东魏损失惨重：甲士阵亡六千，被俘七万——西魏军平均一人要押送七个，想来确实不易——军械丢弃十八万件，国中精锐折损过半。当时高敖曹正在围攻桓农，闻听主力战败，随即退守洛阳。 这两次战役，奠定了宇文泰的名将基础。单纯从军事的角度讲，潼关会战中他创造了经典的内线机动作战范例；渭曲之战也就是沙苑之战，更是被写进军事教科书。讲解《孙子兵法》的现代读本，基本都会收录这个战例。宇文泰自己也很得意，下令全军将士，每人都在战场上种植柳树一株，以夸战功。
名将末路（1）
沙苑之战宇文泰大获全胜，便想趁热打铁扩大战果，次年也就是公元538年，兵分三路发动反击：行台宫景率军两万，接连攻克洛阳、梁州（今河南开封）、荥阳、广州（今河南襄城）；贺拔胜、李弼攻占蒲坂，再攻晋州（今山西临汾）受挫后退军；洛州刺史李显率军攻打三荆，猛攻两百多天不克。三荆在哪里呢？胡三省注《资治通鉴》时说，魏置荆州于穰县（今河南邓州），置南荆州于安昌（今河南确山），置东荆州于泚阳（今河南泌阳），谓之“三荆”。 高欢以河桥和虎牢为依托，展开反击。他令大行台侯景出虎牢向东南攻击前进，收复广州后北上，与高敖曹会攻洛阳，他自率主力跟进。当年七月，侯景与高敖曹猛攻金镛，守将独孤信支持不住，向关中紧急求援，宇文泰随即率主力出关。侯景下令火攻金镛，城中建筑七成被焚毁。宇文泰主力推进到瀍水东岸，迫使侯景趁夜撤围，在邙山、河桥间布下阵势。宇文泰率领轻骑紧追不舍；等追上侯景两军交战，他的战马中箭受惊，一路狂奔，将他摔倒在地。侯景随即绝地反击，西魏军大溃，宇文泰的侍卫全部逃走，眼看他就要落入敌手。关键时刻，都督李穆赶紧下马，拿马鞭敲宇文泰的后背，假装骂道：“陇东军士，尔曹王何在，而独留此？”这个姿态在混乱中骗过了追兵。反正双方都是鲜卑人，他们首先想不到李穆不是自己人，其次想不到地上那个狼狈鬼就是大名鼎鼎的黑獭宇文泰，赶紧超越追击，好立功受奖，宇文泰这才侥幸得脱。 这个故事很有点意思，让人想起《三国演义》中的曹操与马超。不同的是，曹操自己掩护自己，割掉胡子、扔掉斗篷，宇文泰则有李穆掩护。而且如此精彩的细节，《三国志》的《马超传》《武帝本纪》以及裴松之的注引，都没有只字片语，当是小说家言。我怀疑罗贯中看过李穆和宇文泰的故事，从中受到过启发。 话题还回到战场上。传主高敖曹已经危在旦夕：宇文泰脱险之后，主力相继开到，军势复振。他重整旗鼓，击退侯景，使高敖曹成为孤军。 高敖曹素来轻视宇文泰，尽管侯景败退，他依然大张旗鼓，挑起自己的帅旗，打着全副仪仗，前来交战。高敖曹勇敢善战，宇文泰韬略过人；两军交战，比的是综合实力，而非主帅的个人勇猛。宇文泰调集全部精锐，猛攻高敖曹孤军，最终将其全歼。高敖曹无奈，带领侍卫逃向河阳南城。不巧或者正巧，守将是北豫州刺史高永乐，跟他有点过节——具体原因，且容后叙——借口敌军在后，不肯开门；高敖曹请求放下绳子拉他们进去，也遭拒绝。 情急之下，求生的本能让猛将高敖曹再也顾不得体面。他拔出佩刀，猛砍城门，想劈个洞逃进去。厚重的城门发出沉闷的声音，一刀下去一道黑印，连半点木屑都砍不出来。身经百战的他当然知道那是徒劳，所有的人都知道那是徒劳。然而这些常识已无意义。千百年后再读史书，我依然能听到城门莫测高深的回响，能看到虎落平阳、英雄走投无路时的惊恐与凄惶。那一刻他一定想到了很多人，包括那些死在他刀下的鬼魂；那一刻他才明白，再猛的将军面对死神的黑色披风，也不过渺如尘埃。 追兵马蹄达达，荡起烟尘阵阵；高敖曹试图藏身桥下，追兵见侍卫手持金带，便追问主将下落。事到如今，高敖曹已经清醒过来回归本性，便像项羽那样主动赴死；他挺胸抬头迎向追兵，喝道：“来！与汝开国公！” 砍下高敖曹人头的西魏军士虽然没能受封开国公，但却获得了万匹绢的赏赐，逐年定量下发。这个数量如此巨大，以至于直到西魏被篡灭，赏赐还没发完；高欢听到噩耗如丧考妣，下令重责高永乐两百军棍，并且隆重追赠高敖曹。 那么高永乐跟高敖曹究竟有什么样的深仇大恨，以至于如此不讲政治见死不救？个中原因，请看下文。 对于宇文泰而言，此次邙山会战即便算胜利，也是皮洛斯式的胜利，他们也付出了惨重的代价：“是日，东、西魏置阵既大，首尾悬远，从早至晚，战数十合，气雾四塞，莫能相知。”因为阵势太长，首尾无法协调，又赶上大雾天气，能见度差，西魏狐独信、赵贵等人交战受挫，混乱中又得不到主帅消息，便率先撤退，其他将领也闻风而逃。宇文泰无奈，只得烧营遁走。王思政下马步行，手持长予左挑右刺，一刺就要穿血红的糖葫芦；由于陷阵太深，随从全部战死，他也因伤重而昏迷。王思政每次上战场都穿破衣烂甲，敌军难以辨认身份，更兼天黑雾大，所以才没被割掉脑袋，最终被其下属在乱尸堆中找到，救回大营。平东将军蔡佑虽然跟宇文泰年龄相仿，但却被收为义子，两人感情深厚。局势不利，他下马步战，左右劝他乘马，以免为敌军所乘，他大怒道：“丞相爱我如子，怎能怕死！”带领仅存的十几个士兵齐声大呼，一同进击，杀伤甚众。东魏士兵将他们团团包围十余重，但都不敢近前。蔡佑弯弓持满，四面瞄准，此时一名身穿重甲的东魏士兵冲来，距三十步时左右劝蔡佑放箭，蔡佑说：“我们的性命，全都在此一箭，怎能虚发！”等敌兵冲到十步远，他松开手指，敌兵应声而倒。剩余的东魏兵一见，随即哗啦一下散开，蔡佑这才得以平安而归。
名将末路（2）
蔡佑退到桓农时，夜晚与宇文泰会师。宇文泰非常高兴：“承先（蔡佑字承先）来了，我无忧矣。”此次战况之惨烈，让久经战阵的宇文泰都为之心惊，夜里难以入睡，最终枕在蔡佑的大腿上，这才安心入眠。 第一次邙山会战基本是个消耗战，双方损失都很惨重，东魏失去高敖曹，损失犹大。综合起来，西魏小胜。传主高敖曹已死，此后进行的第二次邙山会战似乎可以略去，但它跟高敖曹多少还有点联系，不妨在此说说。 这事发生在公元543年。这一年里，后来北周武帝宇文邕出生；南朝的顾野王奉命编写《说文解字》后另外一部重要字典《玉篇》；然而南方忙着弄文，北方却着急动武，那就是第二次邙山会战。 这次战役的导火索，是高敖曹的兄长、镇守虎牢的北豫州刺史高仲密，暗中向西魏输诚。好端端的，高仲密为什么要背叛东魏？理由非常搞笑，因为女人。 高仲密本来在东魏任御史中尉，娶吏部郎崔暹的妹妹为妻，没过多久又将她抛弃，从此就跟崔暹结了梁子。高仲密选用御史多为其亲戚乡党，高欢的长子高澄很不高兴，下令改选。这本是正常现象，但因为高澄宠信崔暹，高仲密便怀疑是崔暹利用吏部职权和领导影响，打击报复。他娶的后妻李氏非常漂亮，偏偏高澄又是个色鬼，连父亲的墙角都敢挖——高澄十四岁时，便与高欢的宠妾私通——何况高仲密的老婆！首次见面便试图强奸，李氏的衣都被撕破，高仲密闻听恨之入骨。不久，他出任北豫州刺史，高欢对他有所警觉，又派奚寿兴掌军事，让高仲密只管民务，将其兵权剥夺掉。高仲密摆下鸿门宴，拿下寿兴，于公元543年二月十二日占据虎牢，正式背叛东魏。 天上掉馅饼，宇文泰赶紧出兵策应，第二次邙山会战随即拉开大幕。宇文泰还在全力围攻河桥南城，高欢的十万大军已开到河北，鼓角可闻。宇文泰赶紧退兵瀍水以西，同时点燃几条船顺流而下，想烧掉河桥，阻止敌军。东魏士兵用长索拖开火船，河桥得保，高欢随即渡河，背靠邙山在瀍水以东扎营。宇文泰将辎重留在瀍水以西，主力夜登邙山，准备突袭，结果被东魏的骑兵侦察发现，高欢随即严阵以待。 突袭只能变为强攻。 两军交战，彭乐带领精兵猛攻西魏中军，一直深入其大营。他动作实在太快，一度被高欢误解为叛逃；没过多久，西北方向尘土飞扬，彭乐遣使报捷，已经俘虏西魏临洮王元柬等五王共四十八将。高欢闻听精神振奋，吩咐擂鼓进击，全军大举压上，经过苦战，斩首三万余级。 高欢令彭乐追击宇文泰。彭乐紧追不舍，眼看就要得手。宇文泰无奈，只好像流氓刘邦那样说软话。他说：“汝非彭乐邪？痴男子，今日无我，明日岂有汝邪？何不急还营，收汝金宝？” 这话还真忽悠住了彭乐。他随即放过宇文泰，到他大营里缴获一袋子金带，然后回营报捷：“黑獭从我刃下逃生，已破胆矣！”高欢闻听，恨得牙根儿直痒；他令彭乐趴到地上，揪住他的脑袋，朝地上连撞好几次，并且拔出佩刀，三次举起，又三次放下；大家赶紧求情，彭乐也连连告饶：“给我五千骑，必为王取黑獭首级！”高欢说：“汝已纵之，尚言取邪！”看看实在没法，这才暂时制住怒气，下令取来三千匹绢，压在彭乐背上，算是赏赐。 三千匹绢压在背上，滋味想必不会好受，但终归比刀锋要舒服些。 从此高欢便对彭乐产生了警觉，暗自嘱咐高澄多加提防，而彭乐也果然死于高洋时代。 次日两军再战。宇文泰卷土重来，咬牙切齿要挽回面子，猛攻东魏中军。蔡佑身穿明光铁铠，奋勇当先，所向披靡，东魏军士抵挡不住，于是互相告诫：“此是铁猛兽也！”碰到他便纷纷躲开，惟恐丢掉小命。一战下来，高欢大败，步兵全被俘虏，他的坐骑也被射死。情况危急，赫连阳顺赶紧让出战马，带领七个人护卫高欢逃跑。此时追兵杀近，都督尉兴庆说：“请大王赶紧离开，我腰中尚有百箭，足以射杀百人，掩护您撤退！”高欢非常感动，立即封官许愿：“假若我们都能生还，我定封你为怀州刺史。假如你不幸战死，那就让你儿子做刺史！”尉兴庆说：“儿子太小，还是让我哥哥做刺史吧。”高欢点头答应。尉兴庆一人殿后，最终矢尽，死于乱刀之下。 宇文泰闻听高欢逃走，立即组织三千敢死队，全部手持短刀，由大都督贺拨胜统领追击。贺拔胜字破胡，与贺拔允、贺拔岳是兄弟，勇猛非凡，箭法出众。贺拔允、贺拔岳先后死于高欢之手，他内心有滔天仇恨，因此打马狂奔，很快就追上了高欢。此时大部队已经落后，贺拔胜身边只有十三人；他挥舞长槊，槊尖几乎要刺到高欢的屁股，一边追一边高喊：“贺六浑，贺拔破胡必杀汝也！”高欢惊恐万状，几乎跌落马下。河州刺史刘丰赶紧放箭，射翻两名追兵，段孝先又将贺拨胜的战马射死。等副马赶到，高欢已经溜之乎也。贺拨胜不由得仰天长叹：“今日之事，吾不执弓矢者，天也！”今天竟然忘记带上弓箭，真是天意！ 高欢受惊太大，因此战后回到邺城，把贺拔岳留在东魏的几个儿子满门抄斩，贺拨胜听说气急生疾，最终死去。 战场形势瞬息万变。高欢输了一阵，但未输全局。由于西魏赵贵等五个将领接战不利，擅自退却，东魏重新集结军队，又夺取了战场主动。宇文泰挥师出击，也被击退，只得率军逃跑。幸亏独狐信等人收集散兵，从背后袭扰追兵，宇文泰才得以逃脱，引兵退居渭河上游的渭土（今陕西华县）。 宇文泰主力一退，虎牢就成了汪洋中的孤岛。好容易得到这个战略要点，当然不能轻易放弃。他赶紧派出间谍，给镇守虎牢的将军魏光传信，令他固守。可巧，这个间谍被侯景抓住。侯景也挺有幽默感，命人修改书信，将固守改成“宜速去！”魏光接到信，正好借坡下驴，当夜便撤兵而去，让侯景拣了个皮夹子。 高仲密虽然已经逃到西魏，但其家属未能走脱。此时高澄打扮得漂漂亮亮的，“盛服见之”，李氏无奈，只得委身跟从。 一场开始于女人的战争，也以女人而结束。
战将余绪（1）
高敖曹跟李广一样，没有留下一个像样的、可以写入教科书的战例。比起李广，他更是籍籍无名。然而名声并不等同于实际价值。就像股市上的许多垃圾股，价格全部炒翻天。 客观地说，写到现在，最打动的将军既非白起李牧，也非韩信李广，而是籍籍无名的高昂高敖曹。打动我的不是其兵韬将略，而是其鲜明的性格；所有这些名将中，他身上的侠客色彩最为浓厚。 如果没有刀砍城门和桥下藏身的无奈情节，那么他不够可爱，因为不真实； 如果仅有这样的情节而不敢主动赴死，那么他还是不够可爱，因为太普通； 他两者占全，所以我喜欢。或曰敬仰。套用毛泽东的话，叫“为之神往”。尽管我喜欢端坐读书，注定要作老博士。我甚至这样想，所有的读者都应该感谢高敖曹，他以生命的代价，为我们抒写了神奇的历史故事。 《太平广记》中载有高敖曹的三首诗，其中《征行》是这样写的：“龙种千口羊，泉连百壶酒。朝朝围山猎，夜夜迎新妇。”放荡不羁，豪情满纸。这些诗是否确实出自高敖曹手笔，可能还有争议，但我倾向于赞同。因为豪情不低，文采不高，口吻语气跟那个问题少年非常贴谱。 高敖曹年轻时的偷鸡摸狗惹是生非，当然不值得提倡。不过这都是现在的观点，被长期和平繁荣后造成的极度秩序过滤后的观点。它并不适用于当时。生逢乱世，会哭的孩子多吃奶，会闹的孩子应该也能多吃奶。高敖曹的性格，应该是当时的刀光剑影血雨腥风所浸染而成，非人力所为。 不妨这么说，这是魏晋风度的流风余绪。 况且，谁又没有过青涩的少年时代，荒唐的青春期呢？ 当时鲜卑人普遍轻视汉人，汉人当然也不喜欢鲜卑人。民族情绪很重。高欢军中也是如此，故而起兵之前，他先以此约束部众。不过那种情绪氛围，一纸命令岂能消解。可以这么说，命令越严厉，问题就越严重。类似如今的诚信问题。而就在那样的环境下，高敖曹赢得了“各族人民”的普遍尊重。确切地说，是人人都敬畏。你可以不喜欢他，但绝对不敢藐视他。主帅高欢已经全然鲜卑化，在军中传令都说鲜卑语，可只要高敖曹在场，他就自动改说汉语。 一句话，高敖曹为整个汉族赢得了尊重。 高敖曹在虎牢练兵期间，曾经跟北豫州刺史郑俨祖握朔——一种失传的游戏，估计类似飞行棋。正玩得兴起，御史中尉刘贵召郑俨祖商议军情，但高敖曹怎么说也不放对手走。不放就不放吧，还把使者用木枷枷于一旁，暂且扣留。那使者是鲜卑人，向来骄横，更兼占理，便不住嘟囔：“枷则易，脱则难。”意思很明白，擒虎容易纵虎难，我看你最后怎么收场；高敖曹闻听火起，随手抄起一把刀，往他脖子上一抹，喝道：“又有何难！”话音未落，人头已经滚落于地。刘贵得到消息，也不敢怎么样。 次日他们俩同坐议事，正巧有人报告治河工程出现安全事故，淹死了许多民工。刘贵说：“头钱价汉，随之死！”意思是汉人的性命一钱不值，淹死就淹死，有什么大不了的？这话可能带点情绪。不管怎么说，打狗还得看主人，你平白无故杀掉人家的使者，人家面子何在？但高敖曹可不管这一切，拔刀就砍；刘贵躲闪过去，奔逃回营，高敖曹不依不饶，又下令击鼓，准备召集人马攻击；侯景等人苦劝多时，高敖曹这才罢休。还有一次，他去相府拜见高欢，门卫因故不肯放行，他怒不可遏，弯弓搭箭就朝门卫射去。丞相门房七品官，这可不是刘贵的使者。然而高欢也并不怪罪。 高敖曹此举，是否过分？我的答案是不，一点都不。个体尊严已不容侵犯，更何况还牵扯到民族尊严。事关大体，绝对不能含糊。破坏民族团结，不论现在还是过去，都必须受到惩罚；矫枉过正矫枉过正，不过正又如何矫枉？ 看到这里，高永乐不放高敖曹进城的原因，想必你已经猜到。这一点，史书并无明确记载，但可以肯定，与他这种绝不低头的秉性脾气有关。这在汉人看来是英雄气概，在鲜卑人眼里恐怕就是妄自尊大，总想找个机会挫挫其锐气。他的死对于高欢来说，恐怕跟刘邦得知韩信死讯时的感觉相同：且喜且怜之。那种桀骜不驯，要说领导完全不在意，肯定也是瞎话。否则人命关天，高欢为何只打高永乐两百军棍了事？ 高敖曹的弟弟高季式，不知是否受兄长影响，也是豪武过人。他养有私兵——所谓部曲——千余人，八百匹战马，全副武装，境内有贼寇便主动征讨。濮阳（今山东鄄城北）杜灵椿、阳平（今山东馆陶）路叔文作乱，高季式不等诏令，便将其剿灭。这两个地方离邺都很近，私家武装擅自出动，胜遭人嫉恨，败将生罪愆，部下都劝他别这样，他说：“我与国家同安危，岂有见贼不讨之理？若以此获罪，吾亦无恨。”
战将余绪（2）
高季式豪迈善饮，曾经会同左仆射司马子如，将高欢器重的主簿——贴身秘书——喝死。司马子如磕头请罪，推荐魏收继任，高欢不满意，又让高季式推荐；高季式推荐的陈元康后来深受重用，这才了结。 高季式与光州刺史李元忠是酒友。有天夜里，他在高敖曹替他讨来的济州刺史任上喝酒，喝着喝着忽然想起李元忠，便打开城门，令左右乘驿马持酒一壶送到光州。喝酒没事，乘驿马送酒有事，夜开城门尤其犯忌。北朝军队也向来怕夜战。但朝廷并未降罪。黄门郎司马消难的父亲是司马子如，岳父是高欢，势盛当时。他有天找高季式玩，被酣歌留宿。次日早晨，高家重门紧锁，还不放司马消难上朝。司马消难说皇帝还有这事那事，高季式说你少来这套，我是怕死的人吗？不一会儿，左右送来酒，司马消难不肯喝，高季式便让人拿来车轮，先套在司马消难脖子上，又给自己套上，然后再劝酒。司马消难“不得已，笑而从之”。高季式这才下令拿掉车轮，又留了他一宿。当时色鬼高澄辅政，把这事告诉皇帝，皇帝便赐司马消难美酒数石，珍羞十舆，同时下令，朝臣中谁跟高季式对脾气，一同过去欢歌达旦，纵情畅饮。 写到这里，我总会想起军校的同学张红雨。他跟高敖曹极度相似，有一回一言不合，挥拳要揍我们的副队长。副队长已是中尉军官，是绝对的上级，因此这事细说起来性质很严重，可以上纲上线。然而我们队长私下里却这样批评副队长： 谁不知道张红雨什么臭脾气，你干嘛要惹他？ 这才是真正的男子汉。人可以不要功名，但不能不要性情；你可以不当侠客，但不能缺乏侠情。这一点，高敖曹可谓千古榜样。
导读（1）
导读：平陈名将韩擒虎与贺若弼为争夺功劳，险些动刀；名将史万岁阵前与突厥勇士单挑，一招制敌；杨素指挥作战，上阵先杀自己人…… 早些年，曾经有人民创造历史，还是英雄创造历史的争论。在我看来，创造历史的是两种人：好人与坏蛋；奸臣与忠良；聪明练达之辈与白痴昏庸之徒。 可问题在于，经常有人身兼两样，具有两面性。这充分说明了历史的复杂，也说明了人性的复杂。 很多冤死的名将固然有大功大才，但也有负面消息，如同美人脸上的青春痘，虽是年轻与活力的证明，但终究有碍观瞻。韩信也好李广也罢，莫不如此。而今天的主角儿高颎则类似蒙恬与李牧，几乎无懈可击。你找不到他的任何把柄。蒙恬和李牧年代久远，资料匮乏，如果嬴政和项羽不烧书，不知道会不会流传下消极信息；高颎生活在隋朝，绝大多数史籍都保存至今，可鸡蛋里还是挑不出骨头。 这足以证明，此人确实是君子。真君子，绝非伪君子。 可祸害高颎的人，又都不是简单的坏蛋。都有两面性。 严格说起来，高颎不是将军，而是元帅。他虽然多次带兵，但很少直接上阵冲杀，估计也从来不穿铠甲。不过中国古代文武区分并不严格，鸿沟是后来形成的。许多战功赫赫的将帅，都是文人雅士。明代开国后，有人奏请太祖朱元璋开武学，朱元璋说：“一文武不分途。”这老朱同志虽然没文化，却也明白这个道理：就本质而言，文武一途，不分彼此。 从上古的封建时代开始，当兵打仗都是贵族的专利。他们要同时学习“六艺”，目的就是培养复合型人才，能够“上马击狂胡，下马草军书”，内柄朝政，外掌兵戎。晋楚争霸、战于城濮之前，晋文公要挑选元帅，赵衰推荐郤縠，理由是他能“说礼乐而敦诗书”，最终获得首肯。西晋灭吴的名将杜预，给《春秋》作注，被列入《五经正义》和《十三经注疏》，而且类似陈庆之，骑术弱，箭法差，张弓不能中的，拿现在的话说，叫“烧饼”，会惹得哄堂大笑。可依然不耽误建功立业。 高颎就是这样一个大约不穿军装的参谋长。他的功业主要是辅佐隋文帝，取代北周，建立隋朝，最终一统山河。
主角登台（1）
北魏分裂之初，宇文泰在关中改革军队统辖系统，采取鲜卑的八部之制，设立八柱国。他自己任柱国大将军、都督中外诸军事，作为实际统帅，西魏宗室广陵王元欣也为柱国大将军，但仅挂虚名，并无实权；另外任命赵贵、李虎、李弼、于谨、独孤信、侯莫陈崇等六人为柱国大将军，实际统率六军。每位柱国下辖两个大将军、四个开府、八个仪同，统兵八千。这四万八千人左右的军队，便是所谓的府兵；这八个柱国，则形成了关陇军事集团，史书所谓“今之称门阀者，咸推八柱国家。当时荣盛，莫与为比。”其中李虎是李渊的祖父，李弼是李密的曾祖父，独孤信是杨坚的岳父、李渊的外祖父。 杨坚利用这种复杂的人际网络关系，逐渐掌控了北周政权，前提则是北周宣帝的昏庸。 历史上有个有趣的现象：能人之子，往往平庸乃至白痴，依旧能力出众者比例甚低。像刘禅之于刘备，司马衷之于司马炎，高洋等辈之于高欢，不胜枚举。眼前的周宣帝宇文贇也是如此。周武帝宇文邕文治武功可谓盛大，且一生节俭。司马光在《资治通鉴》中不止一次地提到这个优点，赞道：“周高祖可谓善处胜矣！他人胜则益奢，高祖胜而愈俭。”但就是此等人物，却生出了不堪造就的宇文贇。 宇文邕对长子要求很高，派人监视其行动，稍有过错便大加斥责。全面推行棍棒教育的结果，便是宇文贇藏头缩尾、不露真心，隐忍不发。宇文邕一死，长期的压抑瞬间爆发，缺点和毛病强烈反弹：宇文贇对着棺材大叫，嫌父亲死得太晚，并且立即检阅后宫，稍有姿色者全部占有。上台之后，便要杀有大功的叔父、齐王宇文宪，且手法近乎暗杀：单独召见宇文宪，等他一进来，立即关闭殿门，就地拿下。宇文宪没做亏心事，神色不变，力陈清白，可录口供的文吏说了实话：“以大王您眼前的情势，还用得着说这么多吗？” 宇文贇等于在为杨坚篡位铺平道路，帮助他剪除异己。所幸这个昏君不长命，即位第二年，也就是公元580年便一病归西。杨坚于是联络内臣，矫诏辅政，自封大丞相、总知中外兵马事，立宇文贇八岁的儿子宇文阐为皇帝，所谓周静帝。 自此杨坚总揽朝政，权倾朝野，本文的传主高颎也随即走上前台。 高颎，字玄昭，又名敏。自称渤海蓨县（今河北景县）人，那就跟高昂、高欢等人同乡，或许还是同宗。据《隋书·高颎列传》记载，高颎“少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令”。据说他家门前有棵柳树，亭亭如盖，高达百尺。闾中父老都说：“此家当出贵子。” 这个故事类似刘备，真伪莫辩，暂且放下。 高颎之父高宾曾是独孤信的幕僚，被赐姓独孤氏，因此他跟独孤信的女婿杨坚早就熟悉。杨坚取得朝政之初，他在国子监的同学元谐说：“公无党，譬如水间一堵墙，大危矣。公其勉之！” 杨坚当然很清楚这一点，于是广泛收罗党羽，高颎也是目标之一。因为高颎十七岁就被后来冤死的齐王宇文宪聘为记室，参加平齐战争，立有战功，被拜为开府，才干突出，更兼背景特殊。当有人找到高颎时，尽管当时杨坚事业草创，顶多是只潜力股，不确定性很强，高颎却对自己的眼力表现出了极度的自信。他这样表态：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”这个态度让杨坚很是满意，于是任命他为相府司录，级别不高，但执掌机要，相当于领导秘书，属于重用。 当时杨坚虽然已经控制朝局，但北周宗室拥兵在外，是个威胁。于是他便以千金公主即将远嫁突厥为借口，诏令赵、陈、越、代、滕五王入朝；相州总管尉迟迥是周文帝宇文恭的外甥，声望高，权力大，且手握重兵，杨坚对他也不放心，便以会葬宣帝为名，派其子尉迟敦作为使者，诏令尉迟迥入朝，同时派韦孝宽接任相州总管。 杨坚打的什么主意，尉迟炯心里当然清楚，当年六月，便公开竖起旗帜反对杨坚。七月，其子青州总管尉迟勤也从父起兵，荥州（治成皋）刺史宇文胄、申州（治平阳，今河南信阳）刺史李惠、徐州（治彭城）总管司录席毗罗等，纷纷据州响应。太行山以东，除沂州（治琅邪，今山东临沂西）外，几乎全都飘扬着叛旗。尉迟迥还分兵多路进攻，连下钜鹿（今河北平乡东南）、建州（治高都，今山西晋城东北）、潞州（治上党，今山西长治北古驿）、东郡（治滑台，今河南滑县东旧城）、曹州（治左城，今山东曹县西北）、亳州（治小黄，今安徽亳县）、永州（治楚城，今河南信阳长台关西）等地；同时将儿子送到陈朝以为质子，请求结盟；又派人出使并州（治晋阳，今太原西南），欲招降上柱国、总管李穆。
