正文 第三章十二

临淄，当时中国最大的都会，可能也是当时全世界人口最多的都市：“其民无不吹竽鼓瑟、弹琴击筑、斗鸡走狗、赌博踏鞠。临淄大街，因为堵车，车轴互击，人肩互摩，举袂成幕，挥汗成雨。”（苏秦语）一派商业繁荣城市的奢靡自在景象，和西部咸阳秦国人艰苦朴素、节制娱乐的农耕社会，相映成趣。

如果未来是“齐始皇”统一中国而不是秦始皇统一中国，那中国可能走上一条农商并重 的路子，而不是大秦朝的重农抑商。

可惜的是，我们齐国这位惟一有资格能当“齐始皇”的人，如今正像一张给风兜着的废纸，惶惶地出逃在路上。他就是齐王。在他的身后，乐毅已经攻占了临淄。

乐毅尽取齐宝。

所谓齐宝，就是齐国收藏的奇珍异宝。燕兵“相与争金于美唐”，美唐是齐国的金库，燕兵在这里互相抢金子。另外还烧毁齐国宫室、宗庙。诸种史料证明，乐毅在临淄犯下烧杀抢劫之大罪，连他在自己著名的《报燕王书》中也承认：珠玉财宝车甲珍藏尽输送于燕，连大吕这种体积庞大的钟，也搬到了燕国宫台上，真是巨细靡遗。这位诸葛亮所第二自比的人，成为诸葛亮第一自比的管仲的罪人。

国破财亡的剧痛折磨着齐王，由于心情大起大落，他的更年期提前来临了。他来到卫国以后，就开始发脾气。

卫国是中原北部一个不争气的国家，地点在河南濮阳，从战国初年起，就沦为魏国的附庸国。卫国国君采取夜郎自小的策略，把自己从公爵贬为侯爵，又进一步贬称为君（类似武安君、孟尝君这类封君了）。而且宣布中立，像瑞士那样，军人都骑着自行车。这种千万别把我当人的自残做法，确实保证了卫国国脉的长久。

齐王带着老母逃到了卫国，就像一个输丢了裤子的赌徒，回到家以后要打老婆一样，他没有放过拿卫国国君撒气的机会。好在卫君装孬种有经验，把自己的宫殿腾出来给齐王住，端着餐具给他上菜，口中自称“臣”，生怕触彼之怒。齐王哼哼了半天，压住了怒火。

不过卫君底下的人却看不惯国君如此低三下四，他们翻脸了，一起嚷嚷，骑着自行车把齐王轰出了濮阳。

齐王被打跑后，跑到山东南部的鲁国和邹国。这俩都是礼仪之邦，却挂起了“齐国人和狗不得入内”的牌子。

齐王无奈，只好流落到了附近的莒国（莒国原本是个独立的小国，后被齐国吞灭）。在这里，齐王遇上了将影响他后半生的人，带给他幸福又结束了他性命的人，这就是淖（音“闹”）齿。

由于齐王一向跟楚国关系不错，所以楚国是战国七雄中惟一有参与合纵伐齐的国家。楚国甚至派来了援军（大约万人）救护齐王。援军统帅就是淖齿。齐王赶紧任命淖齿为相国，指望抓住楚国这根稻草。

有时候，来帮忙的人也未必得到喜欢。楚国的淖齿和齐王随后发生了矛盾。这个矛盾更多是齐王手下的幸臣所挑拨的。幸臣们怕淖齿受宠，而自己失宠，于是这些目光短浅的家伙就想法赶走淖齿：“大王，现在国家已定，社稷已安，您何不派人谢于楚王，让淖齿他们回去。”

大约还有其他一些挑拨离间的话，加上淖齿本人也确实可能不善于自律，所以齐王开始厌恶淖齿。淖齿野心也很大，在齐国有反客为主的打算，索性一不做、二不休，发动政变，一把抓住了齐王，以酷刑处死。随后，他打算和乐毅一起，瓜分齐国的土地和财宝。

齐王所受的酷刑，恐怕是古来君王中最惨的了：淖齿把他的筋给活生生抽出来，拿筋当绳子，把他悬吊在宗庙的房梁上。筋的尾部大约还在肉体里。齐王疼痛无以言表，“宿夕而死”（就是从傍晚一直吊到次日黎明，才活活疼死）。

齐王是个胖大的人，史料上说他“颜色充满”，即便在流亡的过程中还“带益三副”（腰带大了三围），这样大的身躯，靠一根筋恐怕是吊不住的。所以，我们不知道淖齿是抽了他多少根筋出来，才吊他在梁上。齐王好像一个线牵木偶。

齐王被痛吊着，欲死欲活，淖齿还对他进行了拷问和数落：“齐国高青、博兴这两个地方，数十里的地面，下起了血雨，血水沾湿了人的衣裳，王你知道吗！”

齐王哼哼：“不知。”

“齐国另一个地方，大地开裂，直至黄泉，你知道吗？”

“不知。哎唷——疼死我啦！少说点罢！”

“有人在王宫殿前哭泣，求之不得，而闻其声，王你知道吗？”

“不知。那——又——怎么了！”他有气无力地喘出微弱的几个字。

“呵呵！”淖齿说，“天雨血，沾人衣湿，是天在警告你；地裂至泉，是地在警告你；有人当殿而哭，是人在警告。天地人都在警告你，而你不知，还在胡作乱为，怎能不受诛杀？”这固然是淖齿为自己弑君找虚无迷离的借口，但也折射出齐王不恤民力，外战频频，对苍生的残耗。

齐王已经没辩解的力气了，只耷拉着头，等着“宿夕而死”，血一点一点地滴答着。

莒城庙堂里，公元前284年的这一夜，断断续续传来的，是齐王临死前受煎熬的哀呼。

潇水曰：早年曾经罢斥滥竽充数的东郭先生，后来一贯好大喜功，最终变成丧家之犬，身死人手，为天下笑。

齐王的一切败亡，都是以吞宋为转折点。

该怎么看待齐国吞宋这件事呢？难道不应该吞宋吗？德国人克劳塞维茨在其著名的《战争论》一书中指出：“进攻要适可而止！——因为，占领区的扩大、交通线的延长、战斗伤亡和疾病减员的增多等，都会削弱进攻的力量，所以进攻者必须掌握时机，量力而行，适可而止。进攻者应该在自己尚能组织有力防御而敌对势力的反攻力量尚未形成之时，立即转入防御，这就是进攻的顶点。如果超越了进攻的顶点，就会招致敌人比自己力量更强大的反击；如果过早地停止进攻，则会减少应该取得的胜利。正确判断进攻顶点是非常重要的。”

齐王的问题就在于没有把握好进攻的顶点。他一味勉强吞宋，超出自己的防御能力，当列国干涉部队纷纭来攻的时候，齐国已经力弊兵疲，无力防御，不但宋国守不住（立刻被诸侯瓜分），连齐国本土都被突破得七零八落。

老是战胜，漠视“进攻的顶点”，是危险的。所以要提防“唯战胜论”。

从前，夏桀灭有缗而亡其国，纣王克东夷而陨其身，吴王夫差屡战屡胜而丧其命，都是“唯战胜论”导致了其失败。他们在频频战胜中把自己消耗得不行，最终失去防御强敌的能力，国破身死，由胜转败。战胜是一种双刃剑，可以杀人，也可杀己，这是战争的辩证法啊，也就是道家所说的“太强则折，月满则亏”吧。

我们看古典建筑房檐上，常有一个仙人和九个动物排列着。那排在最前面的骑凤小仙人，据说就是齐王。小仙人的位置已经非常领先了，若再往前迈一步，就会掉下房檐来摔得粉身碎骨，可是他却不知道持盈保泰，非往前跑。这真是寓意深刻，正是齐王一生的写照。

说是这样说，可谁又真能在春风迷醉时，想得起及时挪走梯子，从而把春风留在人生的房顶呢？