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(注4)八吉祥:即“吉祥八宝”,见第2回注6。.37

作者:降边嘉措/吴伟 当前章节:15426 字 更新时间:2026-6-13 17:15

米琼一见秦恩落泪,大为不忍。忙上前安慰他,说可以帮助他实现愿望。秦恩见米琼真心真意地帮助自己;感动得要给他叩头,米琼止住了他。

说办就办,米琼将格萨尔的宝驹江噶佩布变成一头黄公牛和一匹毛驴,自己则变成一个面色铁青、白的只有牙齿,红的只有舌头,全身爬满虱子的乞丐。

米琼骑着毛驴,赶着黄牛,朝绒城走去。只见各个路口都有人把守,并不见行路之人。米琼心中奇怪,绒城发生了什么事?好不容易遇到一个背水人,米琼向他打听绒城出了什么事,背水人并不回答,慌慌张张地走了。又遇上一个打柴人,不容米琼发问,那人就像躲避瘟疫一样地逃走了。米琼想了想,径直朝宫城走,来到离宫城不远的地方,见路边的庄稼已经成熟,米琼将黄牛和毛驴赶进庄稼地。心想,石头砸在犄角上,乳头会流出鲜血来;牲畜赶进庄稼地,城里一定会走出主人来,米琼让牛和毛驴任意糟踏庄稼,自己则坐在田埂上脱下衣服捉虱子。

原来,格萨尔一行在门珠山口扎下营寨,被秦恩的妹妹阿曼在城头上看见了。她不仅看见了格萨尔的营帐,还看见了那幻变出来的千军万马。阿曼立即向父王报告。绒王以为有人要进攻绒地,立即将十三万户部落的百姓召集起来,把守各个路口、渡口,山上不准任何人砍柴,河边不准任何人渡水。这就是绒地无人行走的缘故,米琼当然不知道。

米琼正在捉虱子,从城里出来一个女仆,见牲畜在毁庄稼,就大骂米琼。米琼不理,女仆就回宫向国王报告。大王咐咐她不要和乞丐打架,把牲畜赶出田去就是了。女仆转回来命米琼把牛和驴赶出田地,米琼佯装听不见,还是不理不睬。气得女仆回宫去找阿曼公主。阿曼一听,火冒三丈,右手抓一把灰,左手提一根棍,冲到米琼跟前,恶狠狠地骂:

“你这个无赖,常言说:‘乞丐吃饱了不听话,荞粑粑冻干了掰不开,水太清了无鱼捞,话太轻了无人理。’现在我们绒地的人不准外出,外面的人也不准入内,你竟敢在这里糟踏我们的庄稼?!你最好现在就走开,若不然,绒地的英雄投百块石头,射百支利箭,挥百把利刀,你再想逃也来不及了。”

米琼见阿曼公主出城,心中高兴,嘴上却说:

“不管你是公主还是女仆,都不该说这样的话。我是随格萨尔大王从嘉地经过这里回岭地的。听说绒地土地肥沃,六畜兴旺,是块少有的福地。乞丐到这个地方不愁讨不到吃食,牲畜到这里不愁没有水草,可遇到你们这里的人,不是聋子就是哑巴,难道你们这里发生了什么瘟疫?”

阿曼听说是随岭国大王来的,把手中的灰和木棍悄悄地扔掉了,立即问岭王还有哪些随从。米琼就把随从一一讲给他听,阿曼听到有自己的哥哥秦恩,高兴得立即转回宫中,带上茶酒和点心,出来招待米琼,并告诉米琼,明日就去迎接岭王进宫。

格萨尔听了米琼的禀报,忽然变了主意。他怕秦恩思恋家乡,不肯与他同回岭地,就决定不让他与家人见面。

第二天,绒地公主阿曼和众大臣前来迎接岭大王,格萨尔早把秦恩藏在一个铁箱中,却对公主说,秦恩在岭地过得很好,请公主转告绒王不必挂念。

公主回宫禀告父王,绒王又派出秦恩的妻子,仍然没有看见秦恩。绒王决定亲自走一趟,秦恩又没露面。绒王不甘心,就邀请格萨尔大王一行到王宫作客,格萨尔想了想,答应了。

公主阿曼见屡屡不能与哥哥相会,而米琼分明说哥哥已随岭王到了此地,莫非这格萨尔是假的?莫非哥哥已不在人世?无论如何也要把哥哥找出来。看来,不捣毁他的营帐,他们是不会交出哥哥的。于是阿曼聚集众兵,欲讨伐格萨尔,绒王不允。阿曼见兄心切,不听父王劝告,执意发兵到了岭营。

格萨尔正在营帐中休息,准备赴宴。忽见帐前来了众多兵马,雄狮大王顿时大怒,厉声训斥秦恩:

“前次你带错了路,我们才到了绒地,现在绒地又把大军的矛头指向我们,到底是为了什么?”秦恩见大王发怒,惊恐地站在一边,不敢有半句辩解,丹玛心生一计,对大王说他有退敌之策。格萨尔命丹玛出营迎敌。丹玛立即写了一封信,用箭射在绒军中,上面说秦恩确实随岭王到了嘉地,因他思念父母妻妹,故尔将雄狮大王引到此地,绒岭两国本是友好睦邻,大可不必动干戈。

阿曼一见此信,知道哥哥安然无恙,立即下令退兵。秦恩也心花怒放,想着明日就可以与父母妻妹相聚,手脚都不知如何摆放了。

第二天,绒地大臣前来迎接岭国君臣,眼见迎接的队伍就要到了。格萨尔却命秦恩留在大营看家,他与其他大臣前往王宫赴宴。秦恩无奈,心中虽然急得不行,却不敢违抗大王的命令。

岭国君臣随着前来迎接他们的绒国大臣浩浩荡荡地直奔绒国王宫而去,秦恩流泪了。想我秦恩已经离开家乡五十年了,如今到了家门口,却不让我与家人见面,大王怎么如此不近人情?越想越伤心,越想越生气,秦恩决定不顾一切,一定要去见见父母、妻子和妹妹。刚要出门,秦恩又停住了脚,他还是害怕,怕大王责罚他,怎么办呢,秦恩左思右想,有了主意。

绒岭两国君臣正在宫中吃喝,一个流浪艺人在王宫下面唱起歌来:

那向北方飞行的天鹅,

一心想着青色湖中的仙鸟;

那向山岗奔驰的山羊,

一心想着绿色草原的嫩草。

茶和酥油好比父亲和母亲,

父母双亲彼此离不了;

肉和糌粑好比主人与坐骑,

主人坐骑彼此离不了。

赛马要到北方草地,

射箭要瞄准红野牛,

讨饭要到富人门口,

吃饱肚子还可往回捎。



“绒地的百姓呵,我不仅讨吃食,还有很多好消息要向绒王禀报。”

绒国百姓见这艺人生得好漂亮,帽顶插着九种颜色的缨珞,身着长衫,白绸领,青绸下摆,腰扎红绸。尖尖的鼻梁,好似亭亭雪峰;炯炯目光,犹如金星闪耀;圆圆的脸庞,好似十五的明月;弯弯的眉毛,生得不高不低;纤纤睫毛,长得不长不短;三十颗螺牙,洁白整齐;扁平舌头,能言巧语;碧油油的头发,好似松石做成;白生生的皮肤,好似水晶放光;长发修胡,满面春风。那宫中的女仆也出来观看,一听秦恩此话,忙进宫禀告绒王,说门口的艺人有好消息向大王禀报。格萨尔却在一旁说,流浪的艺人能有什么好消息,给他些剩茶剩酒就算了。女仆依言而行。艺人忽然流下眼泪,女仆觉得他可怜,又回宫为他讨些好吃食。丹玛明白,这个艺人就是秦恩所扮,这个时候如果再不让他见见家人,未免太不近人情了。想着,丹玛出宫对秦恩说:

“你不要再吵了,快立了靶子,我射上一箭,然后你带着箭进宫来吧。”

秦恩终于进了宫,却把帽檐压得低低的,不敢抬头。格萨尔知道是秦恩来了,心中不悦,所以并不睬他。晁通却希望秦恩留在绒地,就假装生气地责怪这艺人不懂道理,进宫还歪戴着帽子,将秦恩的帽子打落在地。绒王和王妃立即认出儿子,高兴得昏了过去。公主阿曼和秦恩的妻子扑了上来,一家人又哭又笑,悲喜交集。

格萨尔更加不高兴,心想,这下秦恩可回不成岭国了,不禁暗暗地埋怨丹玛和晁通。说了句“你们干的好事!”就不辞而别。

众人见岭王愤然而去,惊慌起来,秦恩更加不知如何是好。晁通眼珠一转,对大家说他有办法让大王回来。说着,将七粒黑白石子投在靴筒中,用白绸扎紧靴口,让丹玛拉紧白绸,然后口中念念有词。工夫不大,格萨尔大王果然乘马落在宫中。

见大王返回,秦恩忙跪倒请求恕罪:

“大王呵,您使我与家人团聚了,为了谢恩,我请父王把绒地的财宝献给您,我自己仍如从前一样,永远跟在您身边,决不留恋家乡。”

格萨尔大喜。见酒宴丰盛,雄狮王提议赛马,绒王应允。并说谁能取胜,就把公主阿曼许配给他。晁通一听此话,来了精神,立即精心打扮,唯恐不能取胜。

尽管晁通十二分的努力,雄狮王怎肯让他取胜?就在快到达终点时,晁通的马一个趔趄,把他从马上颠了下来。阿曼公主立即端上一杯美酒,为他祝贺,羞得晁通不敢抬头。格萨尔对绒王说:“你们父子已经见面了,秦恩与我是三次盟誓的朋友,我不能让他留在绒地。我们的王子扎拉现在代理国政,尚未纳妃,如蒙绒王允许,可与阿曼公主结成良缘。”

绒王和王妃满口答应,大臣们也个个满意。

一切准备就绪,五月初三日,格萨尔决定立即迎娶阿曼公主返回岭国。

(注1)此二句指不知妹妹是否出嫁。

格萨尔君臣一行决定立即返回岭地,绒王、王妃和秦恩的妻子等虽舍不得秦恩离去,也不敢说把他留下。格萨尔大王将嘉地的茶叶、牲畜等留了一些给绒王,赐给秦恩的妻子达萨“白昼安宁”哈达一条,“鲜花灿烂”松石一颗。又赐给穆布古仁金刚戒指一枚,金箭三支。让他替秦恩给绒王、王妃侍茶奉酒。对其他大臣和首领,也都有赏赐。

达萨右手拿金茶壶,左手执银酒壶,准备向雄狮大王献茶敬酒。达萨献上哈达后唱道:

由于前世命运有缘份,

终身伴侣久别又重逢。

由于岭王开恩有情面,

夫妻久别重逢话衷情。

有幸亲聆大王的教诲,

宾主欢聚促膝话友情。

绒岭联姻前人有先例,

阿曼又配好夫君。

我持金壶斟上这碗茶,

饮了这茶心肝肺腑都平静;

我持银壶斟上这碗酒;

饮了这酒体态容颜都年轻。

幸福哈达献给雄师大王,

愿绒岭君臣常相聚;

如意哈达献给丈夫秦恩,

愿夫妻今生有缘再相见。

祝愿天上星宿皆吉利,

祝愿地下时辰都吉祥,

祝愿男儿不要遇灾难,

祝愿马儿不要受损伤。

祝在家的人事事如意,

祝出外的人时时安宁,

祝世道像花一样美好,

祝君臣百姓永享太平。



达萨唱罢,秦恩对家人们说:

“请父王、母后安坐,请达萨、大臣们止步,我们前世有缘,今生又得重逢,愿今后还能相会。”

秦恩说完,岭国君臣跨上骏马,秦恩频频回首,心中默默祝愿,愿与家人能常相聚。

走了七天,才到嘉岭交界的砂山峡口,格萨尔知道前方路途险阻,对秦恩、丹玛和米琼说:“砂山那面的穆雅地方,石崖险阻,无路可行。山涧谷口有一座大石崖,你们要在那里扬起旗幡,筑起煨桑台,向天神煨桑行祭。然后对石马说:‘把石崖劈开,把山林扫平,开出一条平坦大道来!’这是一条嘉岭今后来往的必经之路,务必打通。”

三英雄遵命,带着石马向石崖驰去。到了石崖前,依大王之言行事。煨桑敬神后,留下石马,三人迅速离开。

只听惊天动地一声巨响,那石崖被石马摧毁了。附近的山林燃起熊熊大火,把半个天空照得通红。不到半天的工夫,石崖没有了,山林也没有了,眼前是一条平坦坦的阳关大道。大道两旁绿草如茵,鲜花盛开,蜜蜂在花间唱着欢畅的歌。这条大道从此成了嘉岭之间来往的通道。

格萨尔君臣一行回到了岭地。王子扎拉率众英雄、臣民百姓前来迎接。唯独不见王妃阿达娜姆。格萨尔心中诧异,忙问扎拉,阿达娜姆为什么没来迎接他。不等扎拉回话,老总管绒察查根吩咐摆宴。

一时间,陈年酒、隔月酒、当日酒、米酒、糖酒、青稞酒,端了上来。乳酪、酥油、点心、蜂蜜、糌粑,摆了上来。牦牛肉、野牛肉、绵羊肉、山羊肉、野马肉、黄羊肉、大鹿肉、野猪肉,堆满了桌子。

格萨尔一见,吩咐众英雄入席,又把为王子扎拉与绒国公主阿曼联姻的事告诉了大家。扎拉激动万分,走到总管王面前,请他代替众人向雄狮大王谢恩。

头发白似海螺的老总管,由两个臣子搀扶着,从坐垫上慢慢站起来,向格萨尔大王献上吉祥哈达,对众人说:

“绒岭两国的好姻缘,好似洁白的哈达无污点。王子扎拉万事如意,为美满姻缘向大王敬礼,上师献上长寿结,叔伯们献上白哈达,英雄们献上黄金箭,祝王子姻缘美如花。”

岭地众英雄纷纷向扎拉献礼,姨嫂们也向阿曼献上白哈达和松石,祝阿曼终生快乐无忧愁,与王子扎拉到白头。

为王子扎拉的婚事,岭国上下一连庆祝了十三天。



格萨尔终于知道了阿达娜姆的死讯。原来,在格萨尔去嘉地刚刚三个月的时候,阿达娜姆就病了。病得她,上身发热如火烧,下身寒冷如寒冰,体内风痰似山压,擎起高枕向下沉,可口的食物比毒药苦,细软的衣裳比黑剌硬,听到美言如针扎,心里烦躁昼夜不安宁。吃药反倒病加重,念经好像召鬼祟。阿达娜姆知道自己不行了。将手下的大臣召到榻前,告之后事:“我死后枕边的上师,不必请现在的佛僧。他口里念着普陀经,心里想着马和银;他说要超度亡魂,是不知不见的空论;知他是假还是真?望你们在黑色的魔地,有敌则戈矛同举起,待友则财物相周济;仇人面前同敌忾,内部苦乐要统一。待雄狮大王从嘉地回来,请转告我有几件东西要献给他: 

头戴首饰是金银,

犹如群星耀太空,

把它献于大王手中。

颈上的珊瑚玛瑙饰,

犹如草原的花朵盛,

把它献于大王手中。

背上的绸缎金龙锦,

好似空中的彩虹,

把它献于大王手中。

头上这顶白盔帽,

“黑暗自遮”是它名,

把他献给大王用。

身上这袭白盔甲,

肋下囊中的三支箭,

统统留给大王用。



说罢,阿达娜姆死了。过了七七四十九天,阿达娜姆的灵魂到了生死沙山山口,被小鬼引到了阎罗王的面前。阎王一见阿娜姆是个与众不同的女人,对他说:

“我有话要问你,你同别的女人不一般。头上发辫掩盖了上半身,脸上部好像少女,能压伏百个女儿身;脸下部好像青年汉,能压伏百个男子身;口不净冒着血肉气,手不净恶臭实难闻;上身好似黑鸟翅轮廓,下身笼罩着罪恶的黑影。你是什么地方的亡魂?你叫什么名字?你生时供过多少上师?向穷人放过多少布施?在无主的水上修过多少桥梁?在无主的山上立过多少旗幡?在堕入地狱的今天,有什么谒见我阎王之礼?”

阿达娜姆听阎王一说,心中有些害怕。想自己一生,东征西杀,不断杀伐,这怎么能向阎王说呢?还是编一套话告诉他吧。于是,阿达娜姆对阎王说:

“我是清净佛土的人,我的名字叫曲措,生时向上师供过骏马备金鞍,供过大象饰彩绢。斗量的松石和珊瑚做布施,修的桥、树的幡多得数也数不清。我是空行母的化身,年轻时做了南赡部洲雄师大王的妃子,因此我应该到极乐世界去,请阎罗王放我。”阿达娜姆说完,右肩上忽然出现一个白色小孩,向阎罗王敬礼回禀说:

“有威力的阎罗王,你是能分辨善恶的法王。我是这女人的同来神,她的情况我知道:她是阿达娜姆女英雄,肉食空行的化身,格萨尔大王的妃子,做过无数善事情。因此请你把她向极乐世界接引。”

白色小孩说完,端坐在阿达娜姆的身旁。这时,阿达娜姆的左肩上出现了一个黑色小孩,向阎罗王回禀说:

“我是与阿达娜姆同来的魔,她的底细我知情:她是九头妖魔的后人,三岁起杀生,杀死过多少鸟雀和畜生,鲜血染红了崖顶;杀死过多少鱼和獭,大海也被血染红。她曾杀过戴金帽的上师,不理会地狱的苦情;曾杀过权势崇高的长官,不理会严厉的惩罚;曾杀过马上的英雄汉,不理会战争的刀兵;曾杀过长发的妇人,不理会乡民说纷纭。这样的女人怎能被超度,阎罗王决不能饶恕她的恶行。”

黑色小孩说完,也在阿达娜姆身旁坐下了。阎罗王一听,心想,听那白色小孩所说,像是真的,可这黑色小孩的话,也不可不信。且不管他们怎么说,还是用我的缘孽镜和阎罗秤来看看,来称称,就知阿达娜姆的言行究竟是怎样的了。

阎罗王的缘孽镜直径九百拃,周长九百九十庹,远看像十五的明月,近看像山峰顶上的太阳。看着它,像是从谷口看风景一般,任何人在世间所做的一切都能在镜中一一再现。看着看着,阿达娜姆的眼泪止不住了,因为她看见了自己的恶行。

牛头鬼手持紫色阎罗秤过来了,那秤杆长十八庹,雷霆生铁水所铸的四方秤砣有大象尸体那么大。阎罗王把阿达娜姆的善业和恶业称了十八次,次次都是恶业重于善业。阿达娜姆又吓得心惊胆颤了。

阎罗王不容阿达娜姆再说什么,就对她说:

“阿达娜姆因杀生的恶业报应而死,应该在‘等活’地狱中呆五百年;又曾积下恶心怒之业,应在阿鼻地狱呆九年;又曾悭吝钱财,应在畜生地狱里呆九年。”

念罢,九百鬼卒将阿达娜姆拖出阎罗殿,送到“等活”地狱,到格萨尔从嘉地返回岭地的时候,阿达娜姆已经在地狱里呆了三年,受了无数不能忍受的痛苦。

当格萨尔得知王妃阿达娜姆已经过世的时候,心想,阿达娜姆生时是个很英勇又很高傲的女英雄,死后是否到天宫中去了呢?格萨尔决定去看看。在天宫中没有找到阿达娜姆,格萨尔又分别到修罗界、畜生道、饿鬼道去找,还是没有。最后,格萨尔到了地狱,看到阿达娜姆果然在这里。

格萨尔回到岭地,进入光明三昧修了十三天大法,然后跨上宝马江噶佩布,来到地狱门口,大吼了三声。那阎罗王听到格萨尔的吼声,对身边的鬼卒说:

“空中出现彩虹,降下花雨,四周香气扑鼻,这事前所未见真稀奇。一定是有什么大救主、大丈夫、大修行者、或是大咒师到了,你快出去看看是谁?”

鬼卒出门一看,见面前站着一人,生得紫珊瑚的肤色,白螺般牙齿,头上戴白盔,缨绫飘荡;右面的虎皮箭袋,像要跃向天空;左面的豹皮弓套,似欲指向大地;身上的白铠甲像火星灿烂,胯下马好像朱砂染就。鬼卒指着格萨尔问:

“你是哪里的恶人?从你的服饰看得出来,你是个作尽恶事的人。但是,我得告诉你:

在阎罗王的大殿里,

英雄没有用武之地,

好汉无法来杀敌,

善辩者没有讲话的余地。

勇士无法逃逸,

懦夫无处诉冤屈,

美女无法弄丰姿。

我们有鬼卒九百人,

还有铁索九千尺,

套在你恶人脖子里。

……

你上看青天是空的,

没有慈父来救你;

你下看地洞黑漆漆,

没有慈母来救你;

往前看是无人的大道,

没有上师把路指;

往后看是空旷的野地,

没有兄弟来救你。

……



不等那鬼卒把话说完,格萨尔已经大怒,眼睛向天空环视了三遍:

“我不是亡魂是活人,生命未死游地狱,雄狮大王格萨尔就是我,为寻王妃找阎罗。无辜的阿达娜姆已经在地狱熬了三年,现在我要你们把我的人交给我。”

格萨尔见那鬼卒并不理睬他,更加震怒,把手中的宝剑乱挥乱舞,直舞得地狱里暴雨倾泻,雹子纷飞。从未翻倒过的油锅打翻了,从未破裂过的铁城裂成了碎片,九百鬼卒被吓得四散纷逃,却不见阎罗王。格萨尔闯进阎罗殿,朝阎罗王的宝座射了一箭,眼见宝座摇摇欲坠,阎罗王走了出来,对格萨尔说:

“我是文殊菩萨委派的阎罗王,开天辟地就住在这里。菩萨说恶人要下地狱,那阿达娜姆要在地狱里熬过五百年方能解脱,这事你要拯救不可能,亡魂从这里无法超生。”

格萨尔见阎罗王不肯交出阿达娜姆,决定去找大师莲花生,请他帮助超度王妃。雄狮大王转眼间来到小佛洲莲花无量宫,见到了莲花生大师。格萨尔将阿达娜姆堕入地狱一事禀告,请求大师超度。

莲花生大师对格萨尔说:

“你把那密咒金刚乘的正法和幻化无边的和平忿怒坛场的门打开,就会使积有罪恶的人得到超度,阿达娜姆也会升入净土。”

格萨尔闻听此话,立即打开那幻化和平忿怒无边坛场的门,诵起那搅乱世界的密经来。只见从格萨尔的眉间射出一道黄色日光,变成千尊佛像,站在莲花生大师的右方;从格萨尔的喉头发出一道红色火光,变成大般若经十万颂千部,摆在莲花生大师的左边,发愿洗净阿达娜姆口上的业障;从格萨尔的胸口发出一道白色光芒,变成千座白银宝塔,排在莲花生大师的前面,发愿洗净阿达娜姆心上的业障。

 

格萨尔念诵毕,又来到地狱里,对阎罗王说:

阴曹地狱十八层,

我看它是清净十八处,

哪里有地狱十八重?

阴曹的火烧铁大地,

我看它是一片金,

火烧铁地无处寻;

黄色的无渡冥河水,

我看它具有八功德,

黄色冥河在哪里?

那个降雨的刀刃林,

我看到花雨降缤纷,

刀剑的雨点何处寻?

铁水沸腾的红铜锅,

我看是清水盈盈的莲花盆,

阴曹铜锅哪里寻?

你这阎罗的大殿,

我看是幻化和平忿怒坛场,

阴曹地府哪里寻?

凭莲花生大师的超渡,

凭我格萨尔的法力,

要接引阿达娜姆到净土去!

格萨尔说罢,阎罗王知道他从莲花生大师处得到超度阿达娜姆的密法,就不再说话。

格萨尔举目四望,见爱妃阿达娜姆正在火狱中号啕。她也看见了雄狮大王,知道大王是来超度自己,更加感到疼痛难忍,恳请大王快快救她出地狱。

格萨尔在心中念诵着:

“……曾因宝贵鹿茸而被杀的大鹿,因肉食而被杀的马牛,因麝香而被射死的獐子,因皮毛而被杀的狐狸,因斑纹被杀的虎豹,因战争而被杀的兵卒们,我接引你们超生。我妻阿达娜姆的罪孽已满,现在也应升入天界。”

念诵毕,以阿达娜姆为首的十八亿亡魂及各种生灵的魂魄像百鸟被逐似的被超度到了净土。

将王妃阿达娜姆从地狱中救出后,雄狮大王回到岭国,在森珠达孜宫中睡着了。睡梦中,格萨尔得到天母预言,要他前往小佛洲吉祥境去晋谒莲花生大师。格萨尔翻身坐起,对珠牡说知此事。往常大王到各处去降伏妖魔,珠牡尚且不愿离开,这次闻听大王要到另一个世界去,一阵剧烈的疼痛,从头顶一直到脚底,又从脚底到头顶,中间的心像破裂了一样疼痛。珠牡不顾一切地匍伏在地,对大王说:

“恩深父母去世后,虽有美食也无味,这是藏地的谚语。明月若被罗喉噬,无明黑暗谁除之?大王若到另一个世界去,岭国的众生谁护持?大王若去请带我珠牡去,若不能带妃子我要死去。”

格萨尔一见珠牡如此说话,甚为不悦,又想起当初:“黄霍尔围城的时候你为什么不自杀?白帐王掳你为妃你又为什么不自杀?如今我好端端地并未死去,只是要去谒见莲花生大师,为众生做好事,你为何要拦我呢?”

珠牡听大王旧话重提,就不再作声,只是心中仍然忐忑,难道去了另一个境地还能回来吗?

格萨尔大王不理睬珠牡,将岭国各部首领召集起来,告诉众人他要赴吉祥境地去见大师莲花生,告诉首领们:

“在今后的日子里,不会再发生兴师动众的征伐之事,不会再让骏马驰骋疆场,不会再让兵器出库,……”

岭部诸首领听了大王的话,一时竟无言以对,不知道此事是凶是吉。唯有达绒长官晁通心中高兴。想那雄狮大王一旦离开岭地,这国王的宝座除了我晁通还有谁能坐?还有那珠牡,虽然老了,却风姿不减,除了我晁通谁还能娶她?晁通心中高兴,嘴上的话也吉祥:

“今年的征兆良好,卦卜吉利,天神的预言美妙。这三种吉兆都合适,大王要到别地去,临行之时要把后事安排好。王位谁来坐?王妃又由谁保护?臣民百姓谁主宰?”

众人互相望望,仍旧没有说话。总管王绒察查根心想,晁通的坏心眼,老到胡须白了也不改变。就像那缠在玫瑰树上的毒蛇,树根烂了它也不放松;死于天花病的尸体,埋在地下还要散毒素。不把他的嘴堵住,难安众人之心。于是老总管说:

“以森伦、郭姆为首的岭地十二位长辈没有谢世前,大王不会到别土。王位的事不用晁通担忧,也不用众英雄发愁。大王他还有拯救地狱众生之事,不做完此事不会到别土。”

绒察查根这一席话果然使众人放心,晁通也无话可说。雄狮大王吩咐众人:

“我去小佛洲后,岭地的三位上师要带领臣民百姓昼夜祈祷,不使间断,我十五日内定然返回岭国。”说罢,化作一道霞光而逝。

岭地众生依雄狮大王所言行事,静候格萨尔返回岭国。



上师莲花生所居之地小佛洲,位于罗刹国的中心。罗刹国的地形如锯齿,细小的齿尖直指须弥山。国内沟壑深险,悬崖陡峭,所有树木浑身长刺,所有石头都带毒质,所有流水怒涛汹涌。白天狂风怒卷,晚上烈火燃烧。全国总计有七个大洲,四个小洲和四个边洲,住着被慑服的各个罗刹。罗刹国北边有个大海,分别从四条大河注入流水,海中央有座赤铜色的吉祥山,山顶有座大城,城内有一圆形宫殿,西面是花园,北边是塔院,中间长吉祥花和如意树。罗刹国的东边有小佛豆蔻园林二百一十万个,南边有铜灰秃山城六千万个,西边有肉城二百九十万个,北边有黑暗城二百六十万个。莲花生大师的种种神变之身做了各方罗刹的君王。格萨尔到了此地,首先拜谒大师的各个神变之身,然后才来到大师真身居住的莲花光无量宫。

无量宫的水晶门边放着一个珍珠宝座,上面铺着绣有花卉的锦缎软垫。金刚瑜伽母迎了出来,让格萨尔先在宝座上坐一会儿,她去禀告大师。

格萨尔坐在那里等候上师召见,来往的罗刹们都闻到一股死尸的气味儿,纷纷捂鼻而过。雄狮王不解何意,刚想问问,忽然来了一位白衣空行母,左手拿净瓶,右手执宝镜,对格萨尔说:

“尊贵的大王,您来得正好,我这水晶净瓶中的慈悲福水,能把大王身上的污垢都除尽。”说罢,将净水倾注于宝镜之上,然后流到格萨尔的身上,顿时从格萨尔身上的各个汗毛孔中,冒出了苍蝇、蝎子、毒蛇等各种污秽之物。又有一位红衣的空行母,拿着五种珍宝为饰的香炉,向格萨尔周身上下倾喷智慧香烟。接着,又有四位空行端来各种美味食品,四位空行献上各种绸缎彩衣。最后是四位空行在前引路,将格萨尔引到富丽堂皇、庄严肃静的无量宫中。大殿中央有一用各种珍宝以及狮子、孔雀、共命鸟、骏马和大象等图案装饰的宝座,座下压着仰面颠翻倒卧的罗刹,上师莲花生威风凛凛、神采奕奕地坐在上面,众空行、持明(注1)、罗刹等四周围绕。格萨尔一进入大殿,上师放射出白、红、碧三种光来,把雄狮大王照得更加容光焕发,立即变化出无数化身,对大师礼拜。然后坐在一个缎垫层叠的宝座上,对莲花生大师说:

“尊贵的上师,感谢您派空行母来接我,从黑暗无明的浊地,来到这神奇吉祥的净土。来到这里要问上师几件事,请上师仔细说分明。南赡部洲的黑头发众生,怎样才能享太平?我在岭地还要住多久?怎样才能使众生从苦难中得到解脱?……”

格萨尔拜罢大师,只见从莲花生的周身发出各种颜色的光,各方菩萨纷纷而至。东方的金刚菩萨踏白光而来,南方的宝生佛踏黄光而至,西方的无量光佛乘红光飞降,北方的不空成就佛踏绿光到此。茫茫虚空之中,花雨纷纷下降,虹幕层层舒卷,香气氤氲而飘,歌声悠扬婉转。莲花生大师也显出威严的舞姿,对格萨尔唱道:

格萨尔你未降生时,

赡部洲妖魔充斥,

鬼魅罗刹相互吞噬,

众生背誓夸奖邪恶事,

父子之间相行偷盗事,

甥舅争斗忍心害同宗,

疾病灾害战祸流行。

上部的雪山为日消融,

下边的森林被火焚烧,

白狮的绿鬃血染红,

猛虎的利齿被打掉,

毒火蔓延在田园上,

狂飚卷乌云如怒潮,

藏地不安分崩离析,

四方战乱只剩鸟巢。

……

“孩子呵,自从你下界到赡部洲,黑暗之地生长出鲜花,月亮不再为罗喉噬。若想让众生享太平,第一要以禅定法食养自身,第二要以丹田吐火为服饰,第三要使精进之马常驰骋,第四要挥动智慧的武器,第五要穿上因果的盔甲,第六要讲说无欺正教法,六道众生才能脱苦难,你格萨尔才能返天界。”说罢,大师彩虹一般逝去了。格萨尔知道,该是他返回岭地的时候了,遂祈祷:

请五佛慈悲垂眷顾!

愿五毒就地熄灭,

化作五种智慧在世中;

愿六种污垢消除,

化作六度修行来;

愿五谷丰登无穷尽,

愿六畜繁殖满棚圈!



格萨尔祈祷罢,随四位空行游历了五个佛国土,然后返回岭地。岭国众生正在昼夜祈祷,见大王果然回转来,真是喜不自胜,更加相信大王乃是神子降临。

从小佛洲返回岭国之后,格萨尔在森珠达孜宫中住了七个月,然后又要去印度香水河七渡口修金刚延寿法。虽说众人竭力劝阻,格萨尔说此乃莲花生大师的旨意,不得违抗,众人不再说话。这时,格萨尔的亲生母亲郭姆献上一条白绫哈达,对儿子说:

“孩子呵,俗谚说:‘冬天的岩石被雪封,夏天干旱时难消融;心头烦闷的寒冰,幸福日照时难消融。’从今年的情况看,母亲我夜晚多恶梦,身老有如灯油尽,这是死到临头的象征。人都说,恩重如山的生身母,若临死之时儿不在枕边,以后怎样报恩也枉然。母亲我若临死不能见儿面,必会堕入地狱受熬煎。”

母亲的话确实让格萨尔为难。想自己的母亲与别人又有所不同。从自己降生,就受到汉妃的嫉妒,又因自己的变化而被逐出岭地,受尽了苦,遭够了难,为了让母亲心安,格萨尔唱道:

生儿时母亲身受苦,

骨肉破裂母恩深;

儿子七窍初启时,

亲口哺食母恩深;

及到呀呀学语时,

教导不厌母恩深;

不分昼夜抱怀中,

亲吻爱怜母恩深;

晚间孩儿睡熟时,

母亲在旁笑吟吟;

儿受日晒风吹时,

调剂温寒母恩深。

……



格萨尔唱着,想着:母亲今年一定会谢世,母亲死时,自己怎好不在身边?但若不去印度,又恐违背大师的旨意。左思右想,拿不定主意。

见儿子为难,郭姆大为不安,不再说让格萨尔留在自己身边,而让他速去印度,只是心里不要把母亲忘了就是。

格萨尔见母亲如此明理,要母亲在他赴印度期间留在宫中修长寿圣母法,待他回岭后再做长寿灌顶,以延缓寿命。吩咐毕,格萨尔启程赴印度。

就在格萨尔离开岭国一百天的时候,郭姆生了热病,医治无效而亡。王妃珠牡和岭国众英雄为郭姆念诵了像她身上汗毛一样多的经卷,但诸佛为让格萨尔拯救地狱的众生,仍使郭姆下了地狱。岭国的三位上师无奈,只得告诉诸英雄,郭姆已堕入地狱,除雄狮大王外,谁也不能拯救她。王妃珠牡与众英雄商议派仆人前往印度去请大王转回岭地。

格萨尔一百天的修行日期已到,收拾了一下自己所用的东西什物,骑上宝驹准备返回岭地,在香水河七渡口与岭地的仆人白杰相遇了。白杰告知郭姆堕入地狱,雄狮大王一听就急了,立即念动咒语,宝马闪电般飞起,转眼间到了生死沙山上面。只见死人们像风吹积雪般上下走着。翻过沙山,来到阎罗无渡河,格萨尔挥动利剑,将汹涌的浪头划开一道大口,截流而过。宝驹载着雄狮大王又跃过广大无垠的阴府大滩,这才到了阎王跟前,却没有见到母亲郭姆。格萨尔心中一阵烦乱,举起“降伏三界”宝弓,搭上金尾神箭,喊道:

“你这个横暴的刽子手,没有良心的阎罗王,前次将我的爱妃阿达娜姆带入地狱,这次又将我母亲摄来,真是气死我了。阎罗王,速速将我母亲交出来!”

说着,格萨尔射出金箭,却没有射中阎王,格萨尔又将“愿成就”藤鞭举起,质问阎罗王:

“阎罗王,都说你能判别善恶,行善的能够解脱,作恶的才堕入地狱。我母亲一辈子积德行善,你为何要将她打入地狱?这么说来,行善和作恶都是一样的结果吗?”

“怎么会是一样的结果?善恶因果,比如将一根头发分成八份,将一个芥子分成百份还要细微而不乱。你的母亲虽然行善,可你呢,你一生虽然降伏了众多的妖魔,但是也杀害了许多无辜百姓。他们有的堕入地狱,有的流落中有,你并没有拯救他们,所以你母亲才堕入地狱之中。”阎罗王不紧不慢地说。

格萨尔听阎罗王振振有辞,气得火往上撞,拔出宝剑朝阎罗王和御前的五大判官——东方金刚佛化身狮子头,南方宝生佛化身猴头,西方无量光佛化身熊头,北方不空成就佛化身豹子头,中央毗卢遮那佛化身牛头——身上乱砍。殊不知这些佛的化身是砍不死的,雄狮大王也是气昏了头,几剑下去,非但未损阎罗王和判官一根汗毛,自己的脑袋反而掉了下来。

阎罗王一见格萨尔人头落地,并不惊慌,知道他乃天神之子,自有神力将自己的脑袋接上。

果然,只过了片刻,格萨尔就复了原。那金刚佛化身的狮子头判官教训起他来:

“我们是正直判别恶善的人,是细算因果帐的人。在阎罗王面前,好汉没有用武之地,强梁不能把头抬,行骗者不能说谎,瞋怒者不能施威。你格萨尔可以在世间称大王,地狱里却没有你逞强的地方。”

格萨尔愈发生气,难道我没有遵照神佛的旨意?难道我没给众生谋福利?这阎罗王和判官也太不讲道理了。不给他们点儿颜色看看,他们就不知道我雄狮大王的厉害!想到这,格萨尔对阎罗王和五个判官说:

我这宝马踢一脚,

要把地狱炉火化灰烬;

我这宝剑猛一挥,

地狱的铜锅要打破;

我要摧毁阴府无畏城,

要拦腰砍断地狱桥,

要化铁汁大海为甘露,

要把孽镜从中钻个洞,

要把罪恶之网全撕毁,

要把生死之簿都除尽,

要把五毒生因连根断,

要引渡众生到净土!

“你们这些阎王和判官,有力量的使出来,有神威的显出来,有快马的跑起来,有武艺的练出来,有神变的飞上天,无神变的钻入地,我雄狮大王要救母亲出地狱,你们若再拦阻,就要用智慧宝剑把你们砍。”

阎罗王见格萨尔又要逞强,冷笑一声:

“高山之上还有天,山自诩为高没意思;暴君之上有阎王,君自诩为强是谬误;白鹫之上有大鹏,鹫自诩技高将受侮;大河之上有船和桥,河自诩流急要受冻结苦。论身体你大不过须弥山,论语言你猛不过紫雷电,论权力你高不过阎罗王,论心意你比不过虚空界。并不是你母不信我佛法,而是儿子罪恶大,格萨尔恶生的孽果,成熟在郭姆的身上。你挥剑要斩我阎罗,却砍断了你自己的颈脖。你行的善事不用自说我们也知道,现在要继续行善才能救你母出地狱,再逞凶残你母要受更多的苦。你如果对母亲有爱心,母亲在哪里你就该到哪里去。你如有坚甲快披挂,如有利刃快挥舞,如有快马快驰骋,如有勇气快争斗。快去吧,郭姆正在忍受那刀砍斧劈之苦,还要经过冷狱和热狱的轮回,生铁沸汁就要灌进你母亲的嘴里了,……”

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