一时人雄命亡突厥——刘武周刘武周,河间景城人.青少年时代,刘武周尤以骁勇善射着称,其兄刘山伯见他常和一帮豪侠之人饮酒交游,就劝诫他说:"汝不择交游,终当破灭我们刘家门户."以长兄身份,刘山伯常常对这个桀骜不驯的老弟施以拳脚.
忍受不了家兄"高压",刘武周跑至隋将杨义臣帐内从军,在隋炀帝征辽战争期间以军功授建节校尉,衣锦还乡.
河间太守王仁恭爱其材武,以他为亲军卫队长.其间,刘武周乘机与王仁恭侍儿私通.由于害怕事泄被杀,加之见天下已乱,刘武周便在州郡内扬言王太守关闭粮仓,不恤饥民,并假装有病,回家观变.趁乡里豪杰探视他时,一班人一起商议造反大计.计定后,刘武周与十数人直冲入殿,把正在办公的王太守一刀斩死,并持其首级遍徇郡内,继而开仓大赈饥民,得兵万余人.刘武周自称太守,并遣使归附突厥,以为强援.
隋朝雁门郡丞发兵征伐,被刘武周打得大败.接着,他趁势进攻汾阳宫,把俘获的隋宫美女送给突厥始毕可汗.可汗大喜,回送他大群骏马,刘武周兵势益振,连下定襄、马邑,并建国称帝,建元天兴.不久,他又入图晋阳,南下与唐朝欲争天下,并击败唐将李仲文和李渊手下号称"智多星"的裴寂,吓得齐王李元吉逾城逃走,太原落入刘武周之手.
秦王李世民带兵进讨,双方相持于柏壁.刘武周大将尉迟敬德大破永安王李孝基,唐朝四军皆没.尉迟敬德回师浍州路上,被秦王李世民邀击于美良川,首次大败.李世民又在雀鼠谷大败刘武周大将宋金刚,一日八战,俘斩数万人.
不久,刘武周大将尉迟敬德、寻相、张万岁等人相继降唐,刘武周大惧,与百余骑亡奔突厥.
龙落浅滩,自然命不久矣.不久,刘武周和其大将宋金刚都想回归汉地,逃跑时都被突厥人抓住,命丧异乡.刘武周自起兵被杀,共六年.
乡里泼皮称王一方——刘黑闼刘黑闼,贝州漳南人.同汉高祖刘邦一样,此人年青时就嗜酒无赖,好赌博,不治产业.但他有个好朋友窦建德,常常在他输得只剩条裤腰带时,穷中送银,非常够哥们义气.
隋末大乱之际,刘黑闼先投奔郝孝德,啸居山林为盗,后来投奔李密,成为一个偏将.王世充大败李密后,又归王世充.由于这位西域胡人不时念咒请神上演"唬人"的把戏,刘黑闼很看不起他,趁机会跑出,投奔从前的好友窦建德.窦建德一见大喜,马上署为将军,封汉东郡公.
由于一直在"诸贼"中混事,刘黑闼"善观时变,素骁勇,多奸诈",打仗也是一把好手,常常趁敌方麻庳大意,乘机奋击,多所克获,军中号为神勇之将.
窦建德被李世民平灭后,刘黑闼躲回漳南老家,闭门不出.
当时,唐高祖李渊下诏征调窦建德旧将范愿、高雅贤、曹湛等人去长安待命.这几个人闻讯很惊惶,聚在一起商量道:"王世充以洛阳城降于唐朝,手下猛将如单雄信等几十人都被斩首,我们这些人到长安,肯定没有生存的机会.而且,从前我们夏王窦建德俘获淮安王李神通,好吃好喝好招待,礼送他回唐国.唐家现在捉得夏王,马上就加以杀害,我辈如不替主公报仇,也真羞见天下人啊."计议已定,几个人就决定起兵反唐.
卜卦问巫,巫师说以姓刘的为主师能够大吉大利,他们就前往漳南去见窦建德旧将刘雅.不料,刘雅认为天下已平,乐得在家当小地主,不愿起事.几个人大怒,怒斥刘雅不义,竟杀之而后去.
此时,大家又想起多奇略、善将兵的刘黑闼,前往一见,陈说因由.刘黑闼大喜,杀牛会众,一下子就招得百十号人,一举袭破漳南县城.接着,他们又大败唐朝贝州和魏州两个刺史所统率的正规军.
唐高祖武德四年（公元621年）,刘黑闼设坛于漳南,祭奠窦建德,自称大将军,正式大举起兵.唐朝淮安王李神通等人征讨,都大败而去,就连一世雄杰的李世积,也被刘黑闼打得只剩一人逃免,属下五千人被杀得干干净净.窦建德故将旧吏纷纷响应,突厥颉利可汗也派人马来援,半年之间,刘黑闼竟全部恢复窦建德原先的地盘,称汉东王,建元天造.
刘黑闼行军施政,都一如窦建德旧法,但"攻战勇决过之".无奈何,秦王李世民又亲自率兵攻讨.洺水一战,李世民又折亲信大将罗士信,不得不坚壁拥兵.面对刘黑闼数次挑战,以勇胜闻名的李世民也不得不避其锋芒.
不久,刘黑闼军粮已尽,拥全军奔来决战.李世民派人掘开洺水,淹死刘黑闼数千人,马上的劲骑顿时成为水中沉石,又被杀万余人.最后,刘黑闼只剩下一千多号人,亡奔突厥.
两个多月后,刘黑闼借得突厥兵,又杀个回马枪,高祖李渊再遣大军迎击,全为刘黑闼击破,淮阳王李道玄也死于阵中.一时之间,河北诸州复叛,旬日之间,刘黑闼"尽复故城",建都洺州.
一向以勇武善斗自诩的齐王李元吉心中十分害怕刘黑闼,拥兵逗留不前.倒是太子李建成不断督兵进讨,连战大捷.转年（武德五年）二月,李建成大破刘黑闼于馆陶,又攻之于永济渠,一路追击.刘黑闼马不停蹄,跑到饶阳城下,左右只剩一百多人,又被打回原形.
饶阳城刺史葛德威本是刘黑闼任命的官员,但此刻兵败落魄,刘黑闼也不敢冒然进城.葛德威"谬为诚敬,涕泣固请",一定要请老主人进城吃饭.饿得眼睛发蓝的众人禁不住酒食之香的诱惑,进城吃饭.刚刚坐下,鸡腿还未入嘴,葛德威师重兵包围诸人.
束手被擒之时,刘黑闼大骂"狗辈负我".但乱世之中,各思自保,他自己最终成为葛德威求取富贵的最佳礼物.太子李建成马上派人斩杀刘黑闼,山东遂定.
义结金兰富贵成隙——杜伏威与辅公袥杜伏威,齐州章丘人.自少落拓,不治产业.杜伏威自少年时代,家里穷得叮当乱响,绝对的贫下中农出身.他常常穿墙破户偷东西,以此为生.
所喜的是,杜伏威有个刎颈之交的铁哥们辅公袥.这位辅公子的姑姑是个养羊为生的大财主,辅公袥常常从姑姑家里的羊圈偷羊送给杜伏威吃,少年义气,惺惺相惜.见圈里羊只越来越少,辅公袥的姑姑气坏了,一状告到"派出所",郡县的捕快就四处搜抓两个人.情急之下,两个人"遂俱亡命,聚众为群盗,时年十六".也就是在现今还上高中的年纪,两个少年已经成为"起义军"小首领了.
杜伏威打仗很勇敢,出则居前,入则殿后,众人咸服,不久就被推为头领.隋炀帝大业九年起（公元613年）,杜、辅二人自称将军,在江淮一带寇掠往来.在此期间,他们用计用力,兼并了苗海潮、赵破阵等原本人数多于自己的大股"游盗",并大破隋朝江都留守宋颢大兵.隋炀帝闻知大怒,亲派右御卫将军陈棱以精兵八千攻讨杜、辅二人.
陈棱虽是御林军出身,兵铠精良,都十分惧怕杜、辅的军士,大军到后根本不敢交战.杜伏威派人给陈棱送去一套妇人衣服,并在信中称陈棱为"陈姥",以此激怒这位御林军军官.
陈棱大怒,挥军前进.杜伏威也领兵迎前,亲自跃出阵前挑战.陈棱有个部将是神箭手,一箭正中杜伏威前额.杜伏威大怒,在马上用手指着朝自己放冷箭的军校,说:"不杀汝,我终不拨箭!"于是驰马大呼,直冲入陈棱阵中.隋兵人马兵器当时都占绝对优势,就是无胆打仗.杜伏威匹马冲来,纷纷掉头往回跑.杜伏威一直奔驰到朝他射箭的军校面前,"使其拨箭,然后斩之".连血也不擦试一下,杜伏威一手拿着人头,一手执枪,又冲入陈棱阵中,杀数十人.陈棱军大溃,八千人被杀得一个不剩,最后这位御林军军官只身一人因马好才得免跑掉.
杜、辅二人乘胜破高邮、历阳,一时间各路"小盗"争来附之,声威震江南.他们又亲选五千人为敢死之士,号为"上募",厚饷精骑,同甘共苦.
每遇攻战,就下令这些"上募"发击,战罢检查,如果这些人有枪箭创伤在后背的,一律就地斩首（说明这些人是逃跑时被人自后击中）.所获财物,全部赏赐将士,故而人自为战,所向无敌.
宇文化及在江都杀掉隋炀帝后,闻知杜伏威大名,任命他为历阳大守,"伏威不受",可见也是个知晓伦理大节的英雄.在洛阳继位的越王杨侗很器重杜伏威,拜他为东南道行台尚书令,封楚王.后来王世充篡逆,毒死杨侗,杜伏威向唐朝投降,被唐高祖李渊拜为东南道行台尚书令、上柱国,封吴王,赐姓李.
杜伏威投唐后十分卖力,与辅公祏一起把江淮一带称雄的李子通、汪华等武装均彻底清灭掉,尽有江东、淮南之地.
在杜伏威军中,大家都知道知道辅公袥是他的生死哥们,全营上下都呼辅公祏为"伯",像畏敬杜伏威一样畏敬辅公袥.富贵之后,两个人少年时代的生死交情逐渐淡漠,杜伏威渐渐猜忌起这位老哥们.他把自己的两个养子封为左、右将军,升辅公袥为"仆射",外表尊崇,实际上夺掉了他的实际掌兵权力.辅公袥也是聪明人,虽心中怏怏不快,外表也假装不在乎,成日与老朋友学辟谷成仙的把戏,迷惑杜伏威.
秦王李世民平灭刘黑闼后,杜伏威心内大惧,他上表高祖,申请入朝觐见.可以想见,权力、金钱、官爵的富贵侵蚀力是如此巨大,从前杜伏威为流氓无产者的时候,只身匹马陷阵而不惧,生死度外；如今,自己拥数十万众兵,独霸江南,只是听说李世民平灭刘黑闼的消息,就吓得赶忙亲身入朝见唐皇,以表自己的忠贞不贰.临行前,杜伏威私下嘱咐自己的亲信:"吾入京,若不失职,无令公袥为变,"非常提防辅公袥趁间寻事.
入朝后,杜伏威被拜为太子太保,兼行台尚书令,位在齐王李元吉之上,唐朝对他外虽宠异,内实防惮.高祖李渊把他留在长安的大宅子里面,暂不让他还归江南.
辅公袥设计,诈称他接到杜伏威的密信,要他起兵反唐,以此返还被扣留于长安的杜伏威.接着,"伏威在长安暴卒",估计是被李渊派人弄死.
辅公袥更找到借口,建立宋国,自称皇帝.但毕竟忽降忽反,又缺少军中主师杜伏威,辅公袥属下的战斗力大不如前,与唐朝李孝恭军对甫一相接,一战即败,逃跑途中被捉,送于丹阳斩首.
杜伏威、辅公袥两个自起兵到灭亡,一共十三年,死时也才三十多岁（自两人横行江淮算起）.平定辅公袥后,高祖李渊诬称杜伏威预先知道辅公袥的反谋,下诏削夺杜伏威官职,籍没其妻子.太宗李世民继位后,知道杜伏威是被冤枉,下诏复其官爵,葬以公礼.
食人恶魔乱世狂贼——朱粲朱粲,亳州城父人.此人年青时还是县城的办事员（县佐吏）,隋炀帝大业末年,他从军"讨贼",见天下乱起,他摇身一变,聚结一帮人,自己倒成了"贼",号"可达寒贼",自称迦楼罗王（也想当"天龙八部"之一）,有众十余万.他引兵东杀西屠,所至郡县无分良奸,全都杀光、烧光、抢光,并很快自称楚帝,鼎盛时有军士二十多万.
朱粲一军没有任何政治目的和军事目的,迁徒无常,攻下州且后就大吃大喝,劫掠一空.粮食吃光后,就把县城烧毁,又去劫掠就近的城州,以至于他所经过的地方百姓没有粮食吃,饿死者遍野满山.最后,朱粲一军自己也没有粮食吃,就开始抢夺大量的婴儿煮来吃.大概是感觉味道不错,朱粲就号令军士:"食之美者,宁过于人肉乎!但令他国有人,战何所虑?"于是马上勒集部下,四处略取女人和婴儿,分给诸营作军粮食用.同时,在转战期间朱粲军队向各地城堡收取税金也只要妇女、婴儿,不收取金银（估计财宝已经抢掠山积,只缺军粮）.
隋朝的着作佐郎陆从典和通事舍人颜闵楚因事被贬南阳,朱粲先是以二人为宾客,后来军中乏食,这两个官员连同全家都被左右军人当粮食吃个精尽,可见朱粲军是一支不折不扣的吃人恶魔军队.原本降附的周围州郡再也忍受不了这群虎狼队伍,纷纷起兵,相聚而进攻朱粲,杀得这些吃人兵最终只剩几千人,拥着朱粲败逃至菊潭县.无奈之余,朱粲遣使向唐朝投降.高祖李渊派散骑常侍段确前去迎侯.
估计这位段常侍非常厌恶朱粲为人,加之文人轻狂,就在酒席间乘着醉意问朱粲:"听说你常常吃人,滋味如何?"这位吃人将军也不示弱,回答说:"如果吃你这种爱喝酒的人,味道很像是酒糟猪肉."段确大怒,骂道:"狂贼,你入朝后不过是个失势的奴隶,还能有机会吃人啊!"朱粲又惧又气,派人把段确和几十个从人都抓起来杀掉,把骨肉加佐料炖熟了装进大坛子,分给军人当军粮.然后,他转投王世充,被这位胡人天子拜为龙骧大将军.
好景不长.秦王李世民很快平灭王世充.在洛阳大宅子里正享人间清福的朱粲也被唐军抓获,斩于洺水之上.由于此人吃人恶名远扬,为害甚烈,围观的百姓争相用瓦石投击他的尸身,烂如肉泥,也算是死得其所.
千年灭倭第一战――唐高宗龙朔三年白江之役说起中倭之间的战争,一般人均会想起中华民族死伤三千多万人的抗日战争,令人切齿嗟叹、尽丧北洋水师的甲午海战,十六世纪惨烈的抗倭援朝战争以及忽必烈居心叵测想顺带消灭汉人"新附军"、最终功亏一篑的元朝征倭大战.数次战争,说句实话,代价巨大,败多胜少.特别是距离今日最近的抗倭战争,最后关头,如果没有美国最后两颗原子弹,狂妄叫嚣"一亿玉碎"的倭人不知还要涂炭我中华多少生灵.
其实,远在一千三百多年前,我们伟大的唐朝先人曾在朝鲜半岛的白江（今韩国锦江）干净利索地打过一个漂亮仗,使得倭寇偃旗披靡、一蹶不振.当时,汉军、新罗联军两万多（汉军一万多,新罗军不到一万）,对倭军、百济联军七万多（倭军五万,百济军两万）,真正以少胜多,重创倭夷,且水陆并胜,焚烧倭军战般四百多艘,四战走捷,倭、百联军不战即降,余则仓惶遁走.而且,与明朝援朝抗倭不同,那次战争明朝主将邓子龙与朝鲜主将李舜臣均壮烈战死；白江之战,唐军主将刘仁轨与新罗王金法敏都精神抖擞,完好无损.倭国国内大震,剩下未被屠杀的残兵败将逃返本岛.心肝胆裂之余,倭人在国内凿三重巨堑以防唐军进攻.
当时当地,如此赫赫战功,《旧唐书?刘仁轨》传中,却只有短短一百二十三个字:"于是（刘）仁师、（刘）仁愿及新罗王金法敏师陆军以进.（刘）仁轨乃别率杜爽、扶余隆率水军及粮船,自熊津江往白江,会陆军同趣周留城.（刘）仁轨遇倭兵于白江之日,四战捷,焚其舟四百艘,烟焰涨天,海水皆赤,贼众大溃.（扶）余丰脱身而走,获其宝剑.伪王子扶余忠胜、忠志等,率士女及倭众并耽罗国使,一时并降.百济诸城,皆复归顺."《资治通鉴?唐记十七》基本也是类似的描述,短短数十字.
即使以现代眼光来看,白江之役不可不谓大胜:又是以少胜多,又是水陆并进,又是"借东风"烧敌船,又是友军配合作战破敌联军,该记载该褒功该宣传的地方多的是.但在唐朝,以及书写新、旧唐书以及《资治通鉴》的五代和宋朝,倭国名气太小,近乎被史臣忽略不计.当时的大将们,也以平高丽、灭突厥、却土蕃、击回鹘等等自耀大功,谁都不会把打败倭人的战绩拿出来显摆.当时的中国人,也没多少知道倭国,估计可能吃过倭瓜.就像今天的美国人,如果对他说美国大兵很狠狠教训了斯威士兰一顿,对方肯定一脸茫然:"斯威士兰,哪里啊,亚洲?非洲?拉丁美洲?有石油吗?不是斯里兰卡吧?……"一直到数月后在哪个电视小节目上看见娱乐新闻数千美女猛晃豪乳竞当国王新妃,这个美国人才恍然,"哦,斯威士兰是南非一个部落小国啊."由此可推,美国将士也只会吹牛说"兄弟在二战、韩战、越战的那会儿…..",绝对不会吹嘘他在斯威士兰宰过多少"马猴"――当时的唐朝,乃世界性泱泱帝国,天朝,所以,对白江之战,根本没有什么人太当回事,不过是一次鸡毛蒜皮的小胜利而已.
盛唐大宋,对倭国真的不甚了了,道听途说,只作如下记载"日本,古倭奴也……国无城郭,联木为栅落,以草茨屋（贫民窟一样的草棚子）.左右小岛五十余,皆自名国,而臣附之（散乱的部落联盟）……其俗多女少男,有文字,尚浮屠法……其俗椎髻,无冠带,跣以行,幅节贯后,贵者冒锦（倭国自古就穷）；妇人衣纯色裙,长腰襦,结发于后（跟高丽学的）.至（隋）炀帝,赐其民锦线冠,饰以金玉（日本在炀帝之前连衣冠都没有,更甭想"衣冠人物"和"道德文章"）……"；日本国者,倭国之别种也……或曰:倭国自恶其名不雅,改为日本；或云:日本旧小国,并倭国之地……
".直到"遣唐使"一批批来大唐跪拜求学打秋风,中华才对这些矬个子的小人种稍加留意.其中一批贡使来唐,副使仲满（阿倍仲麻吕）"慕中国之风,因留不去,改姓名为朝衡……留京师五十年,好书籍.放归乡,逗留不去."朝衡就是晁衡,这倭国哥们在天宝十三年忽起思乡之情,想搭乘遣唐使藤原清河的便船"衣锦还乡",中途遇风,差点被淹死.诗仙李白以为和自己一块吃过倭瓜并收受过对方一件日本裘皮大衣的矮小哥们喂了王八,三两黄酒下肚,信笔涂鸦,有《哭晁衡卿》一诗:"日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶.明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧."哭也不是真哭.三天之后,李白本来把矬哥们这"死人"就忘了.过了数月,忽然又惊见此人现身长安诸王公的大宅院酒席间,李白还以为白日见鬼遇诈尸,实实吓了一大跳.
不过,诗也不白写,此诗后来被人肉麻地吹捧为"中日友谊史传诵千年的名作".
半岛也三国――高丽、百济、新罗与唐朝的关系今天的朝鲜半岛,在唐朝初年存有高丽、百济与新罗三个"国家".其中,高丽名声最大,军力最强,对中央王朝一直是时降时叛,时慕时倨.隋炀帝亡国,最主要原因之一就是征高丽,致使国内民生凋敝,国力大耗.唐高祖李渊称帝后,对高丽"遣使称臣"并不感冒,对臣下说:"高丽虽臣于隋,而终拒炀帝,何臣之为.朕务安人,何必受其臣."裴矩、温彦博谏劝:"辽东本箕子封国,魏晋时故封内,不可不臣.中国与夷狄,犹太阳于列星,不可以降."话听上去虽有些"沙文主义"味道,也确实有道理.当时的高丽国王,是隋炀帝时一直和帝国叫板的国王高元异母弟高建武.高建武也想察看新帝国虚实,遣使臣献上封域图,表示臣服.唐高祖命人去辽东旧战场,收埋战没隋朝将士尸骨,平毁高丽人夸功耀武的京观.高建武害怕,下令国人"建长城千里,东北首扶余,西南属之海".
后来,高丽内部政变,东部大人盖苏文杀大臣一百多人,并入宫把高丽王高建武也宰掉,"残其尸投诸沟",立高建武的侄子高藏为傀儡王,自为莫离支（主兵元师）.这位棒子通古斯种群,"貌魁秀,美顺髯,服皆饰以金,佩五刀,左右莫敢仰视."盖苏文每次上下马,国内贵人大臣都争抢伏地,蹶屁股趴在那里给他当"脚垫".
高丽内变,臣下劝太宗讨伐其弑主之罪,"因丧伐人,朕不取也".太宗挺厚道,下诏拜高藏为辽东郡王.不久,高丽、百济二国联合,大举进攻新罗,新罗向唐朝乞援.众臣商议,最后李积力劝征辽.不巧的是,适值辽水泛滥,唐军无功而返.
贞观十九年,太宗李世民御驾亲征,率陆军六万,水军四万,又发契丹、奚、新罗等国兵,进击高丽.唐军初进克捷,攻克盖牟城（今辽宁盖平）、沙卑城（今辽宁复县）,并克陷辽东（今辽宁辽阳）坚城.不久,唐军又陷白崖城（今辽阳东）,向安市（今辽宁盖平东北）进发.高丽大将高延寿等人率高丽及靺鞨兵十五万来救援,被唐太宗君臣设计大破.高延寿势屈,悉众投降,膝行匍匐入辕门求请饶命.太宗怒喝:"以后还敢和天子交虞吗!"高延寿"惶汗不能对".
高丽举国震恐,坚壁清野,向后方紧缩战线.黄城（今辽宁辽阳）、银城（辽宁铁岭）一带顿时空无一人.
唐军进至安市,此城"地险众悍",城上高丽兵将见太宗旌旗仪征,竟敢乘城鼓噪示威.太宗大怒.李积一旁也气愤,劝太宗说,城下之日,尽屠守战男丁.安市城内守兵闻知此讯,"故死战".
胶着数日,城不能下,又遇酷寒天气,太宗惜爱将士性命,只得下令班师.其实,安市城是高丽国内一方诸侯,盖苏文执政后也曾派兵攻打,"击之不能下,因与之".地险,人死战,又遇酷寒,唐军人再多兵再强也无可施展.临行,安市城"屏息偃旗",城主登城再拜.虽然没有被攻屠,高丽守军也知晓了唐军的勇武."太宗嘉其守,赐绢百匹".
贞观二十二年,太宗本准备集三十万大军,以长孙无忌为大总管,一举击灭高丽.不料,太宗因病崩逝,高丽又逃过一劫.
高宗永徽六年（公元655年）,新罗国向唐廷告状,说高丽、百济、靺鞨连兵,攻取新罗三十多城.唐廷下诏劝和,不听.作为帝国仲裁者,唐廷于显庆五年（公元660年）,诏派左卫大将军苏定方等人率兵攻讨.当时,唐朝刚刚生擒西突厥可汗阿史那贺鲁,又分西突厥为两部,设昆陵、蒙池督护府.北方突厥问题解决,唐朝自然要"料理"朝鲜半岛上窜下跳的高丽和百济.
围魏救赵,断其一方.唐军并未直接救援新罗,而是集中力量进攻高丽的帮凶百济.百济同高丽一样,"扶余别种也",当时的国王是扶余义慈.
唐军从城山（今山东荣城）渡海,在熊津口大破百济军,又克真都城,击灭百济军主力,"斩首万余级,拨其城".百济王扶余义慈和太子扶余隆苍惶遁走,逃入北鄙小城躲避,被苏定方唐军团团包围.扶余义慈的次子扶余泰主意大,趁父兄外逃,自立为王,率众固守百济城.扶余义慈的嫡孙扶余文思对左右人讲:"现在国王、太子均在,王叔自立为王,即使唐兵退去,我父子也会被王叔杀掉!"惶急之下,扶余文思率左右"随城而出",城内人见王太孙如此,也纷纷跟随,扶余泰连杀数人也无法阻止.无奈,扶余泰出降,百济都城告陷.很快,唐军又逮捕了百济王扶余义慈父子以及百济豪酋五十八人,全部押送长安."平其国王部、三十七郡、三百城,户七十六万."唐朝在百济设熊津、马韩等五个都督府,择其酋长管治.同年十月,一行囚俘至京城,"诏释不诛".扶余义慈也是倒霉蛋,本来此人上孝下亲,很有荣名,有"海东曾子"的时誉.战前,唐高宗还下诏劝谕:"……王所兼城宜还之（新罗）,新罗所俘（百济兵士）亦畀还王.不如诏者,任王决战,朕将发契丹诸国,度辽深入.王可思之,无后悔."百济王总以为唐兵不会轻出,继续当高丽帮凶.殊不料,苏定方诸将一出,百济立时破灭,他自己也被生俘,行数千里地归罪长安.不久,扶余义慈病死,唐廷施恩,赠卫尉卿,并允许其被俘旧臣临丧,"诏葬孙皓、陈叔宝墓左"――此举意味深长,同为降臣,下场也一样,终免横死.
倭奴自送死――百济的"复国"活动灭百济后,唐朝大军振旅而还,留下郎将刘仁愿率数千唐兵留守百济城,并派左卫郎将王文度为熊津都督.赴任半途,王文度病死,诏以刘仁轨代之.
百济王扶余义慈的堂弟扶余福信本来已经降服唐军,待他看到唐军主力回国,萌生贼心,并与一个叫道琛的和尚联手,在周留城聚百济旧民造反.由于百济直系王族基本被一锅端,擒送长安,扶余福信就想到了百济王义慈数年前送往倭国的王子扶余丰.当时朝鲜半岛各国以及倭国等小国常常交换王子为质子,如同春秋战国时的诸侯所为.倭人不自量力,想搅趟浑水讨便宜,就派兵护送扶余丰回百济,准备帮百济"复国",扩展自己在朝鲜半岛的势力.当时拍板下主意的倭王是齐明"天皇",还是个娘们儿.估计是顿遭天谴,不久,这个女王就死掉了,其子继位,号为天智"天皇"――其实是"无智天皇".继位新"天皇"也迫不急待,快马加鞭把扶余丰送回周留城.
有了扶余丰这个"幌子",百济"西部皆应",纷纷据城造反,支持扶余丰.众军相聚,反而把唐军刘仁愿的留守军团团包围于百济城.
唐廷下诏,任刘仁轨检校带方刺史,统王文度旧部与新罗军合势救援刘仁愿.唐、新联军一路厮杀战斗,直杀百济城.和尚道琛在熊津江边建两座巨大的兵垒,刘仁轨率众猛攻,百济军不敌,"争梁堕溺者万人".道琛等人大败之下,退保任孝城.不久,扶余福信与和尚道琛争权,道琛被杀.
扶余福信"并其兵马,招诱亡叛,其势益张".刘仁轨、刘仁愿二人合军后,休整士伍,准备再战.新罗兵掠取大量百济财物后,提前还军.
高宗龙朔元年（公元661年）,唐军三十五万在大将苏定方率领下,又攻打高丽.平壤城下,又遇大雪酷寒,唐军不得不重演"班师"一幕.高宗下诏给刘仁轨,指示说:"平壤军回,一城不可独固,宜拨军就新罗,共其屯守.若（新罗王）金法敏藉卿等留镇,宜且停彼处；若其不须,即宜泛海返国".
不仅高宗诏示还军,唐军将士也却想老家.天寒地冻冷面泡菜,鬼才想待.
刘仁轨上表,表示:"……主上欲吞灭高丽,先诛百济,留兵镇守,制其心腹.虽敌人又起,而我军备预甚严,宜厉兵秣马,击其不备.战而有胜,士卒自安.如此,则胜利可保,更可永消海外.今平壤之军既回,熊津又拨,则百济余烬,不日复兴.高丽贼寇,亦更猖狂.且今以一城（百济城）之地,居贼中心,如其失脚,即为亡虏.拨入新罗,又是坐客,脱不如意,悔不可追.况（扶余）福信凶暴,残虐过甚,（扶余）丰猜惑,外合内离,势必相图.
唯宜坚守观变,乘便取之,不可动也."高宗君臣仔细研究,深觉刘仁轨言之有理,便让唐军继续留在百济城坚守.
唐军并不龟缩于百济城中不敢轻出.刘仁轨先出奇兵,首发制人,率军先端掉扶余福信派人修建的真岘城（今韩国镇岑县）,虽然此城"临江高陆",唐军连夜奇袭,一举攻破,"遂通新罗运粮之路".
另一个好消息传来:果如刘仁轨所料,百济王子扶余丰越来越不能忍受堂叔扶余福信的跋扈,两人火并,扶余福信被杀.全身被剑捅刀劈之时,不知这位大将是否后悔自己召来了作为"掘墓人"的大侄子.
杀掉扶余福信,扶余丰连忙派使,分往高丽和倭国搬兵.高丽没啥大动静,倭国却迫不急待,他们也效"围魏救赵"之计,派兵数万进击新罗,攻取数城,然后直扑百济旧地.
唐廷也没大意,急诏右威卫将军孙仁率近一万唐兵从海路乘军船驰援.两军会师百济城,"兵士大振".也难怪,孙仁唐军不仅带来生力军,又有坚船斗舰,大量补给、辎重也随船而至,难怪唐兵欢天动地.
唐军诸将议事.有人建议率先进攻当水陆要冲的加林城.
刘仁轨不同意."加林城险固,急攻则伤损战士,围守则用日持久,不如先攻周留城（今韩国扶安,位于白江河口上游左岸）.周留城乃贼之巢穴,群凶所聚,除恶务尽,须拨其源.如克周留,则诸城自下".
于是,刘仁师、刘仁愿以及新罗王金法敏率陆军,刘仁轨以及先前降附的百济王子扶余隆率水军,从熊津江出发,水陆并进,直趋白江口,准备合军直捣固周坚城.
高宗龙朔三年（公元663年）八月,刘仁轨水军率先行至白江口.很快,倭国水军四百余艘也绵延驶至.宽阔水面上,唐、倭两路水军对峙.
双方合战.唐军四战皆捷,水陆连胜.虽然唐军军船在数量上占绝对劣势,但隋唐时期我国的造船技术还是非常高超,船壁高而坚,设计精良,日本的兵船与之相较,自然简陋寒酸.当时,倭奴还未从我中华天朝偷师学艺,技术方面落后得很,兵将甲胄质量又不好,唐军箭雨之下,倭兵倭将往往被射得透心凉.最重要的一点,在于刘仁轨自然通晓"火烧赤壁"之事,倭奴当时还不像唐以后那样精通中华典故、兵书,四百多艘破木船蛆一样挤在一起,被唐军连发火箭,顺风投火,一时间"烟焰涨天,海水皆赤".烧死呛死外加弃船跳水淹死,一万多倭奴军全都成了水怪沉到白江口水底喂了王八.
海上大败,百济、倭奴陆军也抗不住唐、新联军的进攻,被杀得人仰马翻.扶余丰脱身而逃,唐军最终是"获其宝剑",这个"百济王"竟不知所之,人间蒸发了（估计是被杀、淹死或在逃跑途中让自己人干掉.早知如此,当初他还不如留在倭国吃生鱼片呢）.周留城内拒守的百济王室扶余忠胜、扶余忠志兄弟知道大势已去,率城内守军、士女以及未被杀掉的倭奴兵将,"一时并降".当时,倭人好像还没养成临败自己用刀掏肚子的习惯,一系列小矬个子军将,通通跪伏于泥淖之中,听凭唐军与新罗军发落.五、六万倭奴军,死的死、伤的伤,降的降,跑的跑,终于心悦诚服地挨了中华天朝一顿猛揍.
"百济诸城,皆复归顺".就连降而复叛的百济大将黑齿常之等人,也乖乖诣刘仁轨军营投降.黑齿常之后来还成为唐朝得力大将,威振朔方.
刘仁愿回长安后,高宗向他询问情况,这位大将不专功,说明战役主要指挥者以及表章主拟人均是刘仁轨.高宗"深叹赏之,因超加（刘）仁轨六阶,正授带方州刺史,并赐京城宅一区."本来,显庆五年高宗征高丽,时为青州刺史的刘仁轨监统水军,因中途遇风失期,到达战场时晚了一天,被削夺官职"以白衣随军自效."正是因为百济余孽跳梁,倭奴渡海送死,白江口一役,终于成就了刘仁轨一世威名.值得一提的是,刘仁轨乃文官儒将,破百济时已是六十老翁.
刘仁轨丝毫不敢懈怠.他安抚百济余众,屯田厉兵,积粮抚士,准备下一步进灭高丽的战争.同时,他连上表奏,极言百济之地不可轻弃,"伏惟陛下既得百济,欲取高丽,须外内同心,上下齐备,举无遗策,始可成功……"高宗深纳其言.
百济亡国,下一个肯定轮到高丽.几年后,权臣盖苏文病死,其诸子争权,长子泉男生为二个弟弟泉男建、泉男产所逐,穷急之下投奔唐朝.在这个"内奸"带路指引下,高宗总章元年（公元668年）,唐朝大将李积为师,一举踏平高丽,终于完成了隋炀帝、唐太宗未竟之业,收一百七十六城、六十九万户.唐朝置安东都护府,留大将薛仁贵等二万多唐兵于平壤,高丽终成我天朝治地.可笑的是,类似中国《推背图》的《高丽秘记》中早有"预言":"不及九百年,当有八十大将灭亡".高氏王族自汉代起据有高丽,一直到灭亡,当时正好恰恰快到九百年,唐军主师李积时年八十.
严丝合缝,预言得中.由于高丽王高藏一直是个傀儡,唐廷赦而不诛,还把他封为司平太常伯,只把负隅顽抗的泉男建流放黔州蛮荒之地,估计傻哥们至死连驴也见不到一个.
但没过两年,唐军与吐蕃作战失利,先失安西四镇.公元670年至公元676年,安乐都护府两次先后由平壤退撤至辽东.鉴于吐蕃的压力,唐朝在朝鲜半岛的统治逐渐萎缩.677年,唐廷相继撤走高丽和百济旧地上的汉族官员,送原高丽王高藏回国,想扶持这个"傀儡"继续唐朝在当地的影响力.同时,为牵制高藏,唐廷又派泉男生和原百济王子扶余隆驻守辽东附近地区.果然,不久高藏又想"独立",为扶余隆或泉男生所告,立刻又被擒押回长安.
本来一直被高丽、百济联军差点灭国的新罗,狗仗人势,借大唐军队平灭两个主要敌手后,狼子野心,开始想独霸朝鲜半岛,并与唐军发生规模不一的军事冲突,同时,新罗不断接纳百济和高丽逃亡兵士,蚕食两国旧地,日渐坐大.
武则天掌权后,把国内的李唐势力和异己官僚势力视为心腹大患,根本顾不上朝鲜半岛.接二连三,又有契丹、突厥问题相继出现,她就在公元700年（武则天久视元年）下敕:"东至高丽国、南至真腊国、西至波斯吐蕃、北至契丹、突厥、靺鞨,并入为蕃,以作为绝域"――完全视高丽旧地为外蕃,再不把其当作唐朝固有境土了.新罗蹦达了数年,出来一个靺鞨族为主的部落在它旁边建立了震国.713年,大祚荣改国名为渤海国,与新罗南北对峙.
倭奴虽大败,但失败确实是成功他妈.倭人本性就是欺软怕硬,此后一直乖乖当孙子,数百年间不断派使臣（遣唐使等）向天朝偷师学艺,逐渐形成其一整套政治、经济、文化制度,乍一看,倭奴国数百年间几乎就是唐朝的一个"具体而微"的翻版模型.直到1592年,丰臣秀吉侵略朝鲜（中间元朝击倭不算数）,近一千年间倭人未敢和中华天朝叫板.所以,白江口之役,击闷同时又击醒了倭人,福兮祸兮,真不好说.
倭人在明治维新以前,常以"汉土"、"唐土"、"中国"称呼我们天朝.以后倭奴有了点银子,大了些胆子,就以支那（罗马字母为SINA）音译来称乎天朝.特别是甲午海战以及"七七事变"后,日本政府也一直以此称谓来称呼中国.美国两颗原子弹扔到日本,日本人尿了,没有"玉碎"反而"下跪",并被盟军勒令禁止蔑称中国为"支那".时至如今,日本右翼们,比如东京市长石原慎太郎仍称中国为"支那".据一些专家考据,支那音译原为无贬意,后来在特定历史条件下才成为今天这个样子.其实,称呼并无所谓,"日本人"如果从我们中文的字面上解,就是"Fuckingmyself",大家也没有谁振臂较真.至于小邦心态,改"汉城"为"鼠尔"者,更是不值一晒（鼠尔,鼠尔,鼠辈安敢尔）.当然,日本首都市长仍称中国为"支那",我们国人大可遵旧称管这个东邻叫"倭奴",因为古史上这样记载,它的天皇向天朝上书这样自称,中华皇帝赐它的金印也是如此称呼（日本自己出土的,本来是炫耀它"久远"历史,真假不知）.
（笔者虽精通英、法两夷之语,但对倭文和朝文一无所通,所以,白江口一役史料,绝大多数取自中国传统史料.）
嗜血的妇人——女皇武则天的杀戮一生唐太宗李世民贞观初年,天下渐平,诸事晏安.一日,忽然太白星白天显现于天空,且一连多日不断出现这种天文景象.古人迷信,唐太宗君臣一边自我反省政事阙失,一面让主管天文的太史"勾沉典籍",进行推占.不知是查了《易经》还是"扶乩"所得,太史奏报:"女三昌".面对如此玄玄乎乎三个字,太宗君臣商量了半天,也没整出什么头绪.同时,民间又有谶言歌谣传入内廷:"当有女武王者"――"女"了半天,李世民百思不得其解,"心多恶之",总有不祥之兆的种预感.
唐太宗朝君臣关系十分欢洽,一天晚上,李世民在内廷宴请心腹武官多人,飞觞仰饮,大家好不痛快.喝到一半,为了使气氛更加融洽、欢快,太宗令诸将作酒令,各自报出自己儿时的小名,以此作引,以博戏乐.轮到左武卫将军李君羡,这位将军长身虎须,一脸络腮,自报小名:"五娘子".
话言刚落,殿内的武将们笑成一片,东倒西歪.太宗初听李君羡的小名时也不禁发噱:"何物女子,如此勇猛!"电光石火之间,太宗面色忽然一变,低头沉吟.当然,与宴的诸位武将,包括李君羡自己在内,均未注意李世民当时面部表情的变化.美酒醉人,皇帝又是主人翁,天大的面子,谁能不尽醉方休!
李君羡,洺州武安人（一个"武"）,封武连郡公（两个"武"）,时为左武卫将军（三个"武"）,值守玄武门（四个"武",玄武门是宫城最重要的咽喉要地,因此有数次宫廷政变都在此处发生,包括洛阳宫的玄武门,均是"制高点"）,当然,最要命的,当属李君羡小名"五娘子"——"女三昌"、"女武王者"——莫非正是这位身为皇家禁卫军的李姓武将?
