大明孽子 第二十章武不自秘.11

大明孽子 第二十章武不自秘.11

大明孽子 五十八章清理奸细

朱慈悲叫手下请马家两丫头进来，两个丫头见到朱慈悲直愣愣地问：你就是天师吗？朱慈悲问：“你们叫什么名字，有什么事情找我？”

大些的对朱慈悲说：“我叫马三丫，他叫马四丫，我们发现了一个可疑人，好像是个奸细。”

黑蛋又好气又好笑：“你们两个小丫头，知道什么叫奸细？”

朱慈悲截断黑蛋的话，一脸严肃，问马三丫：“你为什么觉得那个人是奸细？哪里可疑？有什么证据吗？”

三丫这次没说话，四丫倒说话了：“那个人我们看到好几次了，总觉得他不像个货郎，因为我见到的别的货郎都是要赚钱，打价时斤斤计较，几枚铜钱也叨咕半天，可是这个货郎来的时候见人带搭不理的，也不招呼买卖，可是走的时候却很大方，东西很便宜就卖了，一打价就卖，好像他东西是偷来抢来的，从来不斤斤计较，姐姐说应该为天师做点什么事，天师是好人，这些奸细没准是来害天师的；我们就远远偷偷跟着他，那货郎到军营旁水井的场院石墩子上休息一会就离开了，我们等他走后，来到石墩子那一看，在石墩子下面找到这个”说完拿出一根用蜡封着的苇管。黑蛋不管面红过耳的马三丫，直接到四丫手里把苇管夺过来，捏破苇管，里面一张小纸条：三天后报人数，天正去向哪里？

黑蛋这次脸黑了红红了黑，向朱慈悲低头说：“我失职了，你处分我吧。”

“你快去换个苇管还放在那里，看到底内奸是谁？”

黑蛋一扭身，箭一样的蹿了出去。

朱慈悲回头看看三丫四丫：“你们不错，立了一大功，想要点什么奖赏？”

三丫脸色还是很红，四丫倒是不怵阵，跟朱慈悲说，你看我们姐两个能干点什么，大小给我们点事情做，我爸太苦了，我们两个想找点事情做，我姐姐说，就是端茶倒水也行，能给碗饭吃就能减轻爸爸的负担，说完还回头对三丫诡秘地一笑。

朱慈悲心情大好：“你们不就是想吃饭吗？去伙房帮忙吧！每天做三顿饭，你家人都可以到伙房免费吃饭，你们吃饱后再溜达溜达，再抓住奸细我再满足你们一个要求好不好？”

三丫恼怒地瞪了一眼朱慈悲，也没话可说，带着四丫气冲冲地朝外走，朱慈悲说：“等等，我这里还有些银子，给你们买点自己喜欢的东西。”可是在自己身上掏了半天，在自己屋里找了半天，也没找到银子，弄得四丫看着他嗤嗤地笑，三丫说：“你先欠着我们的吧，我们走了，再抓住个奸细你再满足我们一个要求，你说的，不许赖。”

三丫走远了，朱慈悲这还没找到银子，他沮丧的坐在椅子上，这才想起，前段时间，一个阵亡突击队员是家里的独子，他的父亲上山摔断了腿，无依无靠，他把自己仅有的几十两银子送给了老人家治伤，并且通知尽量避免独子再执行危险任务，一个独子死了，一家就完了。

好久没出去创收一下了，囊中羞涩呀，估计再过十几天，去南京铜陵的天正突击队该回来了，回来后一定要出去一趟，今天这人丢的，叫一个小女子笑话了。

天刚黑，朱慈悲还没吃饭，黑蛋就把奸细给带过来了，朱慈悲问黑蛋，招供了吗？

黑蛋摇摇头，看来像是个老手，很镇定，我们一冲上去，他就把苇管扔了装可怜，死活不承认是他拿了苇管。朱慈悲仔细看了看那个奸细，那个奸细把眼睛闭上了，朱慈悲说，看来还真是科班出身呀，还知道闭上眼睛，蠢货，闭上眼睛更说明你有鬼，那个奸细不说话，朱慈悲说：不要拷打他，他这么坚决，估计还有同伙，把他关起来，把嘴堵好，不要让他出声，钓钓鱼，看来我们现在受到鞑子重视了，以前从没听说过鞑子奸细，今天我见着了，还真看得起榆园军。既然是奸细，鞑子不信汉人，能被派来当奸细，来头肯定不小，说不定是个亲王派来的呢。那个奸细像被雷击了一样，开口说话：“你就是天师吗？”朱慈悲说：“我这点微末道行，哪里是天师，天师来了，还用审你吗？”那奸细低头说：“看来瞒不过去了，早就听说天师厉害，我悔不该夸下海口，自己害了自己，你问吧，我说，你既然代表天师而来，我抗拒还有什么用呢？朱慈悲说：“去把你那同伙找出来，我算你戴罪立功。”黑蛋押着那个奸细下去了，不多时，又押进来一个奸细，朱慈悲也不认识，看来都进榆园军时间不长，应当是混在以前的败兵之中，进入了老营，这个奸细与那个奸细不同，面无表情，眼神呆板，朱慈悲心中哀叹，坏了，这是个死间。果然，不管是审讯还是刑罚，威*还是利诱，这个奸细死活就是不开口，只求一死，朱慈悲命令把这个奸细押下地洞去，不能吃饱，也不能饿死，熬熬他，也许会有转机。

又带上原来那个奸细，那个奸细讨好地看着朱慈悲，朱慈悲说：“你想要钱还是要地？”那个奸细还假惺惺说：“为天师效命，怎敢讨赏，天师可怜我，随便赏什么都行。”

朱慈悲心生一计，对他说：“你叫什么，我叫李家利。”“你家是放高利贷的吗？”“小天师神机妙算，我家是世代放高利贷的，到我这辈已经六辈了。”

朱慈悲本来是随意取笑，没想到这也能猜中，心里暗笑，问李家利：“你家里还有什么人？”

“家里还有两个老婆，四个孩子，父母都在，兄弟姐妹二十多人。”

“那你为什么当奸细呢？”

“回禀小天师，因为我生性好赌，原来我在泰安生活，到赌场放贷，后来赌瘾一发，借了别人的高利贷，我倾家荡产也还不上，这时被康亲王见到，看我有点功夫，又有这么多家人，于是说如果我帮他搞些消息，这赌债他替我还上，我怕被父亲知道我沾赌，家法森严，就壮着胆子答应了，来到这里，就听说天师神通广大，心里早就打鼓，我干些零活，也没刺探到什么情报，那个杠头只是天天练拳脚，也不去打听事情，好像是准备刺杀什么人呢，具体我也不清楚内情。我只负责配合他，给他送情报。收指示，那家伙武功很高，还会铁头功，铁砂掌，我见过他一运气，手通红，红得发黑。”

朱慈悲微微一笑，问李家利：“我放你回去如何？”

“小人也盼回家团聚，可是如何向康亲王交代？”

“你就说你最近得到了义军头领的赏识，知道你家族很大，有很多门路，所以差你去买些药材钢铁，他们肯定会去找你，你就把义军的情况和他讲一讲。”

“小人不敢，小天师我绝不敢出卖您。”

“没关系，你就说义军兵精粮足，有聚宝盆，有摇钱树，还有朱三太子真命天子坐镇，现在势力已经南到云贵，西到甘陕，东到琉球，北到大漠，正准备联合发动大规模反击，满清敢犯我中华，灭亡的日子不远了，血债血偿，加倍偿还。”

李家利像鸡啄碎米一样频频点头，朱慈悲让他再讲一遍，满意了，就给他一百两银子，叫他去泰安给康亲王带话。

朱慈悲安排好这个反间，心里也打鼓，因为他以前也从没有用过反间，他也没赌过钱，他想，这也是一种赌吧。

这件事给黑蛋敲响了警钟，黑蛋把所有败兵加入榆园军的人又重新过了一遍筛子，因为这事还不能声张，所以黑蛋十分郁闷，几天没睡着觉。

这不，那两姐妹又来了，表面上说是来送饭，其实黑蛋心里明镜一样，这是来看他姐夫来了，也不打听一下我黑蛋是谁，敢撬我姐夫，我给她找个婆家嫁了。想到这里嘿嘿地坏笑起来。

黑蛋找了他手下两个大龄青年，叫他们找人去马家提亲，然后美美的哼着歌睡觉了。

第二天，老马头闯进来，要找朱慈悲，黑蛋一脸的不高兴，天师是谁相见就见的吗？正想找人把老马头拉走，老马头拿出一把刀子，说见不到朱慈悲就死在这里，黑蛋一下屈服了，这老马头不是一般人呀，黑蛋对着老马头叫喊：“你知道天师爱民如子，就拿你的贱命要挟天师是不是？”老马头说：“天师慈悲，救救我家孩子。”

“你家孩子和天师有什么关系？”

“昨天连续两个官爷来我家求亲，我一时糊涂，与女儿他娘商量，女儿也该出嫁了，他娘决定从这两个里面选一个，可是和女儿一说，女儿就寻死觅活，闹了一晚上，今早起来一看，女儿不见了。”

“你女儿不见和我们有什么关系？难道天师还窝藏你女儿不成？”

“是我四丫头说，女儿喜欢天师，可是天师并不喜欢她，所以女儿经常伤心，偷偷哭泣，这次女儿不见，我真不知道去哪里寻找，只好先找天师来帮助想想办法！”

黑蛋心里这个气呀！我姐夫脾气好，人好，好出毛病来了，这女儿丢了自己去找呀，来找我姐夫干什么？可是还不能直说，怕坏了姐夫的名声，万一人家说天师诱拐人家女儿还不见人家可就麻烦了。于是他对老马头说：“好，我帮你找，算我倒霉，大早上碰到这么码子事。”

大明孽子 五十九章紫禁城之变

黑蛋先找来哨兵，挨个询问，哨兵们回答确定没见到一个女子进军营；然后带老马到朱慈悲屋外，问门口的岗哨，有没有一个十七八的女子来过，岗哨说没有，张七头领早就起来了，正在和一帮兄弟在校场练功夫。

黑蛋带着老马头来到校场，朱慈悲正在和一群亲卫练摔跤，保定沧州快跤可是大大的有名，它不同于蒙古跤，我没有足够证据考证保定沧州快跤的来源，没办法来证明快跤与王余佑有关系，但是我认为和明末清初的尚武风气有不可分割的关系，……。

有人说了，你把这么多武功都归于一个人身上，靠谱吗？

我们要多看看武林史就知道，著名的武林高手，不是所有的人都教一趟拳法，那样的拳师绝对是庸才，武林宗师都是因材施教，比如张三丰的传说中七个徒弟，就是擅长七种武功，而实质上的太极传人张松溪的太极拳法，张翠山的轻功剑术也是因材施教，又比如著名的全真七子，马钰的性命双修养生术，谭处端的书法，刘处玄的心性学术，丘处机的剑法道统，王处一的铁脚，孙富春的坤丹法；又比如著名戳脚的祖师冯克善，也是每到一地按传人不同传授武功拳法，梅花拳，劈挂拳，刀法，枪法……。

冯克善资料：清嘉庆十六年，林清、李文成、冯克善等人就秘密集会，制定了起义计划，决定由林清负责攻取北京，李文成（李四木匠）负责占领河南，冯克善负责夺取山东；并定于嘉庆十八年秋冬在三地同时起事；先由林清打进紫禁城，占领全北京，李文成、冯克善率人马北上接应，三军会师后，趁嘉庆皇帝巡幸回銮途中，“伏莽行在”，一举把满族统治者赶回东北，推翻满清统治。

林清从嘉庆十六年开始，就在京畿一带积极扩大天理教组织，为武装起义作准备。他派弟子李五在直隶固安县组织教徒加紧打制刀枪武器；又在京畿各县的教徒中选拔二百多名身强力壮的青年，每天舞枪弄棒，演习*练，作为武装起义的骨干；同时，进行一些舆论准备，致使京畿附近特别是宛平、大兴等县流传着“若要白面贱，除非林清坐了殿”的民谣；林清还秘密联合宫中太监，为潜入皇宫作好各种准备。早在嘉庆六年，林清就在北京宣武门外租了一间房子，以贩卖鹌鹑作掩护，结识了一些宫中地位低微的太监，向他们宣传天理教义，传授“真空家乡，无生父母”的八字真诀，使他们皈依天理教。太监刘得财最早加入天理教，以后又通过他在宫中发展了几名太监信教。后来这几个太监就成了起义军进攻紫禁城的向导和内应。

嘉庆十八年八月，即起义前的一个月，林清等人议定了京畿地区起义的具体计划，决定以“奉天开道”的白布旗为标志，暗号“得胜”；组织一支二百人左右的队伍，其中每十至十二人为一支小分队，由一人领头，打一杆白旗。起义战士每人另发两块白布，一块系腰，一块缠头。白布上分别写着“同心合我，永不分离”、“四季平安”等字样，作为识别记号。起义时，拟分东西二路，分别由东、西华门攻入紫禁城。进攻东华门的一支由陈爽带头，刘呈祥押后，太监刘得财、刘金负责引路；进攻西华门的一支由陈文魁带头，刘永泰押后，太监杨进忠、高广福、张太负责引路；太监王福禄等在中间接应，并以陈爽为这支起义队伍的总负责人。

正当起义准备基本就绪之时，河南滑县李文成等人因机密失泄，不幸被捕。李文成的被捕对于正在酝酿中的暴动是个巨大打击，好在教内骨干素来训练有素，，另一首领冯克善闻讯之后也迅速赶回，局面才逐渐扭转过来。九月初七早晨，天还没有完全亮，冯克善、李张氏与李文成的几个侄子就带领三千教徒攻进了滑县县城。刘斌和强克捷的家属被处死了，强克捷则弃城而逃。依照清律，这是死罪。但政府并不知道内情，以为他已经力战而死，给他的恤典都已经颁布。强克捷逃到封邱县“拟为恢复计”，闻讯后不得不自杀。政府为面子计，一直没有将实情公诸于众。野史中也只是说他“从容捐躯”，以为是儒生行事的典范，对于清律，他们倒不十分明了。

为搭救李文成出狱，冯克善等人率众于九月初七日提前起义。冯克善诸人救出李文成后，天理教的首领们就在滑县建立了临时性的军事政权。其首脑是李文成，自封“大明顺天李真主”，欲借李闯之名，完成自己的大业。此时的滑县，已然为天理教所掌握，“开帅府，设羽帐，帐中出令七传，呼声彻数里”九月初八，还没等临近的浚县反应过来，冯克善的军队便到了城下.县城一直被包围了二十多天后艰难攻下，林清等人因没有得到河南起事的消息，仍按原计划在九月十五日派天理教徒分两路攻打紫禁城。

九月十四日，陈爽、陈文魁等人带领一部分起义军战士潜入北京，在永定门外与前门外鲜鱼口庆隆戏园等处住下。十五日晨，又有一部分起义军从直隶的固安、雄县混进北京城内。接着，他们就兵分两路。东路在南河沿附近的一家酒铺中集合，西路则在菜市口集合。由于通知误期，或有的人进城较晚，准时到达集合地点的起义者不足百人。这些人大都扮作行商小贩，挑着柿子筐，筐内暗藏战刀、匕首等武器来到紫禁城下。

日方晡时，来到东华门外的起义军战士，由于和往宫中送煤的人发生了争执，一起义者脱衣漏刃，送煤人急声呼喊，为守门的清军听见，急忙关闭宫门。起义者见势不妙，即刻翻倒柿子筐，抽出战刀，径直冲向门内。当冲进五、六人时，大门就已关闭。刘呈祥等大部分起义战士被关在东华门外，只得赶紧分散，各自隐匿起来。闯入东华门的陈爽等人，在太监刘得财、刘金的引导下，在协和门下与清军展开搏斗。清礼部侍郎觉罗宝兴命人关闭景运门，入告皇次子■（上“日”，下“文”）宁（即后来的道光皇帝）。■（上“日”，下“文”）宁慌忙下令取撒袋、鸟枪、腰刀迎战。

攻打西华门的西路起义军，在太监杨进忠的接应下，全队四、五十人顺利冲进城门，并将城门关闭，以拒官军；同时爬上城楼，插上白旗，以号召城外的起义军战士。接着有一部分人直奔皇帝居室养心殿。他们打着“大明天顺”、“顺天保民”的小白旗，由太监高广福引路，很快打到隆宗门一带。此时，门已关闭。另一部分起义者打到文颖馆、尚衣监一带，与清军展开了白刃战。

起义军攻进皇宫，使清廷猝不及防，乱作一团。■（上“日”，下“文”）宁与几个亲王仓皇应战。这时几个起义者已经翻越宫墙来到养心殿附近，■（上“日”，下“文”）宁立在养心殿阶下，用鸟枪击中两个起义者，稳住了阵脚。礼亲王昭木连、庄亲王绵课闻变后，亦赶至皇宫。他们临时调来了千余名准备去河南滑县镇压李文成起义的火器营兵；绵课又率亲兵百余人，并“矛手”数十人，直奔隆宗门外；清左翼总兵玉麟由中正殿夹道向南进击，起义者拼命抵御，双方在隆宗门外展开激战。由于寡不敌众，一些起义者被杀或被捕，其余皆奔往南路。绵课又派火器营兵堵住西华门，断绝了起义者的退路。这时太监高广福带领部分起义者由马道跑上紫禁城墙，他高举“大明天顺”的白旗，号召起义者奋勇前进，不幸被清宗室镇国公奕灏一箭射中，自城楼坠下殒命。这时宫中一石匠挺身而出，指引起义军首领李五等人藏匿于“御刻石榻间”。被打散的起义者中，有的跳城跑掉，有的潜伏在慈宁宫、五夙楼、南薰殿等处，顽强地继续坚持战斗。有一位起义者在嘉庆二十二年被捕后，回忆当年在紫禁城内战斗的情景时说：“我藏在夹道子里，只见一头戴水晶顶大翎的官员，向一个白布缠头拿刀的追赶。那官员赶上，踢掉刀子，就用腰刀将他杀了。我因同教人被杀，就上前拾起刀子，把他砍倒。……我是习教弟子，一秉至诚，死而无怨。”在清军搜捕起义军时，“李五甚狡捷，与官兵格杀，被伤甚重，是夜毙焉”。这充分反映出起义战士奋勇杀敌、视死如归的大无畏精神。

直到起义平息后的数日，宫廷中上自皇帝、下至太监，一提起这次惊人事变，犹自心惊肉跳，“谈虎色变”。嘉庆皇帝为给太监们壮胆，竟让他们服什么“避邪丸药”。

大明孽子 六十章 她来了

与起义军英勇奋战的精神形成鲜明对照的是清统治者的种种丑态。宫廷内的后妃、皇子以及显贵大臣、武将勋戚等，平时作威作福，骄横傲慢，然而紫禁城内的惊人之变，使他们犹如惊弓之鸟，尽想逃之天天。清护军统领石瑞龄大呼：“可速备车乘，以备后妃之行。”堂堂的礼亲王昭木连“亦是其言”。守午门的清将策凌得知起义军打进皇宫，“竟率兵开门首遁”。

九月十六、七日，清军在紫禁城内大肆搜索，抓捕了三十多个起义者。十七日早，由于叛徒的告密，坐镇黄村的起义军领袖林清被捕。至此，天理教在北京地区的起义基本结束。

紫禁城之变时，嘉庆帝正驻跸热河。他得知消息后，马上中断了木兰秋狄，即刻回宫，九月十九日回到紫禁城。对于这次起义，他一面故作姿态，下“罪己诏”；一面大骂“林清分遣党恶，扰及禁门，谋危社稷，罪大恶极”，并派兵搜剿、焚烧起义的据点大兴县东董村与宋家庄等地。并指令起义者“必应详审周密，勿留遗孽”。九月二十三日，他亲自在中南海丰泽园审讯并处死了林清、刘得财、刘金等人。此后，还对其他被捕者进行了长达四十多天的残酷刑讯，把三百多名起义者及其家属分别处以凌迟枭首、坐刂尸袅首、斩绞、杖徒流刑以及发遣到边疆为奴等。

为了吸取教训，防患于未然，清政府又采取下令■（左“足”，右“西”）缉、严密保甲法、焚毁“奸盗邪*”书籍、加强对太监以及宗室人员的管束、增设哨卡和整饬兵备等措施。尽管如此，许多天理教骨干在民众的支持下还是隐匿下来了。如清政府三令五申通缉的刘呈祥、祝现、刘第五、董伯旺、支进才、刘成章等人，一直到道光年间都未被清廷捕捉到。

林清等人领导的天理教起义军攻打紫禁城的战斗虽然以失败而告终，但它在中国农民战争史上却是一次惊人之举。紫禁城在明清两代被认为“固若金汤”，然而这次居然被一百来名手持大刀的起义者一拥而进，充分暴露了清廷统治者的腐朽没落。有人说：“自是役而后，清廷纲纪之弛废，臣僚之冗劣，人心之不附，兵力之已衰，悉暴露无余。”而被压迫人民的英勇无畏气概、坚贞不屈的斗争精神及其英雄事迹将永远彪炳于史册，光照人间。

枝子门先师冯克善在战斗中受伤被俘，后与部将杨景，唐有义用大刀砍死砍伤清军数十人越狱，在沧州化名赵灿易，教拳十多年后，去了南方，从此销声匿迹.按史书说冯克善在京师遇害，然而肃宁县的戳脚门的武师称从祖上留下的师承表，第一代祖师是冯克善。李海鹏编得长篇小说《北腿王》也说是冯克善越狱后隐姓埋名，在饶阳县及邻县授徒教拳，戳脚拳也是在这一时间，由冯克善摸索创立的，《北腿王》虽是小说，但基本上是按史实写的。

古人说“尽信书，则不如无书”。书是不可不信的，但关键在这个“尽”字上，就是说不能全信书。我相信冯克善没遇害，而是越狱出逃了。

前些年在饶阳县北官庄村买到一件破龙袍，与其说是破龙袍，倒不如说是个破包袱。金丝大多脱落，但仍能看出是盘金绣的五爪龙。龙袍康熙前是由江宁织造，织的云锦龙袍，康熙后云锦失传，龙袍则由盘金绣绣的，符合嘉庆时的龙袍。

天理教徒打进紫禁城，一伙从西华门打入，曾打到“尚衣监”，“尚衣监”是由掌印太监主管皇帝冠•袍•靴等的机构，这件嘉庆龙袍就是这时从“尚衣监”带出的。冯克善越狱后更名赵灿章（人称赵老灿），长期在北官庄村教拳，其徒弟李提名（人称李老提）是镖局的镖头，北官庄人称提掌班的。至今还流传有一首李提名编的顺口溜：（按饶阳土语）“今儿了格我老提时气不大离，王善人称了二斤鱼，我说是给我老提下贴并，原来是她外甥女来看她姨。”（意思是：今天我老提运气不错，老伴买了二斤鱼，我以为是给我老提滋补滋补，原来是她外甥女来走亲戚。）听了这几句顺口溜，仿佛看到了这位诙谐幽默，和蔼可亲的老人的音容笑貌。

这件嘉庆龙袍虽然破的不成样子，但他经历了近两百年岁月的风风雨雨，见证了一场血雨腥风的农民起义，起义虽然失败，但它是一次打入皇宫的农民起义，它见证了农民起义的领袖一代宗师冯克善，见证了戳脚门这一武术门派的创建的过程………人说一件文物背后必有一个故事，这件龙袍的背后，何止是一个故事啊！那更多的故事，是被岁月掩埋，我们将永远不会知道了。

几百名精兵强将，就差点断绝满清江山，可见特种兵战略绝对是可靠有效的，特种兵结合广泛的群众基础，高效的情报机构，完善的组织，比养几百万没用的秧子兵要有力得多。

扯远了，先说校场上的朱慈悲，在人群之中，穿花绕树，勾，别，绊，泼，挤正玩得起劲，见黑蛋过来，忙不迭地喊停，可是他停了，别人可没停，一群人如滚雪球一样把他包在中间，朱慈悲喊，有要事，军机要事，大家这才散开。

朱慈悲很没形象地披头散发，衣衫凌乱，脸上身上抓的一道一道的印子，身上分不清是汗水还是泥水，来到校场边，脱去上衣和外裤，从水槽中端起一盆冷水来兜头泼下，然后简单的上下搓了几下，重新挽一下发纂，然后再泼一盆水，冲洗一下，旁边有人送过一件大衣，他披上大衣，脱下湿短裤，一边问黑蛋什么事，突然看到老马，问你不是那两个女孩的爹吗，他们在厨房干的怎么样？家里吃饭的问题解决了孩子们高兴不高兴？

老马哭丧着脸，对朱慈悲诉苦：“都怨我太惯孩子，这三丫头从小就心高气傲，这个瞧不上，那个看不惯，一家子都得听她的，惯得不像样，这不，要给她找个婆家，结果她离家出走了。”朱慈悲丈二和尚摸不着头脑，看看黑蛋，这时的黑蛋装出一本正经的严肃样子，朱慈悲想生气也没法生气，问老马：“你们怎么找的呀，找家人们出去去找呀？”

“黑蛋，她们给咱们做工也算咱们的成员，你找几个人去帮着找找，老马年纪大了，”他看到黑蛋露出古怪的笑容，也有点生气，“黑蛋，你今天到底干什么？”

黑蛋说：“我这不是帮着老马找闺女呢吗？”朱慈悲越来越糊涂了，老马这时过来说：“我家四丫头说，我们三丫头为你哭过好几次，这次拒婚逃婚也是为了你。”

朱慈悲一下头有两个大，自己原来涉嫌诱拐未婚少女，冤枉呀！他用无辜的眼神看向老马头儿，老马头儿说话比较直白：“就凭你刚才浇冷水，我觉得你至少没对我家丫头做什么。”

朱慈悲一脸的恨苍天恨大地，张口结舌面红耳赤，老马头也觉得尴尬：“既然三丫没在这里，我就不麻烦天师了，我自己去找。”

“算啦！黑蛋，这事关系到我的声誉，你还是找几个人帮着分头去找，估计走不太远，老马你想想有什么亲戚什么的，黑蛋这事交给你了。”

老马头也不感谢，跟着黑蛋去牵马去了。

朱慈悲一脑袋的郁闷，回房换了衣服，吃了些饼喝了碗粥，就想骑马出去看看粮库怎么样了，转眼麦子就抽穗拔节了，今天风调雨顺，看来是个丰收年，今年麦子收藏好，老百姓就有了底气，连续的天灾战乱，要恢复元气需要粮食，假如这时外来强敌入侵，不是又让百姓重遭一遍战火。

刚出营门，对面过来一个大青骡子，骡子上驮着两个人，前面赫然是长平他的亲姐姐。

朱慈悲赶紧下马，牵过姐姐的缰绳，看姐姐丰满了不少，打趣地问姐姐，你是不是吃了人参果了，怎么原来的白骨精变成了杨玉环了？长平生气地说：“我有那么胖吗？你小子也敢消遣老姐，看我不修理你”

“哈哈，现在这里是我的地盘，我是天师，信不信我马上降道天雷雷得你变成黑张飞？”

长平抡起鞭子抽过来，这时朱慈悲看到长平骡子后面驮着的人，惊讶地张大了嘴巴，鞭子落在身上也一动不动，幸亏长平用力不大，鞭子甩出来是收不住的。

长平看到弟弟失魂落魄的样子，有点不高兴，即使这姑娘漂亮也不能这样呀！自己弟弟不是“当兵三年，母猪赛貂蝉”了吧：“你看到漂亮姑娘就这样吗，还叫什么天师，猪八戒吧？也不请你姐姐去营房安歇？”

“姐姐当然可以进营房，可是她……”朱慈悲欲言又止。

后面的人是谁呀？一些聪明的读者已经猜出来了，

大明孽子 六十一章海上孤臣

自从父亲被发配宁古塔，母亲不受辱自尽，被赐姓朱的郑成功就一直孤军奋战，对于他与浙江鲁王，广东永历帝的关系问题，我作为一个民间愤青，一直搞不懂官场的那些猫腻，但是在郑成功身上最可贵的就是他没有对君王愚忠，没有对父亲愚孝，假如他对鲁王，对隆武百依百顺，我们历史上就没有了收复台湾的海洋英雄，假如他对父亲愚孝，中华就没有了一个不屈的战士，在这个君无道，父无德的时代，再宣扬愚忠就是要灭绝中华，在宣扬愚孝就是对国家和人民的犯罪。

郑成功靠海上力量，以金门厦门二岛为根据地，采取“通商裕国，以商养兵”方针，维持数千艘战舰、18万军队的开销并不断壮大自身力量。自1652年经营海运，筹集饷械，力量发展很快。清顺治十一年（公元1654年）郑成功遣张名振率水师战舰数百艘入长江直迫南京，然后顺江而下，分战舰60艘，北攻山东登莱各州，直抵高丽而还。顺治十五年（公元1658年）五月十三日，郑成功第二次北征南京，时有“甲士十七万，铁人八千（闽南民间有一句俗话———“铁人都倒”，用来形容某物威力极大，连铁人都无法抵挡。这句俗语中的铁人指的就是郑成功的铁人军。当年，郑成功建局造械，整顿兵船，尤其重视军队的*练。他军队中的兵种繁多，铁人军就是其中的一种。这支军队在郑成功领导下，抗击清军，驱逐荷兰殖民者，收复台湾，立下了汗马功劳。

1658年，郑成功为提高陆军战斗力，与众将商议后决定组建一支特殊的军队———铁人军。铁人军头戴铁盔，身穿铁铠、铁臂、铁裙，脸带铁面，只露出眼耳口鼻，佩带云南斩马刀和弓箭，全身披挂重达30斤。郑成功从各营挑选雄壮强健的士兵到厦门港的演武亭进行选拔。凡能举起500斤重的石狮绕演武亭走3圈的人才可以入选到铁人军中。铁人军纪律严明，作战勇猛。它的组建大大提高了郑军的战斗力。1659年，铁人军在瓜洲和镇江抗击清军的战斗中，发挥了积极的作用。

在收复台湾的战斗中，铁人军更是发挥了不可低估的作用。刚开始与驻守在台湾的荷兰军队交战时，身披铁衣的铁人军使荷兰人大吃一惊。铁人们身体上部和头部都套着铠甲和铁盔，手臂和腿裸露在外边，这样不仅可以很好的防御来复枪的子弹而且行动仍然很灵活。铁人军使用各种不同的武器，有些持弓负矢，有些左手持盾右手执刀，还有许多挥舞着锋利的大刀。面对荷兰军队密集的射击，他们以大无畏的勇气冲向敌人的阵地，虽然许多人被打倒了，但他们没有丝毫退却，一直勇往直前，直到杀退荷兰守军为止。经此一役，铁人军使荷兰殖民者闻风丧胆，似惊弓之鸟。而铁人军则愈战愈勇，用大刀长矛将拥有长枪大炮的荷兰人赶出了台湾，在中国抗击外来侵略的历史上写下了光辉的一页。

在厦门郑成功的纪念馆中，现在还陈列着当年铁人军的铁甲残片。这些残片是1961年在福建晋江白沙国姓城城墙遗址下被发现的。当时，这些铁片被穿连在一起，外观如同鱼鳞一样。每个铁片宽约1.6厘米。作为历史见证的铁甲残片每年吸引着大批的中外游客驻足观看。），战船八千，扬帆而进，号八十万”（夏琳《海纪辑要》）船队绵延八十里，蔚为壮观。八月十日舟到羊山，遇风损失严重，便“分令流入温台各港，夺船取粮，再图进取”。休整八个月后，顺治十六年（公元1659年）四月十九日，再次大举进攻南京，七月，克镇江，围困南京。但中了清总督郎廷佐缓兵之计，两个月后遭清军突然袭击，兵败。于九月七日退回厦门。后感到困守金门、厦门不是长久之计，很难与清对抗，就决心收复台湾。

台湾自古以来就是中国的领土。1624年，荷兰殖民主义者侵占了台湾西南海岸安平湾一带，修筑赤嵌城和台湾城（二城相距不远，都在今台南安平）。1626年，西班牙殖民主义者也侵占了我国台湾北部的鸡笼（今台湾基隆）和淡水，后经长达15年的争夺，荷兰人打败西班牙人，于1641年独占台湾。荷兰人强迫台湾人纳重税，还把台湾人卖到爪哇当奴隶。

1661年，郑成功命子郑经留守金门、厦门。三月二十三日，亲率战舰350余艘，将士2500多人，从厦门、金门出发，横渡海峡。四月初一，在台湾赤嵌城附近的鹿耳门外登陆。郑成功掌握了四月初一黎明正当大潮的潮流规律，从澎湖出发时全程航行时间的计算十分准确。当大批战船抵鹿耳门时，正值*，立即趁潮顺利进港，约一小时完成登陆。台湾人民热烈欢迎郑成功大军的到来并给予热情支持。郑成功大军进驻赤嵌街（今台南赤嵌楼）。赤嵌城荷军只300人，只得困守。荷兰守将猫难实丁写信派人到台湾城（荷兰人名为热兰遮）去求援。荷兰总督揆一得信后，派战将拨鬼仔率鸟枪兵数百来援，被郑成功部将陈泽打败。击沉荷舰一艘，其余三艘受重伤狼狈逃至海外。郑成功水师控制了台湾海面并切断了两城间及其对外联系。四月初，赤嵌城投降。郑成功派猫难实丁到台湾城去招降揆一。揆一写信给郑成功，愿送白银10万两，请求郑军退出台湾。郑成功复信义正辞严指出“台湾者，中国之土地也。久为贵国所踞，今余即来索，则地当归我”（《台湾通史•开辟纪》）。四月，包围台湾城，八月上旬，从爪哇来的荷军以战舰10艘来援。陈泽率水师迎击，将其击败。十二月下旬在长达八个月的围困中，荷军死1600多人，城内仅余600人，能战斗者仅300人。在粮断援绝，突围无望之绝境中，荷兰侵略者只得于1662年2月1日（顺治十八年十二月十三日）向郑成功投降。荷兰总督揆一及其残兵败将被逐出台湾。被荷兰殖民主义者侵占了38年之久的台湾回到祖国怀抱。

郑成功本人临终之际，一点也不欢乐。

热兰遮城在被围九个月后，揆一终于投降。郑成功遵守承诺，将幸存的荷人送上船，让他们回到巴达维亚，并且带走属于自己的财物。荷兰人在战役中共计死亡1600多人。

郑成功收复台湾之后，做了一首复台诗，诗中没有战胜的喜悦，反而充满忧伤的情绪：“开辟荆蓁逐荷夷，十年始克复先基。田横犹有三千客，茹苦间关不忍离。”这当然有其原因。

郑军在攻打荷兰之役中其实也受创惨重。大批将士因水土不服而病倒的“十之七八”，死者甚众。台湾并不是何斌所说的沃野千里，米粮不虞，而是一片荒芜，郑成功必须派士兵开垦田园，还喂不饱肚子。许多将士思乡情切，脱巾叛逃。而许多在厦门的勋将也不顾郑成功再三催促，迟迟不肯迁来台湾。1661年四月，永历帝在云南被吴三桂绞杀，悬乎一线的明朝国祚就此断绝。郑成功十余年的恢复大业也无以为靠了。年底，郑成功听闻父亲的噩耗：郑芝龙在北京柴市以磔刑处死，三个弟弟及家族十一人一同被杀。成功闻讯顿足捶胸，望北而哭。

而黄梧的平海五策也在此时由清政府落实，郑氏祖坟被毁，将坟内尸首装在木具中，以铁箍箍住，外加封皮，沿途递解，经过郡县官府，就放在牢狱中。郑成功听到消息，咬牙切齿，说：“吾不寸磔汝尸，罔为人间大丈夫！”

更让郑成功愤怒的，是长子郑经在厦门犯下乱伦之罪，私通弟弟的乳母，还产下一子。郑成功听闻此事，竟然拿出尚方剑，让部下带至金厦，命令处死自己的夫人董氏、郑经、乳母和初生的孙子。郑成功部下听到命令，大骇，认为这是“乱命”而不敢从。诸将远在金厦而抗命，让郑成功更为恙怒。

这些让他气愤哀痛的消息接二连三到来，个性刚烈暴躁的郑成功终于病倒。1662年6月23日，他让侍者请出太祖皇帝的御训，仔细阅读，读到第三帖，泪如雨下，说：“自家国飘零以来，枕戈泣血，十又七年，今屏居遐荒，遽捐人世，忠孝两亏，死不瞑目，天乎！天乎！何使孤臣至于此极也！”乃大愤而死。

郑成功死时，距离他接受荷兰人投降还不到五个月。但他测量土地，建立制度，以军屯田，寓兵于农，为未来的台湾经营与开发，打下了基础。

1662年6月23日，郑成功病死，时年39岁。康熙皇帝曾写一挽联，对这位收复台湾的名将给予高度评价。

挽联是：四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠

郑成功是大家钦佩的民族英雄，为捍卫国家主权独立，领土完整作出了卓越的贡献。然而如果没有强大的水师和人民的支持，郑成功是不可能收复台湾的。这也说明17世纪我国船舰性能、航海技术的先进和发达。

可是假设一下，假如郑成功生在明朝的中国，还能成为民族英雄吗？王余佑认为不能，也许会科举成功去当官，去经商，或者去造反，造反也是处于孤掌难鸣的状态，现在有热血的人在汉人中是凤毛麟角了，就是因为我们自己失去勇武精神，中华民族才被野蛮所统治。郑成功生在明朝皇室也不可能收复台湾，比如慈悲，总认为中国已经够大，他不知道海外的世界，比明朝更加博大。所以我们还是要反思明朝的教育和社会制度，禁海和产生献媚魏忠贤的大量官员有没有关系？

大明孽子 六十二章 老姐做主

（本人不擅长感情描写，对不起大家，拿郑成功之死来拖了一天时间来写这段）

马三丫听朱慈悲说不能让他进去，心中凄苦，从怀里拿出一把剪刀，就要剪自己的头发，长平飞出鞭子，缠住剪刀夺过去，对自己弟弟横眉立目训斥起来：“原来你就是那个负心人，我看马家妹妹想出家，问半天不说话，好不容易劝转回来，原来是因为你这臭小子，还不过来给马姑娘赔罪？”

朱慈悲说：“不是，……。”

长平心中也有心结，看朱慈悲吞吞吐吐，心中生气：“你们这些男人，没一点担当和胸怀，姑娘看上你，是你的福气，老姐做主了。这妹妹就是我的弟媳妇，你敢不听话。”

朱慈悲满肚子话不知道该怎么说，这是怎么回事呀？刚才人家老爹来找人，你说没见到，一转身就要娶人家女儿，这不是黄泥落到裤裆里，不是屎（死）也是屎（死）啦。

正在这愁眉苦脸，那边马三丫看朱慈悲脸色不好，又呜呜哭了起来，这下长平发威了：“怎么着，还敢惹我弟妹生气，快过来陪不是，受起你那倒霉脸色，我弟媳妇这长相委屈你吗？找打是不是？”

朱慈悲心一横，爱咋地咋地吧，反正多娶个媳妇也没啥了不起，误会就误会吧，黑蛋不高兴就不高兴吧，就是不知道白妮和宫仙儿怎么想，过了一年多了孩子也该不太占手了，什么时候接回来呢？

他跟姐姐说：“你跟人家说我还有两个媳妇了吗？”

长平大大咧咧地说：“人家为了你都想出家，能在乎你还有媳妇吗，你是不是怕媳妇？你媳妇那边我去说，有大姐做主，绝不能让这小弟妹受气！”

“姐姐你听我说，人家爹爹刚来找了，她妹妹说她可能在我这，我说不在我这，刚把人送走，人家找一圈回来还是在我这，我这还要跟人家结婚，你说这不是有诱拐人家闺女嫌疑吗？”

“那你还不去把老丈人追回来，笨蛋！”朱慈悲一想也是，赶紧离开这尴尬场面吧！翻身上马去追黑蛋和马老爹去了。

朱慈悲骑在马上，一边扫望，一边心里还想，其实这姑娘对自己有心早有察觉，可没想到事情会发展得这么快，这么尴尬，当然，这时代十三四结婚的很多，十七八算大龄了，可是也不是很大呀，自己姐姐都二十五了，也没这么强烈地要求出嫁，好像姐姐对师傅有点那意思，姐姐是不是因为师傅不敢逾师徒之礼，而生气自己不够主动呀？自己也不是不喜欢美女，只是事情太多太忙了，一大堆事情等着他，让他没有时间做个荒*之人，师傅不是也说子孙繁衍也是家国兴亡的大事吗，这姑娘长得也还是不错的，身材匀称，面色红润，头发乌黑，可贵的是也是大脚，洪武皇帝的马娘娘是大脚，可是这些腐儒们延续南宋以来的摧残人性的礼教，认为裹脚是女子贤淑的象征，师傅王余佑曾破口大骂那些喜欢小脚的权贵的思想变态，是一种精神被阉割后，不仅自卑自虐，而且看到别人受摧残还产生兴奋的无耻；自宋朝以来，阉割文化，以病态为美，梅要枯瘦，竹要修长，狗喜欢叭狗儿，女人喜欢小脚，病恹恹侍儿扶起娇无力……。这是美吗？不！绝对不是！真正的美要健康自然，要生机勃勃，只有心理变态的人才喜欢变态的东西，只有病恹恹的社会，才会产生病恹恹的审美观，这是对自然天性和生命本真的扭曲与摧残，欣赏这种病态美的人，其精神也是病态的。一个处在专制压迫之下，为病态精神所笼罩的民族，无法构建生机勃勃的社会，也无法使国家这艘大船驶往令人憧憬的航向。

倒是满清皇帝入关后反对缠足，朱慈悲还是对满清这点比较欣赏的，文明腐朽后就必然亡于野蛮，因为野蛮起码更贴近自然，比如满清没有明朝的官场恶俗，没有扭曲人性的礼教，没有宦官专权，外戚干政，没有朋党之争，也许以后也会有，但起码现在看到的满清还是生机勃勃的，朱慈悲不由得发出慨叹。

前面就是黑蛋他们了，看着黑蛋和马老爹（老马头升级了）在路口询问行人，朱慈悲不由得脸又红了，怎么说呢，刚和人家说自己去寻找女儿，现在又告诉人家在自己这儿，还要说要娶人家女儿，不被说闲话才怪。