更新时间 2012-11-01 16:07:59字数 1085
如果他真是某个大活佛家里的管家，那可不得了，双方谁都得罪不起。谁敢得罪佛爷？
喇嘛只和头人交谈了几句，头人就赶紧回身上马，下令族人们后退。
蒙古人的首领看到藏人们退了，心里有些疑骇。
他也策马过去，毕恭毕敬地跟喇嘛说话，只交谈了几句，首领也想退兵，可又不甘心。
此时，喇嘛将手中的婴儿举了起来，孩子不哭，反而“咯咯”大笑不止，声音传出去好远。
蒙古人最终也退了，他们知道，这是长生天的旨意，冤冤相报何时了，况且藏人族中肯定也有人被害了，不然对方不会如此理直气壮。既然如此，谁也不吃亏，各自罢兵吧。
蒙古人浩浩荡荡的撤走了，草原上又恢复了宁静。
喇嘛被藏人们当神一样簇拥着，回了驻地。
“大师，我们该怎么感谢你呢？要不是你，此时草原上早已经横尸遍野了。”
“不要感谢我，要感谢的是佛祖。我想见一个人。”
“谁？”
“是谁你们心里比我清楚。”
听喇嘛这么一说，藏人们不敢怠慢，赶紧领着他来到扎巴的藏身处。
此时的扎巴已经被外面熙熙攘攘的马叫声给惊醒，他挣扎着穿好了衣服，打算出去跟蒙人拼个你死我活，可他被负责看管他的妇孺们牢牢按住，动弹不得。
喇嘛进来后，盯着扎巴看了看，心里明白了七八分，他没有责骂他，只是和蔼地跟扎巴说话，打着招呼，可扎巴丝毫不打算多理采喇嘛，因为他已经不再信佛了。他觉得佛祖天天食妻子的供奉，却丝毫没把妻子当人看，让妻子死的十分悲惨，倒是自己天天过刀尖上的生活，杀生无数，倒头来竟然安然无恙。这是什么道理？
喇嘛似乎也意识到了这份尴尬，主动客气地请求好心人能够回避一下，以便自己能够单独地和扎巴聊上几句。族人们总是很通情达理，他们凭感觉就知道喇嘛定是好心，而且他们从来都相信自己的判断不会出错，便端给客人一杯奶茶而后退了出来，安心地出门牧马去了！
藏人的哨骑跟了蒙古人十多里，确认他们真的撤走了，才放心的回来。
喇嘛在帐中呆了一个时辰左右便带着满意的笑容离去了，他留下了婴儿，步履匆匆而去。周围围观议论的牧民们凑上来，谁也不知道他和扎巴之间到底聊了些什么。只是看到喇嘛走后不久，扎巴第一次主动下床，摸索着走出帐外呼吸新鲜空气。
长时间的眼球充血，他用已经看不见世界的眼睛仰望着苍天良久，终于第一次放声大哭起来，他似乎顿悟了生命轮回的道理，也抛开了“废人无用”的那种巨大的失落和无奈。哭声凄凉悲愤，引得许多牧民都陪着他落泪。
之后的日子里，扎巴开始多食多餐，按时服药，慢慢地，竟也能舒展地下地步行，上马扬鞭了，能活动，就能恢复体质，力气也自然恢复了不少，大家都暗暗替扎巴高兴。
草原上的女人们仍然和往常一样，坐在地上就着夕阳的一抹余光缝缝补补，一群孩子围着帐篷跑来跑去的玩耍，日子过的平静坦然。
