第十四章日本对华宗教文化侵略1899年，佛教日莲宗在上海设立寺院.2
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侵华文学史，就是日本文学的罪责史。整理这么一份“罪案”非常必要和重要。众所周知，日本军国主义阴魂不散。战后，日本许多人，特别是许多政客官僚悍然为军国主义招魂，动辄大放厥词，掩饰侵华罪行，甚至美化侵略战争。他们一方面在国际压力下不得不作形式上的“反省”，另一方面又在每年夏天摩肩接踵地到作为军国主义之象征的靖国神社参拜战犯的亡灵。同时，日本文学界的军国主义势力也蠢蠢欲动。文学家中有人在兜售《大东亚战争肯定论》(如林房雄)，有人公开否定南京大屠杀(如石原慎太郎)。1998年5月，歌颂东条英机的反动电影《自尊》又粉墨登场。这些都表明，对侵华历史的追究和清算还远远没有完成，它仍然是日本人民、也是中国人民的长期而又艰巨的课题。本书的研究，就是这个重大课题的一个组成部分。俗话说“以史为鉴”。将日本侵华文学加以研究整理，以此警世，以此做人，这就是本书写作的根本宗旨。
这是一部很精彩的具有原创性、普及性的学术著作。
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