应龙将他们带回营中见禹，禹询问情况。因他们属下此前喊话，已暴露了他们太子的身份，故此时只得从实招认，还不得不向禹低头认罪，并说称王与停止水土治理都是他父王的事，与他们无关，请求释放他们回去。还说应龙答应了他们一旦脱了身，就放他们回去。既为朝廷军，请说话算数。
禹心想，杀了两个少年，除增加成驹及苗人的仇恨外，并无好处。看来不如留了他们，日后或许还可利用。于是传令暂时将他们关禁起来，日后视情况再做处置，但在关押期间待遇从优。
注解：
1.轘辕——今河南登封县北。
巧运筹天兵胜有苗 感威德成驹降朝廷1
更新时间2013-9-13 19:50:51 字数：3899
再说禹收押了林江、卢明二太子，应龙却又进言道：“两军尚未交锋，兵不血刃，却先擒了两太子，此天助我军成功。二太子乃苗军守江大将，今被我擒，军中无主。故末将请求大将军杀了此二人，以二人之头号令军前，迅即领军渡江，苗军必然丧胆，渡江可一举成功。此千载难逢之机，望大将军速行之。”
伯禹笑道：“将军身处危境，急中生智，以常人难得之机灵，擒得成驹两公子，为朝廷立下大功，可喜可贺。如今又献此良谋，渡江本可成功，但有苗乃南方大国，地大人多，单靠武力征服不易。加上江汉二水流经其境，灾情严重。将来要治理水土成功，还得要他们配合。故我们这次征战，只能服其心，不能灭其国，最后还得以有苗人治理有苗，所以我们不能伤害成驹父子，这是天子的旨意。但我们虽然不杀林江、卢明，却决意用将军火速渡江之策。
章商、鸿濛、黄魔、乌涂四将早巳探知，成驹虽然安排林江、卢明守大江，但仍不放心，又令奔云领兵一万驻彭泽西面。一旦有事便来回接应。今林江、卢明两人被我所擒，奔云岂能不管，故我军若要渡江必须赶在奔云到来之前。否则取胜也很困难。如今百越水军巳经到达，正在上游待命，故当立即行动。
我已令章商、鸿濛、黄魔、乌涂四将火速备好船只，晚膳后便可引军过江，请将军也去作些准备。正如将军所料，有苗虽然水军无损，但军中无主，此时渡江实是有利。
却说奔云得知二兄被擒，立即召集部将童力、莫成商议道：“今接急报，朝廷已派伯禹领军来征讨，吾兄林江、卢明未战先被擒，现仍押在敌营。父王要我等驻守彭泽，就是为了接应他们。今若去救，敌军必有准备，只怕反中奸计。若不去救，父王回来又如何交代？”
童力道：“禹足智多谋，既然擒了二公子，必趁我军中无主，火速渡江。我若迟疑必失长江之险。故以末将看来，如今不是救二太子的时候，而是应一面派人告之大王，请他火速派军援救；一面组织兵力，协助守江军士守住大江，保住大江之险，等大王回来再作处置，方为上策。
奔云道：“童将军之言甚善，事不宜迟！”于是令莫成守营，自己与童力领军来保长江。没走多远，却有败军来报，说禹军已过了大江，来到江南面，奔云大惊。
原来禹擒了林江、卢明后，果然趁苗军无主，立即组织渡江。江中林江、卢明守军，虽然还未受损失，却因失了主将，一片惊慌，抵敌不住。禹军到来，只好勉强应战，正在激战之时，又有百越军从下游杀来，与禹军配合，夹击苗军。林江与卢明两路守军，因主将不在，指挥不协调，各自为战，一片混乱，很快被禹军杀败，往敷浅原方向逃走。于是禹令章商、鸿濛二将与百越军一起坚守大江，防止林江、卢明败军杀回。自己却与应龙、乌涂、黄魔登上南岸。
登岸后，应龙传令军士安营。禹却又对应龙道：“此处离彭泽不远，我袭了长江，奔云岂会善罢甘休，必来救应，还难免一场厮杀。故欲请黄魔、乌涂二将军领本部速去彭泽西部附近埋伏，只等奔云领军离营后，即领军从不同方向杀出，奔云只一万兵，必已大部兵力来援救长江守军，营中一定空虚，彭泽可得。然后留乌涂守营，黄魔则领本部杀回，与应龙将军合击奔云。
应龙将军组织军士安营，立即领一军往彭泽，于路截杀奔云军。奔云兵力不多，若失了彭泽大营，将军与黄魔配合，使他腹背受敌，其军必乱。若擒得奔云，这片土地必归我有。”
再说奔云领军行了一程，却对童力说：“禹身经百战，才智过人，既然过了大江，必然料定我等会去援救守江军，自然早有准备。彼若派一军来劫营，则我彭泽寨不保。他再两面夹击，我军危矣！”
童力盛赞奔云深谋远虑，于是两人领军杀回。果然黄魔、乌涂各领一军从东西两面正在攻营。莫成虽然勇猛，却因兵力不足，不能东西两顾。正在危急之时，奔云、童力领大军杀回，内外夹攻，士气高涨。黄魔、乌涂抵敌不住，战不多久，先后被杀，军士死伤无数，只有少数军士逃得性命。奔云料定禹一时不会再派兵来，于是取了二人首级以壮军威。只留少量军士守寨，与童力、莫成一起，立即往江边杀来。正与应龙军相遇。应龙见了黄魔、乌涂二人首级，知劫营失败，心中悲愤，立即杀向奔云。战不几合，童力、莫成来助。应龙再勇也敌不过三员猛将，正在危急之时，应龙手下一千夫长立即取箭对准莫成一箭射去，莫成立即倒地。奔云见莫成倒地，不知死活。立即去救，却被应龙赶上，一时措手不及，被应龙一矛刺死，童力见应龙杀了奔云，便来战应龙，却被那千夫长拦住厮杀。童力心中很不在意道：“无名小将，敢拦我太子帐下大将！”说完便一枪刺去，恨不得一枪结果了他。那知这小将不但轻意闪过，还步步紧逼，武功不在应龙之下。童力已抵敌不住，应龙又来夹攻。他心中着慌，被那千夫长一矛刺下马来。苗军将士见三员大将全部丧命，只好丢下黄魔、乌涂二人首级，各自逃生，朝廷军大胜。
应龙看着丢在一旁的黄魔、乌涂两人首级，又想起自己也险些儿败在他们手下，心中忍怒。便回过头来，又将奔云尸体砍为两段，然后领军回营。
首战告捷后，禹得知奔云识破了他劫营的计谋，黄魔、乌涂被杀。既为二将之死内疚，也从心底里佩服奔云小小年纪，智勇双全。于是再派人袭了彭泽敌营。然后把千夫长找来，问他是何处人氏？何时参加朝廷军？
那千夫长答道：“末将乃豫州人氏，名叫庚辰，家住洛水边。先祖原为朝廷武将，曾随重黎将军征过九黎。后因重黎被帝颛顼所杀，先祖便退隐洛水边。末将由先人传授了一些武艺。欲为朝廷出力，便在前次朝廷招兵时投军入伍，编入应龙将军麾下，随应龙将军守护都城。将军见我有些武艺，便提拔我做了千夫长，这次又随应龙将军应召出征。”
禹对他赞赏了一番，又提拔他为副将，仍留在应龙手下效命。随后又把应龙叫来，却责备道：“汝身为朝廷大将，为朝廷立有大功，这次胜利也与你的英勇善战分不开。但出战前我已向汝说过，为使有苗诚服，不可伤了成驹父子。这次你杀了奔云后，还将他的尸体剁为两段，违反了我的将令，所以只能将功补过。”
应龙却反驳道：“奔云勇猛，杀我军士无数，还杀了我的朋友黄魔、乌涂。难道只能让他杀我军将士，我们却不能杀他！”
伯禹道：“打仗死人是难免的，你杀他是出于不得已，这点我理解，但我们是朝廷天兵，必须注意仁德，你杀了他也就罢了，还将他的尸体剁为两段，那就过于残忍。”
应龙听禹如此说，虽然不再作声，心中却不服气，当晚便离开禹营，隐入深山修道，从此再没有出来，后来禹登上了帝位想起他的好处，欲为他加封，却未得一见。
应龙走了，禹只好以庚辰代应龙之职。
再说成驹初反时，推想朝廷若来征讨，必沿汉水下云梦，没想到禹却选择了先攻彭泽一带。这一是选弱的打；二是便于与百越联合，并向百越借来水军。
成驹派细作从朝廷探知禹军攻打他东面的消息后，本想领兵去增援他的儿子，又见禹在他对面增兵，担心禹声东击西，调虎离山，故不敢轻动。却没想到几个儿子竟如此不争气，直到得知林江、卢明未战先被擒的消息，才迅速安排好云梦一带的防务，亲自领军沿江而下。到得敷浅原时，见林江、卢明的败逃军退到此处，方知苗军败得如此之惨，彭泽一带尽归朝廷所有。他为收复失地，当即领军从敷浅原顺水而下，杀向彭泽而来。在路上又得知奔云战死，一时气得死去活来，咬牙切齿，正要报仇，禹却用棺木盛敛了奔云的尸体，派使送回，又将林江、卢明二公子一并放归，以示仁德。
成驹见了奔云的尸体，悲愤已极，并对着尸体哭诉道：“我的儿啊，你死得好惨，为父一定要为你报仇！”接着林江、卢明回到军中，哭丧着脸向父亲跪下请罪。
成驹见了两个不中用的儿子，怒斥道：“汝两人身为太子，受命守江，却未战先被擒，不但大江失守，还使你们的三弟死于非命。似你们这等废物，留有何用。”说完，令军士推出斩首。
司马彭超，将军马胜等大臣慌忙跪下求情道：“应龙扮成商人来江中探察我军情，林江、卢明两太子能上船察看，已是很警惕了。因不知禹军已到，见船中皆是商品，自然很难想到是敌船，因此有些疏忽，上了敌人的当。如今三公子已战死，人死不能复生，若又斩了大公子、二公子，日后谁来为主上分忧？这岂不是正如了禹的意。故臣等请大王息怒，饶了两位公子，让他们立功赎罪，为三公子报仇。”
成驹听了虽然余怒未息，但已觉得有理。老大、老二虽不争气，现奔云已死，若又杀了他们，岂不断了后代。不得已，只好听马胜、彭超之言，饶了两个儿子的性命，对他们责备了一番，令其立功赎罪，为奔云报仇。
奔云的死和林江、卢明的不争气，对成驹的打击很大，使他感到很失望。
过了两天，他对大儿子林江道：“我交给你一个任务，奔云的祭礼完毕后，你便带着他的灵柩，乘船经洞庭往湘江去找湘水君，请求他在境内为你三弟选一个好地方，把他安葬在那里，并留一些人在那里为他守墓。”
林江惊问道：“那湘水君在湘江上头，离此千里，而且地处荒凉，把三弟安葬在那里有什么好处？”
成驹听了叹息道：“我作为有苗君，理应为有苗报仇复国。但久闻舜与禹都非等闲之辈，如今正在治理水土。这水土治理本是顺天应民之举，我之所以不支持，是不能让他们成功，他们成功了，则我们复国无望。但这些年来，由于他征集民夫过多，刑罚过严，又耗资巨大，百姓负担重，引起了一些人不满，这对我们报仇复国非常有利。为父认为若等到他治理水土成功，天下一片赞扬声，那时我们就只有老老实实向中原称臣。故我只有提前起事，本想据守长江天险，守住大江，先恢复有苗国，并停止水土治理，使他江南水土治理无法进行。若征战及水土治理都无成效，不但禹会落得与他父亲一样的下场，就连舜亦无法向天下百姓及诸候交代。那时天下必乱，我们再北上而取天下则指日可望。如今你们丧失了大江天险，让禹占了上风，不但复国的希望渺茫，就连性命亦难保了。你三弟智勇双全，却由于你们不争气，使他命丧黄泉，他－生忠于有苗，岂肯屈居于仇人管辖之下，故我把他葬于千里之外。那里是朝廷势力达不到的地方，他的英灵在那里才好安息。
巧运筹天兵胜有苗 感威德成驹降朝廷2
更新时间2013-9-14 19:44:17 字数：3120
林江见父亲如此悲伤，如此失望，此时已后悔莫及。实际上成驹也在后悔，因为他们反叛朝廷，本是错误地估计了形势，他们认为九州都在开展水土治理，人力物力不足，而有苗又是南方大国，朝廷无力征讨，是他们反叛复国的好时机，那知朝廷不但决意征讨，还来得如此之快。成驹如今不但失去了大江之险，还失去了奔云这个智勇双全的儿子，心中怎不悲痛。
奔云虽然年轻，由于成驹的疼爱，死后为他举行了盛大的祭礼，治丧期间，庚辰等建议趁奔云初死，成驹于悲痛之中，无心恋战，正好抓紧时间进攻。
禹却道：“此时进攻当然是好机会，但我们是王者之师，必须把德行放在首位，故我不但没准备进攻，还盛敛了奔云尸体交还苗人。我们虽然要以天兵震慑苗人，更要以朝廷的仁德感化他们，让他们日后能真心臣服。按照天子圣意，日后还是要让苗人管理苗人，要让他们能与我们真诚合作，开展水土治理。”
为了让苗人感到王师的宽仁，禹还派人告诉了有苗，为了让他们安心治丧，丧葬期间决不用兵。
一时两军相安无事。过了半月，奔云的丧礼结束，成驹果然择日让林江带着一队有苗男女，搬运奔云的灵柩乘船到达湘江上游。先拜见了湘水君，说明来意。湘水君盛情接待，并按照成驹的要求，将奔云安葬在朝廷势力达不到的地方。还为他的守墓人划定了一片土地，让他们居住在那里耕种自食，不收贡赋。从此这些人就在那里生男育女，繁衍后代，为开发我国南疆作出了重大贡献，成为有苗部落的另一支。这是后事，在此就不多说了。
林江回去后报告了父亲，成驹才得到了一点安慰。又派人向湘水君道了谢。这一耽搁就是二、三个月，偏爱奔云的成驹，天天想着为他报仇。不管禹如何向他释出善意，他还是要与禹决一雌雄。奔云的丧事办完后，便令马胜、彭超为先锋，自己与林江、卢明一起，带领大军杀向禹营。
马胜、彭超力劝成驹据险而守，不可一时冲动。成驹心怀失子之痛，那里听得进去。平时理智的他，此时变得异常暴躁，已经失去了理智，听不进他人意见。于是对众将道：“长江天险已失，朝廷军占有了江南彭泽等一大片土地，已无险可据。故只有主动出击，收复失地，据有长江，才可拒敌。否则败亡只是早晚。”众将听了也觉得有理。
禹在这几个月内，补充兵员，调运粮饷，加强对军队的训练。并召回朱虎、熊罴，作好了应战准备。
章商、鸿濛因急于要为黄魔、乌涂报仇，主动请战。禹令他们各领本部人马为先锋，在前面迎敌。自己与庚辰、朱虎、熊罴随后接应。
再说马胜、彭超领军向禹营杀来。章商、鸿濛领军早已排开阵势。二将同时出马叫道：“有苗背叛朝廷，罪恶滔天，天人共愤，汝叛军又杀我兄弟乌涂、黄魔，今天我们定要杀了汝等反将为我兄弟报仇。”说完冲向敌阵，直取马胜、彭超。
马胜、彭超举矛相迎。四将杀在一起，各自奋勇，战了几十回合，章商、鸿濛抵敌不住，只得且战且退。马胜、彭超领军在后追赶，马胜马快，章商一个躲闪不及，被马胜一矛刺中背部跌下马来，剁了首级。鸿濛虽然为兄弟报仇心切，但知敌将利害，非自己能敌，只好领军后撤，欲等到大军来时再作计较。
彭超见他领军退逃，急取弓箭射去，正中后颈，鸿濛亦死于非命。禹军大乱，马胜、彭超驱军掩杀，朝廷军大败，伤亡惨重。苗军正在得意之时，前面喊杀声又起，禹统大军到来。朱虎、熊罴见朝廷军败走。苗军掩杀过来，已知章商、鸿濛遇难。为挽回败局，两人当先冲入苗阵，直取马胜、彭超。四人杀在一起，正是棋逢对手，将遇良才。战了几十回合，难分胜负。
他们正在激战，庚辰得知彭超射杀了鸿濛，也取出箭来，对准马胜、彭超各一箭射去，两人应声倒地。分别被朱虎、熊罴取了首级。苗军见死了主将，一时大乱，很快又由胜转败，军士各自奔命。朱虎、熊罴、庚辰乘胜追击。
追了一程，正遇成驹父子领兵赶到。成驹听得逃回的军士说：“庚辰又射杀了他两员爱将，心中悲愤，便直取庚辰。他儿子林江、卢明亦来助父亲。却被朱虎、熊罴拦住厮杀。两军混战，越战越勇，此时大家都杀红了眼，双方不肯罢休，一直杀到天色将晚，军士死伤无数，成驹才欲收兵，准备明日再战。禹却提着马胜、彭超两颗人头大叫成驹听着：“马胜、彭超的人头我已收下，你的头且寄在你脖子上，请你明天再送来。”
成驹见了马胜、彭超两颗血淋淋的头，气得七窍生烟，立即又朝禹杀去。禹见他来势凶猛，丢下人头，转身便逃。成驹咬牙切齿，紧追不舍。赶了一程，突然哎呀一声，连人带马跌入陷井中，两边伏兵齐出，一涌而上，将他用绳索捆了，庚辰亲自押送回营。
他的儿子林江、卢明见父亲被擒，拚命来救，却被禹军包围，与朱虎、熊罴战了许久，不得脱身。自以为必死。此时禹却在旁大声喊话道：“两位公子听着，如今马胜、彭超战死，汝父被擒，汝军士已如鸟兽散。苗军败到如此，汝等为何还顽固抵抗？如今若能归顺朝廷，我还可保汝父子性命无忧；若再顽抗到底，只有死路一条。”林江、卢明见大势已去，再战下去，确是只有死路一条。为救父亲性命，只好向禹跪下投降，于是战争结束。
再说成驹被庚辰押解回营，路上想起爱子奔云被杀，几员大将战死，自己今又被擒，真是痛不欲生，悲愤已极。
禹来到大帐，令人将成驹带来，然后问道;你知罪么？成驹昂首不答。
庚辰令他跪下，他却坚决不跪。过了良久才对禹道:你杀了我儿子奔云，又把我擒到这里，这是天灭有苗，我还有什么话可说，只求速死，现在你就杀了我吧。
禹道：“这都是你自己作孽，你有苗氏自神农氏起就巳归顺朝廷，本应配合朝廷冶理水土，以救天下百姓，也包括你有苗百姓。你却不为百姓着想，想的都是自己称王，使百姓又遭战祸。朝廷耗费钱财，还影响了水土治理。你死了一个儿子，这已是你无端造反的结果。你想想，若不是你反叛，他会死吗？由于你反叛，多少人死于战争，你这双手杀了多少人？难道他们就没有父母吗？他们父母就不心痛吗？这次朝廷天兵也战死不少，难道他们就没有父母吗？难道这不是你的罪孽吗？”成驹听了－时回不上话来，却仍坚持不肯认错。
伯禹见他不肯认错，只好将他与他二个儿子分开关押起来，派人轮流看管。
然后一面派人去各地招降有苗余部，一面安定民心，对有苗伤残人员，也同样进行安抚，使苗人个个怀德。
这时湘水君突然来找禹，并要求见成驹，说他特来劝说成驹归顺朝廷。禹听了非常高兴，因为他知道成驹不但在苗人中很有影响，而且才能非同一般，希望能招降他，使他能协助朝廷治水，于是对湘江君待以上宾之礼，很快就安排他们相见。
湘水君见了成驹道：“尧，舜都是有道之君，万民拥戴，四海归心，天下太平，正在九州开展水土治理，造福于民。而贤弟却不识时势，反而与朝廷为敌。我因相隔太远，不知情况。上次大公子林江到我处，方知奔云贤侄不幸战死，林江贤侄走后，我深感不安，担心贤弟再吃亏，可又遇着湘江出现水灾，耽搁了几月，事完后便赶来看望贤弟，却还是来迟了一步，贤弟果然吃了大亏，不幸在此处相见。”
成驹道：“天要灭有苗，使我爱儿及几员大将都已战死，自己还被擒获，本无颜再见兄长，只求速死，但伯禹监视甚严，求死不得。”
湘水君道：“正因为你的几员大将及奔云贤侄都巳战死，军士也伤亡惨重，更无条件再与朝廷为敌。由于你发动叛乱给有苗带来不少损失，就是有苗百姓也在怨你，你即使死了还是罪人。而且你的两个公子，林江和卢明为了保你，也已投降朝廷军，你一个人还有什么可坚持的。故以愚兄看来，你只有归顺朝廷，为水土治理出力，凭你的才干，或许还能干出一番事业。我听说崇伯对你－直很宽仁，奔云贤侄杀了他的爱将黄魔、乌涂，他还是以宽仁待有苗，将奔云贤侄的遗体盛敛送回，还放回了林江，卢明二贤侄。愚兄还听说禹为了奔云之死对他的爱将与挚友应龙进行了批评。应龙因此与禹反目，离开了禹营。他如此仁德，贤弟却还不服气，仍不肯归顺朝廷，这样下去，对你及有苗都无好处。”
湘水君的劝说还真起了作用，过了不久，他果然回心转意，归顺了朝廷。
叛成驹认罪重治水 平逢山修路惹蜂祸1
更新时间2013-9-15 19:07:33 字数：3752
话说成驹经过湘水君的劝说，果然有了悔改之心，终于归降朝廷。禹以上宾之礼待他，并说道：“侯君虽然反叛朝廷有罪，但当今天子仁慈，只要你能悔改，我仍可奏明天子，给你一条出路，让你立功赎罪，你可愿意？”
成驹道：“崇伯意欲成驹何为？”
伯禹道：“九州之内都在治理水土，你的前任苗叔早已臣服了朝廷，与朝廷一起治理水土。而你继位之后却又抗拒天命，反叛朝廷，置天下百姓于不顾，停止了水土治理，使自己成为罪人。如今连有苗之民亦对你怨声载道，说你不关爱百姓。故我劝你还是顺应民心，从此丢下私怨，配合朝廷治理水土，把你叛乱期间影响的工程加快完成，为百姓做几件好事，以减轻自己的罪孽。”
成驹道：“我有苗地处云梦与彭蠡之间，大江横贯东西，是水患最严重的地方，岂有不治之理。只是原先认为身为有苗之君，应为有苗复仇，先恢复有苗国，然后再治理水土。其实我对江汉二水的灾情早已了解清楚，也同样做了治理的打算，只是准备缓行一步。原先认为配合朝廷治理成功，功德在朝廷，百姓更会对朝廷感恩戴德，更会拥护朝廷，那时我们要复仇就更无望了。现在天不佑我，使我败于崇伯之手，看来一切皆有天意。崇伯真要有心为民消灾，成驹自当出力。”
禹听了高兴地道：“有苗地跨荆、扬两州，对水土治理至关重要。你身处此地，最了解这里的情况。只要你能配合，能为水土治理出力，成功之后我将奏明天子，仍让你为有苗之君。现在你就谈一谈境内治理的方略吧。若确实能为我们提供治理方略，那就是你的功劳。”
成驹道：“总的来说，崇伯关于水土治理的方略是成功的。治理必须整体考虑，江汉二水也不例外。江水源于昆仑，经过梁、荆、扬三州，洪水波及面积甚广。再就汉水而言，从嶓冢山一带下来的水汇入漾水，向东流进汉中，所以那一段叫汉水；再往东流汇合沿途之水，使流量更大，一路奔腾剽疾，波浪滔滔，所以那一段叫沧浪水；再汇合丹水等几条支流形成三澨水，经过荆山东北面再往东流，到达大别山，被大别山拦住，折向南流后再往东，水势湍急。直到进入中下游平原，地势平坦。若遇山洪暴发或上游涨水便可酿成大灾。特别是夏秋季节，河水暴涨常将平地淹没，如同大海，造成巨大损失。所以应在江汉二水的两岸筑起高厚坚实的堤防，使洪水不外溢而先后注入洞庭、彭蠡等泽中，经过调节后再由北江入大海。另外岷山之水入江后，往东分出一条支流，叫做沱江，再往东流到澧水。经过九江后到东陵，再向东偏北流，也汇入彭蠡泽，经中江入大海。这些河流都是天然形成，常易改道，把大量泥沙带往低洼处，形成了西起巫山，东到海滨，一个东西延伸的狭长平原。其间可种植大量水稻，是我们开发利用的好地方。但要注意的是这里的河道与黄河有四个不同之处。一是它的水流量比黄河还大；二是水量变化的季节性没有黄河明显；三是这里的湖泊比黄河流域更多；四是江汉流经的地方虽然多，而且同是西面高而多山，但却没有黄土高原那样的黄土带，泥沙相对少些，所造成的阻塞没有那样严重，所以一般情况下长江改道的位置和范围没有黄河那么大，形成的平原也就比较狭长，不像黄河下游平原那样宽广。由于长江下游地势比黄河下游还低，湖荡星罗棋布，河叉纵横，水量丰富，气候适宜，有利于水稻生长。若把这里整治好了，便可扩大水稻种植，这里的百姓便不愁没饭吃了。”
禹又追问道：“那么你认为应该怎样治理呢？”
成驹道：“罪人认为这江汉水域要治理成功，必须注意三个方面：一是上游河道狭窄而复杂，必须以疏导为主。只要上游水有常道，则中下游就好防范了；二是要保护湖泽。上天把这里的地面安排得很巧妙，不但天然河流多，还造就了星罗棋布的湖泊沼泽。大的如云梦、彭蠡、震泽，小的不计其数。洪水来时大量的水流入这些湖泽中，对缓解灾情起了很大的作用。故罪人认为治理时必须注意保护这些湖泽，不可以一时之利而毁之。但湖泊也同样是天然形成，涨水时便向周围泛滥，侵袭良田沃土，所以也必须治理，必须在周围低洼处筑起堤防。象洞庭、彭蠡这样大面积的湖泽，只要在周围低洼处筑起了堤防，其容纳的水量就可大量增加，洪灾就会大大减少。最后一个要说的就是下游河道必须疏通。现在梁州、荆州、扬州一带的水流虽都汇入江汉二水，最后由北江、中江和东江三道入海，但因都是天然形成，水面宽，河床浅，排水慢，中道分支多，最易被泥沙淤阻，使河道壅塞，河流改道，加重洪水泛滥。故以罪人看来，要治理好这江汉之水，还必须使下游的三江通畅。但由于下游水量大，又无黄河那样明显的季节变化，就是冬天水流量仍不小，所以单靠疏通还有困难。故在疏导的同时必须在两边筑起堤防，使水面窄而不外溢。水面窄则流速快，水流快则冲击力大，不但泥沙和杂物不能沉积瘀滞，还可借助河水的自然冲击力使河床加深。这样水流有了常道，就不会越过堤防淹没田土房屋了。”
伯禹见他说得有理，不但符合自己的想法，而且比自己规划的还更具体，看来他确实有些才干，对水土治理也实在有研究，便亲切地拍着他的肩膀道：“你说得很好，可见你已准备诚心配合朝廷，我为你感到高兴。因为你最熟悉这里的情况，现在我就任命你为治理江汉二水的工师。侯君若能不负众望，努力发挥你的才干，与我们一道治理水土，成功后不但可以赎罪，天子还会论功行赏。”
成驹听了喜出望外，忙跪下向禹谢恩。自从禹任命他为工师后，他所管理的地方比原先有苗还大。他心中高兴，果然从此一心一意助禹治理水土，后来果然立了大功，受到朝廷褒奖。
有苗氏原本是我国南方一个人口众多，地域广大的部落联盟。由于臣服了朝廷，加上地处黎部落、神农氏、大越、卢夷、黄夷、涂山氏等部落之中，经过长期交往，后来逐步与这些部落融合在一起，并不断接受华夏文化。特别是周代以后加强了对长江流域的统治，到汉代更是长期处于汉王朝的统治下，有苗氏绝大部分人被融合成了汉人，只有少数移居边远地区，或被流放到三危等地的部分苗裔仍保持了有苗的风俗，此处就不多说。
单说大禹见长江水域的工程艰巨，成驹又初服朝廷，要把耽搁了的工程赶上来，就必须加倍努力。他本想在此留一个时期，此时却有朝廷派来伯夷。伯夷先转达了天子对再征有苗成功的祝贺，禹却谦虚道：“这一次成功实属侥幸，如其说是我成功，倒不如说是有苗失误。有苗疆土辽阔，地形复杂，成驹开始布防合理，征讨本属不易。只是他的儿子不争气，各怀私心。大儿子林江、二儿子卢明为掌兵权，自请守大江，却在江中横行霸道，抢劫商旅。我初到此地，令应龙、章商、鸿濛三人假扮商旅，沿江察看敌情，正遇林江、卢明二人欲对商船进行抢劫，被三将所擒，丢了长江天险，奔云死于应龙之手，使平时十分精明的成驹因丧子之痛，同样失去了理智，主动找我军报仇。被我用计击破，很快败于我军。此实是上托天子洪福，下赖将士用命，文命岂敢贪天之功。”
伯夷道：“虽是天赐良机，让他们自投罗网，但还是崇伯运筹巧妙，方能如此快取得胜利。”他们正在交谈，侍从报说筵席已准备好，请崇伯与天使赴宴。
席间伯夷又对禹道：“此来还有一事，因平逢山一带遇到了蜂祸，不少民夫被蜜蜂蛰伤，由于民夫打杀了蜜蜂，又与当地有蟜部落发生了纠纷，一时相持不下，工程无法进展，天子旨意还是请崇伯去走一趟。
平逢山近于雍、冀、豫三州交界处，周围地形复杂，到处都是高山峻岭，而且山外有山，岭外有岭。特别是那终南山，横亘雍、梁二州之间。它的东面是华山，东北又与冀州的中条山相连，再往东去就是王屋山、析城山、太行山；由华山往东又是崤山，由崤山向北又接中条山。从终南山往东就是熊耳山，由熊耳山向东北方向走，又有一山循伊水而东，那就是中岳嵩山，北面又与王屋山相邻。那里不但多凶禽猛兽，巨蟒毒虫，而且道路艰难，交通不便。禹为了邻近几州的交流，派了不少人在那里开通道路，却在平逢山一带遇到了麻烦。舜因忙于朝务，加上修通道路是禹亲自主持，也不便于插手，就指派伯夷在慰劳禹二次征有苗成功的同时，请他去平逢山一趟。
禹听了伯夷传达的旨意，立即把江汉水域的治理做了安排，然后向西北而行。为了了解更多情况，他一边走一边视察。当他走到了离平逢山不远的地方时，登高而望。但见群峰高入云霄，而且连绵不断，其间人烟稀少，不觉叹道：“从这些山中开通道路，虽属壮举，却实在艰难。”为了体恤下属，鼓励士气，他便开始对修路的民夫进行慰问，得知不少人丧身于毒虫猛兽，心中非常难过。到得平逢山时，见工程已因蜂祸而停止，便立即到民夫中了解情况。
原来民夫在修通道路时，但见蜜蜂群群，到处都是蜂窝。一日众人伐木弄破了一个野蜂蜂巢，引起成千上万的野蜂散入空中，直扑人群，见人就蛰，在场的人很多被蛰得脸红鼻肿。疼痛难忍。他们身边带的刀剑只能对付猛兽，却奈何不了小小的蜜蜂。一怒之下，大家砍了树枝扑打。虽然打死了不少蜂，但扑杀得越多，来得也越多，浑身攒积，扑不胜扑。此时在场的医师仙姜见众人被蜂蛰成这个样子，便舍身入死上前救护，也被群蜂包围，并在她的脸上、手上到处蛰咬。她只得到处闪避，不意脚下被山藤绊倒，从山坡上摔了下去，头部撞在一块大石上，顿时血流如注。大家急忙上前救护，回到家中却已昏迷不醒，没过多久便死了。在场的人都为她流泪，为她的死感到悲伤。
众人见蜂如此猖獗，蛰伤了不少同伴，还使医师仙姜摔死，更加群情激奋。后来见一个地方蜂更多，有人想出了一个办法，即用烟火熏烧，这方法果然灵验。只要大家将火烧起，顿时烟焰冲天，蜜蜂纷纷坠地，有的则飞往远方。
叛成驹认罪重治水 平逢山修路惹蜂祸2
更新时间2013-9-16 19:49:19 字数：3865
蜂患既除，大家准备复工，不久却来了一群有蟜氏人。他们不问是非，手持棍棒，见了民夫便打。众民夫还不知怎么回事，却已有不少人被打伤。因在场人数少，只好暂时逃离现场。
不久民夫也集合起来，准备拼命，眼看就要闹出大事。这时突然一群人拥簇着一个老者急速而至，高声叫道：“众位休要动手，吾乃平逢山侯，特来为你们两家议和，有什么事请各派长者来此说理。”
众人见他身着道袍，峨冠博带，和颜悦色，面带慈祥，知他是个长者。为了避免一场大祸，双方停止了厮打，派人向平逢山侯说理。
经平逢山侯说明，民夫才知道这里野蜂虽然很多，但他们烧的却是有蟜氏人养的家蜂。有蟜氏人以养蜂为业，这下断了他们的生路，所以引起有蟜氏愤怒，故前来争斗。
有蟜氏世居平逢山一带。平逢山在伊水和洛水之北，谷城之西，属于中原一个古老的部落，文明开化较早。据说炎帝和黄帝族的共同祖先少典氏之妻，就是有蟜氏之女。
有蟜氏对昆虫有特别的研究，最早发明了养蜂。因蜂蜜可以为人们提供蜜糖，故被他们称为娇虫，甚至还为他们建茅舍，称为蜂庐。尊蜜蜂为昆虫之首，以蜂为崇拜。
有蟜氏以养蜂为业，常用蜂蜜与外人交换日常所需，非常文明礼貌，从不侵犯别人，平时与邻近部落相安无事。但谁要是侵犯了他们的蜂，就如临大敌，群起而攻之。
这个部落的政治比较开明，当时的华夏大地，所有部落都是一个酋长，唯有有蟜氏有两个由族人选出的首领。有事互相商量，共同处理，如同一人，故称之为双头王。传说由于他们管理昆虫有方，被天帝封为昆虫之神，总管天下昆虫，成为我国养蜂业之始祖。
有蟜氏本属羌人东迁的一支，原本住在姜水附近，曾经是个较大的部落联盟，包括了不少小部落。但由于长期被当权的黄帝族所同化，当时已只剩下平逢山这个养蜂部落。
这次民夫在此修通道路，因不知有蟜氏的规矩，放火烧死了他们收养的蜜蜂，这可闯下了大祸。尽管他们打伤了不少民夫，尚且不肯罢休，由此影响了工程进展。
有蟜氏除了索赔，还要求民夫赔礼道歉，有人甚至要求以民夫之命抵蜂神之命。民夫也愤愤不平，亦扬言要以命相拼，为仙姜报仇，为受伤的人解恨。双方争持不下。经过平逢山侯的调解，也只是使他们暂时各自克制，在朝廷来人之前，不得争斗。如谁要先挑起事端，平逢山侯将派兵问罪，方保一时无事，但工程无法开展。
禹来到平逢山，先找养蜂族的双头王，两个酋长见了禹，知道他是有征伐权的大臣。作为一个小部落的酋长倒有些害怕，便向禹申诉道：“小族之民以养蜂为业，奉蜂为神。前些日子被这些民夫用火熏烧，伤了小族的蜂神，断了小族之民的生计，请崇伯为有蟜氏做主。”
伯禹从容解释道：“这些民夫来自各个不同的地方，各地方的人从事不同的产业。有的从事养殖，有的从事手工制作，而且同一行业又有不同种类。由于山水相隔，交往甚少，各行业之间岂能尽知？你们以养蜂为业，而那些来自他乡的民夫不知贵部落规矩。他们以为蜜蜂是毒虫，说这毒虫见人就蛰，把他们蛰得眼浮脸肿，痛不可当。为了保护自己才扑打蜜蜂，并非有意与贵族为难。民夫还说贵邦蜜蜂满山皆是，越扑越多，致使工程无法进行。他们为了修通道路，才开始用火熏走‘毒虫’，那里分得清那些是野的，那些是贵族所养。而你们不问缘由随便打人，打伤了他们还不罢休，还说要他们为蜜蜂偿命。请问酋长，是人命重要？还是蜂命重要？更何况他们是为此地开通道路，对你们日后卖糖或购物皆有好处。”
两酋长听了又道：“蜂是我们的神，神是不可侵犯的。”
伯禹道：“蜜蜂是死了些，已不能再复活，但蜂神是不会死的。如果这样扑打一下就死了，那还是神吗？如果说是触犯了蜂神的尊严，我可代他们向蜂神赔礼。”说完便对天拜了几拜，接着又欲向两位酋长赔礼。酋长那里敢受，只好赶忙上前止住，于是再不好提赔礼道歉之事了。只是说族人没有了蜂怎么办，他们是靠养蜂为业的啊。
禹为难地道：“前面已经说过了，蜂死不能复生。但你们没有了蜂，民众衣食不保。我可以派人为你们运些粮食来，解决暂时的困难。不过你们必须利用这段时间帮助民众自己想办法，另谋出路。”
两酋长听了非常高兴，开始以为禹会对他们部落采取行动，会大难临头。却没想到还会对他们如此关怀，还答应给他们送来粮食。于是满心欢喜道：“既然伤害我们的蜂神是一场误会，崇伯又给蜂神赔了礼，我们也认为神是不会计较的。只是族人没了蜂以后的这段时间，到处挖草根，吃虫子，没了生活来源，所以他们才要杀那些烧蜂的人。若是崇伯真的能给我们吃的，我们只要有了吃的，就可以去山上收集那飞散了的蜂带回来驯养，大约半年时间就可以恢复养蜂业。”
伯禹听了感到很稀奇，这些蜂如此厉害，见人就蛰，又如何去抓呢？真是百业有百法，那知这些蜜蜂虽然厉害，但只要掌握了它们的习性，也就可抓可养，还可以取它们的蜜。
伯禹说话算数，这是人们最尊敬他的地方，人们都说他的言行就是法度。这次也不例外，他说到做到，不久果然为养蜂人运来了大米。在那交通不发达的地方，那里的山民们没吃过大米饭，尽管蜜糖甜美可口，但对他们来说，早已吃厌了。今日能吃上米饭，自然感到新鲜，几个月的仇恨一下子就化解了。他们奔走相告，都说崇伯是圣人，办事说到做到。
他们吃饱了肚子，白天上山寻找蜂窝，晚上几个人带着一个木箱，在箱子里抹些蜜糖，手里拿着一把香烟出发了。几个时辰后，他们真的带回来一箱一箱的蜂。原来蜜蜂白天出去采蜜，晚上则在窝中休息。要取蜂只要把抹了蜜糖的木箱轻轻放在蜂巢上，再用微烟慢熏，它们就会慢慢地进入木箱。等蜂王入了箱子后，即可把盖子盖上，轻轻地拿回家中。对于好取的蜂巢，甚至可以整体提走。
几个月后，他们养蜂事业不但又开始了，还慢慢地发展起来。山民们高兴得吹弹歌唱，从此又出现了生机。禹又利用他们对大米饭感兴趣，还给他们带来了稻种，派人教他们种植水稻，在那里发展水稻种植，山民们更乐其业。而众民夫见禹不但不惩罚养蜂人，还百般扶植，给他们送粮送米，心中不服。
一日柏翳又运来粮食，禹同样给养蜂人一份。那养蜂人自然高兴，他们的两个酋长也亲自来向禹道谢。但民夫却有人要组织袭击两酋长。好在被柏翳发现，并及时制止了。他把这一情况告诉了禹，禹即刻进行调查。发现是两个千夫长干的，于是怒责道：“我为了息事，搞好你们与有蟜氏的关系，费了很大的功夫，你们却来破坏，是何道理？”
两个千夫长跪下道：“我们背井离乡，日夜辛劳，为此地修通道路，造福于他们，却被他们的毒虫蛰伤。他们不但不向我们赔礼，还来挑衅，打伤我们的人，还口口声声要杀了我们为蜂偿命。特别是一心一意为水土治理出力的仙姜，她为了救护我们，被蜂蛰得跌下山坡而死。她为救我们而死，我们怎能不为她报仇呢？”
伯禹听到这里，也非常难过地道：“你们起来吧，对仙姜我也是非常想念的。她是我的一个好师姐，一生崇尚水土治理，早就下了决心要为水土治理献身。现在真的献身了，我又怎么不痛心呢？我也时常想起她，前几天还梦见了她呢。”
两个千夫长听了忙追问道：“崇伯梦见她怎样了？”原来两个千夫长都年轻未婚，常年与仙姜在一起，受到她的百般关爱。她除了采药为民夫治病外，还给他们端茶送水，有时甚至为他们洗衣做饭，样样能干。她做的饭菜也特别好吃，民夫们都很喜欢他，尤其是两个千夫长更是对她产生了爱慕之情。但仙姜只有一个，而爱她的千夫长就有两个。好在他们认为仙姜聪明能干，远胜自己，不敢高攀，才迟迟没有向她表白。如今她却死了，大家都感到特别伤心。
他们那里知道仙姜是修道之人，由于修炼得好，表面上看起来很年轻，其实比两个千夫长都大，而且早已无意于婚姻。现在仙姜去世了，使这两个同样爱着她的人，相视而泣，这时仙姜在他们心目中已由爱慕转为崇敬。他们正商量为仙姜报仇，却被伯禹制止了，所以心中不快。此时突然听禹说梦见了她，于是迫不及待地向崇伯询问梦中的情况。
伯禹道：“前几天晚上，我刚入睡，却梦见她打扮如同仙子，比生前还要美丽得多，带着一班女仆走到我面前。说我们不要为她悲伤，天帝见她多年修道，又追随水土治理，为民治病有功，封她为平逢山山神，并赐给她一种仙草，已把它种在坟前。这草可以用来治毒虫蛰伤，如人被毒虫蛰伤，只要用这草的块根切一片擦伤口，即可无痛痒。而且这草不但无毒，且其味微辛，可供食用。现在想通过崇伯把这草转送给民众，也可以给养蜂人食蜜时调味。”
