因是晚上，他们也不追赶。但此时已是深夜，再难找到人家，只好坐下来休息，一直坐到天明。大家正准备出发，找个村落休整一下。却又见昨天那些土人来了。羿并不计较前日这些人对自己的不礼貌，仍与他们亲切交谈。
土人问他们昨晚睡在那里，羿便将昨晚如何路遇猛虎、狼群，然后如何与猛兽搏斗，又如何在此处露宿，一一向土人说了。原来这些土人已到了粮尽食缺的时候，欲出来寻些野菜野果充饥。羿一行人便带着他们去找昨晚所猎杀的猛兽，找到了十来条狼以及那只猛虎，已够这些土人食很多日。
土人见羿他们如此英勇，十分佩服。于是羿一行人将这些野兽抬到土人家中，大家一起煮着吃。
这片武陵山地近洞庭，原有居民数万，只因无人组织，奈何不了一些凶禽猛兽，不少人逃往他乡。今羿等仅四十余人竟敢与群群猛兽搏斗，这除了他们武艺高强外，更重要的是组织得好，能互相配合。
羿见土人开始相信自己，便趁机向他们宣传尧的德行。说尧非常关心有苗人，自己奉命远道而来，就是要为他们除掉兽害。昨晚为了除兽害，大家通晚未睡，还有人在与野兽搏斗中差点丢了性命，连羿自己也受了伤，好在伤势不重。土人听了非常感动。通过羿－行人几天的努力，终于说服了他们，也唤起了他们的勇气，激发了他们的责任感。于是羿一行人很快就与当地人结合在一起，并由羿统一指挥，寻找对付猛兽的办法。
由于土人的配合，羿很快便摸清了情况。这武陵山区到处都是大片的原始森林，便于猛兽潜藏。又地近洞庭，湖边多草，引来大量食草动物。食草的兽类增多，食肉的猛兽也随之增多。加上此处荒凉，人烟稀少，禽兽不但数量大而且种类多，使百姓深受其害。故只要有人组织，并取得百姓的信任，百姓就会非常配合。
于是羿进一步向他们了解野兽的习性，以及活动时间及主要活动地点。百姓答道：“一般是晚上出来，天亮归山。但有时白天也出来，出来时往往成群结队，沿路下山，到处寻找食物，追捕家畜，损害庄稼，袭击人群。”
羿吩咐道：“你们不要害怕，只管安心生活，保护好自己的身体。我既奉帝命来此除害，自有办法对付它们，请大家放心。”
他回到住所，冥思苦想，吃不香，睡不好。首先为百姓设计了一种房子，这房子是建在空中，低下用大根的树木做柱子，在柱子上架起横梁，然后在上面架起房子，谓之吊楼。这种房子野兽不能入，即安全又不潮湿。可把庄稼种在附近，禽兽来时，可在吊楼上用弓箭射杀。这样既除了兽害又保护了庄稼，而且兽肉还可充庖厨。
住房建好后，百姓们安全了，再也不外逃。于是羿又组织他们在野兽经常出没的地方挖下陷坑，用茅草及泥土盖好，只等夜间野兽出来自投罗网。与此同时，他还教百姓习武，从根本上解决问题。
陷坑挖好没多久，就有两头野猪跌于坑中。羿便令军士将它们杀了，供军士与百姓食用。自此常有兽类跌入陷坑，其中没有跌落者，则在吊楼上用弓箭射杀。约花了年余时间，各种兽类大为减少，百姓天天饱食。不少外逃的人听了这个消息，也回来建起吊楼，开荒种地，当地又恢复生机。后人有诗赞道：
天宽地旷渺茫茫，豺狼虎豹吼四方；
数十豪杰从天降，除兽灭害抚苗疆。
羿除兽害的美名相传了几千年，直到近代，武陵山区的百姓还有住吊楼的习惯，并用陷坑捕杀猛兽。只是近些年来，由于山区开发，人口增加，捕猎工具先进，野兽已大量减少。原来很多种类的野兽现在已经绝迹，可能只有在动物园才能见到它们的身影了。谁也不会去想那草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国的原始时代了。
除兽害衡羿赴苗疆 杀修蛇勇士走巴陵(下)
更新时间2013-6-18 19:26:44 字数：2480
再说一日羿与逢蒙等人正在教当地百姓练习箭法，一心把本领交给当地百姓，使他们自己能对付周围猛兽，然后回朝复命。这时忽然有四个年轻人要求见衡羿将军，羿高兴地立即接见了他们。
原来这四个人都住在洞庭附近，是炎帝族的后裔。其中一个高个子大眼睛的道：“我们是结义兄弟四人，我叫鸿濛。”并指着一个与他相貌相似的青年道：“这是我胞弟，名叫章商。”然后又指着另外两人道：“这个脸色红润，身体结实的叫黄魔，那个白脸的叫做乌涂，他们也是同胞兄弟。
前几年我和章商因事外出，将父母留在家中，却不知什么时候被猛兽夺去了生命。于是我们兄弟对猛兽恨之入骨，立志要除兽害，从此刻苦练武。经过几年努力，武艺有些长进。一日我们外出打猎，射中一只鹿，鹿受伤后便往山上跑。正巧从黄魔、乌涂兄弟身边经过，被他们杀死，于是他们提了鹿就走。我们跑去向他们索还，他们却不肯，我们便打了起来。可是我们四人武艺不相上下，打了很久不分胜负。我心中暗暗佩服他们，便喊一声道：‘不要打了，我们都是猎人，何必为了一只小鹿伤了和气。’经我这么一说，大家都住了手。我问及他们的身世，才知道他们因父亲早逝，母亲外出取水，一去不归。后来他们去找，只找到一些血肉模糊的残肢，还不知道是被什么猛兽所害。从此他们也是父母双亡，靠打猎为生。
经过交谈，方知我们命运相同。于是我们由争鹿变成让鹿，最后决定抬到他们家中去，大家一起煮着吃。我们边吃边谈，越谈越投机，于是决定结拜为兄弟。从此四人住在一起，习武打猎，为民除害，有时还管管闲事。只要人们有难相求，我们便骤然而至，行动迅速。从此我们四人开始在此小有名气，但却得罪了三苗王。三苗王常派人捉拿我们，却又奈何我们不得。
三苗王拥兵数万，一心想与中原争天下，却不关心百姓死活，任由毒蛇猛兽横行。我等得知天子为了除兽害，派将军远道来此，以几十个勇士帮助百姓驱除了猛兽，非常佩服。今特来相投，愿听从将军驱使，效忠于朝廷。”
羿闻言大喜，设宴为他们接风，正式收他们为部将。鸿濛、章商、乌涂、黄魔因常为百姓抱不平，得罪于苗王。但有苗却又奈何他们不得。他们常神出鬼没，有苗官员甚至连他们的住地也找不到，但救助百姓却如同天降，故百姓常称赞他们为天将。
再说苗君得知羿除害成功，深受当地百姓拥护，非常嫉妒，便又为他们出一难题，再派苗仲为使，带着牛羊以慰问为名，再向他们下达任务道：“巴陵有蛇，名曰修蛇①。长数十丈，身围数尺，常以人畜为食。人莫能近，近则死。数百年来，有不少英雄豪杰欲除此害，但不管去者本领多大，武艺多高，却都是有去无回，没有成功者。吾主忧民，早欲除之，却未得其人。今见将军英勇，为百姓扫除了兽害，甚是敬佩，特派某来慰劳。并欲再劳将军与众英雄前往巴陵，除却修蛇，以成大功。”
衡羿本担心尧初登帝位，朝中事多，欲早点回朝。苗君又要他去除巴蛇，并说得如此厉害，是料他不敢去，若他们不去，便被人视为胆怯，从而贻笑天下，心中有些不乐。但他想到此去既能为巴陵百姓除害，又可宣扬尧的德行，也就答应了下来。于是告别当地百姓，由苗仲引路，来到巴陵②。羿一行人便向当地官员打听修蛇的情况。巴陵官员道：“巴陵西面有山，名曰巴山。山峪中有一洞，名曰修蛇洞。洞中有一蛇在彼修炼成精，为千年蛇妖。常捕食人畜，无人不怕，故周围几十里荒无人烟。”
羿听了后，与随从一起商量了一下对策，然后带领大家警惕地向巴山而去。不久便来到了巴山，羿先与逢蒙、章商、鸿濛、黄魔、乌涂及四十精壮了解附近情况，做好准备。然后把人分成几队，分别藏在蛇洞两边山上观察蛇的动静。等了几天，才见远处灌木晃动，一条巨蟒往蛇洞方向慢慢溜来，果然大得吓人，不久便来到山脚下。羿忙令大家在山上放箭，几十只箭同时射向蛇身。那蛇见了还不知怎么回事，反而停止了前进，伸出一个斗大的蛇头，四处张望，口中的蛇信一伸一缩准备迎敌。羿见如此多箭射去却对它毫无损伤，料想必是背上的蛇皮坚厚，箭不能入。突然灵机一动，当即对准蛇的眼睛一箭射去。那蛇皮再厚，眼睛却是极脆弱的地方，经不起羿的神箭。射中后立即血流不止，疼痛难忍。在地上打了几个滚后，便迅速溜进蛇洞去了。羿见此洞又深又大，不敢冒然进去。但知道这蛇已被射瞎了一只眼睛，疼痛难忍，必然在洞中养伤，近几日不会再出来。于是他冥思苦想，终于想出了一个除掉它的办法。
先在洞口堆起大量柴草，然后将锋利的宝剑安置在洞口，刀尖朝上，刀刃朝内，刀尖露出地面约二、三寸长。并用石头及泥土压紧，将宝剑牢牢地固定在土中。再用石头和泥土将宝剑两边的洞口砌窄，窄得仅能容修蛇从刀尖上通过。然后将洞口柴草点燃，一时浓烟滚滚涌入洞中。由于蛇洞又深又大，蛇开始还是坚持不出来，大约过了个把时辰。由于浓烟继续进入，它终于在洞中坚持不住了，才一个猛冲，昂首冲出洞来，腹部正好从刀锋上过。
巨蟒重数千斤，加上被烟熏得猛冲出来，冲力很大，刀锋又利，很快就划破了腹部。但动物毕竟是动物，它腹部越痛，越是猛冲，于是刀尖把它腹部划开了一个很长的口子，血流满地，疼痛难忍。走了不远，来到一个山岗上，便走不动了，翻来覆去在地上打滚。附近的茅草被它卷倒，一片血污，过了半个时辰才慢慢平静下来。羿与逢蒙尤怕他不死，又用利刃在它七寸处猛砍了几下，见它完全没有了反应才罢休。从此巴陵西部恢复了平静，百姓又重回家园，安居乐业，衡羿却未损一兵一卒。后人有诗赞道：
巴陵修蛇惊天下，横行一方人烟稀；
衡羿设下英雄剑，千年巨蟒化为泥。
传说修蛇死后，蛇身跨过这个山岗，身长数十丈，体重数千斤，腐烂后恶臭闻百里。
再说三苗蓄意谋反，一直在等待时机。巧遇尧初登帝位，正想趁机举事，却探知尧非常贤能，深得人心，衡羿等忠良又复出辅佐，于是一时不敢妄动。便派使以除兽害为名，进一步试探尧之才能。今羿只用了四十余人便除害成功，还杀了横行一方的修蛇，方信尧虽然年轻，却知人善用。加上苗人早就畏惧衡羿，见他又复出为将，认为不是他的对手，只好暂时改变主意，仍向华夏称臣，这便是羿除兽害的功劳，故事一直相传至今。
注解：
1.修蛇——即今之巨蟒。但古时人烟稀少，森林茂密，故古之修蛇，很可能远大于今之巨蟒。
2.巴陵——今湖南岳阳一带。
迁新都唐尧倡简朴 赴御宴火正戏饕餮(上)
更新时间2013-6-19 19:18:36 字数：2105
衡羿回到朝中，天子迎于阶下，并设宴为他庆功，让参加除兽害的军士休假三天。
此时平阳已基本建成，不久便可迁都。但天子迁都，诸侯自然要来庆贺。此时尧登帝位已近四年，快到诸侯大会期。为节省开支，尧决定把庆典推到与诸侯大会同时举行。在此之前，他先派司徒驩兜、司空鲧去平阳察看工程，为大会诸侯作准备。
两人来到平阳，见康任为尧建的合宫特别简陋，就连殿堂也不高大，堂下的士阶只有三级。用茅草盖的屋顶不但没有装饰，就连边缘也没有修剪整齐。用原木做的屋梁连树皮也没有刮削掉。这比起以前帝挚的合宫来，真是有天壤之别。
驩兜和鲧看了大为惊奇，便问道：“工师为朝廷大臣，两次分别为两位帝君建合宫，却显出如此大的差别，须知他们是兄弟啊！你以前为帝挚作的合宫那么华丽，如今为尧建的新都却如此简陋。即使对尧有宿怨，也不能如此显露出来。今天他派我们来察看，过不多久便要亲自来了。若他见你如此欺心，治你欺君之罪，不但你受不了，就连我们也有失察之责。”
康任笑道：“二位大人有所不知，挚爱华丽，贪享受；尧要简陋，欲示德于天下。故下官昔时为挚建华丽合宫而被重视，今为尧建简陋房舍又必受赞扬。这叫此一时，彼一时也。”说完哈哈大笑。
鲧见他大笑，却有点着急道：“我看工师不要过于自信，还是趁早将尧的房舍改建一下为好，以免自讨苦吃。”
康任又道：“|两位大人不要多疑，请到时看康某受奖赏就是。”
驩兜道：“我们是好意，天子先派我们来看察，其中必有考虑。”
康任道：“二位大人若实在不放心，我们就打个赌吧，赌一件上等皮衣。如果尧怪罪下来，你们只管把责任往我身上推，我还每人送你们一件皮衣。如果尧赞扬我，则二位大人一人送我一件皮衣。你们大可放心，尧初登帝位，必不敢滥杀大臣，反正我是死不了的。”
驩兜与鲧二人也笑道：“工师说得有理，首级是能保住的，只是那时我们多了一件皮衣而已。”
康任道：“二位可得说话算数，就以此为定。”三人谈笑了一会，各自回去休息。
不久尧便领众文武来到平阳，将工程察看了一遍。见平阳山水秀丽，房屋虽然建造简朴，花费不多，但却安排合理，各方面的人都能住下，非常管用。他心中高兴，将康任大大的夸奖了一番。康任却回头向驩兜与鲧一笑，以示打赌的皮衣到手了。只是后来尧的夫人见了却不甚高兴。
尧的夫人叫女皇，散宜氏之女，人们背后都称她为散宜氏。她见康任为尧建的房屋名为合宫，却全是茅草盖成，周围用树木围着，未加修饰，远远望去千疮百孔。这天子住的地方还不如诸侯之居。她在娘家住的房子还好得多，因此见了这些房子便觉得不是滋味。
她早就听说康任为人邪僻，认为他把尧的合宫建成这个样子是别有用心，是有意作弄尧。于是对尧道：“康任建造这合宫，应改为日月宫。”
尧问道：“为何要叫日月宫？”
散宜氏道：“你看这房子多好，白天可以进阳光，晚上里面有月亮，当然得叫日月宫啊。”
尧听了也风趣地道：“这样不是很好吗，里面阳光充足，外面花草遍地，常年可以闻到野花的清香。周围树木成荫，到了夏天，凉风送爽，一点也不会热。我们的床铺用树木架得高高的，底下干燥通风，可避邪湿，毒蛇猛兽也上不来，实在安全。这正是帝王之居，别有风味啊。”
女皇又道：“似此千疮百孔，到了冬天，北风呼啸，你要多凉快就有多凉快，可把你凉得过瘾。”
尧答道：“这个我早就考虑到了，在设计时，我就交待了康任，请他派人在后山挖一洞府。”
女皇惊问道：“难怪你高兴，原来这样简陋的房子是你自己设计的？我想要不是你自己同意，康任也没有这个胆量。”
尧笑答道：“是的，正是我与他们共同设计。我们随时都要想到不少地方还有饥饿，百姓还很贫苦。我作为一国之君，万民之主，不能只顾自己，应忧民之忧，与民共艰苦。而且我听说，在我们先祖黄帝时，民间就有个特殊的婚俗。那时工具落后，建房困难，往往一家人住在一间房子里。儿女要结婚，就在后山挖一洞，让新婚夫妇单独居住在里面，谓之洞房。所以后来人们把结婚住的新居谓之洞房，就是这个来由。我们结婚三年了，还没入洞房，不为你准备个洞房怎么行呢？而且我们冬天住在这洞里一点也不会冷，外面的声音也听不到。可以在里面生儿育女，又可以修身养性，长生不老。”
女皇听了生儿育女，却羞红了脸。她低着头骂道：“你身为一国之君，说话却不正经，活像个小流氓。”
尧听她这么一说，却也不好再开玩笑了。沉默了一会儿，又听得散宜氏道：“我们住在洞中湿气太重。里面又不通风，就是放个屁还得臭半天呢，那里还谈得上什么修身养性，长生不老。你身系天下，关系到国家成败，万一得了病怎么办。”
尧又笑道：“听母亲说，我是她梦赤龙降临而生，又有道士说我是火德而王。木能生火，故我夏天住在这草木架的房子里，才不会生病。火能生土，土生万物，我不能没有土啊，故冬天只有住进土洞才不会生病。”逗得女皇也哈哈大笑起来。
尧说了这些，散宜氏才知道，尧如此设计，是要与民同艰共苦，所以她怎么也拗不过尧。为了成全尧的美德，她也再无其他选择，只有在这茅舍里，艰苦与共，于是也不再争论。这一对帝王夫妇，就住进了比普通仕民还不如的“合宫”里，为天下百姓操劳。他以身作则，不怒而威，很快就美名传遍天下。
作为三朝元老的火正祝融知道后，亦惊叹不已道：“我能遇上这样的明主，真是平生之幸啊。”
迁新都唐尧倡简朴 赴御宴火正戏饕餮(中)
更新时间2013-6-19 19:19:13 字数：4800
一日，祝融等一班大臣来尧家商议大会诸侯之事。见尧家中全无珍宝古玩，只是屋前屋后种了一些常青树、夜来香、君子兰、百合花之类的花草。家具亦非常简单，就连睡的席子，坐的蒲垫也是散宜氏自己用蒲草编织而成，床铺是用几根粗糙的树木架起。而且尧认为自己年轻，少用杂役，散宜氏一人忙不过来，房子周围长满了杂草，有些地方连他种的花木也淹没了。
有人建议派人为尧种花、除草，尧却拒绝道：“这个千万不可。天生万物，皆有用处，这些草木多是宝物。我厨房后面长了一株蓂荚草，它结一种红色的长豆荚。朕每年选十五根晒干，用来记日。从朔日开始，每日起床时取一根放在床前，当十五根放完时，则到了月中；然后从十六起睡前取回一荚归原，当十五根取完，即为月终，就是三十日了。”
接着他又指着庭院中栽的一株草道：“这叫屈轶草，是一株仙草。它来自昆仑，是一位道长送的。此草四季常青，特别好看，而且它除了美观外，还有一种特殊功能，即可识别奸佞。每遇卑劣谄媚之徒进谗，这草就立即将枝头弯下指向他，所以又名指佞草，能帮助朕识别奸佞。”传说尧这话果有妙用，自后再无人敢来尧前进谗。
尧还对众人道：“朕房屋周围还有一种草，叫做萐蒲。常发出一种香气，不但使人感到舒适，到了夏天散宜氏将此草割来晒干，晚上烧烟熏蚊子，可将蚊子驱尽。”尧说完大笑，非常乐观。众臣听了还感到很新鲜，不少人还学着尧的方法计日和驱蚊，果然灵验。
言归正传，再说众大臣经过认真讨论，已把朝中要事定好，却遇上了吃饭的时候，尧便请大家吃饭。因为当时自然灾害多，尧要与民共苦，家中没有好吃的。散宜氏感到非常尴尬，但客人已坐在那里，她不能不招待，只好用粗糙的陶钵盛着粗米饭、野菜汤与大家共享。大家也不客气，几个老臣还笑得合不拢嘴道：“这是天子的御宴，我们不能不尝啊！”
大家吃得很高兴，整个房子乐融融的。祝融为了宣扬天子的德行，并以此教育后代，便请求把天子的食物带些回去给儿孙们吃。其他几位大臣听了祝融的提议，也效法祝融，要求把天子的食品带点回去。散宜氏见大家要带这些粗食回家，有些不好意思，坚持不给。
尧看了这个场面，认为不让大家带反而尴尬，便笑对散宜氏道：“前辈要带，就尽量供给吧，好让几位前辈夫人评价一下你这个晚辈的烹调术。”又说得大家一阵欢笑。
人多食物不够，散宜氏只好加煮些，这且按下不谈。再说诸侯中有个冀北侯，乃缙云氏之后。他有个贪食的毛病，只要那里有好吃的，便想方设法去吃，也不顾自己作为一方诸侯的尊严。人们都很讨厌他，给他取了个外号叫饕餮，即把他比作古代一种肚肠好，食量大的凶猛野兽。此次接到尧在平阳大会诸侯的邀请，他也趁早来到了平阳。
按照常规，诸侯到京城必须先去朝见天子，然后才能去会见朝中大臣。但见天子还必须先通报，由天子恩准后方可入见。此次尧因公务繁忙，一时无法接见众诸侯，冀北侯只好等着。一日闲得无事，信步漫游，来到火正祝融家门前，便决定进去看看，祝融却不在家。便问祝融夫人，方知祝融被召进宫去了。他一人在客房里等了很久直到天色已晚，还不见祝融回来。欲待要走，却被祝融夫人留住。
又过了一会后，祝融才回来。他的夫人开门迎接，见祝融手里提了一包东西，便问是什么。祝融笑答道：“这是天子御赐食品，我想留给孩子们尝尝。”
祝融夫人听丈夫说要留给孙子们吃，而孙子已经睡了，便把它放在灶台上的陶钵中，然后带他来见冀北侯。
冀北侯由于等得久了，不觉在蒲垫上睡着了，但祝融回来时却已经醒来。听说有什么御赐饮食，口中已垂涎三尺。心想，我在下面为诸侯，什么都吃到了，就是没吃过御赐饮食。天子享有四海，万国朝贡，他吃的必然是天下最美味的食物。今天却难得这祝融提了回来，我一定要设法弄点来吃吃，也不枉来这人世间一趟。
他正在想入非非的时候，祝融走了进来。他只好做个才醒来的样子，起来整了整衣服，与祝融见过礼。
祝融是朝中老臣，多次见过冀北侯。此次会面后，见冀北侯不走，只好叫夫人做些饭菜来招待他。这祝融夫人本来做得一手好菜，冀北侯此次来就是为了吃祝融夫人做的菜。可此时情况变了，他想吃的是御赐，对普通饮食已不感兴趣。尽管祝融夫人为了招待好客人精心烹调，也满足不了他的口味。他勉强吃了些，便假意起身道：“天色已晚，学生告辞。”
祝融客气地留他住宿，他原本不想住祝融家，可此时为了这御赐饮食，便也不推辞道：“学生既蒙大人看重，也就恭敬不如从命，只好在此打扰一晚了。”于是祝融又把他送到客房，自己便去休息了。
冀北侯想起这御赐饮食，那里睡得着。虽然祝融才睡不久，他见屋中人静，便偷偷从床上爬起来，溜到厨房里，藏在黑暗处。静听了一会，见已无响动，便开始行盗了。
不过他倒不偷衣服，不取财物，只是轻手轻脚地来到灶台前，找那装御赐食品的陶钵。找到后，却不用筷，只就用手抓来吃。谁知放到口里却不是味儿，那里是什么御赐饮食，分明就是一些粗米饭和野菜，简直比他们家仆人吃的还不如。他那里心甘，自认是找错了，于是翻缸倒柜，四处寻找，却没有找到。
他找得不耐烦了，手脚就重了些。不知在黑暗中碰到了什么，跌倒在地，疼得“哎哟”叫了声。把祝融的家人从梦中惊醒，大家大喊抓贼。那冀北侯怕丢了脸面，也顾不得跌得有些疼痛，只想一溜了之。两个值夜的家人不认识他，见他慌忙逃走，反以为真是个贼，把他拿来见祝融。
祝融一见是他，却有些尴尬。他乃一方诸侯，应不会行盗。欲放了他，却又想起抓人容易放人难，若是轻易放了他，他反而到帝尧那里告一状，说自己无故抓人，凌辱诸侯，那时自己还得向他赔礼道歉。今既然抓了，还得问他个罪名，使他神气不得。
祝融明知盗名加不上，便灵机一动，佯作大怒道：“老夫原以为你是来做客，没想到你是来行刺老夫。今日被擒，还不从实招来，是谁指使你？老夫又与你有何仇怨？”
冀北侯后悔自己不该逃走，此时已无话可说。心想行刺大臣的罪名可当不起，只有从实说道：“学生是应天子之邀来参加诸侯大会，就便来拜见前辈，以表敬意。后来听前辈说带回了御赐食品，只好等大人睡着后起来尝尝，别无他意。”
祝融听了，觉得委实好笑。他身为诸侯，还是缙云氏之后，却在此偷东西吃，真是有辱先人，难怪百姓把他叫做饕餮。今我且要治他一治，于是大声喝道：“偷食御赐食物，该当何罪？”
冀北侯道：“前辈，学生虽然想吃，却没有吃到。”
祝融又怒道：“你看，你不但偷食了，还把御赐饮食弄翻在地。这是对天子不恭，明日我拿你去见帝，看你如何交代。”
冀北侯心想：“这老儿肯定是要作弄我，堂堂天子怎么会吃这样的东西。即使尧真如传说那样节俭，吃的是粗饭野菜，但这样的东西也只能自己吃，决不可拿来送人。我想这断然不是什么御赐，而是祝融老儿知我贪食，便把御赐食品藏起来，用那仆人之食来糊弄我，我且不要怕他。”
冀北侯既是诸侯，毕竟见过世面，此时他反而理直气壮起来，挺了挺那肥大的身躯道：“火正大人，我偷吃御赐有罪，可有人把仆人饮食冒充御赐，又该当何罪？”
祝融听了，又暗自好笑。这胖子贪食丢脸，却不知惭愧，反而来诈我，我且将计就计。便假作一副尴尬样子，改口道：“侯君，我们是老朋友了，刚才我只是同你开个小小玩笑，岂敢作弄你。不过你所食的，倒真是家人之食。那御赐食品却也真的好吃，我拿回来后，夫人告诉了孩子，孩子们等不得，当我们两人在客房谈话时，夫人就已分给他们吃了。他们吃了还嫌少，夫人只好在钵中加些自家饮食。孩子们见变了味，就不肯吃了，所以仍留在钵中，那知却被君侯误食了。如果你真想尝一尝御赐，这也不难，我明天带你去便是了。”
冀北侯听祝融说那御赐食品确实好吃，不免又流起口水来。心想，人以食为天，我也是人，贪点吃犯不了大罪。好汉不吃眼前亏，既然能吃到御赐，我就与他去一趟何妨。于是答道：“学生久闻新帝仁德，本应早去朝见，只因未得帝召见，不敢贸然前往。前辈果真能引学生去天子家走走，也是好事。”
祝融道：“你且去休息，明日我自当引侯君见帝。”
当夜无话，次日祝融早起，先去尧处将此事备细与尧说了。尧听祝融说冀北侯如此行为，便叹道：“朕也早闻此人贪食，不讲品格，真是有辱先人。只是他尚年轻，其先人又有功于国，应对他进行教育，使他能知民之疾苦，从而改正恶习。你带他来见朕，我们且以事实教育他。”说完祝融告辞。
冀北侯因半晚未睡，故祝融回来时还未起床，祝融只好把他叫醒。用过早餐，便带他来见帝，尧待之以礼。
祝融道：“臣昨日蒙君御赐，其味甚美，今欲与冀北侯一起再领圣恩。”说完大笑。
帝尧道：“这个容易，只要前辈不嫌味道不好。”说完也大笑，君臣亲密无间，于是帝叫夫人再做昨日一样的饮食。
冀北侯暗自欢喜，以为今日可以美食一顿，吃到平生未吃过的好东西。他们坐了一会，饭菜终于出来了，原来与他昨日在祝融家偷食的一模一样，心中大为失望。此时方知他误认为是仆人饮食的正是真正的“御赐”。心想，难怪都说尧节俭，果然名不虚传。
冀北侯作为一方诸侯，在家吃的都是鸡鸭鱼肉，食不厌精。今天这样的粗米饭、野菜汤，那里咽得下。他看了一眼尧与年老的祝融，都吃得津津有味。心想，自己若在帝君面前显出一付不能下咽的样子，又实在不好意思，故在天子面前只好强迫自己往下咽。
那知今日的祝融却有意要作弄他，于是借作礼敬，时而给他添饭加菜。冀北侯吃一点，他加一点，冀北侯不吃，他又说：“这是天子御赐，怎么不吃呀？”
尧也说道：“今天虽招待不周，但现在天下兽害、虫灾、旱灾、水灾连年不断，这些粗米饭还来之不易呢，不但是百姓汗水泡出来的，而且还是他们从口里省出来的。天下不知还有多少人天天种粮，却连这些粗米饭都吃不饱。朕作为天子深感惭愧，只有与民共苦。今天没什么好的给你们吃，就是这些，不嫌弃就多吃点。”他边说也边给他们敬菜。
冀北侯没办法，本想勉强将碗中饭菜吃完。但由于平时吃惯了好的，最后实在吃不下去了，只好借口说腹中不适，不能再吃。
祝融见他推说腹中不适，却又心生一计，便故作关切道：“贤侯，老夫多年研究医道，善治腹中不适。来，待老夫为你诊治一下就会好的。”说完便用手摸了摸冀北侯的腹部。因不是真病，他便以手拒之。
祝融却道：“哎呀！贤侯腹硬而痛，痛而拒按。此为饮食不节，腹中积滞，阻塞肠道。不通则痛，大承气汤主之。”冀北侯不懂医药，也不知祝融说得是真是假，只能由他摆布。因尧不用奴仆，祝融取来药后，却无人煎煮。好在前次衡羿去洞庭除兽害时，带回章商、鸿濛、黄魔、乌涂四将，因他们是慕尧之名来投。来平阳后，羿便将他们安排在尧身边作侍卫。此时无事，祝融便请他们去为冀北侯煎药。四人将药一看，便知道是祝融要作弄冀北侯。他们四人还在洞庭时就听说缙云氏有个不肖子孙，身为诸侯却不为民办好事，一生只贪美食。今日祝融要整治他，给他吃了泻药后，必然会要大解。而在公共卫生不发达的原始社会，整个合宫只有一个厕所。这四个年轻人给冀北侯吃了泻药后，便也装作腹泻轮流蹲在厕所里。
冀北侯在尧家中躺了一会，不久肚子里龙争虎斗，咕咕作响，急于要大解。开始他还咬牙忍着，不久便坚持不住了，只好捂着肚子往厕所跑。他心中估量，一定是祝融这老东西作弄自己，给自己服了泻药。当他跑到厕所时，见厕所蹲了几个人，他只好等着。可这几个人老不出来。此时他反而不怀疑是祝融作弄他了，认为是自己平时吃多了好的，今日突然吃这些野菜粗饭受不了。因为服了药的只有他一人，而腹泻的却那么多，可能是同他一样吃坏了东西。
腹泻的人多，他进不了厕所，只好咬紧牙憋着。脸色已憋得发紫，这些人却还不出来。他的裤子也弄脏了，不便久留。幸好此时已是晚上，大家开始散去，便也向尧告辞，捂着肚子踉踉跄跄往回跑。由于天已漆黑，路上又跌了几跤，真是有些无脸见人。晚上又多次起床大解，弄得住在旁边的人也一晚未睡，都讨厌他。他也觉得确实有些狼狈，才一时有些收敛。在诸侯大会期间，再也不敢到处贪食了。
再说过了不久，四方诸侯基本来齐，只有骊山伯、岐山侯等一些西部诸侯未到。尧以为是这些诸侯不服，甚为忧虑。但约定的日期已到，必须按时会议，只好决定对不来者日后查明原因，再作处置。
迁新都唐尧倡简朴 赴御宴火正戏饕餮(下)
更新时间2013-6-20 18:50:57 字数：2195
尧继位以来，这是第二次大会诸侯。整个平阳人山人海，热闹非常。尧按照常礼斋戒三天，香汤沐浴，来到新建的文祖庙前，与诸侯及众臣一起祭拜了天地祖宗。然后尧对各地诸侯进行了考绩，也要求大家对他进行谏议，他有什么失德之处尽可直说。可是大家都说帝德昭彰，爱民如子，天下归心，万邦和合。
尧听了觉得与实际不符，便问道：“此次大会，西方不少诸侯不到，怎么能说万邦和合呢？”
和仲奏道：“天下都已太平，只是西北部落杂居的地方，有个叫跖的人，不务稼穑，带领一帮人到处游猎。他们所到之地，抢劫百姓，百姓怨恨他，称他为盗跖。主上若要安定西北，必须派兵征剿。”
尧叹道：“现在百姓还有饥饿，若又对外用兵，必耗费民财，扰乱百姓。故朕欲先修德政，使百姓安宁，盗贼自然减少。但要安定百姓，须以农为主。”于是对羲氏、和氏考绩道：“朕令汝等四人观察天象，已经四年，不知办得怎么样了？”
羲仲出班奏道：“帝命臣居住在东部郁夷①，臣遵照主上的教导，在阳明之谷观察日出，发现了一些确定季节的方法。如春分日，昼夜长短相等，黄昏时朱雀七宿出现在南方，这就可以用来确定仲春的季节。这个时候就要组织民众抓住季节，开始春耕，不误农时，才能获得丰收。此外，我还观察到，春暖时，鸟兽开始乳化交尾。此时从事养殖的人，也要抓住时节繁殖家畜家禽。”帝听了非常高兴。
羲叔又出班奏道：“臣奉命居住在南郊②，观察南方和夏季的气候变化。发现到了夏至日，白昼最长，而且可以看到苍龙七宿中的大火黄昏时出现在正南方，我们就可以据此来确定仲夏的季节。这个时候杂草丛生，农夫们就要抓紧施肥和除草。此外，这个时候天气炎热，鸟兽也因怕热而换上了稀疏的羽毛。从事养殖的人，就要把禽兽放到阴凉之处，注意通风防病。”帝尧听了点头微笑，对他们的工作表示满意。
和仲又上前奏道：“臣奉命居住在西方的昧谷③，观察不同时令的日落。发现秋分日，昼夜长短相等，玄武七宿中的虚宿黄昏时出现在正南方，这就可以确定仲秋的季节。这个时候，由于农夫得到了收获，都非常喜悦。但要帮助他们收藏和安排好一年的粮食，并留足种子。此外，臣还观察到鸟兽的羽毛开始更新、增厚，这是天气转冷的预兆。以养殖为主的人，此时就要做好牲畜过冬的准备。”
最后和叔奏道：“臣奉旨居住在北方的幽都④，在那里研究管理冬季收藏的事物。臣观察到冬至白昼最短，白虎七宿的虚宿黄昏时出现在正南方，利用这些就可以确定仲冬的季节。这个时候天气严寒，要组织民众防寒。更重要的是北方以畜牧为主，天气又特别寒冷，鸟兽都会长出很多细长的毛来保持体温，所以这时的皮毛最好。故要组织从事养殖的人抓紧季节取皮毛，并对种畜和幼畜加强越冬保护。”
尧听了这些可喜可贺的成绩后，又接着问道：“朕要编制的历法开始了没有？如果还没有，就请抓紧时间，朕要布告天下，使百姓不误农时。”
羲仲、羲叔、和仲、和叔四人一齐向前跪下道：“臣等回京后，就将大家观察所得进行了交流、总结，历法已初步编成。这不但是我们的观察，还吸取了先贤的知识，因为历法是百姓生产、生活的第一需要。我们的先人很早就进行了研究，已积累了不少知识，只是有些失传了，我们知道的是黄帝以后的事。传说黄帝非常重视历法，他专门指派臣子观察天体中太阳、月亮和星辰的运行，以及地面上物象的变化。知道了这些变化基本上是三百六十五天为一周期，我们就把这一周期叫做一岁。又发现一岁中月亮的盈亏变化有十二次，于是就把月亮的一个盈亏周期定为一月。这样就把一岁分为十二等份，即十二个月，而在每一月中，月亮是由亏到盈，再由盈到亏。我们就把亏叫做朔，把盈叫做望。由朔经上弦到望，再由望经下弦回朔的过程就是三十天。于是我们每月计日就从朔开始，定朔日为初一，望日为十五。这都是前人就有了的知识，我们也收入其中了。”
帝尧道：“是的，朕亦听说自吾祖黄帝起，开始有专人研究历法。特别是你们九黎族这方面成绩最大，积累的知识最多，而且世代相传。但到颛琐帝时，九黎族开始自称九黎王。从此不务正业，不服王化，反叛朝廷，放弃了对历法的研究，使百姓失去了季节计算的依托。此后无人负责编制历法，也不置闰月，失闰造成每月太阳所在星次错位，月份不与节气相符，历法混乱，时序失顺，所以颛琐帝才不得不征九黎，让九黎民永不为官。朕认为先帝的惩罚过重，九黎君的罪恶不应加在九黎民身上。今朕不记前人之过，唯才是用，重新起用汝等天文世家。汝等当助朕再度推明时令，校对历法，使阴阳有序，种植适时。并听取众卿的意见，按时祭祀天地，希望卿等把这件事情早日办好。”
大家正在讨论历法的时候，骊山伯、岐山侯赶到，并向帝尧奏道：“臣等本按时来朝参加诸侯大会，只因在路上遇上一伙强人，将我等带来的贡品抢劫一空。听说是犬戎族的人，为首者叫跖，到处抢劫财物，人们称他为盗跖。因是太平盛世，我们所带人不多，寡不敌众，兵败后只得绕道来朝，因此误了日期，请天子恕罪。并请天子派兵征剿盗跖，以安西土。”于是把征剿盗跖再次提到了议事日程。
老将司马衡羿道：“我主仁慈，天下皆知，所以万民拥戴。但盗跖不服王化，扰乱边陲，杀害良民，抢夺财产。若不加征剿，必养成贼势，所以征剿盗贼，保护百姓，亦是仁慈。”
注解：
1.郁夷——又称旸谷，参看第三篇旸谷注。
2.南交——其地理位置说法不一，有人认为南交即南方的交趾，今湖南零陵一带。
3.昧谷——有人认为即禺谷，传说西方日落之处，其地理位置无法考证。4.幽都——北方边陲地方，今河北北面。
保边民朝廷兴义军 纵凶畜跖犬吠唐尧(上)
更新时间2013-6-20 18:51:33 字数：2801
犬戎是西戎①的一支，以游猎为生。早在帝喾高辛氏时开始强大，并不断东侵，抢劫民财民女，扰乱边陲，最后发展到反叛朝廷。
帝喾曾对他们以征战和分化相结合，软硬兼施，使其一部分归顺朝廷。归顺的首领是个年轻人，名叫盘瓠。
盘瓠武艺高强，为人机警。开始时对帝喾很忠诚，深受帝喾喜爱，还让他在朝为官。帝喾最后一次南巡，盘瓠还担任着他的侍卫首领。
当时帝喾已六十岁了，为了生活方便，还带了妻子常仪和女儿在身边。
常仪生有一儿一女，儿子便是前面说的帝挚。女儿比挚大，长得美丽机灵，很逗人喜爱。人们都亲切地称她为帝女，很少叫她的名字，致使她的名字后来失传了。
帝喾南巡时她才十八岁，因长得如花似玉，又聪明伶俐，帝喾爱如掌上明珠。但她有个特殊的爱好，即从小爱犬，而犬戎人更爱犬。盘瓠来朝廷后还养着一条犬，帝女常去逗着犬儿玩，因此与盘瓠混得很熟。盘瓠便对她产生了爱慕之心，在帝喾南巡时，一路对帝女关心倍至。
一日帝喾在一些南方诸侯的陪同下来到房地②，忽然远处一阵呐喊，一支南兵杀来，大家都吃了一惊。帝喾感到事出突然，只好一面令人迎敌，一面派人了解敌情，方知是房国兵变。
房部落原本属于朝廷，其君受封为房侯。只因近些年南方的有苗国强大起来，房国常受到有苗的威胁，而朝廷却因相距较远，不能及时保护。因此房人认为依附朝廷远水救不了近火，还不如倒向有苗。于是暗中与有苗勾结，有苗又对房人进行利诱，策划一起进攻中原。
房侯志大才疏，贪得无厌。见帝喾南巡所带人马不多，便欲擒了帝喾献给有苗，然后联合有苗进攻中原，获得土地，成为大国。
房军约有四千余人，分成两路。一路由房军大将吴将军带领埋伏在帝喾入境通道两旁，帝喾一行人入境时先行放过。当帝喾进入房地后，由房侯亲自带领一军杀出。朝廷军寡不敌众，只得后退，欲逃出房地，却遇上了房国伏兵。帝喾只有带来的侍卫二百余人，加上南方诸侯来迎接他的人马也不过五、六百人，那里挡得住房军两路人马夹击。
朝廷军抵敌不住，帝喾以为必死。侍卫首领盘瓠却奋不顾身，带领手下人杀向房军。朝廷军人数虽少，但个个都是精锐，在盘瓠的带领下，很快冲开一个缺口，并抓了几个俘虏作为盾牌，暂时保护帝喾逃入了森林中。好在天色已晚，森林中开始黑暗，房军不敢深入，只在外面布下包围，待次日再行动。
