跖不得脱身，军士亦首尾不能相顾。战了许久，军士被杀得越来越少。又不见援兵到来，心中着慌，后悔未听费明之言，眼见失败已成定局。他再武勇，也一人敌不过四员猛将。约战了一个多时辰，一个躲闪不及，被逢蒙一枪刺伤马臀。那马负痛跃起，将跖掀下马来，被衡羿赶上，一枪刺死，取了首级。军士大部皆降，只有少数在黑夜中逃回去报信。
再说费明见跖不听劝阻，担心他有失，本想领军随后接应。但他转念一想，万一敌军此时来攻打营寨，若营中空虚，失了营寨，不但其责任担当不起，万一跖兵败回来，则无安身之处，故务必保住营寨。心想虽然跖笑我胆小，但到时他自然会知道我的高明。此时不是与他计较的时候，成大事者，肩负重任，能屈能伸。只要守住了山寨，到时再做计较。
费明秉烛而坐，小心守寨，等候消息。却听败军回报，犬戎军大败，他们的跖将军中计战败被杀。军士多被迫投降，朝廷军不久将来攻寨，形势危急。
费明因对跖的失败早有准备，故表现得非常镇静。他除作防守布置外，立即与跖之弟文通商议，并拥立文通为君，安定军心，然后令军民协同守寨。
再说朝廷军获胜后，羿等众将向帝请功，并献上跖的首级。帝慰劳了众将士，然后设宴庆功，让军士休息一天，次日便领军来到犬戎军前寨。前面说过，此寨两面是山，前面隔着一条河，地形险要。费明又在河岸筑起土墙，搭起箭楼，自己亲自上箭楼指挥防守。朝廷军渡河他们便放箭射杀，即使渡了河，他们又在土墙上用长矛刺杀。衡羿几次组织渡河，都未成功，帝尧非常忧虑。
此时敌军营中突然出现混乱，一将领从后寨杀入前寨，直取费明。费明是个谋士，武艺并不高强，那里是这叛将的对手，手下又兵力不足。
盗跖中计被杀，几乎全军覆没。如今朝廷军攻寨正紧。费明只有一千军守营，欲挽救危局，已是难上加难。此时内部又出现问题，心中恐慌，寨中一片混乱。费明内外受敌，不久便被叛将所杀。
这叛将叫木卢，即前面所说的帝女之子。帝女被抢后，与盘瓠结成了夫妻，因此盘瓠便成了帝喾的女婿。为表示不反抗朝廷，没有回犬戌与朝廷为敌，却去了南方苗地，生有木卢等五个子女。几年前帝女与盘瓠相继去世，木卢等在南方受到三苗的排挤，便带着部属再次回到犬戎。盗跖见他武艺高强，将他收为部将。他因与朝廷有亲，又知尧乃仁德之君，仍不愿反叛朝廷。如今盗跖被杀，文通继任。木卢心想，若让他们赢得时间，成了气候，必为朝廷后患。于是他带领部属，趁文通不备，先杀了文通，再领军来前寨杀了费明。
那些军士见费明被杀，已无主将。木卢又武艺高强，只得听从木卢指挥，放下武器，打开寨门迎接朝廷军。
帝尧来到寨中，木卢出门迎接，并跪下道：“舅舅请受甥儿一拜。”
尧闻言有些疑惑道：“汝是何人，何以称朕为舅？”
那人道：“臣名木卢，臣母乃主上之姐，即先朝帝女是也，臣父盘瓠。”
帝闻言大喜道：“想不到姐姐竟还有后人，只是朕听说汝父避于南方崇山之中，如何又到了跖军？”
木卢泣道：“臣父母于年前皆因病去世，臣无所依靠，如今三苗为了强军，对百姓横征暴敛，臣更是不能忍受，只得再回犬戎。跖见臣有些武艺，便将臣留在军中为将。跖却倒行逆施，与朝廷为敌，臣多次进言他不听。此次主上征剿，本早欲投奔主上，却未得其便。”
衡羿在旁道：“今日若非木卢将军明大义，杀了费明，我们要获全胜只怕还有困难呢。”
于是帝对木卢待以宾礼，安排他先去休息，以后再行封赏。
随后帝尧与羿一起巡查了跖的大寨，令章商、鸿濛二将清点跖的库藏，钱粮屯集甚多。尧见军士连日作战辛苦，便杀牛宰马，大宴各军。
此时一些军士想起了那些咬伤帝尧及自己的恶犬，心中余怒未消，便要求将那些恶犬杀了食用，以解心头之恨。尧心中也恨这些恶犬，听说养犬人已投降，那些恶犬仍留在后寨，尧便领了木卢和众将一起来看这些犬。
当他们来到山坡上时，但见排排犬舍，非常整齐清洁，比跖军士的住房没有多大差别，只是矮些而已。那些犬住在里面非常舒适，而且每天喂以肉食。
养犬人见尧来了，慌忙出来迎接。而那些犬在养犬人面前摇头摆尾，非常亲热，但见了尧等一群生人，却呲牙咧嘴，狂吠着要冲出来咬人。尧的随从见了更是怒气冲天，就要上前刺杀它们。
木卢却跪下求情道：“众位将军，要杀就杀我等，但犬却是杀不得的。我们整个部落祖祖辈辈都崇敬犬，不但不伤害犬，还以犬为崇拜，所以天下人称我们为犬戎。犬是我们先祖最先驯养的家畜，是上天赐给我们的保护神，是我们最忠实的朋友。它们为人看家。帮助人狩猎。人指向那，它们就奔向那，见了敌人就咬，见了猎物就追，拼命地为我们干活，是我们猎人最好的帮手。所以我们部落养了大批犬，而且每家每户也都有犬。它们不管主人如何贫穷，不管主人如何对待它，都不会背叛，即使走了也会回来。所以犬戎人最爱犬，如果诸位杀了它们，就会引起全体犬戎人的仇恨。”
尧的随从听了，还是怒气未息道：“这群恶犬把天子都咬伤了，难道还不该杀吗？”
尧是位很有远见的人，为了团结各部落，忙帮木卢解释道：“犬忠实于主人，当时咬伤我们，只不过是听从跖的唆使而已，就好像奴仆忠实主人一样，又有何罪呢？”
尧说到这里，沉思了一下，然后笑道：“犬戎的兄弟们认为它们是上天赐予的神物，我们怎能伤害它们呢？。”说完又对木卢道：“朕现在就封你为犬戎君，可令人去仓库取来食物，把它们喂饱，然后你便可带领犬戎的兄弟和你们的爱犬回犬戎去。”
犬戎人听了，喜出望外。它们真没想到尧不但没有把他们降为奴隶，还放他们回家乡，又让他们带回咬伤天子的犬，真是仁德之主。从此以后犬戎世代臣服于中华，成为中华民族的一员。而犬戎部落在木卢的带领下也更加兴盛起来，直到春秋战国时都还是一方诸侯。而尧放回戎犬的故事，一直传为美谈，后来成为一句名言，说：“跖之犬吠尧，非尧之不仁，各为其主也。”用来说明臣子忠于其主无罪。
尧处理好与犬戎的关系，安抚好当地百姓，便想去看看母亲姜源。前面说过，尧的父亲帝喾高辛氏有四个妻子，都很贤淑。但常仪已经去世，姜源和简狄却因与帝挚意见不合，看不惯挚的胡作非为，一气之下回到了娘家。
姜源是有邰氏的女儿，离此不远。尧是个非常孝道的人，心想既然到了这里，不能不去拜见母亲。于是令羿和逢蒙先陪同赤松子回京，又派乌涂、黄魔二将送晓琴回亳邑，然后自己带了一些随从往有邰而来。
注解：
1.彭地——古地名，在今江苏徐州市境内。
回有邰姜源得义子 吞燕卵简狄生娇儿(1）
更新时间2013-6-22 19:44:44 字数：1453
帝尧来到有邰①地方，见田园一片碧绿，庄稼长势喜人，心中高兴，便对随从道：“听说有邰君很注重农业，果然名不虚传，我得亲自去看看他。”于是带领随从往有邰君家而来。他与有邰君谈了很多关于农业方面的事，学了不少知识。然后由有邰君陪同来见姜源。
母子相见，格外亲热。他们谈兴正浓的时候，突然从外面进来一少年，也叫姜源母亲，这使帝尧疑窦丛生。姜源与他父亲帝喾没有生孩子，怎么有人叫他母亲呢？这孩子怎样来的，还有一段很长的话要说。
姜源有个堂叔叫太伯，太伯有个女儿叫香娥，也同样长得美丽动人，只是年龄比姜源小二十多岁。不幸的是她从小就失去了母亲，父亲又是有邰氏的司徒。因忙于公务，很少有时间管教女儿。香娥便每日外出玩耍，养成了一个天不怕，地不怕的野孩子性格。
十六岁那年，在一个晴朗的春天，她来到山上采野花。突然二只猎犬追赶一只受伤的豹子，豹子被犬追得急了，反过来咬犬。犬见了香娥，便往有人的地方跑。被激怒了的豹子追着犬从香娥身边擦过，把她吓倒在地。
正在危急之际，远处飞来一箭，正中豹首。豹子打了个滚，四肢抽搐了几下，很快就死了。随后山中走出一个少年，轻轻提起豹子背在肩上就走。
这时看得出了神的香娥，才从地下爬起来，定了定神，便大声喊道：“多谢壮士救命之恩。”
少年停住了脚步，笑着对香娥道：“我是猎人，靠打猎为生，不知打死了多少豺狼虎豹。今日为了肚子，打死一只豹子算得了什么，怎么就是你的恩人？”
原来少年集中精力猎豹，却没有注意香娥。香娥走向前去谢了恩并将她遇险的经过向少年说了。香娥虽是个女子，却自幼好武，而且有些胆量。虽一时被追来的豹子吓住，但少年射死豹子后，她很快恢复了平静，对少年的英勇非常佩服。
在那人烟稀少，猛兽成群的原始社会里，人们特别崇尚勇武，谁最勇武谁就是英雄。而那时的姑娘们都为自己能找到一个勇武的男子而骄傲，美丽的香娥也不例外。她心目中的偶像就是这样的人，所以她主动与少年交谈。谢恩只是一个方面，一见钟情是另一方面。在交谈中，她又发现少年不但英俊勇武，而且谈吐大方，性情也温柔，更使她感到亲切。那少年也很喜欢她，还告诉她家中有年老的父亲，从前也是猎人，年轻时武艺比他还强，他的武艺就是学了父亲的。现在父亲年老多病住在离这里几十里的地方。为了养活老父，他常来这里打猎，有了收获就把猎物送回去。自己平时就住在这后山的山洞里，在那里休息练武。
从此他们经常来往，不觉就是几年。到她二十岁那年的冬天，下了一场大雪。贪玩的香娥便出来玩雪，突然发现雪中二排巨大的脚印，她一看就知道是她的心上人冒着寒冷，踏着厚雪来找她了。她对脚印看了又看，终于情不自禁地履着这些脚印找去。来到了她熟悉的山坳中，这就是她与少年猎人经常约会的地方。今天因为寒冷，洞门口塞了一些挡风的柴草。她拨开柴草轻轻地走了进去。少年听到响声，便朝外面看去，果然是他天天思念的人。他们从前虽然在此约会，但这洞在山路旁，经常有人从这里经过，甚至还来洞中休息，故他们不敢放肆。今天下大雪，一般不会有人来。此时那狂热的冲动使他鲁莽地一把将她抱住，放在洞中的卧榻上。由于爱的吸引，她半推半就地投入了他的怀抱，两人如同蛇一样缠在一起。
肉欲的巨大诱惑使这对青年男女丧失了理智，他们的热血沸腾了，道德大堤崩溃了，把有邰国宣传得沸沸扬扬的五常教化放在一边。自此以后，他们一有机会就找地方幽会，如痴如醉地快活。
回有邰姜源得义子 吞燕卵简狄生娇儿(2)
更新时间2013-6-23 16:11:54 字数：1395
几个月后，香娥发现自己有了身孕，随着时间的推移，她的肚子一天天大了起来。此时少年感到万分惶恐，他认为既害了香娥，也害了自己。香娥是有邰君的侄女，有邰国司徒的独生女。有邰君见侄女长得如花似玉，便欲把她嫁到昆吾，给昆吾君的儿子为妻，现在只是香娥自己不愿去。如果香娥怀孕的事被有邰国君知道，顷刻之间就可使他这个猎人的儿子命丧黄泉。那时原始社会开始崩溃，奴隶社会的礼数已经建立，贵族和平民的地位差距不断拉大，婚嫁也有了明确的等级观念。国君既然要把他的侄女嫁到昆吾，自然不会放过这个猎户的儿子，他不知那天就会大祸临头。想到这里，少年害怕了，他知道自己如果死了，年老的父亲就会饿死。他终于告别了山洞，不再来见香娥。香娥不婚而孕终于被她父亲及伯父知道了，他们怒不可遏，逼问香娥，要她说出男人是谁。香娥怕连累那少年，便编出一个故事来。说是在一个大雪天，她到外面玩雪，突然见到有一排巨大的脚印，有些好奇，便踏着这脚印玩了一会，突然有些头晕，不久便倒在地上，见一神人从天而降，然后就什么也不知道了。有邰君听说香娥常去后山玩，便暗中派人搜山，此时少年猎户已远逃，自然找不到什么见证。他们本想将香娥痛打一顿，可司徒就这么一个女儿，逼紧了又怕她自杀。最后还是把事情瞒了，将计就计就说是踏巨人足迹而孕。怀孕十月后，产下一个男孩，有邰君和香娥的父亲见了很愤怒，认为这孩子不是好种，玷污了门户，一定要把他弃掉。香娥认为这孩子是她与英俊少年的爱情结晶，是她的亲生骨肉，那里舍得。她整天护着孩子，哭哭啼啼，不吃不喝，她父亲一时也不敢过份相逼。好在几年前，她的堂姐姜源因未生育，帝挚继位后又不争气，一怒之下，回到了有邰。由于寂寞，便常去找香娥玩，姐妹情深。这次香娥生了孩子，她自然要去看看。她并不知道孩子是香娥与少年猎户生的，只听说是香娥踏巨人足迹，梦神人而生。她见孩子长得很可爱，而且是梦神人而生，孩子将来一定不凡。她听说要把这孩子弃掉，便决定设法保护起来。她与香娥商议，由她派人把孩子抱入山中，放在一个山洞中抚养，对外只说丢掉了。传说山洞从此瑞霭纷纭，祥光缭绕，这个命大的孩子就这样活了下来。姜源与香娥姐妹俩，也常偷偷地去看他，那孩子越长越可爱。由于姜源经常去喂他看他，他对姜源特别亲热，特别有感情，就如同母子一样。过了一段时间，有邰君与香娥的父亲终于把香娥的婚事定了下来，还是嫁给昆吾国君的儿子。香娥开始不同意，但出于伯父及父亲的压力，加上少年猎户已逃得无影无踪。而昆吾国又派使臣来催婚，她年老的父亲没办法，只好向她求情，于是在姜源等人的劝说下，她坚意要等猎户少年的堤防崩溃了。她开始与少年猎户相爱时，是原始的自由恋爱战胜了新兴奴隶制的五常德教。现在又在全家人的强大攻势下，五常德教的忠孝观又战胜了原始的自由恋爱，她终于遵父命远嫁昆吾。此时有邰君高兴，便把那生私生子的事情淡化了。姜源于是趁机把香娥的儿子接回家中，为了孩子的成长，香娥就把他交给姜源抚养。姜源为了让孩子知道自己身世坎坷，曾几度被弃，就给他取名弃，以激励他发奋图强。这个没有父亲的孩子，由于自幼受到了不少冷嘲热讽，真的激起了他的上进心。在姜源的指导下，刻苦学习，奋发图强，很小就显得与众不同。
回有邰姜源得义子 吞燕卵简狄生娇儿(3)
更新时间2013-6-23 16:13:02 字数：1234
尧听了这孩子的来历，也很赏识这个孩子。此时一因出于孝心，二因姜源对农业有专长，便欲将他们母子一起接去平阳，让他们在农业方面发挥作用，以解决民众的饥饿问题。姜源道：“去平阳是可以的，但去之前，我还要先去看看简狄。”尧高兴地道：“那很好啊，我也早就有此打算，我们就一同去吧。”姜源道：“在去之前，我有件事还得向你说明白，你听了后可不要激动，而且请你一定听我说完。”尧道：“有什么事母亲只管说来，放勋听你的就是了。”姜源道：“简狄生了个孩子。”尧惊讶道：“什么？请您再说一遍。”姜源又重复一遍道：“简狄生了个孩子！“尧又道：“这不可能，我父亲去世多年，她怎么还会生孩子？”姜源道：“我已给你打了招呼，请你不要急，先听我把事情说完。”尧是一个非常聪明的人，知道其中必有隐情，也就不再做声，让姜源继续说下去。姜源接着道：“你父亲与我成婚后，我们非常恩爱，但由于我的肚子不争气，没有为他留下半点骨肉，这是我一生的遗憾。你父亲身为一国之君，不能没有后代呀。为了延续后代和照料他的生活，这样才在我的劝说下先后娶了比他小很多的简狄、常仪和你母亲庆都。后来常仪生了一女一儿，你母亲生了你和放齐，但简狄和我一样没有生子。你父亲去世后，我与简狄都因为挚不听教化而回到了娘家。简狄是有娀氏的②女儿，有娀部落就坐落在秀丽的玄丘河畔。据说一次简狄去玄丘的玄池沐浴，吞服了一个五彩燕卵，不久就怀上了身孕，而产下了一个孩子。”尧听了后，虽然觉得有点不可思议，但如果这是真的，那孩子也必定不凡，于是也想看看那个孩子。不久他们便辞别有邰君及有邰氏家族，一同往有娀国而去。原来简狄在娘家时，已有一个男友，名叫辰胥，长得非常英俊，两人早已建立了爱情。有娀国虽然在很多方面接受了中原的影响，但他们的婚姻基本还是自由恋爱。因为简狄的美貌闻名天下，有人为了讨好天子，便将简狄介绍给了帝喾。有娀君当然也很愿意这门亲事。由于简狄的贤淑和孝道，开始虽然不同意，但却不敢违背父命。只是早就爱着她的辰胥想不通，他一直坚持到这次简狄回娘家时还是单身一人。这次两人见面后，各叙别后之情。简狄见辰胥如此钟情，而且自己已出嫁多年，他一直未娶，为此深受感动。辰胥也知道天下帝王的份量，简狄父作为诸侯，自然要听命于共主。共主要娶他的女儿，又怎敢违背，故他一点也不怨简狄。这次两人见面后，辰胥对简狄爱恋如初，这使简狄感到欠他的太多。简狄原本作风正派，帝喾在世时，她就是回娘家也从未与辰胥见面。但她也是有血有肉之人，时间久了，在一个对她如此钟情的老恋人面前，自然不可能是铁石心肠。更何况帝喾已去世多年，就是按照当时这里的风俗，女人死了男人，三年后也可以自由改嫁。帝喾去世后，简狄回到娘家，为了给辰胥一点安慰，也时常去看看他，有时一去就是半天，在辰胥的感化下，两人感情越来越深。
回有邰姜源得义子 吞燕卵简狄生娇儿(4)
更新时间2013-6-23 16:14:59 字数：1260
初夏一个风和日丽的早上，简狄和辰胥一起相约来到有娀都城外。两人边走边谈，不觉来到一个山坡上。坡边上有一茅屋，屋边有一条小河，河边杨柳垂青，花开遍地。在朝阳照耀下，千条弱柳垂青线，万道霞光透山泉，两人不禁心旷神怡。简狄原是有娀君长女，父母视为掌上明珠，管教很严。幼时很少让她去野外走动，故从未来过这里，此时见了如此秀丽的风景，便问道：“这里是不是玄丘？”辰胥答道：“这里正是玄丘，是个远近闻名的风景地。这小河汇流于那边山下大河，河中有一深潭，水深不见底，却又清澈平静。左边被山影遮住光线，看上去漆黑一片，所以叫做玄河。右边却又花开遍地，如同一园圃，故叫玄圃。”简狄听辰胥说得那么玄妙，便拉着他的手要去看看。他们走到坡下，果然见一潭好水。左边山石如画，右边百花争艳，潭水清澈却又深邃。简狄看得出神，便又问道：“听说这潭下面还有一泉，温暖澄清。往下便是玄池，那里更有趣味，可是真的么？”辰胥道：“是真的，这潭水往北流，河底是平坦的石板，水就沿着石板往下流。流了一段距离后，突然从岩石上落下成为一道瀑布。瀑布西边有一道热泉从石缝里涌出，形成一道溪流，自高向低往下流，清澈温暖，常冒热气。流过十余丈后，再转向东与这潭中流出的水混合，进入一浅潭，水深不过二三尺。这泉水终年不寒，玄妙之极，所以叫玄泉。玄泉下面的浅潭四时可游泳，那就是玄池了。”简狄听了还有些不相信，又问道：“这里真的有温泉吗？”辰胥道：“的确是有的，你不信，我便带你去看看。”于是二人一起来到了玄池。简狄伸手去试了试，其水果然温暖宜人。她高兴得叫了起来：“好极了！真的好洗澡。”辰胥道：“那我们就洗洗澡吧。”简狄在她的男友面前高兴得又仿佛回到了童年，如同一个小女孩一样撒娇道：“不行，不行。小时候父亲对我说过，女人不能和男人一起玩。你是男人呀，还想和我一起洗澡，真不害羞。”说完又用那尖细的手指，在辰胥的脸上刮了一下。辰胥道：“这有什么不可，你以为还在帝喾老儿的合宫里，要规规矩矩。如今这里是个荒无人烟的地方，这正是农忙之时，除了你我便无人来此。我们一起洗洗澡，只有你知我知，天知地知，这有什么了不起。难道你在合宫住了这么些年，就把我们有娀氏的风俗都忘了吗？有娀人是男女自由相爱的啊！”简狄是个聪明人，一听就知道他是说自己忘了以前的感情，忘记了少年时的恩恩爱爱，简狄想起了辰胥的好处，于是涨红着脸不做声了。辰胥见她不再做声，便又接着道：“你看，你已走得一身是汗，正好舒舒服服洗个澡。”他边说边搂着简狄亲吻起来，接着抱着简狄往水里走去。此时的简狄，自然还有些女性的羞涩，她一面挣扎一面说道：“你不要胡闹，我们一男一女在这里洗澡成何体统？”辰胥不理会简狄的挣扎，还是一边说，一边往水里走。简狄那里挣扎得脱，她一用力，反而使两人一起倒在那明镜般的水里，溅起了晶莹的水花。衣服已经湿透，此时一切都身不由己了。
回有邰姜源得义子吞燕卵简狄生娇儿(5)
更新时间2013-6-23 16:17:42 字数：1546
一个已婚的女人一旦被她所爱的男人抱在怀里，自然也就半推半就。辰胥用右手抱着她，左手温柔地抚摸着她那丰满的酥胸，使她浑身酥软，不由自主地贴在他怀里，他们两人尽情的缠绵着。辰胥那双黑溜溜的眸子，看着她白嫩如脂的肌肤，修长的大腿，高挺坚实的乳峰，觉得她依然是那么美丽。人到中年，风韵犹存。这到底是万里挑一的帝王之妻，加上她从未生育过，看上去似乎与她年轻时没两样。他们仿佛又回到了年轻时的爱河中，一切往事浮上心来。辰胥突然激动得流着泪道：“简狄呀，我们原已相爱多年，我一直恋着你。那年我突然听到你的父亲要把你嫁给帝喾，我简直气晕了。我对一切都感到失望，要不是当时还有老母，我真想一死了之。你走以后，我以为此生此世再也见不到你了，没想到天不负有情人，今天你又回到了我的身边，我终于拥有你了。简狄啊!我除了你，没有爱过任何人。那时你嫁给了帝喾，我却一直坚持没有娶妻，你可知道我那时的心情吗？”简狄听了他的诉说，也感动得流了眼泪，忘记了她已是帝王之妻，忘记了她已母仪天下。她觉得帝喾不但年岁大，而且是拥有四个妻子的男人，到底没有辰胥那么对她专一。她此时才真正感到自由爱情的甜蜜。如今虽然不能嫁给他，但也应该给他一点安慰，给他一些补偿，于是他们开始了尽情地欢乐。后人作“巫山一段云”道：燕舞玄丘旁，莺啼垂柳间；玄河水映艳阳天，迎来情人见。玄池更添春色，重叙当年心结；鸳鸯双浴绿水汀，今日情不尽。简狄回到家中，过了一个时期后，便发觉自己有了身孕，开始有些紧张。此时她已想起了自己是帝王之妻，而且在朝廷住了多年。当时华夏部落已把未婚而孕看成是耻辱，担心消息传到中原丢脸面，为此深感忧虑。想来想去，突然想起民间有吞燕卵而孕的传说，而那玄池旁的石壁上正好有一燕子窝。于是计上心来，决意邀请她的妹妹再去玄池一趟。她有两个妹妹，一个叫建疵，一个叫礼先。一日三人在一起玩，她对两个妹妹道：“人家都说玄池风景秀丽，又离此不远，我们却未去过。今日天气温和，我们一起去那里看看么？”两个妹妹自然高兴，于是三人来到了玄池，在那里打打闹闹玩了一会，出了一身汗，便去玄池中洗澡。`简狄突然拿起一根棍子把燕窝挑破，里面落下一燕卵，她拾起吃了。礼先道:“姐姐在吃什么？给点我们吃？”简狄道:“我饿了，拾了一个燕卵吃。”建疵道:“哎呀！燕卵吃不得，吃了会有身孕。”简狄听了也感到很惊讶。回去后，两个妹妹便把简狄吞食燕卵的事告诉了母亲。从此简狄的肚子一天天大起来，几个月后便生了契。此时简狄的父亲已经去世，由他的哥哥继位有娀君，对妹妹的事也不便多问。她的母亲有娀夫人却很高兴，因为在他们部落，不管你是否结婚，生了孩子就是好事，为部落增加了人丁。帝喾早已去世，简狄孤单一人。有娀夫人常为她着急。现在她生下了孩子，而且听简狄说是吞燕卵而孕，觉得一定是上天赐给的，将来必有出息，怎能不高兴呢。在高兴中，有娀夫人给孩子取名叫契。后来契的子孙建立了商朝，契成了商朝的始祖。故古代文明史谈到契时只说简狄到玄池沐浴，吞燕卵而生契。这次尧与姜源来看望简狄，契与弃也见了面。两人都聪明活泼，而且各有所长。尧认为长大后一定是栋梁之才，就建议他的两个母亲把他们带去平阳，从此与三个母亲生活在一起，满足了他的孝道，感到非常满意。只是不久，天下发生了大旱。注解：1.有邰氏——部落名称，其所在地尚有争议，一般认为在今陕西武功一带。2.有娀氏——部落名称，其所在地亦有争议。一般认为在今晋南蒲州一带；也有人认为在今甘肃高台县。作者认为高台离帝都亳邑太远，与帝喾通婚的可能性较小，故以晋南蒲州之说较为合理。
救灾民衡羿射九日 论箭术逢蒙怨恩师(1)
更新时间2013-6-24 21:37:32 字数：1126
尧七年天下大旱，中原地方长期无雨，太阳如火球般热辣辣地照着大地，使田土龟裂，禾苗干枯。开始人们还用竹筒、陶罐背着水，顽强地进行灌溉。但在那特大旱情面前，杯水不能救车薪，大片的庄稼被干死。即使改种其它作物，也常常因无水而种子发不了芽。百姓处于饥饿之中，死的死，逃的逃，天下一片慌乱。巫师们便出来说神弄鬼，说是下界没有祭祀天地，天神震怒，派出十个太阳来播灾。若要天下不旱，除非请他们出来杀牛宰马，祭告天地。尧知道灾情严重，便与众臣商议。有人上奏道：“羲氏、和氏本是管天象，他们上知天象，下明地理，博学多才，可由他们设法除掉十日之祸，解除旱情。”羲氏、和氏兄弟却出班奏道：“臣等每观天象，却只见一日，未见十日，既不能见又怎能除之？”有的大臣却深信十日并出之说，并争辩道：“我等都是肉眼凡胎，怎能看得见？人家巫师是经过多年修炼，道行高深，自然与众不同，所见必真。”木正重见大家争论不休，也出班劝尧道：“臣闻天子有道，天必佑之。吾主乃有道之君，必能得天之助。故臣以为还是由主上早日祭告天地，为民解除这特大旱灾”尧听了叹道：“这亘古未有的旱灾降临在朕当政之时，自然与朕有关，朕一直为此深感不安。但即是朕不德，上天要乱朕之天下，也只能降灾于朕一人，岂能十日并出，害民禾稼，绝民衣食？故朕有些疑惑。”他顿了一顿，又接着道：“今天下大旱，牛马因民众无食而杀，或因草木枯萎而饿死，剩下的已不多。旱情过后，必做耕畜、种畜，岂能再杀？上天既要罚朕，朕当以身受之。”次日日出之时，尧率群臣一起对天跪下，祈祷道：“放勋登帝位七年，皆顺乎民而法于天。今岁不知何事得罪上天，天令十日并出。如果是因臣尧之罪，则请天帝降罪于臣一身，勿殃及百姓。今臣特叩告天帝，望天帝怜悯生灵，收回多余之日，普降甘霖，以救万民。使天下安宁，百姓乐业，放勋就是火烧雷劈亦无怨也。”祈祷毕，尧跪而不起，静观天象。他跪了半天，天上仍毫无动静，日晒如初。尧见天仍不下雨，急得放声大哭。他脱去上衣，只穿短裤跪于地上，暴晒于烈日之下，以受天罚。足有半个多时辰，众臣及百姓见了，人人流泪，并一起跪下道：“主上本无失德之处，今为救民，又向上天祈祷，甘以自身受天罚。如此诚心必能感动天地。但上天作出反应也不能这么快，请主上暂去休息，等明天看天意如何。再作计议。”帝只好作罢。第二天早朝时，天上依然无云，日照如初。帝心情沉重，默默无语。火正祝融出班奏道：“自天地开辟以来，不知经过了多少万年，未曾听说有十日并出。今我主如此仁德，岂有上天不佑之理。巫师之言不可轻信，故以臣看来，不如先去民间走访，了解灾情，然后设法解救，方是正道。”尧认为有理，于是第二天便头戴草帽，身穿布衣，脚踏草鞋，如平民一般，领着几个近臣和一些随从出发了。
救灾民衡羿射九日 论箭术逢蒙怨恩师(2)
更新时间2013-6-24 21:38:26 字数：953
他们早行晚宿，见名山大川就拜，祈祷保佑一方生灵。又过了多日，仍不见有雨，而且灾情加重。他们所过之处，很少见到庄稼，即使偶尔有之，亦是枯黄无华，到处一片凋零。就连树木也枯黄而叶片稀少，像无数衰老的手臂伸向天空，路旁的藤蔓也在无水的痛苦中挣扎着，扭曲着。只有天上火辣辣的太阳显得特别神气，一丝风也没有，大家闷热得全身冒汗。他们走得又渴又累，只得坐下来吃些干粮，饮些带来的水。尧全身都汗湿了，他沉重地摘下草帽，用手挠着那汗湿了的头发，看着眼前的惨景，心中充满了忧虑。众随从也心情沉重，带的水也快没有了。他们为了寻找水源，四处张望，发现前面有一条小河。为了水，他们只好向小河走去，可小河也干涸了。他们沿着干涸的小河找水源，也只有那干涸的河中，偶尔还可以在原来的深潭处找到一点水喝，有时还可以抓几条鱼虾充饥。他们继续往前行进，通过一个又一个荒无人烟的地方，又回到黄河边。然后沿黄河而下，走了很远，终于见到了一片沼泽，名曰吕泽。那湖泊虽然也缩小了，但还是汪洋一片。各地因干旱而颗粒无收的灾民纷纷来到这里。他们在这里捕鱼捞虾，非常热闹。尧到难民中了解情况，见那些远道而来的难民都住在野外，没有房屋，甚至连炊具也没有。他们因无固定居所，火种也难以保存，人们只是在沼泽的边缘捞些小鱼小虾吃。由于饥饿也顾不了腥臭，抓了就往口里塞，口干了就饮沼泽里的水，又恢复了燧人氏以前的生活，真是苦不堪言。尧问他们为什么不建房子？他们回答道：“这里土地低洼，常遭涝灾。每年只要洪水到来，便是房屋倒塌，百姓死亡，尸归大海。洪灾一旦出现，有时比旱灾还惨，故我们认为过了旱期，还是回原地住在山上好。”一些难民由于上身日晒，下身常泡在水里，吃的是生食，喝的也是不干净的水。没有房屋和厕所，大便遍地都是，在闷热的空气中蒸晒，山岚瘴气自然而生。由于疫疠流行，病倒者不计其数。尧看在眼里，痛在心里。一日他正在为百姓忧虑，忽然一堆人围着吵吵闹闹。便决定去看一看，原来是一道士在给人看病。那道士大约四十来岁，肩上挂着一串药葫芦。不论是谁求他治病，他都不拒绝，而且不收取任何报酬。尧见了非常佩服，经过打听，方知他是吕部落人，人称他为吕公。说他不但医术高明，而且道行高深，能呼风唤雨，人们又称他为吕神仙，是洪崖仙人的徒弟。但不知他怎么瞎了一只眼睛，好在步履矫健。
救灾民衡羿射九日 论箭术逢蒙怨恩师(3)
更新时间2013-6-24 21:39:02 字数：1366
尧听说他能呼风唤雨，便走向前去向他施礼。道士不知是尧，便问他有何病痛？家住何方？帝尧答道：“放勋无病，只因久晴无雨，烈日如火，百姓苦不堪言。今闻道长能呼风唤雨，欲请道长去平阳为天下百姓求雨。”道长笑道：“原来是天子啊，失敬，失敬。但求雨，主上却是找错人了。贫道山野愚民，怎有这能耐。”尧再三请求道：“人都说道长乃洪崖仙人高足，法力无边。今天下如此大旱，望道长大发慈悲，救万民于水火。”吕公沉思良久方道：“既然是天子相邀，又是为民消灾，那就只有从命了。”相传这道人本是蛟龙修炼成人，因有仙骨，被洪崖仙人看中收为徒弟。他出师后，去昆仑继续修炼，却又凡心未改。一日衡羿带着嫦娥去昆仑拜见西王母，正好与他相遇。那时他正年轻，见嫦娥如此美丽，便起了邪念。他趁羿不备，一箭射去，欲除掉衡羿，夺了嫦娥，但却被衡羿闪过。羿见他无故伤人，便用神箭射瞎了他的左眼，从此对衡羿怀恨在心。虽然他去求师傅洪崖仙人治眼时，经洪崖仙人开导，要他改邪归正。而且还告诫他，只有功德圆满之日，眼睛才能复原。再说他因在昆仑丢了脸面，从此不再住昆仑，回到吕泽继续修炼。见民多疾病，便为民治病，积有善缘，天帝封他为吕泽河神。从此他便定居吕泽，做些善事，只是眼伤未愈。故仍对衡羿怀恨在心。今日受尧邀请，本不欲行，但想要报衡羿一箭之仇，便与尧一起来到平阳。帝尧回到平阳，对吕公待如上宾。大家见了不服，因吕公相貌平平，而且是一瞎子，都怀疑他的法力。众人议论纷纷，尧却非常相信，认为他既是河神，又是蛟龙转化，必能呼风唤雨，于是召集大臣会议，让吕公介绍除妖大法。吕公道：“天无二日，民无二主。如今竟有十日并出，其他九日多是妖邪，如同人间僭位作乱之佞臣，故必须铲除。如要除掉它，贫道自有法术。帝可选良辰吉日，立九木于河中，并在九木上各置一陶盆，盆内放些砂子，各插一个大的松油烛。然后点燃松油烛，形成九个火球，以居九日。再设一祭坛，由贫道在台上连续作法七日，祭告上天。若果系妖邪，，贫道将施法引其居于烛中。再请一神射手射之。妖既化日，必是火邪，火邪只能在火中藏身。如今用神箭射伤其妖魂，使其落入水中，水能克火，妖邪必除。只是射者须离火球百步以外射之，且需在很短时间内将其射落。若太近必惊动妖邪，若不能短时间射落，则其余未射之妖魂必遁逃。只是那九日若真是天帝所遣，必是天神，既引不来，也射不着。枉自射之，不但不中，反而会触怒天神，闯下大祸。故如不中，必杀射者以谢上天。否则天神怪罪下来，必降更大灾难，天下苍生就更无宁日了。如此下去，天子的帝位也就不稳了。”尧叹道：“若能解除十日并出，使百姓不再遭灾，我不为天子又有何妨！只是距离太远，又须极短时间射落，有谁能当此重任？”吕公又道：“贫道久闻司马衡羿将军射艺天下无双，又有神弓神箭，上可射天上恶神，下可射妖魔鬼怪，这正是上天的巧安排，是主上洪福。”尧道：“羿将军虽是神射，却年事已高，也难当此重任。”其实尧早就想到了他，只是出于仁慈，不想让这位忠良冒如此大的风险。可是尧才说完，好胜的衡羿却不服气，出班奏道：“臣自幼学射，就是为了替朝廷办事，替百姓消灾，今愿为主上射此妖日，若射不中甘心受罚，死而无怨。但请上天只罪羿一人，与帝无关。”吕公心想，距离如此远，要在短时间射落九个松油烛，那怕你就是神仙也做不到。如今你自己出来寻死，那就怪我不得了。
救灾民衡羿射九日 论箭术逢蒙怨恩师(4)
更新时间2013-6-25 20:26:09 字数：1060
为了减轻灾情，尧只好按吕公的意见办。尧七年七月十日，尧与众臣一起来到汾水。河边有一平地，平地中央有一座祭坛。祭坛高九尺九寸，长宽各五丈。吕公在坛上做法，见尧到来便仗剑而下。羿全身披挂，骑一匹黑色骏马。背上背着箭囊，持一把强弓在场中等候，见尧到来，忙下马见帝。尧带着吕公与衡羿走上祭坛，吕公与衡羿立于尧左右，后面还有章商、鸿濛、黄魔、乌涂四员武将。帝尧在坛上向上天拜了九拜，然后接过羿的神弓、将神箭捧在手上，向上天祈祷了一番，再将弓箭递还给羿道：“朕与众卿在此静观将军神射，卿可用心射之，不得有误。”此时场中一片肃静，大家心情都非常紧张。因为吕公早已说过，射中了应奖，射不中则得罪于天，应杀射者以谢天，而且羿自己也同意了。吕公令军士先把河中木架上早已准备好的松油烛点燃，摆上祭品，然后走上祭坛，口中念着咒语，仗剑而舞，在台上往来作法，约半个时辰后，走到羿前低声道：“妖星已被我引入火球中，将军可速射之。”羿闻言，飞身上马，拈一支箭搭在弓上，飞马向河边驰去。河中的木架隔十丈远一个，上面陶盆里的松油烛已燃得正旺，形成了九个大的火球，羿策马跑到河边，拽满神弓，奋力向第一个火球射去，火球应声落入水中，一道蒸汽飘向天空，众人齐声喝彩。羿却毫不停歇，接连又一箭一箭射去,一直射了九箭，箭箭皆中，而时间不过一瞬间。至此九个火球全部射落。羿射得性起，又拈弓搭箭，对准真日连射三箭，真日却一动不动，他才大笑下马见帝，众人一片欢呼，都跪下向尧称贺，尧亦对羿称赞不已。羿天生神射，技艺已到出神入化之境界。众人见了无不喝彩。只有吕公见报仇不成，反而帮了羿的忙，使他出尽风头，心中不乐，但表面上还得强作欢颜，向尧称赞羿，于是，从此对羿产生了敬畏，死了报仇之心，一心修炼，再也没找过羿的麻烦了。只是羿射得性起时，向真日射了三箭，得罪于太阳神。相传日神和月神是夫妻，所以羿死后虽也入了月宫，却被二神作弄变成了蟾蜍，这是人们不乐意听到的事情。再说射日后第二天，果然起了大风。乌云密布，大雨倾盆，并一直下了几个时辰。以后的一段时间又几日一雨，下得沟满渠盈，土地湿润，枯树发芽。人们非常喜欢，于是羿射九日的故事就沸沸扬扬，传遍天下。尧为了奖励羿，欲给羿一些牛羊和谷物。但羿见天下大旱初除，国库空虚，人民贫困，谢而不受。为了表彰他的功绩，帝又加封他为落日侯。后人有诗赞道：十日并出如火燎，赤地千里百姓愁；箭似流星妖邪灭，九州同赞落日侯。从此羿的名声更大，到处都是赞扬声。他的射艺被公认为天下第一，就连他的高足逢蒙亦自叹不如，认为羿未将真本事教他而心怀怨恨。
救灾民衡羿射九日 论箭术逢蒙怨恩师(5)
更新时间2013-6-25 20:26:23 字数：2419
一日逢蒙问羿道：“师父的箭术到了如此神奇的程度，你在学习箭术方面有什么秘诀呢？”羿想了想道：“谈不上什么秘诀，关键在于努力。如我师父扬夷父，出身于一个猎户家庭，自幼打猎。为了多获猎物，他刻苦练习，时日久了就功多艺熟。他箭到之处，一切飞禽走兽无有不中。当时的人都公认他的射技天下第一，所以又称他为孤父。我非常敬佩他，就拜他为师，其实他的学业却是无师自成。他虽无师，而我却有师，可是我的射艺还远不如他。”逢蒙听了很不满意，便又问道：“那师祖就什么也没有教给你啰？”羿道：“那也不是，他教给了我持弓方法，射箭的姿势，还教给了我射静物时应注意什么。射飞禽走兽时，要根据它们飞行和跑动的速度来衡量自己该怎么射。这些我以前都已教给你了，而且你已经掌握得很好了。”逢蒙又追问道：“除此之外，难道就没有别的诀窍了吗？”羿想了想又道：“懂了这些道理后，真正要做到技艺娴熟，就要勤练了。记得当年师父还给我讲了一个故事，说的是从前有个神射手，名叫甘蝇，他的箭术才真神妙。他射走兽，无论它跑得多快，射飞禽无论它飞得多高，箭到处无有不中。但他却没有师傅，没有师傅自然谈不上得到什么秘诀。不过他虽没有师傅，却带了一个徒弟，这徒弟名叫飞卫。据说由于他勤学苦练，又善于思考，所以他的射艺后来比甘蝇还要微妙。后来飞卫也带了个徒弟，名叫纪昌。开始学习不久，纪昌就向他请教奥妙。飞卫道：‘你要学好射箭，首先就要练好基本功，要练到看快速移动的东西时眼睛不眨。’纪昌真的练习不眨眼睛。然而不眨眼睛是很难做到的，但纪昌下了决心，就发狠练习。为了练好本领，他费尽心机想办法。他的妻子是织工，当他妻子织布时，他两只眼睛就瞪着织布机的木梭。如此数月后，不眨眼的功夫竟练出来了。他又跑去问飞卫道：‘不眨眼的功夫我练好了，下一步该怎么做呢？’飞卫道：‘从今天起，要学会看细物，等你能将极小的物件看得极大的时候，你的基本功就算不错了，然后再来学习射箭就很容易成功了。’纪昌听了，回去又想了个办法。他捉了一只虱子，用一根极细的牦牛尾毛将虱子缚起来，吊在南面的窗子上，自己却站在屋里每日瞪着两眼看。起初不觉得有什么收获，但几个月后居然觉得虱子渐渐有点大起来。他这样苦练了三年，三年之后他看那虱子就如车轮那么大。他高兴极了，就按照师傅教的方法去射虱子，恰好射在虱子的中心。纪昌大喜，从此他的眼力增强了，看各种细小物件都有山丘一样大，所以他射起箭来无有不中，这就是我师父传授的诀窍了。”逢蒙听了不相信，带点讥讽地问道：“师父的神箭就是这样练出来的吗？”羿道：“我倒没有这样做，纪昌学箭时是否真的这样做了也未可知。但这个故事却能说明两个问题，一是要善于思考，如纪昌那样。他的师傅要他练眼力，他就想了一个看妻子织布的方法。师傅要他练习看细物，他又想出观看虱子的方法；二是要下决心苦练，他练习看虱子，一练就是三年。像他这样善于思考，又能刻苦练习的人，我看学什么都可以成功，这就是学艺的诀窍。除此之外，我己没有什么诀窍可言了。”逢蒙道：“纪昌是个很了不起的人啊!”羿叹了口气道：“纪昌的箭法虽然学好了，但他的品德却不好。”逢蒙又问道：“他的品德有什么不好呢？”羿道：“他是个忘恩负义的人。他的箭术得了飞卫的真传，照理应该感谢飞卫。可是他不但不感激飞卫，见飞卫当时被尊为射艺天下第一，为了夺取这天下第一的荣誉，千方百计想害死飞卫。有一次他们师徒外出打猎，二人结伴而行。纪昌认为机会已到，便趁飞卫不防，‘嗖’的一箭射去。飞卫是个非常机敏的人，他对箭太熟悉了，虽然没看到纪昌射箭，但听到箭来的响声，将身一闪就避开了。他转过头一看，见是纪昌射的，还当是误射，并没有在意。那知纪昌却认为自己的阴谋已暴露，到此师徒反目。他再也不考虑什么师傅不师傅，一不做二不休，对准飞卫又是一箭射去。飞卫此时才知道他有谋害之心，于是立即抽出箭来对射。飞卫早就知道纪昌自以为了不起，目中无人，老子天下第一，但却没有想到竟会发展到要谋害师傅。今天他竟对自己下手，认为也得教训教训他，让他知道师傅的手段。飞卫先不发箭，等纪昌箭射出后，才一箭射去，正好在空中射中纪昌的箭，两支箭一起掉落地上。此后箭箭如此，纪昌才暗自心慌。但纪昌自忖，我无故害他，他又怎会放过我。事到如今，只有拼个鱼死网破。于是使尽全身解数，仍是狠狠地一箭箭射去，但却伤不到飞卫。直到飞卫的箭射完了，纪昌却还余一支箭。这时纪昌不但解除了紧张，而且高兴起来，心想你飞卫这次还是要死在我的手里了。于是马上对准飞卫，拽满弓，狠命一箭射去。飞卫却不慌不忙，等箭来时，将身一闪，右手一伸，将那只箭攫在手中。纪昌见了目瞪口呆，不知所措。飞卫等了一下，见他没有再射，知他也没有箭了，于是将手中箭搭在弓上欲向纪昌射去。纪昌见了，以为必死，身子一软，瘫在地上，只有闭上眼睛等死。过了一会，却并无箭来，而是一双大手将他扶了起来。他睁眼一看，见是师傅飞卫。原来飞卫的箭没有射出，他认为纪昌是个人才，而且年纪比自己小，培养一个人才不容易，还是留下他好。这时纪昌才知道自己不论在射艺上还是品德上都不如师傅，顿时羞愧满面。跪在师傅面前，痛哭道：‘师傅，我不是人，你杀了我吧！飞卫又将他拉起，为他抹去眼泪，而且回去后再不提此事，对纪昌爱护如初。使纪昌深受感动，刺臂出血，立誓学好。以后他对待飞卫就如父亲一般，改称师傅为师父。飞卫死了，他又如儿子一样尽孝。”传说这就是中国人把师傅又称为师父的来由。羿对逢蒙讲这个故事，本是想教育逢蒙，完全出于一片好心。而逢蒙不但听不进去，反而认为师傅教徒弟都留了一手。那纪昌与飞卫对射，败给了飞卫，就是飞卫留了一手。于是他心中暗骂道：“你这个老奸巨猾的家伙，原来就是学了飞卫的，对我留了一手，所以我不能及你。你且不要高兴过早，日后等着瞧吧。”传说此后逢蒙离开了朝廷，不知所踪。一次衡羿陪同尧南巡时，忽然被人暗箭所害，那射箭之人正是逢蒙，他射死衡羿后逃遁，从此就再无逢蒙的消息了。
