尧见状，不禁大怒道：“天下洪水汹汹，人民流离失所，朕亦忧愁满腹，这些人却在游玩作乐，踏坏庄稼，实在可恨！”他当即便派朱虎前去探查。
朱虎探知尧的儿子朱在其中，为了不使尧烦恼，忙要他们迅速离去，然后向尧报道：“是平阳城中的一些闲少在那里游玩，臣已训斥了他们，令其立即回去。请帝安心调养，勿为这些小事操心。”
帝尧心想，城中闲少出来绝无此气候，其中必有来头大之人，使朱虎不好直言，是不是自己贪玩的儿子朱在其中？于是他撑着病体来到汾水①边，果然见朱和一群少年正准备离去。
朱在船上见了尧，吓得浑身发抖。尧怒喝一声：“天下洪水为患，民不聊生，汝等却在此流连作乐，而且竟敢损坏百姓庄稼，天理难容。快与我拿下，为首者朱斩首！”
尧身边的人见状，都慌了手脚。心想当今天子乃一代圣君，却只有这点骨肉，又怎能将他杀了。但君命不可违，朱虎只好一面派人先将朱等人拿来，一面又与众人一起跪下向帝求情。他们有的叩头即地出血，有的甚至宁可替朱代罪。尧仍是咬紧牙，横着心，令皋陶派人行刑。
睿智的皋陶最熟悉刑律，于是走到帝前跪下道：“杀朱不合律令！”
尧怒道：“朱身为帝子，不恤民情。现天下遭灾，百姓死亡无数，到处一片哭声，他却在此寻欢作乐，你说为何不该斩！”
皋陶道：“帝子犯法，与民同罪，一样应该按律处置。今朱虽是不恤民情，游玩作乐，但自古以来未有贪玩而处死刑者，故杀朱实无法可依。今天子圣明，应以法为重，臣宁可违令受死，却不敢乱法杀人。”
拒良言老崇伯逐子 贪游玩小丹朱受罚(3)
更新时间2013-7-5 19:48:50 字数：1755
皋陶这一席话，确实说在理上。尧此时也意识到朱虽贪玩，却没有犯下大罪，于律本不当斩。自己身为天子，更应依法行事，怎能不依皋陶谏劝。又见众臣都跪着不起，如此诚心为朱求情，也不好逆众意。他正在沉思，皋陶又灵机一动，对朱大声喝道：“还不跪下向天子请罪！”
那朱已被尧的愤怒吓呆了，经皋陶这一声断喝，才回过神来，哭丧着脸向尧跪下叩头。皋陶见此情形，为了使尧息怒，便又喝道：“朱身为帝子，贪图享乐，不恤民情，毁坏庄稼，依律鞭挞四十，其余人减半，各责二十以示警告。”
行刑人只好依次将朱等人按倒，如数责打，但看在尧的份上，自然是举得高，落得轻，做做样子而已，故朱也没受多少苦楚。
尧虽然看在眼里，但明知大家是出于对自己的爱戴，也不便过多指责，于是暂且作罢。带了众人匆匆回到平阳，赶回家中，散宜氏出来迎接，却被尧训斥了一顿，说他教子不严。
这次由于皋陶用律令救了帝子，朝野高兴，因为所有臣民都为尧的德行感动，救帝子如救己子，只是苦于无方。今皋陶出此高招，说服了帝尧，而使朱得救，从此名传天下。尧令皋陶管律令，天下无不服从。
再说那朱虽是尧子，却不像尧，他天性好游玩。这些年来因尧多病，连年在京，对他管束甚严，令他学习先贤，在家修德。希望他将来能为百姓做些好事，他不得不闷在家中。
相传尧为了改变朱贪玩的本性，培养他的坐性，还请务成子、尹寿等心静多智之人早晚教他下棋，又利用下围棋的机会向他授以知识。但围棋的功夫非常深奥，运作起来颇费心机。而朱的心智本来一般，又常常心神不定，怎能学得到这深奥的棋术。不过朱虽然没有学到棋术，而尧教朱下棋之事却流传很广，世世代代相传下来。还有人说围棋是帝尧发明的，但作者认为勤于国事，忙碌一生的尧，那有功夫去研究发明一种棋。说尧发明围棋多是后人有意伪托。即便真的发明于那个时代，也只能出于闲乐无事的修道士之手。闲话就说到这里。
再说那朱坐性不好，在这以前虽然被尧拘束在家，闷闷不乐过了几年，但无时无刻不想出去游乐。这次尧为了视察灾情外出，朱料定他往返必有数月，那里按捺得住，连忙去约了那群狐朋狗友，向那负责舟楫的小吏要了几条船，在汾水之中遨游数日，痛快之极。几年的郁闷今日方得舒展，那里还记得帝尧的教诲，只求玩得痛快。岂料尧因病提前返都，撞个正着。
素知父亲严厉的朱，当听到父亲要将他拿下推出斩首时，吓得面如土色。幸得众大臣苦苦相救，他才得以回家。他那帮朋友也吓怕了，释放后各自回家，如鸟兽散。他们父母知道尧严于责子，宽以待人，无不对尧感恩戴德，从此对自己的子弟也加强了管教。
此后朱在父母的严格管教下，很长一段时间再无失德之事，朝野都为尧感到高兴，认为尧的事业后继有人了。但知子莫若父，只有尧知道朱的改变不是出自内心，只是不得已而收敛了一下，日后必然旧病复发。于是尧加快物色人才，准备将天下禅让给有德行的人。
尧三十一年，诸侯会于平阳。尧先向他们了解各地治水的情况，大家纷纷反映鲧治水无方。
尧知道鲧此次治水再无成功的希望，心情非常沉重，而自己身体又不争气，于是更加强了禅让的决心，一日对众臣道：“朕已五十多岁了，在位三十余年，尚有很多问题未解决，特别是对水土治理效果不佳，无颜再居帝位。请众卿想一想，有谁能接替帝位？”
帝尧边说边把眼睛注视着大家，谁知大家都默然无语。过了片刻，四岳才膝行而前道：“帝的才德天下皆知，臣等望尘莫及，故仍望帝能为百姓多操劳几年。”
尧虽再次表明心迹，却没有找到适合接替帝位的人选。他无可奈何，只好改口道：“卿等实在不肯出来接替帝位，就请推举一人来协助朕处理朝政。”
大家都知道这协助尧处理朝政之人，实际上就是未来帝位接替人，其责任之大，可想而知。故过了很久，仍无人发言。
尧为了启发大家，只好进一步解释道：“既然在你们中找不到，不妨把眼光放远点。除了朝廷的人外，还可以是地方官员，或是没有做官的贵族，甚至可以是普通百姓。不拘资格，只要具备了德行和能力，就可以保举。”
众人听了，更进一步看到了尧为了天下百姓的利益，不惜让出天下。大家思索了一会后，四岳中的西岳才上前跪下奏道：“有倒是有一人，他具备了超人的才能和德行，但真正是一个普通百姓，不知该说不该说？”
尧笑道：“不妨将他的情况说给大家听听。”于是又引出一个圣人来。
注解：
1.汾水——源于晋西北宁武县管涔山，流经山西中部，于河津县西南入黄河。
讨妻欢虞机盗戎马 遵父命重华耕历山1
更新时间2013-7-6 18:18:44 字数：1612
再说尧要西岳将所推举的人说给大家听听。
西岳从容答道：“此人姓虞名舜，字重华。他的父亲叫虞机，自幼横行乡里，却娶了一个贤淑的妻子，即舜的母亲。但她正怀着舜的时候，就被虞机赶出了家门。没良心的虞机又娶了一个妻子叫壬女，也生了一个儿子，取名象。壬女也没有德行，常常虐待舜。弟弟象在母亲的影响下，更是横蛮不讲理。母子二人一起加害舜，舜却从不计较。在这样的家庭里还能做到尊敬父母，友爱弟弟，所以二十多岁就以孝闻名天下。
自我朝重五常德教以来，孝顺儿女本也出了不少，为什么只有舜最出名呢？这就是他的孝与众不同。一般人尽孝是唯父母之言是听，而舜却不是这样。他虽然非常孝顺，但是非分明。如他的父母虐待他，他能忍则忍，不该忍的却有自己的理智。当他的父母要置他于死地时，他便巧妙地避开。他认为只有保住了性命，才能继续孝敬父母，才不至于使父母背上虐杀儿子的恶名。又如他在历山耕田时，知道父亲侵占了别人的田畔，便以父亲的名义把田畔让还人家，为父亲挽回名誉。他在汪芒国时，因想念父母，要急于回家，但为了帮助那里废除用人祭神的恶习，却又能坚持在那里多住一年。所以臣认为此人不单是孝，而且深明大义。”
尧点头道：“是啊，虞舜这个人朕也早就听说过了，但说的都是他的德行，却不知道他的才能如何？”
西岳又答道：“舜在家中多次被逐，被迫在历山耕过田，在雷泽捕过鱼，在黄河边上做过陶器。他在历山耕田时，能以自己的诚意去感化周围人，使农人互让田畔；在雷泽捕鱼时，又能影响渔民，使渔民互让房屋；在黄河边上做陶器，则能说服大家讲究质量，使陶器的质量大大提高。人们争相购买，来往的商贾络绎不绝，于是那里一年就成了村落，二年就成了乡镇，三年成了都市。而舜这个人的名字就如同他优质的陶器一样，闻名天下，这就是他的才能。”
西岳说完后，大家就议论开了。你一言，我一语，都说舜不错。尧便决定派人把他召来京城，让他协助自己治理天下。
再说舜的父亲虞机，冀州人，住在沩水边。他少年时英俊风流，还有一身好武艺，但却不学好。二十多岁时，便纠集一派地方势力，横行乡里，成为地方一霸。他性格粗暴，爱欺负人，人们都很讨厌他，娶妻亦很困难，三十多岁时才经人介绍娶了一个叫握登的姚氏女子。
握登的娘家在姚墟，她温柔贤淑，为人正派却不会风流，不讨虞机喜欢，所以婚后夫妻感情不好。握登因看不惯他的胡作非为，常常在背后劝导她。有一次因恶斗伤了人，握登便去安慰受害者，向受害者道歉，为丈夫息事。回到家中又温言细语规劝丈夫，那知虞机不但不听，反而认为握登多事，对她拳打脚踢，把她赶出了家门。握登被迫回到娘家姚墟，但此时已怀有身孕，不久便生下了舜。
虞机把妻子赶走了，他不但不悔过，反而觉得身边少了个多嘴的女人，更加自由自在。但因身边没有了妻子，便常去外面找女人，不久就与沩水边一位名叫壬女的花季少女混得火热。那姑娘比他小十多岁，且天资秀丽，性格乖巧，是当地有名的风流女。同样名声不好，却与虞机臭味相投，于是虞机休了握登，娶了壬女，虞机与壬女婚后倒也情投意合。不到一年，握登便因郁愤而去世了。
壬女是当地有名的美人，原本喜欢她的人不少，早在与虞机成婚前，就结识了一个西戎少年，名叫大业。那大业是西戎贩卖牛马来的，会骑马射箭，特别善于驯马。他带来了不少牛马，常潇洒地骑在马上到处游荡。壬女是个活泼的女孩，见那少年及其同伴天天在河边驯马，赛马，出于好奇，便经常去看，不久就与他们混熟了。
那西戎人当时还没有完善的婚姻制度，他们男女相处很随便，大业本人就不知其父。壬女当时还是个涉世未深的少女，由于想学骑马，不久便与大业相识了。首先只是向大业学骑射，但从来没有骑过马的她自然显得有些笨拙。好在她生活在水边，从小就会游泳，那西戎多山少水，多数人不会游泳。壬女为了在男友面前露一手，不但经常去沩水游泳，还游出各种花样，使西戎小伙子羡慕不已。她就以教那少年游泳为条件，向少年学骑射。少年也聪明灵活，可巧当壬女学会骑射时，少年也学会了游泳。
讨妻欢虞机盗戎马 遵父命重华耕历山2
更新时间2013-7-6 18:19:35 字数：1605
一日天气晴朗，阳光照着沩河的水金光闪烁，一对恋人在河边骑马飞驰，直到大汗淋漓才下来休息。大业建议去河里洗个澡，而且那里很偏僻，没什么人。于是一对恋人在水里翻波涌浪，如鸳鸯戏水。壬女旋转着灵巧的娇躯，一双玉腕在水中起舞。大业目不转睛地死盯着她，不禁赞叹道：“你真如仙女一般，那么美丽，那么令人陶醉。”壬女听了这种男人的赞美声，自然更加高兴，更尽情地舞着，直到累得舞不动了，才改变姿势，变为仰泳。此时她头略高出水面，双腿轻松地在水中一伸一屈，双臂自然伸向前方划开绿水。那坚实的Ru房，洁白的大腿，使大业热血沸腾，视线一片模糊，他情不自禁地游了过去，就在水中拥抱了她，抚摸着她。
她毕竟是个初接触异性的少女，站在水中羞得低下了头，不知所措。此时的大业却变得更加神魂颠倒，想入非非，认为她的害羞正是对自己的默许。他兴奋极了，想起自己多少不眠之夜，就是为了得到她，拥有她。那醉人的娇躯使他产生的狂热肉欲，迫使他越来越控制不住自己，开始解开她的衣带，把手伸到她的隐秘处。当他要突破最后一道防线时，壬女却害怕了，欲以双手推开他，却怎么也推不开，于是像蛇一样扭动身子，欲挣脱开来，口里不停地念着：“别这样，你们是外地人，以后会走的，我们成不了夫妻。”
其实她这样说就是希望大业答应她永远为夫妻，可是此时的大业什么也没听进去。他不但没有放开她，还把她抱到岸边一个隐蔽处，以自己全身的力量压在她身上，不断地狂吻着她。吻她的唇，吻她的眼睛、鼻梁和颈项，到处都吻，那一刻他似乎一切都模糊了，也不知壬女说了些什么。
她的这种温和的挣扎，除了更加激起大业的欲望外，什么作用也没有。他见周围无人，便口里喘着热气，呢喃细语道：“我是多么爱你啊，求求你给我一次爱吧。只要你给我一次，那怕就是一次，我也满足了，就是死也甘心了，从此以后不再纠缠你。”
“我要你滚开，永远不要见我。”她红着脸，轻声叫道。
“好，只要你今天满足了我，我就滚开，永远不再来纠缠你。”他苦苦哀求着。壬女在他的软攻势下迷茫了，认为大业真的爱她，什么都听她的，可以托付终身了，但也没有认真去听他说了什么。她的身体软瘫了，闭上了迷人的眼睛，不再自卫了，也不再挣扎，他如愿以偿了。
西戎人是很讲信义的，大业满足一次以后，果然不再来纠缠她了。而已经堕入爱河的壬女，反而不想离开他。从此她经常借故去找大业，大业却为了兑现诺言，常常避开壬女。
壬女就是大业不在时，还在那儿等着，有时与大业的手下闲谈。由于壬女的美貌。大业手下的小伙子也有人爱上她，有时甚至调戏她。出身中原的壬女虽然风流，也喜欢与男人一起玩。但已经有了大业的她，对那些人在光天化日之下，不避羞耻地动手动脚，却感到很厌恶。后来终于为此与那些人翻了脸，她还将此情此景原原本本地告诉了大业。那知大业却按照西戎部落的风俗，不但不对他手下人的行为感到愤怒，还毫不在意地对壬女道：“这是你们自己的事，你们愿意就可以结合，你如果不愿意，避开他们就是了。”
其实大业非常爱壬女，但按照他们的风俗，两人相爱以后，如果女方同意维持爱情，就会说声下次再来。如果是讨厌男方，就会要他滚开。他们第一次相爱时，壬女由于不知道大业部落的规矩，说了要他滚开，他就认为壬女不爱他，所以信守承诺，同意壬女与他人相爱，便说了前面这番话。
壬女听了却非常伤心，认为大业玩弄了她以后，就不再爱她，就抛弃了她，于是决定另找他人。正好这时虞机气走了妻子握登，看上了壬女。
壬女与虞机早就认识，她见虞机长得英俊，又在历山有田产，而且会武功，手下还有一班人马，是当地一霸。嫁给他不会受人欺负，于是这门亲事很快就谈成了。
虞机虽然大壬女十来岁，但就外表看来，倒是天生一对。婚后两人恩恩爱爱，一年后壬女就生下了一个白白胖胖的小子。长到一岁多的时候，轮廓儿就很像虞机。虞机非常高兴，便给儿子取名为象，象即是像父亲之意。自从有了象以后，虞机对壬女更是宠爱有加，只要壬女喜欢的，就是天上的星星也想摘下来。
讨妻欢虞机盗戎马 遵父命重华耕历山3
更新时间2013-7-7 18:05:06 字数：6131
一日两人外出游玩，壬女见了很多牛马，忽然又触发了骑马的兴趣，便与虞机说起了骑马的事。虞机笑道：“你要骑马还不容易，今晚我就去弄几匹来。”
壬女道：“不可，我听说那帮马贩子人数众多，为首的叫大业，是西戎一个部落酋长，很有能力，他手下的人都听他的。特别是对待外族人，他们更是上下一心，你不可造次。”
虞机不知壬女与大业的前缘，便骄傲地道：“你还不知道我的手段。他虽是一个部落的酋长，可来到了我们这里，就如离群之马。我们是本地人，怕他怎的。”壬女阻止不住。
虞机一贯骄横，仗势欺人，常常抢他人财产。早在没有与壬女结婚以前，就偷过西戎人的牛马，但那时他考虑到马贩子一派势力的强大，还不敢公开挑起事端，只是偷偷摸摸干，才没有闯出大祸。今天为了在壬女面前露一手，很快就组织了他的一帮兄弟，当晚便去抢马。那知对方因多次失马，早有防备，在夜战中虞机被西戎人打伤了眼睛。由于治疗不当，慢慢视觉模糊，成了一个只有光感的盲人，再不能管理外界事务。不久家道败落，他的那一帮朋友也离他而去，家中无人做事，这时才想起了年幼的舜。
再说舜自母亲去世后，一直在外婆家生活，此时才十岁。虞机便把他从外婆家接了回来，听从他们夫妻使唤，做些杂事。
因虞机平常霸道，不得人心，所以他瞎了眼睛后人们不但不同情，反而幸灾乐祸，不再叫他虞机，却叫他瞽叟，即瞎老头之意。
舜与象虽然都是瞽叟的儿子，可由于壬女很受瞽叟喜爱，她的儿子象又从小就乖巧，外貌也英俊如父。瞽叟爱屋及乌，不但疼爱壬女，也特别喜欢象，于是对舜就另眼相看。舜十多岁的时候，就要独自下地劳动。
一天舜出去耕地，象跟着去玩。舜在劳动的时候，象便与外面的一群孩子追逐打闹，一不小心跌入一个池塘中。舜听了在旁的小孩叫喊，立即赶去营救，好在舜的水性好，很快就将象救起，背回家中。
壬女见象哭哭啼啼，又一身湿淋淋的，冷得发抖，便问怎么回事？也许是象怕母亲责骂，他不但不说是自己失足，反而说是舜把他推入水中。壬女听了不假思索，就信以为真。因为她经常虐待舜，心中有鬼，就武断地猜想：“一定是舜恨自己，找机会报复，把气出在象身上，将其推入水中。”她有了这种想法，不管舜如何解说，都听不进去，一口咬定舜谋害她的亲生子。她又哭又闹，将舜左一个耳光，右一个耳光，打得舜脸红鼻肿。打完后还要舜跪着，等瞽叟回来处置。幼小的舜虽然受了委屈，还是遵母命，一直跪着不动，以尽孝道。
跪了很久，邻家的农夫回来。见舜跪在那里，非常同情，因为他们素知壬女虐待舜，心中早就感到不平。今日见此情景，便问舜为什么罚跪。舜见凶恶的后母在旁，那敢多言，只是低头不语，但却流出了眼泪。
壬女见邻人要管闲事，反而气冲冲地道：“他无故将弟弟推入水中，心肠如此狠毒，你说该不该跪。”
农夫心想，她又在作怪。我在地里劳动时，亲眼见到顽皮的象跌入水中，是舜冒险将他救起。如今舜反遭陷害，说他把弟弟推入水中，天理何在？，这女人真是狠毒，于是将自己亲眼所见说了出来。
壬女余怒未息，她不但不听，反而责怪农夫偏袒舜。那农夫见壬女如此不讲理，也心头火起，与她争辩起来。壬女本是个泼妇，见农夫指责她，那里肯服，于是与农夫争吵起来，而且越闹越凶，看热闹的人也越来越多。由于舜平时对人很有礼貌，处事通情达理，村里的人都很喜欢他。今天他的后母如此虐待他，大家都愤怒了，于是你一言，我一语，众人一起斥责壬女，说她没良心。这使一贯骄横的壬女更加恼怒，便像一条发情的母狮一样嘶吼着，哭闹着，众人见了反而觉得好笑。她感到没有地方出气，却又众怒难犯，于是将舜推出门，然后把门关上，自己躲在屋里哭。
不久瞽叟回到家中，她又撒起娇来，哭得更伤心了，嗓子也嘶哑了。虞机见爱妻哭得如此伤心，便问起缘由。
她见时机已到，欲把满肚子的闷气都出在舜身上。于是她无中生有，添油加醋，编出一套谎言道：“舜想独吞家产，早上就把象骗了出去，然后趁象不备，一把将他推入池塘中。好在我见象不在家，立即去寻找，正好看得清楚，舜才不得已又将象救起。因为将人推入水中只是一瞬间的事，旁边的人没看清。他们不明真相，反而来指责我，你说气不气？”她边说边哭，而且哭得那么伤心。哭了一会后，见虞机没有行动，便又跪在地上，抱着瞽叟的大腿哭道：“如此下去，日子怎么过？你不为我做主，我就死在你面前算了。”
偏爱后妻的虞机历来是唯她的话是听，今日见爱妻哭成这个样子，自然是偏信一方。他把舜叫回，不分青红皂白又责令他跪下。孝道的舜不但又跪下，还对后母的谎言不加辩驳，因为他知道辩驳反而会更加触怒后母，还不如跪下让她消消气。那知他凶残的父亲拿来一根棍子，对准他就打。舜开始不敢躲闪，任凭父亲责打。可后来王女越哭越伤心虞机也越打越凶，这样下去只怕性命难保。舜被逼得没办法，只好躲闪。虞机是个只有光感的人，那里还打得到舜，他越打不到就越生气，下手就越狠。棍子打在地上，把自己的手都震痛了，还是没打到舜。在旁边的壬女又说风凉话道：“他是故意戏弄你这个瞎子，你打得到他？他不打你就是好的了。”
虞机最痛苦的就是瞎了眼睛，最怕人提“瞎子”二字。今日听说舜是戏弄瞎子，更气得咬牙切齿，恨不得致舜于死地。
舜见父母气成这个样子，心知一时无法解释，便想等他们气消了再说。于是三十六计走为上计，只得暂时逃出家门。
虞机打舜本来就是做给壬女看的，现在舜走了，便安慰壬女一番，然后去睡了。当虞机睡了一觉后，壬女还是睡不着，便又对虞机道：“舜这家伙跑到外面，定是故意造成影响，使那些多事的人又来为他抱不平，说我们虐待他。我们还是去看看，看他到底去了那里。”
再说舜跑出去后，由于一天未进食，腹中饥饿，而且跪了半天，非常疲劳。只好偷偷跑回家中，见父母睡了，他不敢作声，也爬到床上睡了。因为疲劳，很快就睡着了，而虞机夫妇二人在外寻了很久，却不见舜的踪影。两人找得不耐烦了，回到家中却发现舜已睡在床上，更是火冒三丈。虞机道：“这样的逆子，留他何用，我恨不得把他淹死！”
壬女见机火上浇油道：“你只是说得狠，做不到。他却说到做到，背了我们便把象推到水里。”
虞机道：“我就做得到！”
壬女道：“不过这样的逆子留着也是个祸害，他把弟弟推入水中，回来还把你这个瞎子作弄一番，自己却在这里睡大觉。他就知道你奈何不了他，看来象早晚会死在他手里。”
虞机道：“我今日就要奈何他！”
壬女道：“你若真的下得了手，我就拿绳子来。”那壬女真的说到做到，果然拿来绳子对丈夫道：“看你下不下得了手。”
虞机一时被激怒，附和壬女说了几句气话。那知壬女竟来真的，这倒使他感到很尴尬，开始有点犹豫。但一直偏向爱妻的他，此时已深知这个家矛盾发展到有壬女就没有舜，舜不死壬女就会闹得家中不安宁。于是他狠下心，与壬女一起将由于太累而熟睡的舜用绳子绑了个结实，趁夜拉去推入沩河中，并由壬女看着他被水冲走，壬女还说这就是你谋害弟弟象的下场。
这时狠心的壬女以为舜不但必死无疑，而且让水冲走，连安埋的麻烦也没有了。那知水性极好的舜，在河中摆动着身子，尽力使自己不沉下去。也是舜不该死，他被水冲了一程后，却遇到一老翁在夜钓。他马上呼救，于是被救上岸来。
老翁认真一看，原来是舜。舜更是年轻眼亮，早已看出救他的是村邻秦老，他忙向秦老谢恩。秦老给他解了绳索，问他为何会被绑着丢入河中？
舜却不说父母要淹死他，只说自己不孝，又惹怒了父母。秦老早知舜是个孝子，不会说父母的不是，于是也不细问。他见舜身上伤痕累累，而且冷得发抖，便将他带回家中养伤，过了几天再去瞽叟家探听情况。
这秦老名叫秦坚，是村里出名的好人，人们都很尊重他，声望很高，就连虞机也不得不让他三分。这天他来到虞机家，虞机自然以礼相待。当他们说到舜时，虞机道：“再不要提这逆子，我已经与他断绝了父子关系。”
秦老道：“我在沩河边钓鱼，见了一具尸体很像舜，甚是怀疑，特来问问情况。听你们如此说来，定是投河了。”
当知道儿子真的死了，还有秦坚见到了尸体时，虞机倒也有些心酸，不觉掉下眼泪来。他叹了口气道：“这逆子竟如此不争气。”随后便把舜如何将弟弟推入水中，后来又如何戏弄父母说了一遍。他仍是边说边流泪，壬女在一旁也作出一付伤心的样子，还时时用衣襟察眼泪，过了一会竟然哭出声来。
秦老当然一听便知就里，但此时他们对舜的死毕竟表现出伤心来，于是转为安慰他们道：“二位不必伤心，人并没死，我已将他救了，前面的话只是与你们开个玩笑。”接着就把他那晚在沩河边钓鱼，见河中被水冲下一人来，随即将他救起，原来是舜。
瞽叟和壬女听说舜被救了，不觉大惊。虽然他们心中各有想法，但表面上还是只能故作高兴，并向秦老道了谢。
这时虞机又道：“这逆子既然得救，为何不回来，不是故意给父母淘气么？”
秦老道：“这倒不能怪他，他已淹得气息微弱，而且身上有伤，不能行走，这几天一直在我家中调养。”
秦老此时又担心舜日后还有危险，便心生一计，接着向瞽叟道：“舜既然如此淘气，又何必硬要把他留在家里。你在历山那么多田土，请别人种要花钱花米。现在舜已长大成人，何不让他去历山耕田。”
瞽叟一听，觉得很有道理。让他去历山耕田，不但节省了请工的钱，还可以使他离开这个家，免得与娇妻淘气，于是感谢秦老出得好主意。
舜才十五岁，一人来到历山耕田。那历山离家很远，又没带足粮食，吃住都成问题。好在舜年龄虽小，却在逆境中养成了一个坚强的性格，能够面对困难。
舜来到历山时，正是二、三月天气历山下的庄稼长势喜人，一条小溪灌溉着大片的良田沃土，溪旁麦浪摇风，一片丰收在望的景象，使他顿时高兴起来。他带着锄头、刀斧之类农具，走到他家的田土旁看着宽广的田野，到处都有人在忙农活。他认为这些农人是他未来的朋友，便热情地与他们打招呼。那知谁也不理他，见了他就好像见了仇人一样。他很不理解，但也没办法。看了一遍田土后，便开始准备建茅舍。
他一人来到山边，砍荆棘，劈树木，顽强地进行劳作。可能是由于前次在水中受了凉，又发起热来，而且身上有伤仍未痊愈，身体一直没有恢复。今日又饥又渴，加上劳累汗出过多，一时体力不支，昏倒在地。不知过了多久，才清醒过来，但仍觉无力，不能支撑身体，只好躺在那儿休息。一直躺到红日西沉，见一群人从哪里经过，正想向他们求助。可还没等他开口，就有一个农夫道：“天快黑了，这孩子还睡在山边，准是病了，我们把他带回家去歇歇吧。”
另一个农夫却怒喝道：“休管闲事，你知道他是谁吗？他就是那个横行霸道，抢夺我们田畔的瞽叟之子。我们受他家的欺负还少吗？今日他病倒在这里喂虎狼，才是天报应，活该呢。”其他几个农夫听了都不再做声。他见此情形，心中着急，只想挣扎着爬起来，找个地方去歇息。不料没走上几步，又觉天旋地转，站立不稳，再次跌倒，伤了头部，一时又昏迷过去。
这一昏睡，直到第二天才醒来。他睁眼一看，已经睡在一个石洞中，旁边还有两个青衣童子陪着。道童见他醒来，便高兴道：“醒来了！醒来了！”接着里面走出一个老者，身穿八卦葛布衣，腰系一条杏黄色布带，脚上踏着一双青色布鞋，来到舜的身边坐下。
道童见舜睁开了眼，便向舜道：“我师傅在此，你还不行礼！”
老者喝道：“你们怎么这样糊涂，客人才清醒过来，体力未复，行什么礼？快给他喂些稀粥。”
道童遵命，给舜喂了稀粥。又约莫过了二个多时辰，舜的体力才慢慢恢复，脸色由白转红。便坐了起来，向四周一看。见洞虽不深，却很开阔，里面干燥清洁，摆设简单却很雅致，阳光一直晒到洞中的石壁上。洞前临涧，流水潺潺，溪边树木清幽，藤蔓攀缘，倒是一个好住处。舜猜想此老必非等闲，而且自己今日来此，又幸亏他们搭救，于是强撑着身体站了起来。先向老者拜了几拜，又转过身来拜谢了道童，然后问道：“请问几位上仙，我是怎么到这里来的？”
二道童笑道：“壮士昨日不知为何一人躺在山路边，昏睡不省人事。正好我二人陪同师傅采药归来，师傅立即命我们兄弟背你上山。来到洞中，师傅又立即给你服了丹药，然后让你睡着休息。不但令我们在旁守着，就连师尊自己也一直坐在你身边。天亮后见你好转，才去休息，师尊真是对你恩重如山。”
老道听到这里，却又喝道：“你们怎么对壮士说这些，我们修道之人，但行好事，不言功劳。”说得两位道童不敢再作声。
舜见道童有些尴尬，便赔笑道：“滴水之恩，报之涌泉。知恩必报，这是常理，请问三位恩人大名？’
老道笑道：“修道之人，无名无姓。”
舜见他们不肯说出姓名，只好再拜告辞道：“承蒙三位恩人相救，使小子留得性命。但道长高义，大恩不言报。晚辈一定将恩人的大德永记心中，终生不敢相忘。只是小子受父命来历山耕田，现在无住房，还得趁早去建茅舍，故不敢耽搁，暂且告辞。”
老道笑道：“壮士既来此，已是与老道有些缘份。如今体力未复，若不嫌洞中简陋，可就在此住下，不须再建茅舍了。”
舜听到缘份二字，心中大悟，慌忙跪下道：“今生有缘在此见到师傅，如师尊不嫌小子愚昧，就请再受一拜，收为弟子，小子才好日日夜夜追随师傅，向师傅请教。”
原来老道见舜气度不凡，有意收他为徒，便也不推辞。舜向老道行了师徒之礼，又与两位道童行了兄弟之礼，此时道童才告诉他师傅便是务成子，舜听了喜出望外。
务成子名传天下，今日得拜为师，真是平生之幸。舜在家中，父母每天只要他做事，什么也没教他，什么都不让他学。所以他除了天生的聪明外，知识却很少。务成子要他学道，他却眼睛睁得大大的望着师傅，半天才道：“什么叫道？”
务成子见他这个天真的样子，只好笑着耐心解说道：“道之原意是指我们通行的道路，但我们所说的道更进了一层，指的是知识。就是说知识是很重要的，是一条通往成功的道路。其内容非常广泛，我们通常把它分成三类：即天地之道；王者之道；修身之道。天地之道包涵最广，是研究天地万物演化的道理；王者之道就是治国安邦之道，包括尧推广的五常德教；修身之道是我们通常所说的强身之道，即研究如何才能长生不老。你才入我道门，应先从修身之道学起，这里也包括三个方面。一是道德修养，只有道德高尚，不生邪念，不妄作为，做到神与形俱，才能抵御外邪，使身心健康。这在我们道家叫做维护正气，即所谓正气内存，邪不可干；二是寻找药物，寻找保养身体和治疗疾病的药物。保养身体的药物可以常服之，治疗疾病的药物不可常服；三是练习武功。武功一则可以强身健体，二则可以防身，可以抵御坏人及凶禽猛兽的侵害。”
舜就按照师傅的教导去做。他白天去历山耕种，闲时也跟随师傅采药，晚上就听务成子讲道，早晨在山坡上练武，生活井井有条。
不觉过了三年，他已经十八岁了。不但人长得结实健壮，而且知识长进，武艺超群。他精通阴阳五行和强身健体之术。此外，务成子见他天资聪慧，志向远大，知道将来必成大器，还专门给他讲述了不少治国安民的王者之道。
再说他在历山下耕田的时候，除耕种自己的土地外，还经常帮助他人干活，改善了与当地农人的关系。他知道父亲以前强占了别人的田畔，便主动还给原主。那些人受了感动，反而不要他还，常时互相推让。这种风尚很快在历山传为美谈，大家都受影响，从此在历山形成了互相帮助，互让田畔的风尚。
不久舜的名声从历山传到了沩水河畔，传到了瞽叟夫妻的耳中。瞽叟听了不但不喜，反而大怒道：“我想了很多巧计，还得罪不少人，才将这些田畔占到手，逆子却拿来送人，这还了得。”于是命他立即回家，不准他再在历山了。舜只好拜别务成子，告别历山父老兄弟，回到家中。
雷泽捕鱼民众让房舍 姜水寻师纪后授音乐1
更新时间2013-7-8 21:13:21 字数：3229
再说舜把历山耕作的粮食运回家中，便来向父母请安。那知他父亲却一声喝道：“逆子！你在历山干了些什么！”
舜低头答道：“孩儿遵父命在那儿耕作，每日农务繁忙，那有时间去干其他事。”
瞽叟道：“你把我的田畔让人可是真的？”
舜答道：“田畔是我家田地与他人田地之交界处，理应共有，岂敢让人。”
瞽叟道：“这些田畔是我以前叫人种上豆，为我家所经营，当然是我家所有，你为何要让给别人！”
舜答道：“历山田畔那么多，都是公有，怎么就只与我们接界的田畔是我们一家的？这事人人知道。历山人都说您霸占田畔，孩儿为了收回父亲的恶名，才以您的名义把田畔还给人家。当时人家还不受呢，大家都在互让，他们说只要您认识到自己的错误，田畔还不还是小事。”
舜还没说完，瞽叟又插话道：“土地是上天所赐，又不是那个造的，占了就占了！”
舜又道：“话不能这么说，该让还人家的还是要还人家。”
舜孝顺是孝顺，但是非分明。
瞽叟见他不听话，于是拍着桌子大怒道：“你这逆子真的敢拿我的田畔送人，还说换回我的恶名。我恶在那里？”随后拿来一根棍子对着舜便打，舜见父亲来势凶猛，恐危及生命，只好逃出家门。那知瞽叟更是咬牙切齿，骂不绝口，声言不要这个逆子了，从此不准他回家，舜一时有家不能回。
一日他正在采野果充饥，忽然一人喊道：“重华贤弟，你为何不在历山耕田，却来这里采野果？”
舜答道：“重华不孝，又触怒了父亲，被父亲从家里赶了出来。”
那人名叫善卷，他与伯哀、蒲衣都住在沩河边，是舜的好友，对舜的家事了如指掌，故不多问，却告诉他道：“你去历山那年，沩水改道，我家的田土被淹，不能耕种。我只好带着家人去雷泽捕鱼。那里鱼很多，泽边水又不深，很好捕鱼。现在老弟到处流浪终不是事，不如随我一起去雷泽。”舜已被逼得走投无路，只得跟着善卷去雷泽。
舜随善卷来到雷泽，见那无边无际的雷泽，渔船往来穿梭，惊得白鹭飞舞，野鸭腾空，还有那紫燕近舟贴水而过。逗得舜很快便忘了流落江湖之苦，与善卷一起在泽中捕鱼，偶尔见野鸭也张弓射之，乐在其中。
这样一过就是月余，天天收获喜人，比在历山耕田收入还多，而且有趣味。舜决心多打鱼，卖钱回去孝敬父母，使他们回心转意。于是从早到晚与善卷一起穿梭于泽中，与其他渔民热情招呼，不久便与泽中其他渔民混熟了。因他天性聪明，又肯帮助人，雷泽人都很喜欢他，称他为新来的朋友，对他亲如一家。他们白天捕鱼，晚上互相对歌，生活丰富多彩。
一日早餐后，人们正忙于劳作，忽然来了一个大汉带着几个随从。各船见了他们纷纷靠岸，对大汉恭恭敬敬行礼，并选几条又大又好的鱼献上。善卷也同样行了礼，献了鱼。
大汉见船中还有一人，没有向他行礼献鱼，便睁大眼睛，指着舜大声喝道：“你这家伙是哪里来的？为何不来行礼！”
舜未开言，善卷忙抢着答道：“他是我表弟，因家中被水淹了，无处安身，近来又身体不适，无依无靠，才投身我这里，现正在船中养病。是我一时疏忽，未禀报大爷，小人代他向大爷叩头、献鱼。”
那大汉见善卷跪在地上叩头，又献了鱼，才算罢休，再向旁边的船喝道：“你还不将鱼献来！”
只见一老儿从船舱中挣扎着爬出来，双膝跪在船上道：“老朽给大爷叩头了，但因近来感受风寒，不能打渔，这次就请大爷免了吧，待病好后，再来补交。”
那大汉还未及说话，却听得老儿船舱中有水响。他走到船中一看，见船舱中还有几尾鱼，便骂道：“你这该死的老奴才，没病装病还说没鱼，这鱼是那里来的？”他边骂边动手抓鱼。
舜见此情形，忙替老儿解释道：“那老伯确实有病，不能捕鱼。，这几尾鱼是善卷兄和我给他暂时充饥的。”
大汉见舜说话，不觉怒道：“你这小子不来参拜大爷也就罢了，大爷看你小小年纪，也不与你计较。今天大爷收他的鱼，关你屁事！你却要来多嘴，是何道理？”
舜见他发怒，还是赔笑道：“小子见他年老多病，才向大爷求情，别无他意。”
大汉道：“我是奉命办差，见鱼就收，他有病无病与我何干。”
舜见他如此无理，不管百姓死活，便也怒道：“你收取了那么多鱼还不满足，连一个老弱多病的人也不放过，这样做对吗？”
大汉见舜说话声音洪亮，知他无病，便怒火中烧，走到善卷船上揪住善卷道：“你刚才说这小子有病，原来是骗人。”说完，对准善卷就是一巴掌，打得善卷脸上发赤。
舜见善卷刚才为自己向大汉跪着求情、献鱼，现在又为自己挨打，心中过意不去，便向大汉道：“你是那里来的？敢无故打人！”
大汉道：“我是冀北侯派来收贡献的，你们在此捣乱，我就可以打！”
舜又道：“你家主人既是一方侯君，就应爱民如子。平时收取了人家的贡献，如今他年老多病，不能劳作，按天子制定的荒礼，本应救济。现在你们不但不救济人家，还要他交贡献，这是你们的德行吗？”
那大汉被舜问得两耳发赤，无言可对，认为舜使他在众渔竖面前丢了脸面。他本来前怒未息，现在怒上加怒，就走到舜面前，举起右手，一掌打去。舜慌忙让过，尚未还手，谁知大汉举起左手又是一掌，而且来势更猛，恨不得一掌把舜打死。
舜闪开第一掌，见他第二掌又来，而且下手更加狠毒，只好扬起右手反扣过去。这更激怒了那大汉，于是对着舜拳打脚踢，欲致舜于死地。舜只得自卫，于是二人在船上打了起来。但舜生性仁慈，处处相让，那大汉却步步紧逼，一招快过一招，攻势十分凌厉。但他只知自己武功高强，却不知舜更厉害。
