继光曾率部在此地镇守。清朝建陵时，因长城有碍于“风水”的统一和完整，清政府便下令拆除了山顶10 多公里的长城，打通了南北125 公里，东西宽窄不等约有20 公里的陵区。整个陵区始以昌瑞山为界，分为南、北两个区域。昌瑞山以北为“后龙”，这“后龙”区域山连山，岭套岭，气势磅礴，绵亘不绝，顺着雾灵山脉，直达兴隆、承德地界．可谓群山千里，气象非凡。在“后龙”区域内，分设内、中、外三条火道并驻有重兵看守。昌瑞山以南为“前圈”，以层峦叠翠的昌瑞山为后靠，东依马兰峪五陵起伏的鹰飞倒仰山，西傍蓟县高耸入云的黄花山，南抵夭然翠屏、犹如倒扣金钟的金星山，陵区的最南端，则有夭台、烟墩两山对峙，形成一个险峻的陵口，名为兴隆口，亦称龙门口。清代建陵时，兴隆口有一口深不见底的水潭，潭中之水墨绿幽深，即使大早之年，潭水也永远不会干涸。相传，兴隆口的烟墩山有一泉眼与渤海相通．潭中有龙王的第八子率领鱼鳌虾蟹众水族看守门户，因此兴隆口又叫龙门口。每当旱季，西大河水势减弱，行入从此口经过，便能感受到这里气氛萧瑟，冷气森森，令人悸然心动。兴隆口还是清朝帝后妃缤入葬东陵时，运送梓宫和彩棺或帝后拜渴陵寝时的必经之路。通过时，在这里架设木桥。蜜驾过后，即将木桥拆除，以防闲杂人等通过。由此，兴隆口不仅是孝陵，而且亦是整个清东陵的一道天然门户。自清建陵以来，除原有的山林外，又不断在前圈和后龙栽植大批陵树，使整个陵区苍翠蔽日，一望无际，名曰：“海树”。在陵区中心，各座陵寝附近所栽的陵树，行列整齐，各有定数，名曰“仪树”。这种仅树顶树斜伸，亭亭如盖，具有龙飞凤舞的姿态，由此取名叫做“盘龙松”。据咸丰年间一位护陵大臣上报朝廷的数字，昭西陵（孝庄皇太后陵寝）仪树1023 棵，孝陵的仪树为43680 棵、景陵、景妃园寝、双妃园寝三处的仪树是33500 裸，裕陵的仪树是11007 棵，裕妃园寝的仪树是1360 裸。
220 ／日暮东陵
以上只是咸丰时的记载，自然没有包括咸丰以后各座陵寝所植的仪树。如果把以后的定陵、惠陵以及咸丰、同治的后妃陵寝所栽的仪树棵数加在一起，则共有16 万9 千多裸。至于整个前圈和后龙所栽的全部树木，据清末时的估计，大约在8 百万裸以上。民国二年（1913 年）文人陈治重曾将所见到的清东陵陵园景色以诗记之，并作了如下诗注：
初至，从龙门口入，两岸壁立，一私冷然，绝水而胎，践沫如雪。水侧春草盛茂，夹毅送青。更前则群松蔽山，苍草弥望，殿寝黄瓦，乍隐乍现于碧阴之中。好风徐来，青香满袖，清肃之气，祛人烦劳。
从陈治重的诗注中可以看出，到清朝灭亡，民国成立后，清东陵还保持着原有的磅礴气势。由此也可以看出，为培植、保护这个陵区，清王朝的历代帝王都曾费了多么大的心血。
由于清朝历代帝王都认为能够在上吉之地建陵，便可以“开福扯于隆基，绵万年之景运”，故陵寝在他们的心目中占据着十分重要的位置。为了保护陵区的安全，在陵区周围开割了火道，竖立了红、白、清三道界桩，界桩外是20 里官山，并在前圈东、南、西三面筑起了40 里的风水围墙。
陵区的围墙又称风水墙，有保护陵区风水之意。顺治的孝陵完工后，陵区的风水墙也开始建设，并初具规模。以后历朝不断增建、维修，并逐步完善。整个墙高达9 . 4 尺，厚2 . 8 尺．大部分为城砖灰砌灌浆，有的山岭地段用山石砌成。前圈东西的围墙北起马兰关西城根，与长城相接，往南依次经过二洞、九洞、水洞、福君山至马兰峪西城外，留有一门，称东门口。此门专系八旗官兵及在东陵上当差的员役出人之门。康熙二年，在昌瑞山建造孝陵时，就在
