徊，玉作屏风壁作台。蓬露雕残千里草，清凉山下六龙来。”后人有附会其诗者说，其中“双成”及“千里草”字句，是暗指董妃．清凉山是五台山上一峰，是暗指世祖出家。康熙帝一生巡幸五台山共计五次，暗喻顺治帝和康熙帝共来六次，即“清凉山下六龙来”一句。据传，康熙皇帝直到顺治帝老死五台山，方才不去，只是秘密派人将父皇生前使用的一把扇子、一双鞋子带回，埋入清东陵孝陇地宫，而作为顺治皇帝本人，压根就没有入葬陵寝。这个神奇的传说，随着野史和笔记小说的广泛传播，使许多人深信不疑，并发挥了神奇效用，以至在二百多年过后，清东陵遭到一次次惨不忍睹的洗劫时，顺治皇帝的孝陵成为所有陵寝中唯一没有遭到盗掘的陵墓，因为所有的盗掘者都知道，地宫中那把扇子和一双鞋子是不道得一盗的。这实在是顺治皇帝不幸之中的万幸！这个意外结局，也是顺治皇帝生前所料想不到的。
关于奄小宛与董鄂妃的考证
野史及笔记小说自不足信，但关于顺治出家疑案中所涉及的董小宛确有其人。近世编撰的（辞海）中明白地写道：“董小宛( 1624 一1651 年），明末秦淮名妓，名白，后为冒襄（辟疆）妾。清兵南下时，辗转于离乱之间达九年，后因劳累过度而死。辟疆曾著《 影梅庵忆语），追忆他们的生活。有人说她为清顺治帝宠妃，系由附会董鄂妃而来。”连《 辞海》 都为董小宛误附会为董鄂妃的事实出面避谣，可见这个历史传说是怎样的广泛和久远。那么董小宛与董鄂妃的真相到底如何？这二个贵贱不同、身份各异的女人又是怎样被后人强行捏合在一起的？
明末清初，秦淮河畔有八位声震四方的名妓，她们是马湘声JJj ，声，“月户弓～. ，产‘、、－- " , J 日白J 白，r , ' . ．日口J 洲抽日卜，下，. , . , . . " . . . . . ? , ．尸”. , . ? ，尸日啥，‘一
" ／日暮东陵
兰、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顾眉生、寇白门、陈圆圆，时称“秦淮八艳”。当时达官贵人，风流名士，前来慕名求识者多如过江之娜。冒襄乃世家子弟，颇负文名，明末曾授台州推官，未赴。明之后隐居不仕，屡次拒绝清朝官吏的荐举，与方以智、陈贞慧、侯方域同称’‘江南四公子”。
冒辟疆最早与董小宛相识是在明崇祯十二年，南都乡试，29 岁的冒襄至秦淮，从方、侯等风流之辈处听到小宛的盛名．开始与小宛结交，当年董小宛年方16 岁，而当时福临才只有2 岁。董小宛成为冒辟疆之妾一事，据冒亲著《 影梅庵忆语》 载：“至牧斋先生，以三千金同柳夫人为余放手作古押衙，送董姬相从，则壬午秋冬事。董姬十三离秦淮，居半塘六年，从牧斋先生游黄山、留新安三年，年十九归余。”冒记载中的牧斋即原礼部侍郎、东林党人钱谦益之号。柳夫人即秦淮名妓柳如是，时已嫁于钱谦益。壬午为崇祯十五年，是年春，小宛病中再晤冒襄．始有委身之意，暨从至南都乡试，冒中副车。十月、小宛归葺心切，生死以之，得助于钱谦益大力斡旋相资，三日内为之筹划已毕。十二月，小宛随冒至如皋。冒辟疆不敢对嫡妻讲明纳董之事，先将其居于别室，四个月后才归与嫡同居，这时已是祟祯十六年癸未初夏了，冒辟疆33 岁，董小宛20 岁，福临6 ’岁，该年九月皇太极崩逝，福临才刚刚称帝。
董小宛在跟随冒辟疆九年后的清顺治八年（1651 年）正月初二日，以劳瘁死，夭亡于家，时年2 习岁。董死后葬于影梅庵，故冒辟疆忆语以此命名，并抒二千四百言哭之。从冒辟疆的知交及当时骚人墨客的哀文挽诗中，有“可怜一片桃花土，先筑鸳鸯几尺坟”; “咫尺郊南同绝塞，至今青绿不悲主”；和“绮骨埋香十六年，春风坟草尚芋竿”，以及“历墓门而巡视兮，听松柏之萧萧”等诗句，无不是小宛芳骨埋藏影梅庵的历史写照。
