除远乡贫人不能扶枢回里，不得已携骨归葬者，故所不禁外，其余一概不准火化。倘有犯者按例治罪，族长及佐领隐匿不报，一并处分。”
顺治帝死去以及尸骨火化后，由于他生前选定的凌寝尚未完工，灵骨暂停放于景山寿皇殿，以待陵寝工程正式完后入葬。关于顺治陵寝修建年代，史书记载不一，较具权威的《 昌瑞山万年统志》 载：“康熙二年二月丁未遣官祭告，封丰台岭为凤台山，十一日始建孝陵，复封凤台山为昌瑞山，设立满汉官兵，周围建陵垣三十余里。”据此，孝凌的始建年代，应为康熙二年二月十一日。但清宫另一史料，即王先谦编写的（康熙东华录）中所记一道谕旨，却有和前文记载相异之处。顺治十八年十二月辛酉，刚刚继位不久，年仅8 岁的康熙皇帝下了一道谕旨给户部：“前因世祖章皇帝山陵大工及滇闽用兵钱粮不足，不得已于直隶各省田赋，照明未时练恫例，每亩暂加一分以济军需。今思各省水旱盗贼，民生未获苏息。正赋之外复有加征，小民困苦，联心殊为不忍。若不急停以舒民困，必致失所。除顺治十八年已派外，康熙元年通行停止。尔部作速刊示，通行晓谕，使小民咸知。”
顺治崩后的说号为世祖章皇帝。康熙的这道谕旨中所说的世祖章皇帝山陵，即马兰峪镇内的孝陵。可以推知，这时的孝陵已经开始兴建丁。而从（世祖章皇帝实录）中还可以看到，早在顺治十八年七月二十五日，就有“户部题：世祖章皇帝守陵内侍共四十四名，官员人役共六十六名，应给园地共三百八十余晌，请将附近地亩，圈取拨给，从之”的记载。而到了闰七月初三日，便有“以原任副都统福喀为世祖陵总管”的同句。至这一年的九月初十日，已“设兵一千名守护世祖章皇帝凌”了。这段记载又进一步说明，在顺治十八年，孝陵的兴建已初具规模了。弓目门曰J 问甘．已‘、资二，‘玉～」Jd . ‘一～一．‘一
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孝陵陵寝的建筑，基本上沿习了明十三陵的制度，再加以发展和改进而成，从而开创了清代独有的陵寝风格和规则。孝陵之后清代各帝陵寝，其建筑风格和模式基本相同，只是顺治帝的孝陵由于当时国家财政困难以及政权不甚稳固，显得某些地方在质量上较之后代有些粗糙，但它作为清代帝王陵寝的建筑设计蓝本，保持了它独有的历史地位，并延续发展了下去。
孝陵陵寝整体建筑由神道碑亭开始，往北依次为东西朝房。班房、隆恩门、东西燎炉、东西配殿、隆恩殿、陵寝门、二柱门、石五供、月台及疆擦、方城、明楼、月牙城、宝城、宝顶。周围是高大的红墙环绕，与隆恩门相衔接，全长达5600 多米。整座陵寝，以金星山为朝山，影壁山为案山，昌瑞山、雾灵山和东北的长白山为来龙，在东侧马兰河，西侧西大河的萦绕下，山水相映，构成了一幅世之罕见的完美的山水风景图画，充分体现出陵址的选择者和陵寝建筑设计者的独具慧眼和匠心所至。顺治帝崩后，按照清初的殉葬制度，仍然要选宫女、太监为之殉葬。据汤若望在回忆录中的记载，早在董鄂妃芫逝之时，由于“皇帝徒为哀痛所致，竟至寻死觅活，一切不顾。人们不得不昼夜守护着他，使他不得施行自杀。30 名太监与宫中女官悉行赐死，免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者。”对于这一野蛮而残暴的决定，当时的茹溪森禅师、和尚旅庵、山晓三人联合群臣给予了坚决的抵制和劝阻，顺治无奈，只得妥协，并召三和尚入宫，将原来的决定改为“易若使之出家学道，以报皇后。”对于顺治态度的转变，三和尚合掌称颂云：“诚古佛心也。”于是，30 名太监宫女出家，算是保全了性命。但顺治崩后，还是有二人为之殉葬而死。这二人一为宫女董鄂氏，一为太监傅达理。董鄂氏以身殉帝后，被追封为贞妃，初葬黄花山，后迁葬孝东陵。太监傅达理被葬于陵区外许家峪东，陵墓称贞臣墓。
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