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第31章 岳飞与高宗

作者:王小东 当前章节:12528 字 更新时间:2026-6-18 22:48

好了,前面说了一大堆国事,烦了也腻了,余下的时间让我们把镜头对准两个人,哪两个人?岳飞与高宗。

高宗尽收兵权,历史发展到这个关口,有必要梳理一下岳飞与高宗的关系,通过君臣之间的微妙关系来揣摩岳飞最后的命运走向。

早在高宗即位之初,岳飞还只是宗泽手下的一个秉义郎。

秉义郎?官有多大?宋代武官有五十三个阶,和今天的级别制一样,越往上官越大。这个秉义郎是第四十六阶,已经算是芝麻官了。

穷人家的孩子干事业,都要经历这个阶段!

虽只是个小小的秉义郎,但岳飞心系天下,处处为江山社稷着想。当他知道高宗即位之后,不顾身份低微,立即给高宗上书,洋洋数千言,字字报国心,他说:“今天陛下您已经登上了皇位,江山社稷又有了君主,已经挫败敌人的阴谋,加之现在各地的勤王之师日益汇集,我军的实力越来越强大,而敌人向来以为我军软弱,我们应该乘敌人懈怠之时出兵攻击他。黄潜善、汪伯彦之流不能秉承陛下旨意,图谋恢复故土,只是一味诱导陛下南逃,辜负了中原父老的厚望。我希望陛下趁敌人懈怠,未扎稳脚跟之时,率领大军渡江北上,这样将士振奋,士气高涨,中原失地可一举恢复。”

这话说得好,说出了当时爱国将士的心声。

问题是这样的奏章能不能交到高宗手里,按照当时的奏事制度,像岳飞这样的小官根本就没有资格给皇帝直接上书,如果违规给皇帝上了书,那是要被问责的,不管国家危难不危难,规矩还是要的。

这书送上去了,还没到高宗手,就被黄潜善、汪伯彦给枪毙了。毙了不要紧,可恶的是还追究了岳飞的责任,以官小不能越职言事为由,不但把他的官撤了,还开除了军籍。

爱国也有错?亡国就亡在制度上了,堵塞了言路,基层的声音听不到,只任由一帮贪生怕死的文臣们胡言乱语。

时代的悲哀,制度的弊端,谁又能改变?

认了吧,岳飞!

作为一名武将,岳飞职责就是带兵打仗,保家卫国,他之所以能够屡战屡胜,就是因为打破传统军事套路,灵活机动,神出鬼没,不按套路出牌,往往出乎敌人预料,以少胜多。

在军事指挥上如此,在处理政事上,岳飞也不可能循规蹈矩,不可能按照文臣们设计的繁文缛节来表达自己的想法。

他的骨子里就有一种不拘小节、心直口快、行侠仗义的气质,这是他成就英雄事业的根本,也是他人生悲剧的溯源。

人,最困难的就是超越自己。

岳飞办不到,其他人也办不到。

被开除了军籍,岳飞报国之心仍未泯灭,他又投靠了河北招讨使张所,受到张所的器重,任命为武经郎。张所让岳飞跟随王彦作战,因与王彦不和,岳飞就投到宗泽手下,受到宗泽的赏识,委以重任,后来宗泽在忧愤中死去,杜充接了官,岳飞就在杜充手下当差。

由于当时大宋危机四伏,内忧外患不断加剧,宋军各路军马战绩不佳,岳飞是少有的能打胜仗的将领之一,名扬天下的速度很快。

老百姓就认这个理,谁能打胜仗,谁就是英雄,再拔点高说,就是神仙,受命于天,来拯救人间这些受苦受难的黎民百姓。

因为岳飞军纪严明、战无不胜,深受老百姓爱戴,称他的军队为“岳家军”。

这些情况通过各种渠道传到了高宗耳里,高宗又喜又忧,喜的是有这样一员大将,自己的皇位可以坐安稳了,忧的是如此有威望的武将一旦手握重兵,起了异心,该如何是好?

赢得他的忠心是重要的!

建炎元年(1127年)秋,金军南侵,一路把高宗追到海上,后来因为气候等原因,金军北撤,岳飞在牛头上设伏,大败金军,金兀术与岳飞第一次交手,就被打得狼狈而逃!

知道岳爷爷的厉害了吧!

岳飞乘势收复建康。

此时岳飞因战功卓著,被朝廷任命为淮南宣抚司统制,有了直接给皇帝上书的权利,在收复建康之后,岳飞上书给高宗:“建康是要害之地,应派重兵把手,还要增加兵力戍守淮河,以保卫江南心腹之地。”

高宗被金军追得心惊胆战,正愁没有大将保卫自己,一听到岳飞大败金军,收复建康的消息,他怎么不高兴,见到岳飞奏章,连忙称赞,大笔一挥:同意!

岳飞真乃国家栋梁!我喜欢!

高宗未见岳飞其人,却久闻其名。

有机会,一定要见见这个岳飞,看他到底是一个什么样的人!高宗有了召见的想法。

可是局势不稳,战事不断,岳飞忙于四处征战,无法朝见高宗。

绍兴三年(1133年)的春天,高宗召岳飞到临安,但由于叛乱初平,江西宣谕刘大中担心岳飞一走,叛乱又起,就上奏高宗,请求暂缓召见岳飞,这事就没有成。

后来,虔州被叛军占领,高宗命令岳飞前去平定。岳飞到达后,擒获了叛军首领彭友,摄于岳飞的军威,彭友的部众全部投降,岳飞很快收回了虔州。

高宗很痛恨虔州这个地方,因为隆佑皇太后曾在这里遭到叛军的骚扰,老太太受了惊吓,大病了一场。

高宗是个孝子,隆佑皇太后虽不是自己的亲娘,但现在亲娘在金人那里,鞭长莫及,只能把全部孝心都给了隆佑太后。

虔州没有好人,给我全杀了!高宗给岳飞下了屠城令。解一解心痛之恨,顺便试探一下岳飞是不是对自己唯命是从、忠心耿耿。

结果呢?让他很失望,岳飞上书要求赦免全称百姓。

高宗决定的事情能轻易改变吗?皇帝是金口玉言,说啥是啥,轻易改变决定,威信何在?怎叫天下人信服?

高宗拒绝了岳飞的请求。

岳飞很执著,继续上书,不达目的不罢休!

平定叛乱还要仰仗岳飞这样的将领,切不可把他们得罪了,惹恼了他们,旗帜一换,反了怎么办?识时务者为俊杰,就是皇帝在特殊时期,也要学会对下属委曲求全、能忍能忍,安抚住人心是最重要的。

不要因小失大啊。高宗不傻,他明白这个道理。

这事最后以高宗的让步而告终。

岳飞这个人不好掌控!高宗对岳飞有了初步认识。

绍兴三年(1133年)秋,为了拉拢岳飞,高宗迫不及待地召见了岳飞,亲自书写“精忠岳飞”四个字制成锦旗赐给岳飞,这是何等的荣誉啊!

高宗意在向岳飞表明,你的战绩,我是看得到的,也予以肯定,希望你能够忠心于我,为我效力。

除了赐锦旗,升官也是必须的,奖励不能是口头的,要落实到实际行动上,高宗任命岳飞为镇南军承宣使、江南西路沿江制置使,没过多久,又任命为神武后军都统制,管辖的军队多了,牛皋、李山等部队都归他统帅。

有了高宗的赏识与重用,岳飞打起仗来更加勇猛,连克强敌。

咱一介武夫,受此隆恩,没啥报答的,只能拼命杀敌,平息叛乱,收复失地,报效国家。

只要自己打胜仗,就是对高宗最好的报答。岳飞是这么想的。

绍兴四年(1134年),岳飞大破伪齐与金的联军,一举收复邓州,高宗听到了这个消息后,高兴地说:“我早就听说过岳飞的军纪严明,没想到他这样善于攻城破敌。”

高宗对岳飞的认识又多了一层,以前也知道岳飞能打仗,取得了不少战绩,但听得最多的还是岳飞治军严谨,纪律严明,很受老百姓拥戴。现在岳飞打败了伪齐和金的联军,收复邓州,高宗更加意识到岳飞这样的将领不可多得,必须牢牢把他抓在手上。

同年,金兀术、刘豫联合进攻庐州,形势危机,高宗第一个想到的就是岳飞,亲自给岳飞写信,命令岳飞前去支援,岳飞大军一到,金军就闻风而逃。

岳飞的金字招牌就是好使!

绍兴五年(1135年),岳飞再次入朝觐见高宗,由于一年来,岳飞战绩突出,为大宋立下了汗马功劳,高宗封岳飞的母亲为国夫人。任命岳飞为镇宁、崇信军节度使,湖北路、荆襄潭州制置使,进封武昌郡开国侯;又任命他为荆湖南北、襄阳路制置使,神武后军都统制。

高宗一口气授予岳飞这么多官衔,难道仅仅是为了表彰他的功绩吗?不,还有更深一层的目的,就是让他镇压以杨么为首的农民起义军。

无功不受绿,反过来说,先受禄后立功也未尝不可!

杨么这个人物不简单,既年轻又有能力,率领起义军以洞庭湖为依托,建水寨,造战船,立政权,跟南宋对着干。

大宋的皇帝都有个特点,就是对外敌可以委曲求全,对内部起义军则丝毫不客气,不是发兵围剿,就是设计招安,然后逐步铲除。

宋江就是一个例子!

这个杨么很难对付,宋军围剿了几年,都以失败而告终。高宗很头疼,想来想去就想到了岳飞,都说岳飞战无不胜,何不派他去一显身手。

重赏之下必有勇夫,对岳飞也不能例外,必须不惜血本给他加官晋爵,才能激发他为皇帝尽忠的斗志。

不管岳飞怎么想,高宗信奉这一条。

现在我们说杨么是农民起义军,是代表广大受剥削受压迫的农民阶层,但作为效忠国家的臣子岳飞来说,杨么就是贼寇,就是敌人,就是清剿的对象。

在清剿杨么这一问题上,岳飞采取了军事包围、政治引诱的办法,一方面让起义地区断粮断物,经济困难;另一方面利用自己的威望,先后招降了黄佐、杨钦等人,使杨么内部发生分裂,实力大减。岳飞抓住有利时机,在八日内就打败了杨么,杨么兵败被杀了,他的部众也被岳飞收编到自己的麾下。

拿下了杨么,岳飞在高宗心中的位置又高了一截。

这个岳飞不得了啊!有了他何愁江山不稳!

岳飞越是战功卓著,高宗越是要把他紧紧攥在手里,一刻不敢松懈。

正当事业如日中天的时候,岳飞却想来个急流勇退,他以眼睛有病为名,请求辞去所有职务。

在这个时候,撂挑子不干?这不是高宗所希望看到的,他也不会答应。

是不是岳飞嫌官小啊,闹情绪,以眼睛有病为借口,向朝廷要待遇啊!没问题,给他升官,任命岳飞为检校少保,进封爵位为公,晋到一品大员行列。

岳飞班师鄂州后,立即被任命为荆湖南北、襄阳路招讨使。

绍兴六年(1136年),岳飞入朝觐见高宗,提出建议:“襄阳自收复以来,没有设置监司机构,因为无法对所属州县实行有效管理。”

岳飞作为一名武将,职责是带兵打仗,至于行政机构设置这类的政事,不在岳飞管辖范围,他大可不必为此操心,即使操心了,也不应该向皇帝上书,这是坏了规矩的,大宋章法是武将不得干政。

岳飞心直口快,想到哪就说到哪,他觉得只要是为了国家好,不是谋个人私利,见到分外之事,也应该管一管。

这时候岳飞正是高宗眼里的红人,他无论说什么,高宗表面上都欣然接受,内心里肯定犯嘀咕,这个岳飞管得也忒宽了点。

二话没说,高宗接受了岳飞建议,任命李若虚为京西南路提举兼转运、提刑,又下令湖北、襄阳府路自知州、通判以下的官员,视其贤能与否,允许岳飞罢免或提升。

到了这一步,岳飞已经从单纯的军事将领跃升为执掌一方军政事务的封疆大吏。

高宗把自己能给的东西都给了岳飞,一方面是在不断用加官晋爵、扩大权力的手段来安抚岳飞,让他别有非分之想,死心塌地地为自己效力;另一方面,也要看看岳飞,我给了你这么大的权力,你该怎么办?是对我唯命是从啊,还是居功自傲,不拿我的命令当回事。

高宗在考验岳飞的忠心。

绍兴六年(1136年)九月,刘豫派三十万大军攻宋,高宗担心刘光世、张俊难以担当重任,就命令岳飞火速东下支援。当时岳飞正犯眼病,在接到高宗的诏令后,立即率兵启程出发,还没到淮西,宋军就打败了伪齐的军队。

尽管岳飞没有直接参与战斗,但他服从高宗诏令,及时东下的行动,让高宗很高兴,他说:“伪齐兵败不足以让人高兴,各位将领尊崇朝廷却是值得庆贺的。”

可见,高宗关注的是什么,不是前方战事如何,而是将领们对朝廷命令执行情况!他最担心的是将领们拥兵自重,不把朝廷的命令当回事,那样就难办了!

好在,高宗担心的事情没有发生。

这次行动,我很满意!

伪齐军队退了之后,高宗亲自给岳飞写信,叮嘱他:“敌人已经离开淮河了,你不必继续前进,敌人或许乘机进攻襄、邓、陈、蔡,应该从长计议处置。”

岳飞接到高宗的信后,立即撤军返回。

不久,伪齐军队攻打唐州,岳飞派军队打败了伪齐。

伪齐不堪一击,收复中原的机会来了!

岳飞立刻上奏高宗,请求进军中原。

江南还没守住呢,还想收复中原,太异想天开了吧?高宗有自己的想法,没有批准岳飞的建议。

岳飞只好撤回军队。

岳飞这两次行动都完全按照高宗指示办的,高宗让进就进,让退就退。高宗很满意,认为岳飞这个人如此听命于自己,可以担当重任了。

绍兴七年(1137年),岳飞照例觐见高宗,高宗从容地问:“你现在是否得到了良马?”岳飞答道:“我本来有两匹良马。它们每天要吃掉草料豆子数斗,要饮掉清澈的泉水一斛。若不吃精料洁水,它们宁可不吃不饮。装上鞍甲,骑着它起跑,开始的时候并不是跑得很快,等到跑了一百里,才奔驰奋进。从中午跑到黄昏,还可以多跑两百里。此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,好像没事一样。这是因为它们肚量大却不乱吃乱饮,精力充沛却不逞一时之勇。它们是跑远路的良驹啊!可是,不幸的是,它们相继死了。目前我所骑的马,它每天吃草料不过数升,而且是吃不择食,饮不挑水。马鞍尚未安放好,就举蹄奔跑。刚跑完一百里路,力气就用完了,汗水也湿透了,好像就要死去那样。这是因为吃得不多,且容易满足,喜爱逞强但外强而中干。它只是平庸低劣的马而已!”宋高宗听完岳飞的一番言论后道:“你今天的议论比以前大有进步。”

高宗与岳飞之间真的在谈马吗?不是,高宗通过问岳飞是否得到良马来探听岳飞的用人观?

高宗要对岳飞委以重任,但不放心他在用人上是否能做到辨别忠奸,任用贤良,所以,就借良马来考问岳飞。

岳飞的精妙回答,让高宗眼前一亮,认为岳飞可以担当重任。就任命岳飞为太尉,又担任宣抚使兼营田大使。

恰好这时刘世光因抗敌不力,被张浚弹劾,主动解了兵权。高宗就把他的部下王德、郦琼隶属岳飞统辖,并下诏对王德、郦琼说:“听从岳飞的命令,就如同我的命令一样。”

岳飞成了高宗的一员得力干将!

做了太尉的岳飞,可谓是兵多将广,手握实权。受到高宗如此恩惠,岳飞想的只有一件事,那就是出兵北伐,收复中原。

在他看来,唯有北伐才能报效高宗,自古以来,有哪个帝王不喜欢拓疆扩土呢?况且那些以前就是大宋的领地,又有哪个皇帝不喜欢把祖宗留下的基业夺回来呢?

他觉得,高宗如此器重自己,就是为了北伐,为了中兴,为了匡复祖业。

所以,在高宗给他加官扩军之后,他就迫不及待地给高宗上奏,要求出师北伐。

这是高宗所不情愿的,岳飞的理解与高宗的真实想法是相左的。

但高宗这个人高就高在,他不当面反驳你,甚至还夸赞你,鼓励你,不打消你的积极性,总之得罪人的事情他不干,让谁干呢?秦桧来干。

高宗就对岳飞说:“我有了你这样的大臣,我还有什么可忧虑的呢?进退的时机由你把握,我不从中干预。”

是进是退,都由你岳飞说了算,我这个皇帝不干预。

绝对的放权!

这还不够,高宗又把岳飞召到自己的寝宫,可见对岳飞多么重视,特意找个僻静的地方,语重心长地向岳飞交代:“大宋中兴的事情,就全部委托给你了。”

难道高宗真的决心北伐了吗?当然不会,这时候的金国正是挞懒掌权,主张议和,高宗也看到这个机会,启用了秦桧,宋金之间使臣来往不断,紧锣密鼓地商量议和之事。

那明明是要议和,为什么高宗还要装作一副大力支持北伐的架势呢?高宗是多个心眼,他觉得金人也未必可信,能议和最好,不能议和就得打仗,打仗就需要岳飞这样的将领,所以,现在还不能打消岳飞的积极性。

高宗是议和、备战两手抓,一手让秦桧主持议和,一手让岳飞抓军备。

秦桧也看到了高宗议和的诚意和岳飞北伐的决心,所以在给岳飞扩军这个问题上,他反对。高宗不想得罪岳飞,那只有我秦桧来得罪,如果把王德、郦琼兵权给了岳飞,那岳飞肯定不顾一切北伐,到时候,高宗纵使想阻止,也未必能阻止得了。

正好这时候的宰相是张浚,他也起了贪心,想自己管理王德、郦琼的军队,所以,他和秦桧一致反对给岳飞扩军。

高宗已经下了诏,答应把军队给岳飞统辖,现在变卦?恐怕让天下人耻笑,但秦桧说的话又不无道理,把军队给了岳飞,凭他的个性,自己未必能掌控得了。

还是不给岳飞吧,但这话得需要张浚去和岳飞说,自己回避!

高宗狡猾得很呦!

张浚和岳飞商谈这件事,任凭张浚怎么说,岳飞始终不赞成让王德、郦琼的军队归别人统辖。

谁愿意让到手的鸭子飞了啊!

不管岳飞如何反对,张浚坚持己见,把王德、郦琼的军队归为自己掌管的都督府管辖,派自己的心腹吕祉去督军。

岳飞哪里吃过这亏啊?明明皇帝答应给我的,你从中作梗,把军队划到你的名下,这不是存心欺负人吗?

让人家欺负到这地步了,这官当的也忒窝囊了,干脆不干了!岳飞就上奏高宗,要求解除自己兵权,回家为母亲服满丧期。还没等高宗同意,他自己就步行回家了,在母亲坟墓边上盖了一个小屋,开始守孝了。

有个性啊!

岳飞的不辞而别,着实吓了高宗一跳,岳飞辞职不干了,这仗还怎么打啊?现在正是用人之时,少了谁,也不能少了岳飞,他可是我大宋军队的顶梁柱啊!

高宗急得是抓耳挠腮!不停地给岳飞下诏,催促他抓紧回到军队复职。

可岳飞脾气上来了,任凭你皇帝一而再,再而三地下诏,就是推辞。岳飞以给母亲守丧的名义辞职还乡,这是天经地义的,中国人讲究孝道,当官的父母死了,按规矩都要辞官回家守孝三年,就是皇帝老子,也不能随便干预人家守孝。

这事啊,得商量着来,不能动硬的,岳飞吃软不吃硬。

高宗看自己下了那么多诏,也不好使啊,有点气急败坏,就命令岳飞手下的那些幕僚,让他们到岳飞守孝的地方,恳求岳飞回来,如果他们不能把岳飞劝回来,那么迎接他们的就是杀头!

皇帝令一下,幕僚们怕了,跑到岳飞那里哀求,岳爷爷,你还是回去复职吧,不然的话,我们的命就没了!

岳飞不怕死,但高宗要的不是他的命,是他幕僚的命,岳飞是讲义气的汉子,不可能因为自己的事连累了跟自己南征北战的幕僚。

我岳飞绝不能做连累手足兄弟的事情!

高宗这招还真有效!

岳飞知道自己擅离职守是犯了罪的,应当接受处罚,他复出的第一件事就是到朝廷请罪。

费了九牛二虎之力,把岳飞请出来,可不是要治他罪的,如果要治罪的话,完全没有必要费这么多口舌,一个令下去,就能把他缉拿。

高宗不但没有治岳飞的罪,还劝慰开导他一番,不就是王德、郦琼的军队那点事吗?没什么大不了的,我原本已答应把军队划拨给你,可张浚一再主张要归都督府统辖,我觉得这军队都是咱大宋的,给谁统辖都一样,打仗的时候,如果你觉得兵力不够,我随时给你调拨。你不要生气,更不要冲动,有什么事,静下心来,大家慢慢谈,不要把事情搞僵了,更不要耍性子,不辞而别,那样的话,军队没了主心骨,不得乱了套啊,要是伪齐和金人趁机打过来,损失就大了。我也不是怪罪你,这事也怨我,没有及时跟你沟通,你呀,打今个儿起,就别再闹情绪了,安心回去统帅军队吧。但话又说回来,这次事既往不咎,就这么过去了,但是下不为例,这是最后一次,如果今后你再这么不计后果地蛮干,那可就按军法处置了。太祖曾经说过触犯法律的人,只能用利剑对待。

关键的关键就是在最后一句,高宗虽然能力不行,但深谙领导艺术,先不直接切入主题,批评警告你,而是温和地劝导安慰,让你紧绷的神经,慢慢放松下来,一点一点地进入主题:再犯吾法者,杀!

高宗前面的一席话,说得岳飞心里暖呼呼的,热血沸腾,感激之情难以言表,但对于高宗后面的那句关键话,他却没怎么太在意。

回到驻地后,岳飞满脑子还是北伐的事情,不断给高宗上奏,请求出兵北伐。

高宗这时候正忙着和金议和,北伐的事情他想都没想,当初在寝宫里的话,不过是笼络岳飞假话,让他决定北伐,比登天还难!

岳飞的奏章,如石沉大海,迟迟没有答复。

这个着急呀!

高宗不表态,北伐就进行不了,可咱也别闲着,得想方设法为国作贡献。

这不,听说刘豫和兀术有矛盾,岳飞就利用这个裂缝做文章,通过抓住的一个密探,来实行离间计,没想到兀术真的上了当,一气之下,把刘豫给废了。

刘豫被废,岳飞居功至伟。

岳飞再次请求借刘豫被废之机,出兵北伐,收复中原。

高宗还是不表态。

凭你怎么说,我就是保持沉默。

岳飞紧急如焚,再次萌生退意。

绍兴八年(1138年),枢密副使王庶奉高宗之命到江淮地区巡视防务,岳飞就趁机给王庶写信说:“如果今年不出兵北伐,我就交出符节辞职回家。”

岳飞这信表面上是写给王庶的,实际上是想通过王庶,向高宗施压,当年我辞职回家守孝,你三番五次地下诏请我复职,如今我复职了,你又不下令北伐,我的想法始终没有实现,所以,我不想干了。

这是在公开要挟高宗!

高宗听了王庶的汇报后,心里总觉得不是滋味,岳飞有点过了,公开向我叫板,我对你够意思了,你年纪轻轻,我就破例给你加官晋爵,你犯了错,我不但不惩罚,你劝慰开导你,煞费苦心,如今你倒是得寸进尺,越来越不把我当回事!

皇帝是能随便要挟的吗?岳飞让高宗动了气。

气归气,但是高宗觉得还是不应该和岳飞撕破脸,岳飞的秉性,他最知道,劝慰一下就没事了。

这年秋天,高宗就把岳飞召到了临安,还特意安排他见了见皇子。

见了皇子后,岳飞很高兴,觉得大宋江山后继有人了,北伐也就有希望了,中兴就寄托在他身上了。

其实,高宗破例安排岳飞见皇子,也就是这个意思,北伐的事得从长计议,得慢慢来,不能急于求成,我这一代不行,还有下一代呢!你就准备好好辅佐下一个皇帝北伐吧!

高宗这个时候,已经把北伐的事情留给了下一任皇帝,自己打定主意要和金议和,做一个太平皇帝。

高宗给了岳飞这么明显的暗示,但岳飞一心北伐,没有领悟到高宗真实意图。一听说要议和,就站出来极力反对,先指责秦桧误国,后又拒不接受朝廷授予他的开府仪三司,高宗下了三次诏都不好使,最后,还是高宗用老办法,来软的,奖励劝慰他一番,才接受了。

总让皇帝低声下气地劝慰一个臣子,恐怕不是什么好事情,皇帝毕竟是皇帝,九五之尊,不是迫不得已,绝对不会如此屈尊去安抚臣子,这是很没面子的事情,岳飞逼得高宗三番五次这样做,给高宗心里留下了挥之不去的阴霾,说老实话,高宗在心里对岳飞是又恨又怕,恨的是岳飞总不他的命令当回事,我行我素,骄纵、专断,丝毫不给他留情面。要不是,局势混乱,没有岳飞不行,恐怕岳飞不知要死上几回了。怕的是岳飞手握兵权,喜怒无常,脾气一上来,谁的账都不买,他这个做皇帝的万一有一天控制不了他,这天下不就姓岳了吗?

当年宋太祖不就是手握兵权,被部下黄袍加身的吗?老百姓管岳飞的军队叫岳家军,说明岳飞在这支军队里树立起了自己权威,士兵只听岳飞的,别人统帅不了。大宋的军队,只听从一个不是皇帝的人,这多么可怕啊!

纵使岳飞是一片忠心,谁能保证他的部下是忠心的呢?

高宗对岳飞的失望、不满、猜疑随着岳飞一次次的抗旨不尊而愈加强烈。

绍兴十年(1140年),金兀术撕毁盟约,出兵四路南侵,高宗再度打起了岳飞这张王牌,并且亲自写信给岳飞,表示打仗的事情都交给岳飞自行处置,他这个皇帝不遥控指挥。

高宗知道岳飞不喜欢受人遥控,为了激发他的斗志,干脆就对他放权了。

这就叫领导艺术,什么时候用什么方法摆弄什么样人!

在大军即将开拔之际,岳飞又做了一件出人意料的事,就是秘密上奏高宗:“首先要确立国家的根本,也就是立太子,来安定人心,使这个位置不至于长期空缺,以表示没有忘记报仇雪恨的决心。”

金军大兵压境,国家处于危难之时,被皇帝委以重任,在大军出发之际,岳飞突然间给高宗上了这么一个奏折,是不是有要挟的意思呢?大宋有规矩,武将不能干预立储,这是大忌!岳飞不是不知道,但他为什么还冒着杀头的危险来上奏请求立储呢?他就是要选择这个时机,你高宗需要我,离不开我,没了我,你这仗打起来就没把握,这个时候犯忌,你不能把我怎么着?总不能不让我上前线吧,高宗敢冒这个险吗?

岳飞是一个执著得不得了的人,很倔强,认准了的事,一定要办,不管付出什么代价。立储的事情本来与他这个武将没有什么关系,高宗愿意立就立,不愿意立就拉倒,我一个武将,就是带兵打仗,管得了那些吗?

但岳飞就不这么想,他看高宗迟迟不立太子,就跟着着急,这样下去,人心不是乱了吗?国家没有接班人,北伐的事情交给谁呢?

他想到了,就惦记说出来,不管高宗愿意不愿意听,他说出来,心里就舒服了,也算为国着想吧。

这事又让高宗很生气,我还没死呢,你一个武将在危难之时,不用心去打仗,反倒来让我立储,安得什么心?你岳飞越职言事已经不是一次两次了,规矩都让你破坏了,这么下去,大臣们都跟着效仿,朝廷不就乱了吗?你也来说,我也来说,都没了章法,我这皇帝还有的当吗?

这岳飞越来越不像话了,真是心头一患啊!可如今大敌当前,还指望他御敌呢!不能急于动手,还是先稳住他再说!

接到岳飞的奏章,高宗就对他的一片忠心,大加赞扬一番,授予他少保,河南府路、陕西、河东北路招讨使,不久改任河南、北诸路招讨使。

先把你的积极性调动起来。

高宗不一般!

犯了忌,皇帝也不怪罪,反倒予以褒奖赞赏,岳飞心里这个高兴,打起仗来,也格外卖力!

岳飞打起仗来就是勇猛,捷报频传,先后在郾城、颖昌大败金兀术,杀死了金兀术的女婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇,要不是金兀术跑得快,也把他活捉了。

岳飞率军一路北上,打到了距离汴京四十里的地方,金兀术被岳飞打怕了,做好了北逃的打算。

汴京是大宋的旧都,自沦陷以来,还都汴京的呼声一直不断!

高宗打心眼里不喜欢汴京这个地方,徽宗、钦宗就是在这里被俘的,汴京在高宗看来没有安全感,他更喜欢在有长江作为屏障的临安,又临海,金军打来了,上船就跑,想俘虏都没门!

如果岳飞收复了汴京,势必要求还都汴京,如果高宗不还都的话,岳飞渡过黄河北上,迎回钦宗,重返汴京,也不是不可能。

再加上,这个时候,宋金之间的使臣密集来往,议和的事情又重提上来。

高宗与秦桧等人一商量,觉得事以至此,就接受现实,各退一步,以淮河为界,来实现议和,金人别再想灭宋,宋也不寻求北伐,两家各过各的安稳日子。

有了这个想法,为了彰显议和诚意,在高宗的授意下,秦桧就在一天内给岳飞发了十二道班师的金牌。

高宗知道岳飞经常不拿诏令当回事,所以一口气就给他下了十二道金牌,创了纪录。

这说明,高宗对岳飞已经十分不信任了。

这十二道金牌毁掉了岳飞梦寐以求北伐大计,他对高宗也是很不满。班师回朝的第一件事就是交出兵权,辞职不干了。

议和未签字,高宗还不能收他的兵权,还是老办法,把他召到临安,一顿劝慰安抚,岳飞这次也是失望之极,对高宗劝慰安抚,丝毫不感冒。

君臣两人的裂痕越来越大!

到了绍兴十一年(1141年),金兀术再次南侵,打到庐州,这时岳飞正在生病,面对敌军他自有打算,但是高宗担心岳飞对自己不满,借机拒不出兵救援,于是就亲自写了十七封信给岳飞,催促他迅速救援庐州。岳飞也看出了高宗的心思,就上书进行了解释,并率兵向庐州进发,金军闻风而逃。岳飞一反常态,没有追击,而是回到了驻地等待命令,这让高宗感到很兴奋。

终于把岳飞驯服了!

金军打也打不赢,宋军除了防守之外,也主动放弃了进攻。对峙局面就此形成,议和也就顺理成章了。

天下太平了,手握兵权的大将们就成了心腹之患。高宗开始考虑这个问题。

崇文抑武是大宋的传统,祖宗的规矩到啥时候都得遵守,在秦桧等文臣的强烈建议下,高宗将韩世忠、张俊封为枢密使,把岳飞封为枢密副使。

职务调整了,意图很明显,就是你们把兵权交了吧。古有太祖的杯酒释兵权,今有高宗的封官释兵权。

张俊、韩世忠、岳飞先后交了兵权。

交了兵权就完事了吗?这些武将,特别是岳飞在战乱时期,把老祖宗用来约束武将的规矩全给破坏了,开了很坏的先例,高宗的一再忍让,已经引起了很多大臣的不满!更可怕的是,一些大臣也效仿岳飞,在朝堂上口无遮掩,以下犯上之风愈演愈烈,如不砍掉岳飞这个始作俑者,杀一儆百,恐怕难以恢复正常秩序。

况且岳飞的兵权虽然交了,但在军队里面人脉很广,根很深,他的部下只听他的调遣,别人指挥不了。如果不把岳飞这个大树拔掉,恐怕后患无穷!

再加上,金兀术仇恨岳飞,扬言不杀岳飞不议和!

在战争的砥砺下,一群的年轻将领已经成长起来,能够独当一面,如不把岳飞这样的刺儿头砍掉,在他北伐思想的鼓动下,军队很容易失控。

总之,和平了,岳飞的利用价值没了,高宗的忍耐到头了,该是发泄不满的时候!

开始秋后算账了!

岳飞危险了!

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