周平王的封赏虽然是空的，但对蜗居边陲的老秦人来说，史无前例的翻身日子到了！
有了周平王的封赏，秦人才获得了立国的机会。史载“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼”，这就是说，秦从此得到了与齐、晋、郑等各诸侯国一样的政治地位。这个意义，非同一般——不爬上这个平台，怎么可能有更大的作为？
况且，为这顶诸侯帽子所付出的努力，不过是担任了一回仪仗队，这也太便宜了！想想看，平王东迁，能有什么危险？要个护卫队，面子上的意义，远大于安保的意义。
秦襄公，明白人也。
仅仅武装游行一回，就完成了275年以来梦寐以求的建国大业，堪称成本最小、收益最大的一次投资。
这次得到的封地，虽然只是地图上的作业，但从此以后，秦人——秦国，就有了周天子的尚方宝剑，可以名正言顺地从西戎那里拿地。人家当然不会乖乖地给，可有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。
周王室的老家丰岐一带，即所谓关中地区，经历了周朝建都后270多年的开发，人多物丰，已是一块十分滋润的宝地。周王室东迁，让出了这块“地王”，秦国得以坐享其成，岂不快哉？
想要建成西部强国，想要站在西部雄视中原，都有赖于周平王的这两张支票。
中国历史上的统一事业，有它独特的地理因素——雄踞西或北，则居高临下，易于成功。
秦人目前就是屹立于关中，虎视莽莽山东！
秦襄公不失时机，把秦国的建国仪式搞得很隆重。他首先驻跸西陲，把政治军事中心西移，以便今后与西戎作战。其次是建立了自己的天神系统，也就是“天命所归”的意识形态体系。
新成立的秦国，尊崇少皞之神，这个“少皞”，亦名“少昊”，是轩辕黄帝的次子，迁移到东方安家落户，建立了鸟图腾的国家，国中所有的官职，用的全是鸟名。
秦襄公独尊少昊，乃是不忘本。说起来，少昊与秦，大有渊源。据推论，少昊生于嬴水之滨。嬴水是山东汶河上游源头的两大支流之一，其发源地，就是古时候嬴氏族的最早居住地，至今还保留有古嬴城的遗址。
秦人的着名祖先伯益（大费），即是少昊的后人。伯益被舜帝赐姓嬴，跟少昊出生在嬴水一带当然有关系。
秦襄公还用马驹、黄牛、羝羊各三头的“太牢”大礼，祭祀白帝，以庆贺秦的正式立国。这里祭祀的白帝，也是东方古老氏族的始祖。白帝是上古羲和部落的后裔、东夷族的首领，也是赢姓和秦、徐、黄、江、李等几百个姓氏的始祖。白帝最初建立的国家，就在今天的山东日照。
秦襄公玩这些，可不是没用的花活儿。他以白帝为上帝，大张旗鼓地祭祀，以至于司马迁认为是“僭越周礼”，因为只有天子才能祭祀上帝，而诸侯只能祭祀本国的名山大川。秦襄公“越礼”祭祀上帝，正表明了他有取周而代之的远大志向。
建国之后的头四年里，秦襄公一直在加强武备，“备其甲兵，以讨西戎”。
经过四年的浴血奋战，“伐戎而至岐”，他终于打到了周人的老家——岐这个地方。这里土肥水美，战略位置十分重要，戎人当然不肯轻易退出，双方争夺十分激烈，秦国一时还拿不下这个地方。
公元前766年，也就是秦襄公执政后的第十二年，在一次进军至岐的战事中，襄公不幸死于军中，葬于西陲。
可惜秦国的这位开国英雄，连个本名也没留下。他的爵位，终其一生只做到了“伯”，襄公只是美誉。他的生年也不可考。
历史的黄沙，掩埋了英雄太多的光辉。
秦襄公应算是秦国的第一位大英雄。有了他，老秦人脚下才有了一块夯实的基地，往后的春秋霸业、战国宏图、混一宇内，才有了逐一展开的起点。
襄公之名，当永垂史册。
大国的发育最快也要百年7大国的发育最快也要百年司马迁说：“秦起襄公。”有了秦襄公建国，心急的读者可能要问了，秦国是否能就此一飞冲天呢？
否！
一个新兴国家，不管他的创始人有多么大的雄才大略，要想让国家发育成超级强国，怎么也得一百年，急不得，也快不得，否则就要出问题。
秦襄公之后，先后有七代国君登场，慢慢地把秦国带向了天下霸主的预备地位。
为什么这么慢？是因为秦国还太落后，还处在不文明的阶段。
