我们说过，当时长安城里的军事力量一共是三支，有府兵，有禁军的万骑，还有禁军的飞骑。现在禁军是没有问题了，可是还有府兵，府兵有五万人，在数量上绝对占据优势，那禁军能否打得过府兵，这还是一个未知数。所以在这种情况下，李隆基让禁军先进去，他是有用意的，如果葛福顺和陈玄礼他们进行顺利的话，他就跟进，那如果葛福顺和陈玄礼他们进展不顺利，遇到坚强的抵抗了，很可能李隆基就要另做打算了。
葛福顺和陈玄礼这两个将军进展到底顺利不顺利？史书没有明确记载，但是我们可以分析一下，得出一个结论，还是相当顺利的。为什么说肯定是相当顺利的？因为我们刚才讲，在二更天的时候，李隆基还在那看星星呢，军队还没出动呢，可是到了三更天，葛福顺和陈玄礼的军队已经在宫里胜利会师了，这说明他们并没有遇到特别有效的抵抗。那可能大家就要好奇了，韦皇后安排的这府兵都干嘛去了？府兵到底干嘛去了？倒戈了。
当时府兵本来是在太极殿宿卫唐中宗的那个棺材的，他们看到万骑杀进来了，是什么反应呢？《资治通鉴》记载是说，府兵闻噪声，皆披甲应之。他们一看别人杀进来了，他们也披挂上阵，阵前起义了。这样一来，等于说政变的第三次考验也顺利通过了。那接下来的事情不就好办了吗？听到两军会师的欢呼声，李隆基带着一帮人马也杀进宫来，三路人马会合，那就是势如破竹，无论是临时仓皇逃跑的韦皇后，还是揽镜作眉的安乐公主，还是那个首鼠两端故作镇定的上官婉儿就都灰飞烟灭了，整个政变算是胜利结束。
那咱们看整个胜利过程经历了那么多波折，是相当不容易的，赶紧论功行赏吧。所以刘幽求在一夜之间就写了一百多道任官的诏书，写得手都软了。六月二十一日这天清晨，一百多新官穿得大红大紫，到外面去大肆炫耀，弹冠相庆。
画外音：
对于这次政变，有学者评论认为，它虽然本质上是封建统治阶级内部的斗争，但跟以往的一些内争不同，它在唐朝历史上具有重要的意义，这是李隆基“拨乱反正”的第一步，没有这次政变也就没有后来的“开元盛世”。那么，李隆基究竟为什么能够在如此不利的情况下取得政变的胜利呢？其中又存在怎样的历史必然呢？
蒙曼：
那现在我们来分析一下，李隆基为什么能够在如此不利的情况下取得政变的胜利？首先当然是《新唐书》所总结的那个原因，就是用人策略，就是《新唐书》说的，刚才我们反复引用的，“刘幽求之谋，崔日用之智，钟绍京之果”。李隆基别看年轻，但在用人上是颇有心得的，人尽其才，刘幽求用他的脑袋，崔日用用他的随机应变，钟绍京用他的地理位置，还有和尚普润用他的宗教号召力，甚至葛福顺用他的武力，这些人都是人才，能够指挥人才为我所用的这叫什么啊？这叫帅长，叫王者之才。这是第一个原因。
但是仅仅像旧史书那样讲这个原因还是远远不够的，我觉得李隆基能够胜利还有三个要素。三个要素？哪三个要素？我总结，勇气、运气和人气。先看勇气，什么事勇气啊？李隆基敢于在极端不利的情况下背水一战，这就是勇气。李隆基是个王子此前没有打过仗，但是他能在唐王朝大厦将倾的时候挺身而出，以弱斗强，这就是一种极大的政治勇气，这种政治勇气其实也就是唐隆政变能够胜利的一个基础。再看第二个，运气。中国古代讲天命，天命是什么？我觉得天命在一定程度上讲就是好运气，那李隆基的运气好不好呢？李隆基的运气太好了。我们刚刚讲过，政变中他经历了三大考验，其实也就是三大风险，每一次考验都是至关重要的，我们可以想一想，万一钟绍京就是不开门会怎么样？万一葛福顺没有顺利地把那三个将军杀掉，又会怎么样？万一府兵对禁军组织了强有力地誓死抵抗又会怎么样？应当说如果出现这三种情况之中的任何一种情况，这个政变的形势都有可能发生逆转。
可是历史事实就是虽然有很大的风险，但是这三种情况都没有发生，这不是好运气是什么？那是运气。那我们再来看第三个因素，人气。李隆基的好运气从哪儿来呀？我们都知道有一个说法叫，天视自我民视，天听自我民听。看起来是老天帮忙，其实和李隆基此前还有李唐宗室此前积累的人气是密不可分的，我们也可以想一想，假如李隆基不是半年之前就跟钟绍京交朋友，钟绍京可不可能当时临时决定给他开门，如果李隆基不是很早就跟万骑跟那些禁军的将领攀交情，那些人能替他卖命吗？更重要的是，如果不是韦皇后倒行逆施引起天下人不满，引起了天下人对李唐宗室的同情，府兵能临阵倒戈吗？所以看起来是运气，其实关键因素还在人气。
那我们这样一分析就明白了，李隆基之所以能够取得这场政变的成功，关键因素在于他的软实力。在政治选择面前，在历史选择面前，软实力其实并不软，靠软实力取胜的李隆基一出手就是一记重拳，这一记重拳打垮了韦皇后，也打掉了高悬在李唐皇室头上的那柄利剑。那么，政变结束之后，李唐王朝会向何处去呢？李隆基的政治前景又会如何呢？请看下集。
个道 理。
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长恨歌之玄宗出世（六） 太子监国
画外音：
上一集讲到，李隆基发动诛杀韦后的政变一举成功，解除了韦皇后对于李唐宗室的威胁。俗话说，“国不可一日无君”，推翻了韦氏政权之后，究竟谁来当皇帝呢？李隆基作为政变的主谋，功不可没，但是当初发动政变是以拥立的父亲相王李旦为由，那如果相王李旦登上皇位，李隆基又是否能够顺理成章地成为太子呢？
蒙曼：
就在政变结束之后，两个新的政治问题就又摆在人们的面前。什么新问题啊？第一，接下来谁当皇帝？第二，今后李隆基的政治地位如何确定。那我们先来看第一个问题，接下来谁当皇帝啊？我们讲过当时李唐宗室的领军人物是相王李旦，因此是无论是李隆基基于孝道的考虑还是基于政变集团此前的约定，还是基于那种人心所向大势所趋的原则，相王当皇帝应当说都是没有什么争议的，欠缺的其实就是一个程序问题。那么就在政变五天之后，这个程序问题也解决了。怎么解决的啊？
政变五天之后，小皇帝李重茂就在一些人的胁迫之下，到太极殿就坐，大会群臣，等君臣各就各位之后，太平公主马上出来说话了，说：皇帝想把自己的位置让给叔叔相王，大家觉得怎么样？太平公主的话音刚一落，刘幽求，那个政变大功臣，他也出列说话了，他说：国家多难，皇帝在这个时候让位给自己的叔叔相王，这是追宗尧舜，这是善举，应该鼓励，另外，在多事之秋，相王肯替自己的侄子承担大业这也是真正的慈爱之心，皇家如此，群臣幸甚，天下幸甚。那我们看，那我们太平公主还有刘幽求，一个是宗室代表，一个是大臣代表，他们两个这么一唱一和就算把这个问题给解决了。
那紧接着太平公主三步两步就走到御座旁边，对着小皇帝讲：孩子啊，天下已经归心相王了，这个座位它不是你的了。说完，一把揪住小皇帝李重茂的领子，把他从御座上给揪下来了，然后扶相王李旦坐到御座之上，接下来下面的群臣就是山呼万岁。一代新皇帝唐睿宗李旦就此登基了。那谁当皇帝的问题解决了，接下来就要解决第二个问题，李隆基的政治地位怎么确定？那么李隆基的政治地位到底应该怎么确定呢？
我们想，这天下都是李隆基打下来的，就算他当时还有一个爸爸，不能直接当皇帝，那当个太子总应该没有问题吧。那么李隆基是不是就顺理成章的当上太子了呢？没有。他的爸爸唐睿宗李旦在这儿出难题了，怎么出难题的啊？就在李旦继位的第三天，李旦就召集群臣，说：我当了皇帝了，得立太子了，可是，我的大儿子宋王李成器那是嫡长子，他是有继承权的，而我的三儿子李隆基新近立了大功，又封了平王，这也是一个人选，我现在心里拿不定主意了，大伙儿帮我参谋参谋，我到底该立谁当太子？给所有人就出了一道选择题，二选一。
那我们说，这个唐睿宗为什么要出这道选择题啊？我们在太平公主系列里讲过，因为唐睿宗是有私心的，因为他自己实力不强，他是靠政变被人推戴到皇帝的位子上的，所以他为了保证自己享有权力，他不想立一个羽翼丰满的太子。可是私心归私心，唐睿宗李旦这个说法有没有合理性？那当然有合理性，因为嫡长子继承制，是我们国家自从西周以来就开始确立的一个统治者之间的继承方式，到唐朝的时候已经行用了两千多年了，是绝对值得尊重的一项制度，所以他这样说，至少在表面上并无不妥。
唐睿宗这样说，在表面上没有问题，可是李隆基的心里可有问题了，他郁闷啊，你想我是提着脑袋革命，冒那么大风险把这个政变给拿下来了，难道现在就成了为他人做嫁衣裳吗？怎么办呢？他没办法，可是有两个人出面来表态了，哪两个人呢？第一个人就是我们刚才说的李旦的嫡长子宋王李成器，也就是太子候选人之一。李成器是怎么表态的呢？李成器讲，“国家安则先嫡长，国家危则先有功，苟违其宜，四海失望，臣死不敢居平王之上”。什么意思呢？他说，嫡长子继承制这个原则其实是有弹性的，它适用于政治升平国家安乐的时期，那如果国家处在危难之中，这个原则就要放在一边了，就要优先考虑立功的原则了，现在就是这种情况，所以我绝对不敢当这个太子，我得让平王，让李隆基来当。
那这番表态综合起来是什么意思？就是我没实力，我让。那为了表明自己这种坚决的态度，李成器在接下来的几天里是“涕泣固请”，一把鼻涕一把泪坚决要求让给李隆基。那这样一来呢？其实这二选一就变成等额选举，这对李隆基是相当有利的一件事。那在这种情况下，又有一个人出来表态了，谁啊？就是我们刚才说的大功臣刘幽求，刘幽求原本就是个县尉，是通过政变当上的宰相，所以也属于政变功臣，跟李隆基是一个利益共同体，这个时候，他也主动上表，他说，论功莫大，语德最贤，无可疑者。他这个表态也很明白，他是跟唐睿宗讲，你看这天下是李隆基打下来的，你能当上皇帝，也是拜李隆基之所赐，你怎么能不让他当这个太子呢？那我们刚才讲了，刘幽求在唐睿宗李旦当皇帝这个问题上和太平公主一唱一和，那是立了大功了，所以他说话相当有分量，他这么一说话，好多朝臣也纷纷表态说，是啊，我们都觉得平王李隆基比较合适。那有了这两个人的一番表态，唐睿宗也就没话说了，顺理成章，接下来他就表示了，我听从大家的意见，立李隆基当太子。这样经过一番波折之后，李隆基确实是如愿以偿地当太子了。
画外音：
李隆基虽然不是嫡长子，但由于他在唐隆政变中的出色表现，以及在政变之后自身势力的愈发壮大，他登上太子之位似乎无可厚非。然而，就在李隆基当太子不到四个月，一种“太子非长，不当立”的流言蜚语就传播开来。而制造这种舆论的不是他的长兄李成器，而是他的姑姑太平公主。那么，太平公主为什么要制造这样的舆论？她和李隆基之间的关系究竟发生了哪些微妙的变化呢？
蒙曼：
那可能有人就要问了，太平公主跟李隆基不是盟友吗？怎么她拿李隆基开刀了呢？我们刚才不是讲太子风波吗？不知道大家意识到没有，一言九鼎的太平公主在这个问题上她可没说话啊，她谁也没支持，她也谁也都没反对。为什么啊？表面上看她跟唐睿宗是一样的，这两个都是我的侄子，各有优势，手心手背的问题，我也不知道选哪个好，所以干脆我不搀和。表面上看是这样，其实再往深里想，太平公主当时对李隆基已经产生防范之心了，这个小伙子在政变之中的表现不简单，立他当太子有危险，她有猜忌了。
可是当时有猜忌归有猜忌，李隆基毕竟还没有对太平公主构成任何现实威胁，所以还可以留用观察，以观后效，再者说，李隆基既然不是嫡长子，有这么一种先天上的不足，那按太平公主的想法，他要想坐稳当太子这个位置，恐怕也得投靠我这个有权势的姑姑。因为这样的一番想像，当然也基于政变时候两个人共同对敌存留下来的那份感情，太平公主虽然没有帮李隆基说话，但在立太子这个问题上可也没有给李隆基作梗。可是，一旦李隆基被立为太子，马上双方的矛盾就凸显出来了，什么矛盾？其实说白了就是谁说了算 怎么叫谁说了算呢？我们讲过，唐睿宗本身实力不强，他是靠政变推戴当上皇帝的，因此，他经常是处于相对弱势的地位的，他不太说了算，皇帝弱势不太说了算，到底谁说了算？史书有一条记载特别有趣，说当时每次宰相奏事的时候，唐睿宗总要先问一句，“尝与太平议否？”，这事你们征求过太平公主的意见了吗？如果大臣们说我们征求了。再问一句，“尝与三郎议否？”，你们跟我三儿子李隆基商量过没有？那么史书这段记载什么意思？一句话，两个虽然排名有先后，但是都说了算。这都说了算可就麻烦了。
我们知道，太平公主她是一个权力欲望特别强烈的女人，而且又屡立大功，也算德高望重，她是不愿意也不甘心跟别人分享政治权力的。那可是李隆基呢？李隆基也是功臣，而且身份是太子，为人又精明强干，他也不可能时时处处都随声附和太平公主的意见。两人在一些问题上有矛盾了，那太平公主可就不干了，她受不了，怎么办呢？太平公主要想独揽大权，当时最倒是的一个方法，在她看来就是换一个太子吧。换一个没有立过功的人当太子，那不就没有资格跟自己叫板了吗？那谁又没立过功又有资格当太子呢？不就是李隆基的大哥，唐睿宗的嫡长子，宋王李成器嘛。
所以一下子太平公主就成了李成器的利益的维护者了，就到处拿李隆基非嫡长子这个身份来说事，非嫡长子这个出身也就成了太平公主进攻李隆基的一把武器了。那太平公主到底是怎么进攻李隆基的啊？根据史书，太平公主是从两个角度来对李隆基进行进攻的。那两个角度呢？第一个角度就是拿李隆基的出身说事，制造舆论，说李隆基根本就不是嫡长子，因此也没有资格当太子。
史书上记载，太平公主曾经做了三件事来达到这个效果。第一件就是制造流言，到处传播，说李隆基身份不合，不应该当太子。那是在景隆元年的十月份，也就是政变结束刚刚四个月的时候，太平公主就派自己一批帮党羽出去了。这些党羽就到处跟人讲，现在的太子根本不是嫡长子，根本不符合嫡长子继承制的传统，名不正言不顺。那我们知道流言有什么特点？流言的特点就是来无影去无踪，影响面大，传播力广，所以你看太平公主这么做，表面上她没有对任何人发动舆论攻势，但实际没过多久，整个长安城就搞得沸沸扬扬了。
大家都在传说，这个太子好像不是那么回事，好像有人反对他。这是史书记载的第一件事。史书记载的第二件事是什么呢？第二件事是太平公主开始策动宰相了。那是在景云二年的一月份，也就是政变转过年来了，有一天太平公主估摸好了宰相的下班时间，就提前坐车来到宰相下班的必经之路，光范门那儿，在光范门口等着，一会儿宰相出来了，太平公主也款款地从车里走出来跟宰相讲，现在的太子不符合传统以来的继承原则，麻烦诸公跟皇帝那儿说一声，咱们换个人吧。这是她做的第二件事，就是策动宰相。那么太平公主做的第三件搅扰舆论的事情是什么呢？就是收买李成器。
根据《册府元龟》的记载，有一天，太平公主找到李成器，对他讲，废太子以尔代之。我们现在把李隆基这个太子废掉，我让你来当太子。这招杀伤力可太大了，这直接针对的是有继承权有竞争力的嫡长子李成器直接挑动了他的私心杂念，这是一个非常有力的举措。这是太平公主进攻李隆基的第一个角度，制造舆论。
那么太平公主进攻李隆基的第二个角度是什么呢？第二个角度她是攻击李隆基心术不正。第一个是攻击他出身不好，第二个攻击他心术不正，说他这个人有野心，想要抢班夺权。怎么样才能达到这个效果呢？史书也有两个记载。第一个是太平公主在唐睿宗面前讲，现在的大臣，整个朝廷都比较倾心于太子。这是什么意思？这是说太子在收买人心，我们都知道古代人讲，天无二日，国无二主。朝廷只能忠诚于皇帝一个人，他不能再倾向于任何其他的人，太子也不行。那么现在太子收买人心，让朝廷里的大臣都倾向于他，这不是图谋不轨是什么？这就是打算抢班夺权嘛，这是一件事。还有一件事，有一天，太平公主就鼓捣了一个术士，让这个术士去跟唐睿宗讲，五日之内，当有大兵入宫。什么意思啊？有人要搞政变，谁搞政变？当然是太子李隆基了。李隆基既有政变的经验又有政变的胆量，而且又有搞政变的想法，因为他是太子，想要提前夺权。所以不是他是谁啊？这一招就更厉害了，如果我们说刚才指责李隆基出身不好那还是针对一般性舆论的话，这一招她就在直接撩拨唐睿宗那个敏感的神经了，说你这个儿子功高难治，你要不治他他就治你了。唐睿宗本来他实力不强，当皇帝就底气不足，别人再这么一撩拨，他能不怕吗？所以每次太平公主一撩拨，唐睿宗就得紧张半天。因此这一招效果也很好。
画外音：
在当时的唐代政坛上，太平公主不仅有特殊的功勋和地位，而且以“沉断有谋”、“善弄权术”著称。在废李隆基改立太子的问题上，她表现出不达目的决不罢休的决心。那么，面对太平公主的咄咄逼人，李隆基会如何出手应对呢？
蒙曼：
太平公主出手进攻了，李隆基这边怎么办？其实我们通过上几集的讲解，大家肯定已经看出来了，李隆基是号称“阿瞒”的人，那是雄才大略的人物，他怎么可能坐以待毙呢？太平公主一出手，他也接招了，怎么接招？他也是从两个角度接招的。第一个角度就是低姿态讨好兄弟，争取兄弟的支持。怎么讨好兄弟啊？首先，他就屡次上表，表示要把自己的太子之位让给大哥李成器，这是什么意思啊？就是他表态，我知道大哥你是有继承权的，你是有资格当这个太子的，我也不跟你争，我真心实意想把这个位置让给你，这叫什么？这不过就是一个政治姿态，可是政治姿态该做也得做，为什么？我们都知道常言，人争一口气，佛争一炉香。你能够主动表态说，大哥我知道你为我做出牺牲，那大哥心里也就暖洋洋的了。有的时候人不就争这么一个说法吗？这是安慰大哥，第一个做法。
那么第二个做法呢？人家李隆基别看平常工作很多，但是忙里偷闲制造出了一个长枕，够五个人枕的长枕头，缝制了一条够五个人同时盖的大被子，什么意思啊？李隆基不是兄弟五个吗？他是想说，我们兄弟关系好，我们亲密无间，形影难离，我们不仅白天要在一块儿，我们晚上还要在一块儿彻夜长谈。
其实我们也知道，唐睿宗李旦这几个儿子确实跟别人的小孩不一样，因为他们从小就受武则天的折腾，从小在一块儿关禁闭吃苦头，其实彼此是有那么一种患难感情的，特别是李成器和李隆基这两个人，他们两个的母亲在同一天被杀，同一天经历了丧母之痛，更是同病相怜，彼此是有真感情的。那么李隆基这样长枕大被的，他是想要加强这番感情，跟兄弟们讲，我们才是亲兄弟，我们才是自家人，我们要肝胆相照，千万别被别人牵着鼻子走，一句话，李隆基打的是感情牌。感情牌看起来跟政治没关系，其实关系可大了，这在道家讲叫柔术，叫以柔克刚。这一招在唐朝历史上谁玩得最好？以柔克刚之术，谁玩的最好？历史上公认是李隆基的爸爸唐睿宗李旦。那你看李隆基虽然和他的爸爸有矛盾，在这一个问题上倒是深得父亲的真传。李隆基这样以柔克刚打感情牌有没有效果呢？当然有效果了。刚才我们不是说太平公主去挑动李成器，跟他讲把太子废掉让你当嘛？那这事我们怎么知道的？这事是李成器主动报告给李隆基的，这才被记载在史书之上。李成器说：兄弟我可告诉你，姑姑在那儿跟我这么说的，你要加小心。那把大哥的心收服了，李隆基这边的压力就小了好多，这是他的第一招。以柔克刚，打感情牌，争取兄弟。
画外音：
李隆基自幼生长于深宫内院，经历了宫廷内部的激烈斗争，长期处于险恶多变的境地，正是这种生活状况，造就了李隆基深谋远虑、果敢灵活的性格。那么，在面对姑姑太平公主的老谋深算时，李隆基除了使出以柔克刚的招数之外，还会采取怎样的回击手段呢？
蒙曼：
第二个反击措施就是什么呢？第二个反措施就是依靠大臣对太平公主进行正面回击。依靠了哪些大臣呢？李隆基当时依靠了四个大臣。第一个就是老臣宋璟。我们刚才不是讲，太平公主跑到光范门那儿，拦住宰相说，你们应该跟皇帝讲一讲要换一个太子吗？老臣宋璟当即就发作了，他说，东宫有大功于天下，真宗庙社稷之主，公主奈何忽有此议。太子是有大功的，我们是愿意拥戴他的，公主你怎么这么讲呢？表态很清楚，想让我们宰相跟你一块儿干这件事，没门儿，这是宋璟的回击。第二个帮李隆基的人是谁啊？第二个帮李隆基的是老臣韦安石。我们刚才也讲了，太平公主跑到唐睿宗那儿讲，说整个朝廷都倾心于东宫，倾向于太子，那唐睿宗很紧张，马上就把他心里很得意的大臣韦安石给叫来了，说朝廷里是不是都很倾向于太子啊？你得给我讲真话啊。韦安石说，那我讲真话吧，说，陛下你这是亡国之言，太子仁明效尤，早就被天下人认可了，肯定是太平公主挑动你，你才会听信这种说法的，你这种说法在我看来那就是亡国之言，以后你可千万别这么说了。直接就把太平公主的阴谋就给揭出来了。那大家知不知道太平公主当时在哪儿？太平公主就躲在帘子后面偷听呢，一听韦安石这么说，太平公主鼻子都气歪了，可是没办法，你偷听你就不能窜出来了。第三个帮助李隆基的大臣是谁呢？那是老臣张说。刚才我们也讲了太平公主派术士去报告唐睿宗，说五日之内当有大兵入宫。那唐睿宗又很紧张了，又赶紧找大臣来商量了，我们怎么防范一下啊？张说就说，防范什么啊，哪有这回事？“此必谗人欲离间东宫，愿陛下使太子监国，则流言自息矣”。——《资治通鉴》，没这回事啊？这肯定是有人想要挑拔你们父子之间的感情，只要皇帝陛下您让太子监国，让太子行使权力，让别人一看你们父子之间没有芥蒂，那他就再也不敢说什么了，就再也不会有这样的流言蜚语了。这一招很厉害，这叫以攻为守，不仅把太平公主的阴谋给揭穿了，而且直接替李隆基争权力，让这个太子监国。这是第三个大臣。第四个帮李隆基的大臣是谁呢？第四个是老臣姚崇。姚崇眼看着太子的位置不稳，整天有人风言风语，有一天，他就联合宋璟一块儿来找唐睿宗，跟唐睿宗说了一番话。他说了什么话呢？姚崇就讲，“宋王陛下之元子，豳王高宗之长孙，太平公主交构其间，将使东宫不安，请出宋王及豳王，皆为刺史，罢岐、薛二王左、右羽林，使为左、右率以事太子，太平公主请与武攸壑皆于东都安置”。——《资治通鉴》，一大篇话，什么意思？三层意思。第一层，针对那个身份比李隆基高的两个哥哥说的，哪两个哥哥身份比李隆基还高啊？第一个当然是唐睿宗的嫡长子李成器了，那人家应该是名正言顺的太子候选人，身份不一般。还有一个人呢身份也比较高，那就是这里提到的豳王，豳王是谁啊？豳王的名字叫做李守礼，他是被武则天杀死的章怀太子李贤的儿子，从唐高宗的角度上来讲，就是他的长孙，我们知道因为武则天的缘故，所以从唐高宗之后，这个继承顺序就乱了，现在如果正本清源重新追到唐高宗这儿的话，这个嫡长孙的位置也是相当重要的，这个身份也很高，怎么办呢？这个时候姚崇说了，这两个人可能他们自己心里没事，但是架不住别人心里有事，万一有人要利用他们怎么办，所以干脆让他们到外地去，离开首都，离开政治漩涡，这样对太子比较好。这是第一层意思。第二层意思是什么呢？第二层意思是针对李隆基的两个弟弟岐王和薛王，这两个弟弟没有继承权，但是他们当时有什么问题呢？在唐隆政变之后，这两个弟弟都手握重兵，成为当时左右羽林将军了。左右羽林军我们知道那是皇帝的禁军，手里的兵很厉害，所以这时候姚崇讲，他们手里有兵，也可能受人利用，怎么办呢？免去他们左右羽林将军的职位，免去他们禁军首领的职位，让他们担任太子左右帅，就是担任太子卫队的长官，这样他们不仅不会威胁到太子，反而会助太子一臂之力。这是第二层意思。
第三层意思呢？针对的就是太平公主了。姚崇说得非常清楚，为什么最近有那么多事？关键就是太平公主从中搅和，太平公主老在这瞎搅和怎么办呢？也请她离开首都到地方去吧，她不搅事，就一切事都没有了。那整个说来，这套方案怎么样？这套方案想到了方方面面，是一个一揽子解决方案，非常了不起的思路。那现在我们就分析一下，这四个帮助过李隆基的大臣我们能发现什么特点呢？他们有没有什么共同点呢？我觉得他们是很有共同点的，第一个共同点，这四个大臣都是老臣，是重臣。为什么说他们是老臣呢？刚才我们反复讲，老臣韦安石，老臣张说，老臣姚崇，老臣宋璟，老在哪啊？他们都是武则天时期就活跃在政治舞台上的人物，换句话说，他们的政治经验特别丰富，这是第一个。他们是老臣。另外我们讲他们是重臣，重臣重在什么地方？这四个人当时都是宰相，德高望重，一言九鼎，说话分量特别地重。这是四个大臣的第一个特点，老臣、重臣。
那么这四个大臣的第二个共同点是什么呢？是他们都跟李隆基都没有私交。他们没有参与过唐隆政变，在李隆基当太子这个问题上也谁都没有说过话，不是李隆基的私人党羽。那么他们不是李隆基的党羽，那么他们为什么如此维护李隆基的利益？这就是出于公心了。因为我们知道，在古代，太子被称为国本，国本可是动摇不得，国本一旦动摇，这关系到整个国家的政治稳定，所以说皇帝想要改易太子，那绝不是一个爸爸喜欢哪个儿子不喜欢哪个儿子的问题，那是国家大事。宰相是有权力参与甚至也是有义务参与的，所以呢，这几个大臣维护太子，它绝对不是出于个人交情，而是出于维护国家政治稳定，出于维护政治正义的一片公心。我们都知道有一副对联说得特别好，“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，正因为这几个老臣重臣在谁当太子这个问题上没有私欲，所以他们的态度才能如此刚强。
画外音：
韦皇后被诛，睿宗继位之后，朝廷内的有识之士都希望朝野太平，努力恢复贞观时期的繁荣气象。而太平公主却为了满足自己对权力和地位的欲望，兴风作浪，这也必然会引起满怀壮志的太子李隆基的愤怒，也使一批立志改革韦后弊政的大臣们大失所望。那么，李隆基本人还有老臣们刚柔相济的斗争究竟有没有收到效果呢？
蒙曼：
李隆基本人还有老臣们刚柔相济的斗争收到没收到效果啊？收到效果了，就在景云二年的二月，也就是政变八个月之后，唐睿宗李旦连颁两个诏令。第一个诏令，让太平公主出居蒲州也就是今天的山西永济，另外呢，让李隆基的两个哥哥宋王李成器还有豳王李守礼到地方担任刺史离开京城，还有让李隆基的两个弟弟，岐王和薛王罢免其羽林将军的职位，让他们担任太子左右帅。很明显这是贯彻的谁的方案呢？贯彻的姚崇和宋璟的方案，这是唐睿宗颁布的第一个诏令。那么第二个诏令是什么呢？第二个诏令就是让李隆基以太子的身份监国，全面行使政治权力，这个贯彻的是谁的意见呢？贯彻的老臣张说的意见。那这两个诏令一颁布，对李隆基当然是相当有利了。太子监国，他的地位稳定了不少。那我们现在就来分析一下，李隆基本来情况不太有利，怎么就能够取得如此重大的胜利呢？他胜利的原因在哪里？从直观感觉分析一下，我们也能分析了出三个原因来。第一个，大哥李成器出于兄弟友情的推让；第二个，大臣出于维护国家稳定考虑的帮忙；第三个，当然也是非常重要的，是他的爸爸唐睿宗李旦最后的决定。直接来讲肯定是这三个因素，但是我们得往深里想，为什么他的大哥李成器，还有那些大臣，还有他的爸爸唐睿宗李旦会到关键时刻帮助李隆基，根源在哪里？为什么啊？根源在哪里？我觉得根源就在于他们都有一颗公心，我们想想在现实政治上，这些人和李隆基都是有一点点矛盾或者没有关系的。比方说唐睿宗李旦，那跟太子是有权力上的斗争，那大哥李成器那是太子之位的另外一个候选人，应该是李隆基的政敌，那些大臣虽然跟李隆基没有冲突，但是也没有交情，他们在这个时候摒弃私利支持他，说到底是为了什么？无非是维护政治的稳定，为了让李唐王朝能够更好地发展下去，这就是一片公心。那我为什么要特别强调这件事呢？我是想告诉大家，即使是中国古代的政治也并不是一连串的阴谋，真正的政治必定是要讲正义的，真正的政治家必定是要有公心的，这才是大唐盛世得以诞生的关键因素。那到此为止，太平公主已经被赶出了京城了，李隆基的政治地位也更加稳固了，他今后的道路是否就会一帆风顺呢？请看下集。
的问 题。
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长恨歌之玄宗出世（七） 荣登大宝
画外音：
在上一集节目中，蒙曼副教授讲到，李隆基成为唐睿宗李旦的太子之后，与太平公主之间展开了一场暗流涌动的权力斗争。而唐睿宗李旦出于国家稳定的需要，决定让李隆基实行太子监国，而将太平公主赶出京城。那么，面对这样截然相反的安排，李隆基和太平公主会有怎样的表现？太平公主是否会就此甘心被冷落？李隆基的登基之路又是否因此而变得豁然开朗呢？
蒙曼：
咱们都知道有一个成语叫做否极泰来，是吧？就是说一个人如果点背到一定程度的话，也就要时来运转了，那我们在现实生活中，这个否极泰来可能有好多因素，比方说自身努力啦，贵人搭救啦，环境改变了等等，都有可能。但是如果我要说有一个人否极泰来是因为另外一个人看了看星星所致，这个大家恐怕就觉得玄而又玄了。可事实上，李隆基否极泰来在很大程度上还真就和太平公主观测星象有关。这是怎么回事啊？上一集咱们讲到，唐睿宗听从了姚崇、宋璟等等几个大臣的建议，让李隆基作为太子监国了，与此同时，他就把太平公主安置到了蒲州，又把李隆基的两个哥哥，一个是宋王李成器和一个是豳王李守礼安置到地方去当刺史去了。这个诏令一出来，太平公主可真是心里一惊，怎么回事啊？平常哥哥不是挺倚仗自己的吗？怎么突然这样无情，下这样的诏令？太平公主一打听，原来这个诏令不是唐睿宗李旦的原创性想法，而是姚崇和宋璟的主意，打听明白了，是姚崇和宋璟的主意，太平公主可不干了，这就是捅了马蜂窝了。她没有去找姚崇和宋璟，但是她直接跑到太子李隆基那儿，对着李隆基就是一通大吼大叫，说：你为什么让你的心腹去挑唆皇帝？你眼里怎么就容不下我这个姑姑和你的哥哥？那咱们说平心而论，这姚崇和宋璟是不是李隆基的心腹？是不是他们受到了李隆基的挑唆去跟唐睿宗那儿去出这个主意的？咱们上集讲过，不是，姚崇和宋璟完全是出于维护政治稳定的一番考虑，这才向唐睿宗提这个建议。
可是这个建议它毕竟是对李隆基有利，所以李隆基这儿也是百口莫辩，而且太平公主这个指控太有杀伤力了，说他眼里心里容不下姑姑，容不下哥哥，这太厉害了，为什么？因为李隆基不仅得罪不起姑姑，连哥哥他也得罪不起啊。我们讲过，当时李隆基做得很重要的一项工作就是加强自己和哥哥之间的感情，不要让大哥李成器在那儿惹事。
那如果说现在，姑姑都认为他眼里容不下这个哥哥了，那哥哥本人会不会也这样想啊？如果哥哥也这样想了，那么他此前做的好多努力，像上次讲的长枕大被等等努力不就白费了吗？他不是又给自己树了一个强敌吗？这时候，李隆基他性格里，那个阿瞒的那一面复活了，他觉得宁可我负人，千万不要让人负我，怎么叫做“宁我负人，勿人负我”呢？他决定丢卒保帅，到唐睿宗那儿上了一封奏疏，说姚崇和宋璟这两个人那就是奸臣，是他们挑拨离间我和我的姑姑以及我和我的哥哥之间的关系，因此我请求皇帝把他们处于极刑。
画外音：
蒙曼老师认为，此时的李隆基二十六岁，他虽然是太子监国，但是羽翼尚未丰满，相反，太平公主倚仗着皇帝妹妹的特殊身份，却不断使出咄咄逼人的手段。因此，当太平公主对李隆基一番大呼小叫之后，李隆基只好丢卒保帅，提出了处死姚崇和宋璟的奏疏，那么，唐睿宗收到李隆基的奏疏之后，又会作出怎样的决断？李隆基与太平公主的斗法还将发生怎样的故事呢？
蒙曼：
其实唐睿宗李旦对于整个事情的来龙去脉那是心知肚明，他也知道，从理智上判断，姚崇、宋璟他们说得没有错，正因为他们说得没有错，他才会采纳他们的意见。可是，妹妹当年为了让自己当皇帝立了大功啊，而且当了皇帝之后，在维护统治这个过程中，自己对妹妹也是多有倚仗，所以妹妹也是不好得罪的。怎么办呢？唐睿宗李旦决定平衡一下关系，姚崇和宋璟杀也不用杀了，那太严重了，把他们贬到地方当刺史算了。那么李隆基的两个哥哥，宋王李成器还有豳王李守礼，也不用到地方去当刺史去了，还是留在中央吧。
但是只有太平公主还是维持原判，一定要到蒲州去，就是现在的山西永济。这个决定，可以想像当然让太平公主非常地不愉快，可是她没有想到让她更不痛快人的事情还在后头呢。什么事情呢？就在太平公主到了山西两个月之后，唐睿宗李旦就有一次召集三品以上的大员商议一件事，商议什么啊？他对这些大臣们讲，“朕素怀澹泊，不以万乘为贵，曩为皇嗣，又为皇太弟，皆辞不处，今欲传位太子，何如？”说我这个人是一个很淡泊的人，我就不喜欢权力，你看过去我当过皇嗣，我还当过皇太弟，可是我都推辞了，我不愿意要这个位置，如今让我当皇帝我觉得勉为其难，我还是不想干，我想传位给我儿子，大家觉得怎么样啊？他提出了一个传位的想法，李旦为什么这时候要提了传位呢？我们在《太平公主》系列里讲过，因为面对着当时纷纭复杂的政治局势，面对着儿子和妹妹反复的斗争，李旦觉得自己实力不够，摆不平这个局面，心里一烦，觉得撂挑子不干算了，打算不当这个皇帝。
当然我们也讲过，这个传位的意图因为太平公主的拼命阻挠，所以并没有实施，后来就不了了之，但是，没过多久唐睿宗李旦还是颁布了一道诏令，“凡政事皆取太子处分，其军旅死刑及五品已上除授，皆先与太子议之，然后以闻。”什么意思呢？把李隆基的权力给大大提高了，以后军国大事都先请太子处理，如果遇到大的军事征伐，或者是大的犯罪案件的审理，或者是五品以上官员的重大人事任命，也都先跟太子商量一下然后再通报给我，这是把太子的权力大大地提高了一步，从原有监国的基础上又提高了。这个诏令一颁布下来，太平公主又是什么感觉啊？我觉得太平公主心里肯定堵得慌，她想我跟这个太子李隆基斗法，一直是咄咄逼人处于上风，怎么现在太子的地位不降反升，而我倒落得一个发配蒲州的下场，我怎么就混得这么惨？
画外音：
在蒙曼老师看来，唐睿宗作出的决断出乎了所有人的意料，特别是对于太平公主来说，发配蒲州的下场简直是一种莫大的侮辱，身为大唐王朝政治中心的一个关键人物，太平公主与她的母亲武则天一样，有着极强的权力欲。此时，太平公主会甘于接受发配异乡的待遇吗？她是否会调整自己的斗争策略呢？
蒙曼：
我们要知道，太平公主也是一个有本事的人，痛定思痛，她开始反思自己了，她要反思一下，我以前跟太子斗法我的失误在哪里？失误到底在哪里啊？当时她经过一番反思，得出两个结论。她的第一个失误是什么呢？是她虽然咄咄逼人，但一直是孤军奋战，没有什么太过硬的人帮她的忙，而太子李隆基虽然看起来处于守势，但是背后有一个强大的宰相后援团，以她一个人来对抗太子加宰相后援团，那当然她的实力 第二个失误在哪里呢？第二个失误是她对李隆基的进攻虽然火力凶猛，但是其实都是一些人身攻击，没有什么实质性的内容。哪里跌倒就中哪里爬起来，太平公主意识到自己的失误之后，马上就开始着手改变战略了。正在这时候，太子李隆基也出于缓解关系的考虑，又给他的父亲唐睿宗李旦上奏，要求让太平公主回到长安，李旦也批准了这份上奏，所以太平公主当然也是当仁不让，回来了。再次回到长安之后，太平公主的战略可就变了。怎么一个变法呢？首先，太平公主回到长安之后，绝口不提更换太子的事情。以前自己闹得太凶，结果让哥哥李旦都反感了，这得不偿失，这次不提了，维持表面和平，这是她的第一件事。
那么第二件事，她把主要精力都放在延揽人才还有安插亲信上。换句话说，她要在实力上下功夫，向李隆基学习，争取展开合法斗争。那太平公主究竟都网罗了哪些人才？给大家举两个人。第一个是窦怀贞，我们的老朋友了，在《太平公主》系列里经常提到的这个人，在《太平公主》里我们不是讲，他这个人不是娶了韦皇后的老奶妈嘛，以后一上表就自称皇后阿，还被人讽刺为“国”，就这个窦怀贞。那么这个窦怀贞其实是出身于高干子弟，是个公子哥，为了权力他什么事都敢做。打个比方，举个例子，唐中宗的时候，不是宦官的势力特别盛吗？这窦怀贞就想巴结宦官，可是这个宦官他也不挂牌子也不插草标，有时候特征还真不大明显，窦怀贞就怕自己哪天走在街上万一过来一个宦官，自己没认出来怎么办？那不是失了礼数得罪人了吗？不就巴结不成了吗？怎么样才能确保自己万无一失呢？窦怀贞就想啊，宁可看错千人，也不可看漏一个，所以以后一走在街上，他要看见哪个人没胡子，赶紧就过去对这个人点头哈腰，这样一来，好多毛发不发达的人就跟着沾光了。
那我们看窦怀贞这个做法，我们一般人觉得不地道，不是好人，可是太平公主觉得这是个人才，为什么呢？一个人有爱好，这是好事情，他爱权力，正好用权力去打动他。窦怀贞当时的处境怎么样？窦怀贞本来是“国”嘛，那是韦皇后的党羽，所以韦皇后被杀之后，窦怀贞就被贬到地方去了，现在就在太平公主的亲切关怀之下，这个窦怀贞又从地方给捞回中央来了，而且很快就官复原职，又荣升为宰相。那既然太平公主能让窦怀贞当官，窦怀贞的性格也是投桃报李，每天下班之后定时定点就到太平公主的府上去汇报，这样一来，朝廷里的大事小情就没有太平公主不掌握的了，等于说太平公主在朝廷里安插了一个可靠的眼线，也有了一个可靠的传声筒，这是一个例子。
我们再举一个人，也是太平公主发现的人才，这个叫陆象先，我说这个名字可能大多数人都没有概念，但是我要说一句话，说一个成语，那么基本上所有人就都有概念了，哪句话呢？“天下本无事，庸人自扰之。”这成语就是这句话的简化版，叫做“庸人自扰”。这成语从哪儿来的啊？那就是从陆象先这儿来的，就是陆象先说出来的，当时陆象先在担任河东按察使，他手下有一个小吏有一次犯了一点小错，陆象先就把他叫过来批评教育了一顿，就放他走了。可是小吏之上还有一个大吏，就是比小吏级别高一点的那个人，这个人是一个挑事的人，没事找事，他就找到陆象先，跟陆象先讲，说按照这个小吏所犯的过错那应该是打板子的，您怎么批评教育两句就放他走了呢？陆象先这个人偏偏最看不上这种无事生非的人，所以他就跟那个大吏讲，你以为刚才那个小吏他不是人吗？你以为他就听不懂人话吗？你以为一个人要是犯了错误就非得打板子才能教育好吗？你要是这么迷信打板子的话，那下次我就从你打起，天下本来什么事都没有，都是因为你们这些庸人自扰，这才找出来的事。陆象先的这段事情就记载在《新唐书·陆象先传》里头了，所以此后就出现了“天下本无事，庸人自扰之”这个说法。
