一开始，张郃是真的找不出马谡的破绽，他听着山下清水河的奔流声，陷入了沉思。亲兵递过来一碗水：“将军，喝点水吧。”水？水！张郃眼前一亮，他看着清水河，微微地笑了。
马谡到底是怎么死的———
马谡山上安营，按照兵法本是妙计。现实首先是由一些看似最不起眼的事情决定的，其次妙计才起作用。马谡忽略了一个最基本的问题：吃水。要怪就要怪孙膑、孙武等人写兵法时没有特别注明人首先要吃水才能打仗，所以马谡也就不知道人是离不开水的；似乎也要怪诸葛亮，与马谡通宵达旦地谈论兵法时，没有告诉他人吃水才能活下去的道理。
马谡的妙计看起来很完美，几乎找不到突破口，偏偏张郃从一个匪夷所思的地方找到了突破口：水！两军对峙，排兵布阵，攻战杀伐，才是一个将军要考虑的，张郃从“吃喝拉撒”的“喝”来考虑问题，真是大巧似拙。也许，极致就是返璞归真。
山上，马谡俯瞰下面的曹军，摩拳擦掌，等着他们前来送死，他也知道张郃的威名，不敢懈怠，构思了不下一万种打法。没曾想，张郃不但根本就不想上山和他打，反而是在山下折扇状开阔地带的“扇面”外沿安营，全军布成一道优美的外弧线。一副你下来就和你打，你不下来我就在这里看风景。
张郃坐在清澈的清水河边，品着河水沏的龙井，翻开一本某个儒士送给他的书，读了起来。有人来报：已经切断马谡汲水之道。北方秦岭，山上是没有水的。湖北人马谡，从来不知道生活中还有“缺水”二字，正如一个从来不缺钱的人，点菜时从来不问价钱，马谡的一万种打法，没有一种把“水”考虑进去。
张郃只考虑了一种打法：绝其汲水之道。高手出招，化繁为简，一招制敌。没有人进行过不喝水多少天会死的试验，但是医学家说脱水后三天就会死亡。山下，清水河淙淙而流；山上，马谡军士渴得嘴里烧火。终于，马谡忍不住了，被迫下山与张郃决战，决战的目的，不再是为了胜利，而是为了能喝上一口水。一个只为吃喝而战的人，不会成功的。马谡跑到山上，架好孔明弩，本想诱张郃攻山，没想到孔明弩无用武之地，自己反被张郃逼下山找人家决战。高手出招，举重若轻，轻轻一点，便中对方命门。
《三国演义》里为了突出司马懿，让张郃被司马懿派去抵挡王平，然后让司马懿派别人断山上汲水道路，把街亭之战写成了司马懿的杰作。罗贯中这样写，是为了写司马懿的聪明，更是为了下文的空城计张本，从而突出司马懿是小聪明，诸葛亮是大聪明。其实，历史上，司马懿当时正在千里之外的荆州，指挥街亭之战的，是雅歌将军张郃。
读《三国志》和《三国演义》都会产生一个疑问：山下张郃断水，山上马谡完全可以全力出击，下山与张郃决一死战，那他为什么不这样做呢？或者说，他这样做为什么失败了呢？诸葛亮事后上自贬三级表，说马谡“举动失宜”，马谡怎么举动“失宜”了？难道仅仅是考虑不周失了水道吗？《三国志·王平传》有“谡舍水上山，举错烦扰”一语，那马谡“举”了啥“错”呢？
看一个人犯了什么错，那就看别人是如何处理他的。也许，我们能从历史上马谡是怎么死的，能看出马谡犯了怎样的错误。现在人们说起马谡的死，历来人们都认为马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门，京剧《失街亭》就是讲的这一段。人们有这种印象，其实主要都是来自于罗贯中的《三国演义》。其中九十五回描写马谡于大营自首领死，斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭，这就是所谓的“挥泪斩马谡”。
但是，这些全是小说家的艺术加工，史实与这一说法是有很大出入的。首先根据《三国志·向朗传》的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都”。此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职。其次，《马谡传》中有明确记载：“谡下狱物故”，即病死狱中。综合以上史料，我们可以得出一个结论：马谡战败后畏罪潜逃，后被捉拿归案，最后病死狱中。
可是，同样一部《三国志》，在诸葛亮的本传里却有另外的说法，“戮谡以谢众”。在这里，马谡就是被诸葛亮斩的，至于挥泪与否，那就只能是推测了。
在另外的史书里，对马谡之死也有交代：“寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦被坐髡”（《晋书·陈寿传》），“亮既诛马谡及将军李胜”（《资治通鉴·魏纪》）；在《晋书》和《资治通鉴》里，马谡又成“被诛”也就是被斩了。
马谡是如何死的，已经成了历史谜案，但是有一点确定无疑：马谡因错判罪。
马谡的错误是什么呢？我们一般都认为马谡的错误是上山安营导致失败，可是上山安营是马谡一人的事情，诸葛亮还要处罚其他人干什么呢？《三国志》作者陈寿的父亲被判髡刑，我们可以说其是马谡参军负有参谋责任，但是与马谡分兵在山下扎营的黄袭被剥夺了兵权，李胜和张休被处死，这又是为什么呢？
因此，这中间肯定还发生了除断水之外的事情。
张郃的“吸星大法”———
通过诸葛亮战后写的自贬三级表也许能看出一些端倪，诸葛亮在其中说马谡“不能训明章法，临事而惧”，很明显，马谡是没按照“章法”行事，到关键时刻吓尿了裤子。所谓“章法”，可以指兵法，也可以指军法，结合“临事而惧”，我们可以得出一个结论：马谡临战畏惧，违背军法。再回到街亭，复原一下当时的情形，我们也可以得出这一结论。
山上，蜀汉士兵都嘴唇干燥，渴得就像热锅上的蚂蚁一样蠕动着。马谡说下令：把山上所有的鸟兽捉来，喝它们的血，饮它们的尿。一个士卒说：“一只兔子能有几滴尿呢？”另一个士卒说：“渴都渴死了，哪有力气跑得过兔子？”想来也是，刘翔吃好喝好也不见得能跑得过兔子，何况当时水都喝不上的士兵呢！
马谡看看山下“张”字大旗，一咬牙，放弃了自己费尽心思想出来的一万种打法，下令：下山突破，与敌死战！山下有清水河，到了山下就可以喝上水了。蜀汉士兵闻令，如获重生，像兔子一样向山下冲去。很快，士兵们退了回来，因为他们发现要是硬往下冲，在到达清水河之前，就早死在曹军刀下了。
张郃最让敌人害怕的，就是他总是能知道敌人会怎么做。张郃早已命人在南山下折扇状开阔地带的“扇面”外布好兵马，严阵以待，单等马谡军队冲下来立足未稳之时，给以迎头痛击。南山险峻，张郃部队难以攀登，但是，上山容易下山难，马谡部队要是下山进攻，要付出比张郃部队登山还要多的代价。
看着纷纷退回来的士兵，马谡郁闷死了。给张郃布下的天罗地网，张郃却用来把马谡网住了。马谡抽出宝剑，一下子刺死一个后退的士兵，恶狠狠地喊道：“谁再退后，就地正法！冲下去，向两侧的山上跑！”
士兵们依然一动不动，反而都仇恨地看着马谡。懊恼、焦虑、悔恨、恐惧，把第一次领兵的马谡击垮了，从没有独立领兵经验的他也不懂得如何整肃军心。这让我们想起定军山之战，主帅夏侯渊战死，军士纷扰，张郃被推举为主帅，他很快就勒兵肃纪，在汉水北岸整好队伍，刘备望而止步。士兵们不敢往下冲，是因为冲下去之后，要面临两侧山上曹军的射杀。马谡看中的地利，张郃也看中了。马谡要是不识地利，可能就不上山了，张郃也就不那么容易找到机会。
愚蠢不可怕，愚蠢却偶有聪明的想法才是可怕的。
武侠小说中有“吸星大法”，可以吸敌内力以制敌，煞是恐怖。张郃就像掌握了“吸星大法”的武林高手，充分利用了马谡的小聪明，堵住了马谡军队下山的路。马谡先前引以为凭借的百亩塬，一转眼间成了令人恐怖的坟墓。在山上，渴死；往下冲，战死。马谡可不想死，还有那么多兵书笔记还没整理呢！也许是求生的欲望使然，也许是在张郃面前分寸尽失，马谡选择了逃生。
这时，张郃又显出了自己与众不同的一面，他放过马谡，马谡算是什么东西呢？魏国的敌人不是马谡，而是马谡身后的蜀汉大军。马谡带头跑了，张郃把后边的蜀军包围，蜀军士兵一看，元帅跑都不带我们一起跑，我们还不投降干什么？
诸葛亮治马谡的罪恐怕不是单纯战术失误这么简单，临阵脱逃恐怕是马谡的主要罪责。一向“好论军计”的马谡“临事而惧”了，一惧之下，便失去理智，罔顾军法，这正应了刘备“马谡言过其实，不可大用”之言。
马谡之失，不在于智商，而在于情商。张郃牢牢地掌握着战场的每一个环节，令马谡方寸大乱的。现在人们品“失街亭”，往往看到只看到马谡的“低级错误”，而想不到张郃“吸星大法”一般的巧妙布阵。
有人总会问：街亭之战，马谡孤军奋战，怎么没有驰援的队伍呢？诸葛亮干什么去了？前面说过，诸葛亮忙着攻打陇西各郡，但是为了策应马谡，马谡还是安排了王平、黄袭、李胜、张休等人埋伏在街亭四周，伺机围歼曹军。诸葛亮就是诸葛亮！可惜，他这次遇到的是张郃。通过后来这几个人也一一被军法处置来看，他们在张郃面前，也是大乱方寸。行家一出手，便知有没有，张郃一出手，所有蜀将都绝望，崩溃之下，他们撒腿就跑，后来被军法从事也是必然的。不要怪他们太无能，而是张郃太“有才”了。
此役之后，曹魏大部队纷纷入陇。诸葛亮费尽心思所造成的大好形势顿时全部丧失，不得不退回汉中。诸葛亮出祁山最成功的一次，以张郃的完胜而收场。而张郃随后又拔军讨平了叛魏应蜀的南安、安定、天水三郡。
广石之役，刘备败于张郃；街亭之战，诸葛亮败于张郃。张郃成了克蜀专家。
张郃力挽狂澜，确保陇西安全，魏明帝很是满意，下诏为张郃增加了封邑一千户，合并以前的封赏共计四千三百户。街亭之战后，张郃协助曹真统领关中诸军，诸葛亮不敢起再出祁山之念。
关中儒士不多，张郃再也不能与儒士谈经论道了。幸亏，以前在汉中和荆州时一些儒士赠给他一些书，戎马倥偬，一直没有时间读，现在关中无战事，正好可以读读这些书了。
年底，诸葛亮写年终总结，发现业绩不够，就想着干点什么补充一下内容。从关中传来消息：张郃调到荆州去了！克蜀专家终于走了。诸葛亮闻之一振，说：“快，张郃不在，快出祁山！”诸葛亮再次伐魏，出散关围陈仓。
“说退”诸葛亮———
大家都想不到的是，诸葛亮出祁山，居然是被张郃“说退”的。
读过《三国演义》的人大都记得郭嘉“说死”孙策，郭嘉说孙策“轻而无备”，必定死于刺客之手。郭嘉这样说，虽然不是预测彩票号码，但是也是预测股市，虽然有理有据，但多多少少还需要一些运气。
很多人不知道的是，张郃也曾“说退”过诸葛亮。
陈仓被围，魏明帝不急不躁，因为他有克蜀专家。克蜀专家这时正在克吴。魏明帝时期，军事上有三驾马车：曹真对蜀，司马懿对吴，张郃统领机动部队，担任灭火队员，哪里有危险就向哪里去。司马懿在荆州训练水军，欲从沔江顺流进入长江伐吴，张郃奉命率关中诸军去荆州接受调度。到达荆州后，正值冬天水浅，大船无法通行，于是又回军屯驻方城。现在，陈仓有急，魏明帝急调张郃进京。
魏明帝把三万士兵交给他指挥，并派遣武卫、虎贲等侍卫保护张郃。作为外姓将领，能得到这样的待遇，这在曹魏建国以来绝对是未有之事。魏明帝亲至河南城，置酒相送。魏明帝亲自给张郃敬酒，问：“陈仓还来得及救吗？”张郃接过酒来，一饮而尽，轻轻地说：“不用救了！”左右大惊，魏明帝的手一震，杯子差点儿从手中失落。张郃不紧不慢地给自己斟上一杯酒，一边品着酒一边说：“没等我到陈仓，诸葛亮就会撤兵的。屈指算来，诸葛亮的军粮支撑不到十天了。”张郃率军连夜赶到南郑，诸葛亮果然退军。张郃“说退”诸葛亮，大概就是传说中的料敌千里之外吧。
街亭之战，张郃从水上做文章，陈仓被围，张郃又从粮食上算胜负。一个是喝水，一个是吃饭，平常得再也不能平常的环节里，高手中的高手，往往能从里面发现玄机。
罗贯中似乎与张郃有仇———张郃的街亭之功，他把其归到司马懿的功劳簿上，“说退”诸葛亮，他干脆就一字不提。想来也是，要是连张郃都能如此了，那诸葛亮咋写？
史上只有张郃做过的官———
司马懿的势力越来越大，必须有一个强者来牵制他。魏明帝想起了张郃，就把他调回京城，要给他提提官，以便让他与司马懿抗衡。
消息传出，群臣议论纷纷：“他这次要被封为四征将军了吧？”“差不多，四征再往上就是三公了，张郃一个外姓武将，与皇帝家非亲非故，不会做到三公的位子上的。”“有道理！不过四征中封他哪一个呢？”“关中，江汉，张郃东征西战，还真不好说封四征中的哪一个呢，我看皇帝拜他为车骑将军也是可能的。”“当然是征西了，别忘了街亭之战可是他的功劳啊！”……不少人习惯于为别人的事情争得面红耳赤。最后，他们集体闭嘴，不，应该是集体张大了嘴———张郃被任命为征西车骑将军。
又四征，又车骑，征西车骑将军这个官名大家闻所未闻，也就是说，皇帝为张郃一人设了一个官。由汉至三国，军号泛滥，然则始终以大骠车卫、四征为最高。大将军和骠骑将军已经主政，更多时间在朝堂，由军人变成了政客。车骑将军则大都在战场上，四征将军则全都在战场上了。如此说来，车骑将军和四征将军便是最高层次的军号，单处车骑、征西二者之一，已足见其重，在三国曹魏乃至后世，却有一个“征西车骑将军”鹤立鸡群，担任此位的，只有一人，雅歌将军张郃。
大将军司马懿带领着大家向征西车骑将军张郃表示热烈的祝贺，张郃小心地看着司马懿，谨慎地说着“感谢大家”之类的客套话。
司马懿和张郃都是料事如神的主儿，魏明帝的心思，司马懿和张郃都心知肚明。当时，曹氏代表曹真担任大司马，掌握绝对权力，但是他手大捂不过天来，总得分一些权力给别人。大将军司马懿就是这些剩余权力的绝对拥有者。在司马懿的苦心经营下，司马氏家族日渐壮大，逐渐渗透进曹魏朝堂。
魏明帝很“明”，他决定要用元老派来削弱一下司马懿。司马懿已坐稳了大将军的位子，单单一个四征或车骑难以与司马懿抗衡，魏明帝就采用“1小＋1小≥1大”的思路拼凑出一个征西车骑将军，魏明帝心里，“征西将军＋车骑将军≥大将军”。
一边是魏明帝满是热望的目光，一边是司马懿被曹操称为“狼顾鹰视”的目光，雅歌将军张郃再也没心思读《诗经》了。这是一场本来与他毫无关系的比赛，他却被安排上场。
四 星陨木门
张郃与司马懿的第一次PK———
曹真在《三国演义》里是个白痴。既不会打仗，为人又小气，最后给司马懿气病，诸葛亮再写封信给他，把他气死了。而正史中的曹真，230年病逝于洛阳，与诸葛亮作战时也从没处于下风，除了生儿子外，他各方面都很优秀。他的儿子曹爽在争权中惨败给司马懿，导致“三马争槽”的噩梦不幸成为现实。曹真尸骨未寒，诸葛亮第四次出兵北伐。
司马懿接替了曹真的职位，负责西线防务。此时张郃受司马懿节制。司马懿是政要，张郃是元老，两人品级本是相差不远，又皆是多谋善断，于是一些摩擦不可避免地产生了。一开始部署兵力时，两人就较上了劲。
双方观点：司马懿：只留费曜、戴陵留精兵四千做前军守上邽（今甘肃天水市），其余全部主力增援祁山前线。张郃：分出一部分军队前往郿（今陕西省眉县东北）为后镇，与前军呼应，以防诸葛亮来袭。司马懿的行动：不听张郃意见，执意率主力进攻隃麋（今陕西千阳）。
结果：诸葛亮大破上邽守军，司马懿率军回援，诸葛亮把当地的麦子割光后扬长而去。主力部队来回奔波，瞎忙一场，丢人又失麦。
军中意见：张郃胜过司马懿。
后人分析：司马懿率全部主力增援祁山前线，但是实际上没有抓住蜀军的主力，反而要匆匆忙忙跑回来增援上圭。如果按照张郃的建议，分为前后军，后军迅速增援上圭守军，那么费曜的四千人也就不会被诸葛亮击败。可见，张郃对诸葛亮的行动，预测更准确。从心理上分析，司马懿初掌全面军权，第一次对蜀作战，立功心切，急躁冒进。张郃是克蜀专家，对蜀作战颇有心得。司马懿为了树立个人权威，不会采取张郃意见的。
张郃与司马懿的第二次PK———
诸葛亮割麦后全身而退，自上邽退走，屯兵卤城，司马懿又尾随追击。此时张郃与他发生第二次分歧。
双方观点：司马懿：兵分两路，一路由他率领进攻卤城诸葛亮主力，另一路由张郃率领进攻在南围策应诸葛亮的王平。张郃：停止进攻，就地安营，与敌相持，寻找机会分出奇兵袭击敌后，以收奇效。司马懿的行动：派张郃进攻南围，自己进攻卤城。
结果：卤城战线，诸葛亮派魏延、高翔、吴班迎击司马懿，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角驽三千一百张，在损失三千多人和送给诸葛亮一大宗军用物资后，司马懿惨败退兵。南围战线，张郃军队遭到三国最精锐山地特种部队无当兵的强力阻击，无功而返。
军中意见：张郃胜过司马懿。
后人分析：卤城一线，当时蜀军占据了地利优势，魏军正面进攻很难占到便宜；南围一线，无当军（诸葛亮在征服南中后，利用当地少数民族兵源，建立的蜀汉劲旅）山地战能力独步三国，最好要避其锋芒。张郃建议采取保守策略，寻找恰当战机出奇制胜，若无机会取胜，那就耗死国力微弱的蜀方，这是一个有正有奇的上上策。第一次PK落得下风，司马懿急于挽回面子，歇斯底里地寻找诸葛亮决战，最后为自己的疯狂付出代价。张郃无欲无争，心无旁骛，所有心思只在战争上，所以能理智地判断形势，正确地决策。可惜司马懿急于树立自己的权威，冒险出击，结果又一次败给了诸葛亮和张郃。
张郃与司马懿的第三次PK（终极PK）———
虽然蜀军获得了战术上的胜利，但是，最终诸葛亮还是因为粮尽，无法继续作战，被迫撤退。这时，张郃与司马懿产生了最后一次分歧。
双方意见：司马懿：派张郃追赶诸葛亮。张郃：按照军法，围城必开出路，归军勿追。司马懿的行动：强令张郃带兵到木门（今甘肃礼县罗家堡附近）追击诸葛亮。
结果：军令如山，张郃迫不得已出战，追至木门，早就埋伏在高处的蜀军，千弩俱发，射死了张郃。
军中意见：从理论上说，张郃胜过司马懿；从现实上说，他远远地败给了司马懿，因为他被司马懿推向了死亡。
后人分析：多年与蜀方交战，张郃知道诸葛亮生性谨慎，很难想象在撤退中会露出破绽。经历了瓦口隘和南围之战的失利，张郃深知山地战中处于低势的危险，他很可能也料到了诸葛亮会设下圈套等着自己。当时蜀方已退，魏国胜局已定，没必要再犯险追击。张郃主张不追击，是完全合理的。先有上邽之失，后有卤城之败，军中议论纷纷，说司马懿不如张郃，这势必会动摇司马懿今后的统帅地位。在诸葛亮已经退走之后，司马懿的对手变成了张郃，除掉张郃已是他的首要目标。所以，在军事上胜局已定的情况下，木门口追击战很有可能成了司马懿借刀杀人之法。司马懿这一招稳赚不赔：胜，证明自己是对的，张郃是错的，打张郃一记耳光；败，张郃葬身疆场，即使不死，也给他添一笔失败的记录。
这不是兵法，这是权术。这不是谋略，这是阴谋。雅歌将军张郃只懂兵法谋略，不懂权术，不会阴谋；和张郃比，政客司马懿可能不精兵法，但是他精通权术，擅长阴谋。
《三国演义》对木门之战亦有叙述，但是颠倒史实，说张郃不顾司马懿反对执意追击，最后自取灭亡，并且把张郃死的地点改在了四川剑阁。看来，罗贯中不是一般的仇视张郃。尊刘反曹的罗贯中，恨死张郃这个让刘备和诸葛亮都忌惮的克蜀专家了。小样儿，在战场上打不过你，就在小说里把你写成“草包将军”。
难逃的PK大结局———
张郃呀张郃，司马懿让你追击你就追击吗？他这是让你去死，料事如神的你岂能不知！
张郃当时是星光灿烂的元宿，他即使违抗司马懿命令，司马懿想来也不能拿他怎么着。和那些满脑子纲常秩序的儒士泡在一起，雅歌将军已经由一个军人变成了一个“士”。军人为追求胜利而战死，“士”为坚持原则而战死。当时张郃虽然与司马懿品阶相近，但是大军主帅却是司马懿，张郃久在军中，深知“军令如山”的重要性。司马懿不仅仅是司马懿，还是魏明帝钦派的魏国大元帅。反抗魏国大元帅，这对张郃来说，比死还可怕。
张郃呀张郃，“以巧变为称”的你，不会放慢追击速度，让诸葛亮自行撤退吗？万一“不幸”追上了，难道你不会放几支箭，吆喝几下，把诸葛亮吓唬跑不就万事大吉了吗？这个想法确实很“好”。可是，重视“经明行修”的张郃，能用这些小人的蝇营狗苟来玷污自己吟哦的雅歌吗？
雅歌将军一脸肃穆，心中满是殉道的悲壮，向着木门道进发。马蹄声碎，喇叭声咽。苍山如海，残阳如血。飞蛾投火，该是一种怎样的悲壮和悲凉呢？木门道，孔明弩箭在弦上，单等张郃的到来。
蜀汉兵力兵源不足，诸葛亮就用武器来提高战斗力，孔明弩便是他的发明之一。三国时代，孔明弩是尖端武器，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发，射击力量大，有“十石机”之称。一石是一百二十斤，蜀汉一斤约合现在九市两，十石，就是约五百三十四斤，这么大的力量，射程远，穿透力也强。孔明弩等来了张郃，千百只铁矢呼啸着，争先恐后地飞向雅歌将军张郃。饮了鲜血的铁矢，在张郃的身上兴奋地颤动着。
漫天箭雨，血色不起，泪亦无痕。袁希之在《汉表传》中如是说：“亮粮尽，军还至青封木门。郃追之，亮驻军，削大树皮题曰：张郃死此树下。豫（预）令夹道以数千强弩备之。郃果自见，千驽俱发，射郃而死。”
木门道追击战，是否翻版的马陵战，待考。耐人寻味的是，在张郃战死之后，司马懿神奇地一改对蜀的冒进政策，奉行“敛军依险，只守不攻”方针，即使受辱巾帼，诸将愤懑，司马懿也从不出战。此后四年，司马懿一直未与诸葛亮直接交战，直到把他耗死在五丈原。也许，如果木门道张郃侥幸逃生，这时司马懿仍会把张郃派出去送死吧。
这是一个难以摆脱的PK大结局。张郃不死，司马懿难安。张郃一死，魏明帝难安。
星陨木门，魏明帝在群臣面前失态，叹曰：“蜀地未平，张郃却死，怎么办呢！”司空陈群心有戚戚，无比惆怅地说：“张郃的确是良将，他是国家的依靠呀。”在场的辛毗不愿意了，站出来拉着陈群的手，说：“陈公，你这是说什么话呢！建安末年，天下不可一日无武皇帝（曹操），等到文皇帝（曹丕）受天命后，大家就都说天下不可一日没有文皇帝，现在陛下龙兴，少一个张郃又怕什么呢？”这马屁准确无误地拍到了在场的每个人身上，陈群曰：“确实像你说的这样。”魏明帝也笑了：“陈公你可真善变。”满堂欢笑。
诸葛亮第四次伐魏，《三国志》诸传皆为蜀军粮尽退兵，独《晋书》煊赫的一笔：“帝（司马懿）攻拔其围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。”原来古人也会搞虚假“政绩”！一味迷恋修筑宫殿和搜集天下美女的魏明帝被司马懿的汇报欺骗，派人去前线劳军，当场为司马懿增加封邑。一个月后，司马懿高调“凯旋”，随行大小将领各自被封受封。
其乐融融的庆功宴会上，谁还会记得张郃的鲜血还未被木门道的山风吹干？
接着，张郃被赐谥“壮侯”，他的小儿子也作为烈士遗属封关内侯。不过，这一切，已经都不属于他。雅歌，只有雅歌，才是属于他的旋律，始终交织在三国时代群英荟萃的大合唱中。也许不够雄壮，也许不够高昂，如此低调而深沉地存在着，尾音却令人扼腕地结束于弦裂之声。
