女儿，让爸爸们把新民主的地墓铲得平平的，让你们后一代，能够在我们的国土建筑起一座自由、快乐、文明、进步、庄严、华丽的世界。你们不能逃避这一责任，你们必须完成你们这一代的责任。因此，当着你们还在学习时期，就应该全心全意地为建设我们全新的中国而努力！
△萧劲光给儿子萧永定的“赠言”
抗日战争胜利以后，萧永定随着父亲萧劲光来到了东北解放战争的战场。组织上决定萧永定到苏联留学时，萧劲光正在指挥部队围困长春，风尘仆仆地往来于长春与哈尔滨之间，工作非常繁忙。当他得知儿子要去苏联学习，非常高兴，在百忙中挤出时间，和儿子进行了一次郑重的谈话，并且一边谈，一边写，写出了慈父给爱子的“赠言”。
永定：
你今天为着你的前途和事业，就要离开我们了。我写下几句话作为赠言，希望记住：
一切要从实际出发，实事求是。要把了解情况，钻研问题，学习别人的经验教训，总结自己的经验教训，成为你的日常生活作风；常找人谈话，细听同志们的意见，尤其是群众意见，看报纸，要成为你的生活习惯。
一定要有事业心、进取心，也就是一定要具有生活的目的和方向，否则你就没有出息。但是事业的成就，必须依靠群众力量和基础。离开群众的个人英雄主义，就是失败主义，所以时刻要具有群众观点，掌握群众路线。
凡事都有困难，事业是从不断的克服困难中完成的。遇着困难就要勇敢地去克服它，撞了钉子就要向钉子学习，并研究如何去拔出它。千万不要急躁，急躁没有用处，不能出办法，只有使你垂头丧气。
为人要正派，要有原则性；对党要忠诚老实，对同志要诚恳热情，要讲团结友爱，对敌人要恨，对同志要诚恳热情、团结友爱。要有高度的原则性，没有原则性的阿谀馅媚、迎合取巧，是最不忠诚老实、最可耻的。凡是事实，凡是真理，就应当承认，坚定不移，哪怕用千万斤力量来摧毁你，你也应当屹立不动，表现你的高贵气节。如果真的错了，就应当首先自我批评，立即纠正错误，这也是一种最高尚的品质，最聪明最有进步的表现。
你的事业是党的事业，是中国人民的事业，也就是我所希望的事业。希望你好好的努力！
祝你前途的成功！祝你成人！希望你保重身体，有机会常写信回来。我以很爱的心情疼爱着你！
你的父亲萧劲光
1948年8月28日于哈尔滨
父亲的赠言，使这时候的萧永定，已经能深切地感受到那一颗“以很爱的心情”疼爱着他的父心。的确，共产党员的父亲，也像所有普通的父亲一样具有爱子之心、“子继父业”的热切希望。但革命的父亲的热望又不等同于普通的父望。因为革命父亲的事业不是私有的，而是建筑在整个共产主义大厦上的事业。正如萧劲光在给儿子的赠言中所说的那样：“你的事业是党的事业，是中国人民的事业，也就是我所希望的事业。”当时，已是中国共产党党员的萧永定虽尚年轻，但投身于革命的经历，使他开始理解了这种伟大的、特殊的父爱。他暗下决心，以父亲的赠言为座右铭，努力把自己锻炼成革命事业的接班人，使自己不愧为一个忠诚的共产党人的儿子、党的儿子。
△任弼时写给女儿远志的信
1949年10月，中华人民共和国刚刚成立，任弼时在日理万机的情况下，仍牵挂着自己的儿女。他在百忙中挤出时间，给长女任远志写了回信。
远志儿：
你前后来信4次均收到。我们曾寄你一信，并附旧棉衣一套，你是否收到。据瑞华阿姨说，你患泻肚病，不知已经好了没有。甚念！特差邵昌和妹妹来看看你，望详细回信告我们。
你虽然没有插上二年级，这也不要紧，但绝不要因为许多功课已经学过就不必用心了。以前对你说过，学习要靠自己努力，要善于掌握时间去学习。你们这辈学成后，主要是用在建设事业上，即是经济和文化的事业，需要大批干部去进行。建设事业就是要有科学知识。学好做一个工程师或医生，必须先学好数学、物理、化学，此外要学通本国文并学会一国外国文，有了文学的基础，又便利你去学科学，学外国文，如果你们学校将来只有英文，那你只好随着也学习英文。
你妈妈身体比你在家时要好些，有时有些头晕痛。我的身体最近又不甚好，因为开了一个时期的会，引起血压又高涨，现正由医生检查，可能要休息一时期，其他尚好，勿念。弟弟已经在本村上学，他读书还算用心有进步，身体也还算好。远征妹前天到张阿姨处打电话来说身体很好，上月月考试成绩平均是八十五分。
送来半磅毛线，你一定要自己打好两双毛袜，以备你自己冬天用。这里不比南方，也没有延安住窑洞那样温暖，要自己好好保重。祝你，努力学习！
你的爸妈
一九四九年十月六日
△罗荣桓写给儿子罗东进的信
罗荣桓的儿子罗东进在哈尔滨军事工程学院学习期间，学院里掀起了学习毛主席著作的高潮。当时，由于社会环境的影响，学员们在学习上出现了一些偏向，不少人只注重背诵了多少篇数、写了多少字的读书笔记，而不重视学习立场、观点、方法。有一次罗东进和同学为“是否遇到任何问题都能从‘毛选’中找到现成的答案”问题，发生过争论。1961年4月8日，罗东进把这些情况写信告诉了父亲，信中还讲了个别千部子弟的情况。
罗荣桓历来不同意林彪提出的什么“走捷径”、“立竿见影”、背语录那一套极为有害的做法。他认为“毛泽东思想是系统地总结了每个革命时期的经验，只有反复钻研，才能理解得深透。青年人不通过革命实践，就想‘立竿见影’，实在是误人子弟。”针对这些问题，罗荣桓给儿子复了一信。
东进：
你4月8日来信收到。你所提出的问题，我简略答复如下：
理论学习必须联系实践，因为理论是来自实践，而又去指导实践，再为实践所证实，所补充。如果理论脱离实践，就会成为空谈，成为死的东西。学毛主席的著作，也不要只满足一些语句或教条，最重要的是了解其实质与精神。所谓带着问题去学毛主席著作，绝不能只是从书本上找现成的答案。历史是向前发展的，事物是多样性的，因此也就不可能要求前人给我们写成万应药方。
你同同志们对问题的看法有些不一致，也是很自然的。个人看问题方法没有一致的墓础― 唯物辩证的基础，还缺乏实践生活，因此，同志间互相交换意见，交换不同的看法，甚至必须经过争论，才会有可能求得一致。但不要在同志间，无论对谁存在成见用事。
你在引用我的话，“要依靠自己吃饭”，看在甚么问题上讲的，不要把个人与集体对立起来。干部子弟有些不争气，需要互相帮助改正自己，不要轻易给人戴上帽子“腐化”，干部子弟中有特殊优越感，在同学中，生活中表现突出，不艰苦朴素，应该劝导要保持革命的光荣传统。
对同志要互相信任，要互相听取不同意见，绝不能只相信自己，不相信人家排斥人家意见。同志们有错误，不仅要批评，还着重在帮助改正。对基层组织干部，老干部，更应该虚心向他们学习。要经常记住毛主席的话：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”
罗荣桓
一九六一年四月十四日
△陈毅示丹淮并告诸儿女
1958年2月，陈毅任副总理兼外交部长，他的国务活动更加繁忙，经常出国。他的子女很难见上父亲一面。1961年夏，他给孩子们写了一首诗《示丹淮，并告昊苏、小鲁、小珊》，诗中展示了一位革命父亲对子女的殷切期望。他在开头说：
1961年7月，小丹远行就学，余适因公南行，匆匆言别，不及细谈。写诗送行，情见于辞，不尽依依（依依：依恋不舍的感情）。望牢牢紧记。并告诸儿女。
（一）
小丹赴东北，
升学入军工。（军工：哈尔滨军事工程学院）
写诗送汝行，
永远记心中。
汝是党之子，
革命是吾风。
汝是无产者，
勤俭是吾宗。（宗：传统）
汝要学马列，
政治多用功。
汝要学技术，
专业应精通。
勿学纨绔儿。（纨绔儿：指衣着华丽、游手好闲、不学无术的剥削阶级子弟）
变成白痴聋。（白痴聋：如痴如聋，一无所长）
少年当切戒：
阿飞客里空。（客里空：苏联话剧《前线》中一个爱讲假话、华而不实的人物）
身体要健壮，
品德重谦恭。
工作与学习，
善始而善终。
人民培养汝，
报答立事功。
祖国如有难，
汝应作前锋。
试看大风雪，
独立有青松。
又看耐严寒，
篱边长忍冬。（忍冬：植物名，又名冬青，性耐寒）
千锤百炼后，
方见思想红。
（二）
深夜拂纸笔，（拂纸：把纸展开、抹平）
灯下细沉吟。（沉吟：沉思低吟）
再写几行诗，
略表父子情。
儿去靠学校，
照顾胜家庭。
儿去靠组织，
培养汝成人。
样样均放心，
为何再叮咛？
只为儿年幼，
事理尚不明。
应知天地宽，
何处无风云？
应知山水远，
到处有不平。
应知学问难，
在乎点滴勤。
尤其难上难，
锻炼品德纯。
人民培养汝，
一切为人民。
革命重坚定，
永作座右铭。
△董必武寄言儿女
董必武的小儿子董良翮，是他60岁时生的。老年得子，特别受到董老的喜爱，在《勉翮儿》这首短诗里，充满了慈父对幼子的期望：
父母皆望儿女智，
我希尔学愚公愚。
大山三座虽移去，
穷白形存敢自娱？
毛选文章认真读，
一心革命赴前途！
一九六五年十一月
1969年，为响应毛主席的号召，大批知识青年上山下乡。董良翮遵照父亲的教导，到河北晋县插队，做了一个普通农民。
在文化大革命期间，董老时刻关怀着全国的革命形势，也关怀着自己的儿女。他在《寄羽、翚、翮儿》二绝句中说：
颇有聪明蚕作茧，
亦多能力鹊为巢。
老牛负重耕荒地，
斑豹韬文隐雾坳。
绕屋参差皆是树，
沿河荡漾若为赢。
风来有迹时微动，
潮退无声滩渐明。
一九六七年十一月二十五日
1967年底，忧国忧民的董老，面对全国的动荡形势长夜难眠，在当时的情况下，这位共产党的创始人之一，又能做些什么呢？他只能把自己的心声，传给他的儿女们。羽，是他的长子董良羽；翚，是他的女儿董良翚；翮，是他的小儿子董良翮。他在第一首绝句中说：你们都很聪明，但不要像蚕似的作茧自缚；你们也都很有能力，但不要像喜鹊似的专为自己作巢。要学习老牛拉着沉重的犁去开垦荒地，不要学有斑纹的豹子为了隐藏它的彩纹躲在有雾的山坳里，要勤奋地劳动，不要炫耀自己。在第二首绝句中说：屋前屋后高低不齐的都是树，不要去攀高枝而压低枝；潮水来时，河面上动荡的水好似大海，不要被这种现象所迷惑；只要有风树叶就会动，就可能是大风要来的迹象，要学会从细微处预见到大的变化；潮水来时河面像海，潮退时露出河滩还是河，不要被表面现象所蒙蔽。在当时那样的环境下，董老写给儿女的两首绝句，是多么发人深省啊！
△陶铸在危难时赠女儿的词
1967年1月，陶铸被林彪、“四人帮”以莫须有的罪名赶出政治舞台。到了8月，他蒙冤受辱，横遭囚禁。1969年10月中旬，陶铸被迫离开北京前往合肥时，曾要他的夫人曾志转告女儿陶斯亮：“希望她无论在什么情况下都要跟着党，跟着毛主席干革命。”同时他用词《满江红》格式，对女儿进行谆谆教海：
指点江山，有无数英雄豪杰。鼓风云，斗争深入，凯歌声烈。螳臂档车终被碎，铁轮滚雷即成辙。看全球到处展红旗，莫疑择！伤往事，何悲切？女长成，能班接。喜风华正茂，豪气千叠。不为私情萦梦寐，只将贞志凌冰雪。羞昙花一现误人欢，谨防跌！
1967年8月27日
陶铸在蒙难的生死关头，以他博大的胸怀，发出了对天浩叹。他在词中给自己的独生女儿亮亮指明了前进的路。他头一句就说，有无数英雄豪杰评论国事，投身到激烈的社会斗争中去。蛙螂举起前肢企图阻挡车子前进，实在是可笑自不量力。时代前进的列车经过后，必然会留下痕迹的。在这触及灵魂的大革命中，不要犹豫徘徊；回想起那些伤心的往事，不要悲切。你已经长大成人了，能够接班了。在风采才华正当旺盛之时，豪气要更为高昂，却不可为私情萦绕于梦境，要怀着不屈的追求和坚贞的情怀，去压倒那险恶的环境和恶势力。昙花刚开就会谢的，千万要警惕不要被那稍纵即逝的过眼烟云所蒙蔽而摔跟头。
△彭德怀的临终遗言
在“文化大革命”中，彭德怀受到林彪、江青反革命集团的诬陷迫害。1974年他在生命的弥留之际，给亲人彭梅魁、彭刚留下了《临终前的遗言》：
“我死以后，把我的骨灰送到家乡，不要和人家说，不要打扰人家。你们把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。”
“我不能再工作了，在这样的黑屋里，我住一天嫌多，想到工作，我觉得再活上十年才好哩。你们年轻，要努力工作，要学一门本事，为人民添砖盖瓦，不要去追求名利，搞那些吹牛拍马、投机取巧的事。”
“我这一生有许多缺点，爱骂人，骂错了不少人，得罪了不少人。但我对革命对同志没有两手，我从没有搞过那种阴谋。这方面，我可以挺起胸膛，大喊百声：我问心无愧！”
△张鼎垂和女儿、女婿的谈话
1974年，张鼎垂的女儿张延忠和女婿王兴都在江西工作。张延忠的婆婆李培之（王若飞的夫人），由于受“四人帮”的迫害，被关进监狱多年，身心都受到极大摧残。这位革命老人出狱以后，孤身住在北京，生活难以自理，需要有人在身边照顾。婆婆只有王兴一个儿子，于是，张延忠和王兴准备申请调回北京工作，张鼎丞得知这一情况后，劝说他们不要向组织提出回京要求：
“好儿女要志在四方。为了照顾妈妈，怎么连工作都不顾呢？你们的妈妈，党和组织上会照顾的。再说，现在有很多在外地工作的孩子，也有家中有困难的，如果都要求调回北京，能办得到吗？当年，你祖母和我在闽西革命根据地打游击，后来你祖母被国民党抓进了监狱，直到国共第二次合作时才被放出来。那时，你祖母已身染重病。但革命形势发展很快，我所在的部队必须立即开拔，当时组织上照顾我，让我去看望你祖母，可是，我带着几千人的队伍，条件不允许我回去；再说，有的战士的亲属也有这样那样的困难，我作为领导干部，绝不能带这个头。后来，你的祖母去世了，我心里非常难过。但是，我相信你的祖母是不会怪罪我的。她老人家知道，我是出名的孝子，她病重时我没有回去看她，是为了革命，为了千千万万穷苦百姓的解放。我们共产党员的合也是肉长的，并不是不要家庭和父母儿女的感情。我们牺牲一家的儿女情长，正是为了广大人民的家庭幸福。”
△罗瑞卿父子共勉
1974年冬，对罗瑞卿来说，仍然是个寒冷的冬天。但儿子参军了，这在他心灵深处，毕竟是个极大的安慰。他在《示儿》（四首）的开头语中说：
爱子即将离家参军，思绪万千。写此四首，既有父子共勉之意，亦略表盼儿成长的真挚之情。
其一
父儿参军巧同龄，时代各异主义真。
父战蒋日确困苦，儿斗两霸更艰辛。
马列主义指方向，主席思想比日明。
盼儿鼓起冲天力，一代更比一代能。
其二
我儿年幼有胆见，挫折迫害只等闲。
正确错误分辨好，虚心待人最为先。
自我傲气须当改，群众关系即不难。
单枪匹马怎胜敌？万众一心能攀天！
其三
军中注意事虽稠，抓着关键即自由。
三大纪律时遵守，八项注意永不丢。
官兵团结如兄弟，军民一致鱼水投。
儿曾观天驱孤愤，望为阶级擒敌酋。
其四
我儿去参军，模范要力争。
政治成熟后，做个党之人。
标准有五条，党章载得明。
达到虽非易，创造凭自身。
思想最高峰，有志也能登。
父母殷切意，愿儿切实行。
△谢觉哉对儿女的教诲
革命前辈谢觉哉，在百忙中十分注意用日常生活中的平凡小事对子女进行共产主义思想教育。他的女儿谢缓将他的话记录整理出来，当做座右铭。现择抄如下：
“应该知道：不论吃的、住的、穿的好坏都是比较出来的。我们要看过去，看别人。”
“年纪大的孩子：你们住过延安的房子（定定、飘飘），住过乡里老家的房子（缓缓），到北京住过大四眼井的房子，内务部的房子，虽然都不坏，但哪里比得上现在住的房子！论吃与穿也要看过去。我家是地主，我又是有职业的人，我到北京才穿绸内衣，还是人家送的。手表我以前没有。现在你们穿绸内衣了，戴手表了，七七没有表，可能也会要了。皮鞋，我记得1937年去兰州搞统战工作，公家给我买了一双皮鞋，到北京为了接待外宾才买第二双皮鞋。那时我快70岁了，你们小小年纪就穿皮鞋，而且穿过不止一双。我国出牛皮并不多，皮鞋供应怎能不紧张？”
“我们的吃，尚不大好，但已比过去好。”
“我的老家是地主，吃得饱但并不那么吃得好。至于你妈妈的老家，靠替人推磨，靠做小生意，靠捡人家红薯地里遗下的小红薯，有一顿，没一顿。你舅舅不是因没饭吃，小时就跑到军队当勤务吗？你妈妈也不是因为穷才参加革命的吗？那样的生活，你们是难以想像的。你妈妈要经常对你们谈谈。”
“总之，看过去，我们现在的生活，已经是我们预想不到的好了。”
“说到看别人，你们应知道现在还有成千上万的人吃不饱、穿不暖、没有房子住。北京的生活，你们是看到了的：有的人一家子住在一间房子里，农村中的老百姓有的一年吃不到油，北京市的居民也只分到4两油。鸡蛋、肉很难买到。你们舅舅那个院子里就是这样。”
“我们是共产党人，你们是共产党的子女。共产党人是人民的勤务员，要帮助广大人民能过好日子；要工作在先，享受在后；当广大人民还十分困难的时候，我们过着这样的生活，应该感到不安，而绝不应该感到不足。”
“我在某省招待所的房子里，留下两句诗：‘愿速化为千广厦，九州男妇尽欢颜。’因为住在那样好的房子里，不能不想起许多人民住的破烂，甚至还没有房子。‘广厦’、‘欢颜’字眼，是杜甫诗上的，杜甫诗：‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。’杜甫思念的是‘天下寒士’，我们思念的是‘九州男妇’，只有范围的不同而已。”
“还有这样的两句唐诗：‘身多疾病思田里，邑有流亡愧体钱。’有点像我的现在：老了，身体不健康，应该退休还乡了（上句）。现在人民还有不能安生的，我们每月却领高的工资。这都是人民身上来的，故而不能不有点惭愧。”“你们妈妈给我做新衣服、搞吃的，总说：‘你快80岁了，还不穿点吃点？’我说：我们的吃穿已很好了，再好就要过分。意思是指此。”
“你们好些是大人了，应该懂得道理：一、看看自己，看看广大人民，做个比较；二、人民培养了你们，你们将来怎样报答人民，即学习好本事，能做个好的人民勤务员。”
