——在山南勒边防前哨的日日夜夜
杨星火 杨明太
翠绿的森林中，一只金色的军号闪闪发亮。紧接着，嘹亮的号声，响彻金布拉山！边防连集合了。同志们背着枪，扛着刀、斧、钢锯上了山。明天，是藏历新年。边防连派出10个班上山砍柴，分送山下10户门巴族乡亲。春天的金布拉山上，响起清脆的伐木声和战士们的欢笑声。
傍晚，门巴族老阿爸古鲁从地里回来了。竹楼里打扫得整洁亮堂，铁锅、木桶里盛满了水，屋角整整齐齐地堆放着一千多斤木柴，老古鲁伸出颤巍巍的手抱起一捆木柴，看呀，看呀，两行感激的热泪夺眶而出。……这，不是两个感人的电影镜头，而是一个真实的故事。它发生在西藏勒边防前哨--娘姆江和勒绒河冲积成的三角台地，绿缎子般的金布拉森林中。这里居住着的10户门巴族群众，和驻守在这里的“金珠玛米”（藏语，即解放军）的友情，比娘姆江江水更长。军民团结守边防的动人故事，像火红的山花，开满金布拉山。
●天底下最好的兵
老古鲁为什么抱起木柴就热泪满眶呢？我们来到竹楼里问个详细。老古鲁深沉地说：“木柴，是很普通的东西，它却让我看清了两种军队。”20年前，古鲁流落境外，过着悲惨的生活。一天古鲁帮人修房子，一个当官的走来，借口他没有证件，把他关进一间黑屋里。那个当官的用柴棍打古鲁的胸部，直打得他皮开肉绽，鲜血直流。毒打后，又强迫古鲁给他们背了20捆柴，分文不给。日子实在没法过，古鲁带着全家回到祖国。他回到家园之后，边防连派了一个班，经常帮他砍柴，背水，打扫院子。如今，在藏历年前夕，又给他家送来木柴。不仅古鲁家是这样，全村10户门巴族群众，都收到了“金珠玛米”送来的深情。老古鲁还讲了另一个故事。解放前，老古鲁不仅见过外国兵，还见过旧西藏的藏兵。有一次，藏兵冲到古鲁家里来逼着要钱。穷得身边一无所有，仅有自己的影子的古鲁，哪里有钱！那藏兵挥起鞭子就抽，直抽得古鲁全身血淋淋。这，就是西藏封建农奴主阶级养的兵！解放以后，边防连进驻勒村。有一年，老古鲁和老伴都病了，经济上有了困难。就在这个时候，边防连的一位藏族战士拿出30元钱给古鲁治病。老古鲁接过钱，感动地问：“请告诉我，您这位好心人叫什么名字？”藏族战士笑着说，“要问我的名字就叫‘学雷锋’。”过去藏兵抢钱打人，现在解放军在群众遇到困难时，送钱到家没留姓名。黑白分明。门巴人怎不热爱“金珠玛米”呢！他们编歌唱道：
东方的草原上，
生长着各种青草，
要问什么草苦什么草甜？
羊儿心中知道。
南方的金布拉山下，
来往过各种兵，
要问谁好谁坏？
门巴人有双雪亮的眼睛。
天底下最好的兵，
是亲人解放军。
●“死里复生”赞“神医”
在勒村，门巴族群众把边防连的军医叫“神医”。有一天，乡长旺扎在地里割麦，手指被毒蛇咬了一口，蛇毒立刻顺着血管从指头窜到手腕、手臂……当旺扎跑到边防连卫生所求治，刚到卫生所门口时，毒汁已窜到咽喉。他的咽喉红肿，说不出话，喝不进水，生命垂危！为了抢救门巴族兄弟的生命，军医朱永安立即进行诊断，拿出最好的药为旺扎治疗。经过紧急抢救，旺扎终于死里复生，恢复了健康。后来旺扎当了生产主任，领导着群众努力生产。
一天夜里，边防连快熄灯了，突然有人着急地敲卫生所的门。医助李广富一开门，抬进一个门巴族的青年乌金旺堆。他嘴里流血，口腔溃烂，5天没有进食，处于昏迷状态。李医助知道，乌金旺堆的阿爸见曾，在支援前线中光荣牺牲。为了抢救烈士的儿子，李医助和卫生员侯大炯立即给他打针服药，进行一级护理。连续几天几夜的紧张治疗，乌金旺堆的病情刚有好转，能吃一点东西了，边防连领导立即送来大米和白面，给他煮病号饭。半个月后，乌金旺堆的病治愈了。临走时，他紧紧握住李医助的手，含着眼泪说：“是金珠玛米给了我第二次生命。”
1979年4月，一处森林失火了！茶场藏族工人巴珠，在救火中失足滚下山崖，下领摔裂，流血不止，再加上肺部感染，呼吸十分困难。在这危急关头，李医助立即进行抢救，给他洗净伤口，缝了6针。经过9天9夜的精心治疗，使巴珠恢复了健康。茶场的工人高兴地说：“金珠玛米救死扶伤，真是我们工人的亲兄弟。”
10多年过去了。边防连的医务人员换了几茬，似救死扶伤的老传统，却一代一代地传下来。在勒村，从白发的老人到几岁的孩子，都能讲许多“神医”的故事。有的群众还把自己经过军医抢救免除了病灾的孩子，取名“泽达儿”，意思是“死里复生”。这些故事不仅流传在勒布地区，而且流传到境外，吸引着那些缺医少药的穷苦人前来求治。
●金珠玛米帮助建设新家园
边防就是战士的家。战士们在日夜警惕守卫边界的同时，热情地和门巴族群众共同创造新生活。过去，勒村只有30克（亩）地，克产粮200斤左右。部队进驻勒村后，耕种面积逐步扩大到80亩。这个仅有10户人家的村庄，除老人小孩外，只有16个劳动力，其中还有4个放牧。人少地多，每逢春耕、播种、秋收的季节，边防连除执勤的人外，全部上阵，帮助群众于农活，群众称边防连为“第三生产队”。在解放军的大力支持下，勒村收的粮食从亩产200多斤增加到亩产500斤。
在勒村的竹篱下，一群群肥大的鸡在寻欢觅食。门巴族的乡亲们看见鸡群，就想起了老排长李双福。是他，在1960年回内地接兵时，千里迢迢背回3只小鸡。如今，勒村和边防连的鸡群，都是那3只小鸡的子孙后代哪！
门巴人千百年来，一直点油松照明。每到夜晚，竹楼里烟雾弥漫，黑沉沉的。为了让门巴族人民点上电灯，边防连的干部战士开山炸石，修起一座小型水电站，给10户门巴族群众装上了电灯。旺扎见到家里的电灯把竹楼照得通亮，满怀深情地说：“千百年点松油的门巴，如今点上了电灯，这灯光不仅照亮了我的竹楼，还照亮了我的眼睛，照亮了我的心。”
为了提高门巴族人民的科学文化水平，边防连还给勒村修建了一栋学习室。牢固的墙，结实的门窗，还装上了明亮的玻璃。开始，连队准备用水泥抹地面，但门巴乡亲提出，他们习惯席地而坐，希望铺木地板时，边防连立即上山伐木，给学习室铺上又平又结实的木地板。这栋学习室还成了孩子们的教室，孩子们的学习劲头很大，立志要做有文化的新一代门巴人。6月上旬，孩子们欢度儿童节，勒布区的门巴族少年，敲锣打鼓，载歌载舞，前来为金珠玛米叔叔演出。迎着哨所明亮的灯光，孩子们放声歌唱伟大的共产党、歌唱毛主席、歌唱社会主义祖国、歌唱亲人金珠玛米。在表演《学校为我们广开门路》时，孩子们唱道：
金珠玛米为我们修起了学习室，
门巴族少年心儿亮堂堂，
为四化学文化科学，
像格桑花儿向着金太阳。
●戴着“巴霞帽”的哨兵
边境的风云是变幻无穷的，边防的斗争是尖锐复杂的。朝夕相处的驻地军民，结成了坚强的战斗集体，英勇机智地保卫着祖国的边疆。有一次，女牧民登珠若玛在边境牧场放牧，一个家伙到牧场和她认亲戚，给他送粉、送茶叶，送辣椒，并和她摆起家常来。登珠若玛认识他，也和他沾点亲，又10多年没见面了，他现在到底是什么人呢？她想到这里，立即警惕起来。开始这家伙只和她摆家常，随后就转弯抹角地问这问那，并问：“现在边防公路修通没有？来不来车？边防连队有多少人？……”登珠若玛马上把话头岔开，说：“我们摆家常就摆家常吧，其他情况我也不知道。部队的情况我更不知道，你也不该问。”门巴人就是这样把解放军当成最亲的人，自觉地保守军事机密，真是守口如瓶。
有一次，青年牧民乌金旺堆在克节朗草场放牧，发现一个可疑的人，鬼鬼祟祟地在牧场里乱转。他即让另一个牧民监视，自己忍着疲劳和饥饿到边防站报告。那时正值雨季，绵绵细雨下个不停。山坡陡峭，道路泥泞，沟坝纵横。路上，乌金旺堆的衣服被树枝挂破，手和脸被划破了许多口子。但他一点也不叫苦，想起自己的父亲曾经是农会主席，带领民工积极支前，亲自给部队带路，在中印边境自卫反击战克节朗战役中光荣牺牲了。想起父亲，他就咬紧牙关，克服困难，一直步行50多里路，来到边防连，把这一重要情况报告给了边防连。后经查明，那个可疑的人是境外的一个特务分子，想来边境收集我军情报：乌金旺堆正是踏着父辈的脚印奋勇前进的新一代，在保卫祖国边疆的斗争中，贡献自己的青春。边防战士亲切地称赞门巴人是“戴巴霞帽的哨兵”（巴霞帽，是门巴人常戴的一种金边黑顶帽）。
每逢边境有个风吹草动，门巴族群众人人争上前线，个个奋勇当先。一次，部队执行战备任务，边防战士们枪上膛，刀出鞘，日夜严守阵地，待命出动。小小的勒村为部队准备了木柴3万多斤，篾席12张，并做好了人力、畜力的支前准备。他们说：“只要祖国一声令下，金珠玛米打到哪里，我们就支援到哪里。”在这里，门巴族姑娘常常唱起一首高亢的山歌：
东山上升起的太阳多么好，
光辉永远不落就更好。
雪山上洁白的瀑布多么好，
清泉永不流失就更好。
边境上军民团结战斗多么好，
金珠玛米永远扎根边疆就更好！
（1979年）
