和贱民阶级有关的家庭也遭淘?。虽然很难从外表分辨，但300万或更多的贱民是与日本社会疏离的一群“异人”，他们的祖先在数百年前曾经从事“不干净”的工作，例如屠宰、制革或殡葬业。迄今，除非登记的户籍地址是在以前的贱民区，例如京都残破不堪的崇仁郊区，贱民身份才会曝光。现代日本人当年把日本原住民爱奴族驱逐到北海道，即使爱奴人现多已成功融入较主要的社会阶级，亦不符合资格。
皇太子妃候选名单继续列出。至于政客的亲戚，则不甚满意。除了政客贪污*习性的原因之外，皇室成员必须超然于政治之上。刺青和穿洞也是禁忌，事实上，由于这些行为与黑道有关，因此只要有刺青就不能进入日本澡堂。皇后必须参与神道的宗教仪式，所以基督教徒、犹太教徒或印度教徒皆不合资格。家族里前三四代的祖先不得有任何犯罪记录或任何不合宜的蛛丝马迹。最后一点，最好是处女。身在东京的西方记者就曾出言不逊地讽喻：“没有人希望前男友从门后突然现身，握着雅子裸胸的照片，聊着曾一起玩过３Ｐ吧！”
尽管有着严苛的标准，但松崎表示几年下来，宫内厅最后还是挑出了一百位“完美”的年轻女子。丸之内商业区有位自资深检察官退休的律师，他的判断力值得信赖，会彻底仔细地审查“新娘候选人”的族谱，而这些女子就是通过了这位律师的缜密调查。无处可躲，隐私权在日本还是相当新颖的概念，历经许多争论之后，2003年才有相关法规通过。皇室观察家就常常撞见德仁的内侍滨尾实拿着棕色信封，里头装的可能又是另一名通过审核的新娘候选人数据供德仁参考。
那德仁对她们又有什么感觉呢？他自牛津回国后，对于人生有了新见解。他展现出乎意料之外的独立性格，宣布决定要以“自然的方式”结识未来的新娘，而不要由他人决定。最重要的是，他似乎也得到了母亲的支持。德仁不再满足于宫内厅为他献上矫揉造作的年轻名媛，他所寻觅的是坚强的人格特质，或许就像他母亲一般的女性。他公开表达对英国女性的欣赏之意，他表示在英国时于学校所遇见的女性都“非常优雅，也从不害怕说出自己的意见”。在31岁的记者会上，他描绘心目中的好妻子。她应该和他一样喜欢音乐和运动，此外：
我不在意身高、教育或家庭背景，倒希望能和我有相同的价值观，戒绝奢华的生活。我希望她有简单的品味和简朴的金钱观，有文化素养，能够欣赏简约之美，而不会老是想着逛街购物。她可以和人相处融洽，必要时可以提供个人意见。
当然，问题就在于对方既要符合这些标准，又要愿意接受护城河内充满压迫感的生活。松崎说：“很多人都排斥皇太子，没有人想过皇室生活，因为那是非常孤独又十分严格的生活方式，不能见朋友，不能出外旅行，甚至不能和家人相见。大家都看到了美智子受苦的模样。”即使他非常喜欢也很尊敬德仁，但是如果他三个女儿之一想要嫁给德仁的话，“我会阻止她，因为我可以预见她会过得很痛苦，进而生病。”
然而，在雅子呼唤命运之神之前，神就出现了。由于她是西班牙公主重大宴会上天外飞来的宾客，因此按规定事先该完成的彻底身家调查还来不及进行。当神魂颠倒的德仁打电话给雅子，邀请她来做客时，丸之内的律师则忙着挖掘雅子的过去。无可避免地，他发现了小和田家族的衣柜骨骸事件，也把这项情报递交给宫内厅。幸好，因为不论德仁怎么想，他们不相信这个聪慧、受西方教育的外交官能够适应宫廷生活，所以他们要德仁在恋情尚未真正开花结果之前，赶快做个了断。
