与学校一样，如果大众传媒的报道与家庭和教会的教导相矛盾，它们也可能是不成功的。原苏联的研究者也曾发现，家庭对个人的政治观点比苏联媒体有着更大的影响力。伊朗从前的大众传媒被国王牢牢控制，试图培植对他的忠诚，但是虔诚的穆斯林从地方清真寺的“毛拉”那里得到教导去憎恶国王。现在，具有讽刺意味的是，当伊朗的大众传媒被穆斯林保守主义者控制时，大部分伊朗人却相信媒体宣传的反面。仅靠大众传媒是不行的。
政府 政府自己也是社会化的机构。实际上，它做的每一件事都是其公民行为的反映，许多政府行为都是在向公众作出解释或展示政府的态度，通常是用来培植公众对政府的支持和忠诚的。国家层面的盛大场面，如2008年北京奥运会，对公众有着强有力的影响，国旗招展的游行和阅兵、对最高领袖的赞美也是如此。不过，政府控制政治态度的能力是有限的，因为这些信息和经验都要通过与亲属、伙伴等小群体的谈话才能到达个人，在这一过程中附加了其他人的态度。在与社会分离的异化群体中，家庭和社区会教导他们的孩子不喜欢政府，忽略政府传递的信息。
关键术语
价值 犬儒主义 预期反应法则 投票率 参与型 参政能力 参政效能 从属型教区型 世俗的 亚文化 主流 融合 操法语者 边缘化 操英语者 社会化 公开社会化
参考文献
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价值：根深蒂固的观念，是政治文化的关键要素。
犬儒主义：不信任和怀疑，特别是对政府而言。
预期反应法则：政治家们根据民众可能的反应来制定政策。
投票率：在某次选举中，合法选民参加投票的比例。
参与型：对参与政治有兴趣或意愿。
参政能力：知道如何通过政治途径来达成目标。
参政效能：感到通过参与政治能够获得收益（相反的就是没有任何权力感）。
从属型：认为公民就是要服从权威而不是过多地参与政治。
教区型：比较狭隘，对于公共政治没有什么兴趣。
世俗的：与宗教无关的事务。
亚文化：在主流文化中的次组群体文化。
“沃比冈湖”系美国喜剧大师加利森·凯勒（Ganison Keillor）在他的广播节目“大平原居家伴侣”（A Prairie Home Companion）中塑造的虚构小镇，其原型来自明尼苏达州、艾奥瓦州、北达科他州等州由北欧移民创立的农村小镇。——译者注
主流：共享政治文化的普通标准。
融合：把亚文化群体融入主流文化。
操英语者：讲英语的人。
操法话者：讲法语的人。
边缘化：被推到社会和经济的边缘，通常指的是穷人和亚文化群体。
社会化：对于文化的学习。
公开社会化：明确的教导文化的政府政策。
