第三节 南京政权的垮台.2

的！”又说：“张先生太天真了！现在还讲和平，共产党愿意和平吗？我看 他会死无葬身之地！”在张治中同蒋介石的交谈中，蒋表示愿意和平，愿意

② 《李宗仁回忆录》（下）第 954 页。

③ 《我与共产党》第 124 页。

终老还乡。蒋介石在这时候是务全看到败局已定，心情十分复杂，他把他的 思想在写给蒋经国四十岁生日的题词中表露出来。1949 年 4 月 12 日（农历

3 月 18 日），为蒋经国四十岁生辰书题了佳勉匾额：“寓理帅气”，同时写了 一个题跋：“每日晚课，默诵《孟子》养气章，十三年未曾或问。自觉于此

略有领悟，尝以‘寓理帅气’自铭，尤以‘寓理’之寓字体认深切，引为自 快，但不敢示人。今以经儿四十生辰，特书此以代私祝，并期其能切己体察，

卓然自强，而不负所望耳。”

在北平国共双方代表经过了半个月的谈判，拟定了以中共提出的八项条 件为基础的国内和平协定。这个协定，张治中认为：

“尽管条件过重些，如果能了然于‘败战求和’、‘天下为公’的道理， 不囿于一派一系的私利，以国家元气，人民生命财产为重，那么，就只有毅

然接受；以诚心承认错误，以勇气接受失败，则对国家、对人民、对国民党 保全者实多，总比顽固到底、失败到底的好。”4 月 16 日，由黄绍竑、屈武

（顾问）带了协定回南京，劝李宗仁、何应钦接受。李宗仁、白崇禧曾召集 桂系重要人物黄旭初、李品仙、复威、程思远等人开秘密会议，听取与讨论

黄绍竑关于和谈的报告。在会上，白崇禧坚决反对签字。李宗仁沉默许久， 最后表示向溪口请示才能决定。白崇禧还说：“我们决不能在这个断送国民

党江山的条款上签字”，“我们不签字，在将来的历史上就不负这个责任”。 到了签字的限定时间 4 月 2O 日，国民党拒绝了签字。这一天深夜，李宗仁、

何应钦给北平的代表发了一个电报，认为协定是：“实际为欲政府承认中共 以武力征报全申国。政府军队，固等于全部缴械投降；即全国各城市乡村，

亦将因中共军之普遍开进，原有之社会组织与人民生活方式，亦将依中共之 意旨而彻底改变。”21 日，毛泽东、朱德下令，人民解放军百万雄师渡长江。

李宗仁认为和谈破裂后，南京无法守住，主张放弃南京、上海两地，把汤恩 伯的主力移至浙赣线和南浔线，与华中白崇禧集团成为犄角，以固守湘、赣，

防止我军进入西南。为此，4 月 22 日，李宗仁等人分乘专机三架赴杭州同蒋 介石商谈。李宗仁向蒋介石叹“苦经”：“现在这种政出多门、一国三公的

情形，谁也不能做事，我如何能领导？！”蒋介石一口表示支持李宗仁。等 到李宗仁返回南京时，“四郊机枪之声不绝，首都已一片凄凉”。23 日清晨，

李宗仁飞离南京赴桂林，就在这一天，南京被人民解放军解放了，蒋介石的 南京政权垮台了。如以南京政府的建立与结束为标志，蒋介石统治中国二十

二年的历史结束了！蒋介石在 4 月 30 日的日记中写道：“四月份最重要之事， 莫过于共匪政府所提‘国内和平协定’条款，使李代总统等主和求降甚至谓

‘投降即光荣’之投降派亦无法接受，而不得不宣告和谈决裂，重新作战。”

①

五、后事的安排

南京被我解放后，4 月 27 日，蒋介石还在上海大吹：“今日南京撤守， 政府南移，更成为我们中国反共斗争惟一的转机。”这时，蒋介石是作了两

手准备：一手靠残存的两个军事集团——白崇禧集团和胡宗南集团，进行挣 扎，一手派陈诚去台湾，安排后事。

① 转引自《蒋总统秘录》第 3029 页。

当时，白崇禧集团在衡宝战役中主力两个军（第七军和第四十八军）被 人民解放军消灭后就撤到老巢广西。解放军又发动了广西战役，把他残存的

三十万部队（一部逃入越南外）歼灭。原来国民政府迁在广州，两广解放后 又逃亡重庆。胡宗南集团在西南盘据，190 年 8 月 28 日和 31

日，胡宗南、 宋希濂曾去重庆见蒋介石，报告他们商定的关于保存实力的方案，蒋介石提 出了他的意见：“（一）两广恐难保持，在大陆上必须保有西南地区，将来

才能与台湾及沿海岛屿相配合进行反攻；（二）如果在大陆上完全放弃了， 则国民政府在国际上将完全丧失其地位；（三）西南地区形势险要，物资丰

富，尤以四川人力物力均很充足，必须努力保持这一地区，成为复兴的根据 地；（四）刘文辉等人虽不可靠，但由于利害关系，反共的态度是一致的，

现在只要他们不在后面捣乱，应设法团结他们以安其心。”在这期间，胡宗 南一伙还搞了一封联名请求蒋介石长期驻在重庆或成都指挥的信给蒋介石，

蒋见信后发了一大套议论，把失败的原因归咎于几百万国民党员特别是许多 负责干部之“不能努力实行三民主义”，接着便说：“我现在台湾创办了一

所革命实践学院，调训负责干部，由我亲自主持指挥，如果局势稳定，将来 大家也可轮流前往受训。这个学院能不能办好，关系本党的生死存亡，因此，

我要经常住在台湾，而不能长期留在四川。西南方面，只要大家同心协力， 能撑持一个时期，国际形势就一定会有变化，到那时，我们就可和台湾方面

的力量配合起来进行反攻，以争取最后胜利。”9 月 20 日，蒋介石在重庆发 表了题为《为本党改造告全党同志书》，承认了“现在剿共战争的形势益形

险恶”，提出了“本党的改造，已成为全党同志一致的要求，和救亡图存唯 一的途径”，还编造了一套历史说“今日本党的失败，自民国以来第十次了”，

“我们用不着悲观失望，更不应丧气灰心”。11 月 1 日，人民解放军发起了 西南战役。11 月 20

日，李宗仁以“赴美国治疗胃疾”为由，由桂林去香港， 蒋介石很生气，在 21 日的日记写道：“德邻出国，既不辞职，亦不表示退意，

仍以代总统而向美求援，如求援不遂，即留居国外不返，而置党国存亡于不 顾，此纯为某个人利害打算，其所作所为，实卑劣无耻极矣！”①当然，李宗

仁有另一番解释，他说：“窃思国事至此，我回天无力；我纵不顾个人的健 康留于国内，亦属于事无补。一旦国亡身死，此种牺牲实轻于鸿毛，倒不如

先行医治夙疾，如留得一命，则将来未始没有为国效死的机会。因此我便决 定赴美就医。”②11 月 30 日，重庆被解放军解放，蒋介石逃到了成都，叫嚷

要胡宗南死守成都，后又要他死守西昌三个月。12 月 7 日，国民政府决定迁 移台北，在西昌设立大本营，在成都设立防卫总司令部。10 日，蒋介石和蒋

经国从成都最后一次飞离大陆去台湾。

与最后挣扎的同时，蒋介石早就着手在台湾搞所谓“巩固台湾基地”。

1949 年 1 月 11 日，蒋介石电示台湾省政府主席陈诚，提出了所谓“治台方 针”：“一、多方引用台籍学识较优，资望素孚之人士，参加政府。二、特

别培养台湾有为之青年与组训。三、收揽人心，安定地方。四、处事稳重， 对下和蔼，切不可躁急，亦不可操切，毋求速功速效，亦不必多订计划，总

以脚踏实地，实心实力地做事，而不多发议论。五、每日特别注重各种制度 之建立，注意治事方法与检点用人标准，不可专凭热情和个人主观。六、勤

① 转引自《蒋总统秘录》第 309 页。

② 《李宗仁回忆录》（下）第 1026 页。

求己过，用人自辅，此为补救吾人过去躁急骄矜，以致今日失败之大过，望 共勉之。”为了打开台湾今后的国际局面，7 月 11 日，蒋介石访问了菲律宾，

与菲律宾总统季里诺发了联合声明，说“余等均认为中、菲两国之关系应予 以加强，并应由两国政府立即采取切实步骤，以加强中、菲经济互助与文化 合作”。8 月

8 日，蒋介石又访问了南朝鲜，与李承晚发表了联合声明。10 月 9 日，蒋介石在台北发表了《中华民国三十八年国庆纪念告全国军民同胞

书》，攻击了中华人民共和国的成立，说什么他还要为争取“最后的胜利” 而战。25 日，蒋介石在台北又发表题为《台湾省光复四周年纪念告全省同胞

书》，认为台湾是“反共抗战”的“基地”，要加强这块“基地”。从 10 月 16 日开始，蒋介石就在台湾办的所谓革命实践研究院发表连篇累牍的演 讲。在

16 日的开学典礼上讲了《革命、实践、研究三个名词的意义和我们革 命失败的原因》。22 日、24 日两天，讲了《军事改革之基本精神与要点》。

30 日，讲了《敌我双方优劣之检讨及“战争艺术化”的意义》。11 月 7 日， 讲了《陆海空军联合演习要旨》。蒋介石从 12 月 10

日最后逃离大陆到台湾 后，又继续在革命实践研究院演讲，光 1949 年年底与 1950 年初就讲了五次， 其中心点是总结他在大陆失败的经验教训。

尾声——蒋介石在台湾

1950 年 3 月 1 日，蒋介石在台湾又重新上台，再度行使总统职权。蒋介 石提出了四项重点施政：“（一）在军事上，巩固台湾基地，进图光复大陆；

（二）在国际上，先求自力更生，再联合民主国家共同反共；（三）在经济 上，提倡节约，奖励生产，推行民生主义；（四）在政治上，保障民权，励 行法治。”①3

月 13 日，蒋介石在革命实践研究院的讲话中说：“我每一次 复职时所预定的目标，亦无不如计完成。我在第一次复职以后，不到八个月

的功夫，北伐即告成功。第二次复职以后，虽然经过十四年的长期奋斗，但 终于促使日本投降，达到了我们雪耻复仇收复失地的目的。现在是第三次复

职了，这一次复职以后，我们革命的目标，是恢复中华民国，消灭共产国 际，⋯⋯我相信我们一定可以完成我第三次复职的使命。”

蒋介石面临现实，他总结了他在大陆上失败的种种原因。他认为国民党 的缺点，“第一就是党的工作只在党部里面做，而不能向民众中间发展。党

的工作离开了民众，就只有形式，没有内容。党的组织离开了民众中间的工 作，就只有躯壳没有灵魂。”

“第二个缺点，就是论派系不论政策，论地域的关系，不论工作的需要。” 进而，蒋介石认为：“我们此次失败并不是被共匪打倒的，实在是我们自己

打倒了自己！”“第一，是内部不能精诚团结，因之予奸匪以分化挑拨的可 乘之机。”“第二，是违反国父遗教，大家不以服务为目的，而以夺取为目

的。”“第三，是丧失了革命的党德，不能以个人自由与能力，贡献于革命 大业。”“第四，是丧失了民族的自信心，不知道民族道德的力量，和民族

精神的伟大。”总而言之，蒋介石在反省、思痛。同时，他在台湾着手搞了 一些改革，搞了一些经济建设，促进了台湾经济的发展。

1975 午 4 月 5 日，蒋介石在台湾病逝，了结了他的一生。

① 《蒋总统秘录》第 3098 页。

末了的一点论述——怎样评价蒋介石？

蒋介石的老家——浙江奉化溪口——向国内外游人开放后，参观的人纷 纷提出这样一个问题：“怎样评价蒋介石？”蒋介石已经作古，在我写的这

本书里，实际上只讲了蒋介石的前半生，即在大陆上的活动，因此在这里也 只能概括地评论一下蒋介石的前半生。

蒋介石在大陆上的几十年有一个历史发展的阶段性的过程。大体上可分 为五个历史阶段：

第一个历史阶段是辛亥革命时期（不太确切），时间是从 1911 年至 1922 年。在此时期，蒋介石是一个肯定性的人物。他投身辛亥革命，参加反袁斗

争，帮助孙中山建立广东革命根据地。有人说他在上海交易所搞投机买卖时 还参加流氓活动，这实在是根据不足。至于说他按照陈其美的旨意晴杀了陶

成章，这的确是他历史上极不光彩的一页。但究其实质，此事并非如有人所 说是“反革命杀了革命”，而是资产阶级革命党人内部争权的一场斗争。

第二个历史阶段是第一次国共合作时期，时间是从 1923 年至 1927 年。 这个时期情况比较复杂，在 1927 年 3

月国民革命军北伐拿下上海、南京之前， 蒋介石是一个基本上肯定的人物。为什么说是“基本上”呢？因为在此期间

他制造了中山舰事件和整理党务案两起旨在反共的阴谋事件。但还不能就此 将他以后的历史一概否定，因此后不久，他在 1926 年 7 月又担任了北伐军的

总司令，领导北伐（起码可以说参与领导北伐），立下了一定的功勋。1927 年 3 月以后，直至“四一二”、“七一五”，蒋介石自己否定了自己的革命

历史，叛变了革命，屠杀中国共产党人和革命人民，这是应该完全否定的。 第三个历史阶段是南京十年，时间从 1927 年至 1937 年。这个时期里，

蒋介石是一个基本上否定的人物。他干的事情的核心内容是反共反人民。他 先后发动五次对革命根据地和红军的残酷“围剿”，在全国实行法西斯独裁

统治，白色恐怖笼罩着整个中国大地。但是历史人物绝不象舞台人物那样简 单，不是红脸，就是白脸。在这个时期里，他领导过第二次北伐（过去人们

把这说成是“新军阀同老军阀的狗咬狗”，那么到底要不要把北洋军阀彻底 消灭呢？），促使东北易帜；他战败了冯玉祥、阎锡山、李宗仁，搞垮胡汉

民、汪精卫、孙科，将全国政权表面上统一在青天白日旗帜之下（当然蒋介 石没有也不可能统一中国）。尤其是 1931 年“九一八”事变之后，民族矛盾

日渐加深，蒋介石的政权及其所代表的阶级集团的利益、后台老板英美帝国 主义的在华利益，均受到威胁，因此，蒋介石也开始转变了，日渐把矛盾的

主要方面由国内的阶级矛盾（对付中国共产党）向国外的民族矛盾（对付日 本帝国主义的入侵）转化。这个转化是有一个过程的，从“九一八”到“一

二八”，再到长城抗战，再到“西安事变”的和平解决，蒋介石的态度一直 在不断地变，最后决定：“今后我绝不剿共。”正因为蒋在变，所以中国共

产党的策略路线也在变，这是“天变道亦变”。假如蒋变我不变，那么中国 共产党的策略路线就是“左”倾关门主义；假如蒋不变我变，那么中国共产

党的策略路线就是右倾投降主义，蒋变我就变，这才是马克思主义的策略路 线，这就是毛泽东的正确路线。“九一八”后，中国共产党的策略路线就开 始变，尤其是

1935 年《八一宣言》的发表，促进了抗日民族统一战线的形成， 加快了第二次国共合作的步伐。对蒋介石在“九一八”事变后的转化，不能

完全否定。这就是为什么说南京十年的蒋介石是一个基本否定的人物，而不

是完全否定的人物。 第四个历史阶段是抗日战争时期，也就是第二次国共合作时期，时间从

1937 年至 1945 年。这个时期里，蒋介石是一个基本上肯定的人物。无论在 武汉失守前还是失守后，蒋介石始终在抗战阵营里，说领导也好，说参与领

导也好，说参加也好，他成了反法西斯阵营中中国战区（不同于中国战场） 的最高统帅。说是“基本上”，总还有否定的地方，那就是他的反共。反共

这一点，蒋介石也是始终不变的。

第五个历史阶段是新内战时期，时间从 1945 年至 1949 年。这个时期里， 蒋介石是一个完全否定的人物。他错误地估计了形势，错误地估计了中国共

产党，也错误地估计了他自己。于是，他急急忙忙地挑起了一场新的内战， 置人民死活而不顾，把老本都拿出来同中国共产党拼，最后被赶出了大陆。

蒋介石在大陆上的活动就是这样一步一步走过来的，有肯定，也有否定， 有基本肯定，也有基本否定。最后的历史结论是：蒋介石是一位逆历史而动

的人物，末了被历史前进的潮流所冲垮。蒋介石成为中国历史舞台上曾经风 云一时的人物是偶然的，但又是必然的。恩格斯说得好：“恰巧拿破仑这个

科西嘉岛人做了那被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的独裁者，—

—这是个偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那末他的角色是会由 另一个人来扮演的。这一点可由如下一点来证明，即每当需要有这样一个人

的时候，他就会出现：如恺撒、奥古斯特、克伦威尔等等。”（《马克思恩 格斯全集》第 39 卷第 200 页）蒋介石正是当时的中国需要有的这样一个人，

而且没有蒋介石就会有一个类似蒋介石的人物登上中国这个历史舞台。蒋介 石退出中国历史舞台这却是必然的，因为从总体上讲，他阻碍了中国历史的 前进。

1988 年 11 月于浙江·杭州·花家山宾馆