章的“我无欲而民自朴”，“主静”一词出自《老子》第二十六章的“静为躁君”和第五十七章“不欲以静”。因此，《图说》中的“无极”这个概念和“无欲故静”.2
的雏型。接着，他又花了两年时间，在取材上以《史记》为主，兼采他书，基本上
按照《左氏春秋传》之体例，编成了《周纪》5卷，《秦纪》3卷，取名为《通志》，
于治平三年（1066年）正月进呈英宗，这部书的内容起自周威烈王二十二年（前40
3年）至秦二世三年（前207年）秦亡为止，对“战国七雄”的“兴亡之迹，大略可
见”（《传家集》卷17，《进通志表》）。英宗看了，非常赞赏，接着便正式命他
负责编写《资治通鉴》，由于此项工作的工程浩大，“私家力薄，无由可成”，请
求找两个助手进行协助。不久，英宗病死，继位的神宗也爱历史，重视历史经验，
他认为这样的史书“鉴于往事，有资于治道”（胡三省《新注资治通鉴序》）。乃
命名曰《资治通鉴》。并亲自预作了书序，叫司马光在书成之日，将此序文编进去。
这样他便在最高统治者的有力支持之下，更加充满信心地从事这项具有重大意义的
修史工作。
接着又在最高统治者的支持下成立了编书局。下一步工作就是物色人才，协助
编书，司马光慧眼识才，他选出了两个很有史学才能的人，一个是年仅35岁的刘恕。
刘恕（1033—1078年），字道原，筠州冲江西高安县）人，此人自小酷好历史，是
一位历史知识十分丰富的饱学之士，被授为同编修，后迁著作佐郎。另一位是刘囗
（1023—1089年），字贡父，自号公非，临江新喻（今江西新余）人，此人也是一
位博学之士，曾著书百卷，“尤邃史学”（《宋史·刘敞传》）。他不但精通六经，
还能“读典坟丘索之书，习知汉魏晋唐之典”（《栾城集》卷28，《刘囗中书舍人
制》）。在参加书局之前，他就同其哥刘敞，侄子刘奉世同著有《三刘汉书标注》
6卷，自著《东汉刊误》4卷，《五代春秋》15卷，《内传国语》20卷，《经史新义》）
7卷。后来，他因出任外官离开了书局，走后，他的工作由范祖禹接替。范祖禹（1
041—1098年），字淳甫，成都华阳（属今四川成都市）人，嘉八年（1063年）进士，
此人自幼“闭门读书，未尝予人事”（《宋史·范镇传》附）。他“智识明敏，好
学能文”（《传家集》卷45《荐范祖禹状盯，他精通唐史，曾自著《唐史》12卷，
《宋史》说他“深明唐三百年治乱，学者尊之，目为《唐鉴》公”（张端义：《贵
耳集》），后来宋高宗说：一读《资治通鉴》知司马光有宰相意量，读《唐鉴》知
范祖禹有台谏手段”（《范大史集》卷41），上述诸人都是很有知识和才华的高水
平历史学家，他们为《资治通鉴》的成书都付出了大量的心血。此外，司马光的儿
子司马康也参加了书局，负责检阅文字的工作。
《资治通鉴》从治平三年（1066年）奉命成立书局正式进行编写，至宋神宗元
丰七年（1084年）完成，共历时19年，全书内容上起周威烈王二十二年（前403年），
下迄后周世宗显德六年（959年）。取材除“十七史”之外，尚有野史、传状、文集、
谱录等222种，由司马光总其事，刘囗、刘恕、范祖禹等人各就所长，分段负责，第
一步是从浩瀚的史料中选取排比材料为“丛目”，对“丛目”要求史料齐备，时间
清楚；凡与时事稍有关联的，就要求尽量依次增附，由编修人员负责收集自己分工
