郭嵩焘(1818—1891),字伯琛,号筠仙,一号云仙,晚年号玉池老人。湖南湘阴人。道光进士。清思想家、学者。曾主讲城南书院。倡“制度西化”。著述很多,有《礼记质疑》、《大学中庸质疑》、《订正家礼》、《周易释例》、《毛诗约义》、《史记札记》、《使西纪程》、《养知书屋遗集》、《郭嵩焘日记》等。今人编有《郭嵩焘奏稿》、《郭嵩焘诗文集》等。
梁启超撰《五十年中国进化概论》(1922),将郭嵩焘置于“近代”之进化的第一期,与曾国藩、李鸿章、冯桂芬、张佩纶、张之洞等辈并列。然郭氏之思想却有超出此辈之处,就是不仅“从器物上感觉不足”,且更“从制度上感觉不足”,这后一层是第一期诸公所没有的。梁把“从制度上感觉不足”置入第二期,归功于康有为、梁启超、章炳麟、严复诸公。如此则郭氏就是“身”在第一期,而“心”在第二期,是一个“身心分裂”的思想家,他之不得志于当时,因而就是很自然的。
以第一期之“身”而有第二期之“心”,正是郭氏出类拔萃于同辈诸公的地方。