秦并天下，李斯奏同文字，把不与秦文合的异体悉罢不用。另定八体，分别应用：如“大篆”“小篆”的用于简册，“刻符”的用于符传[7]，“摹印”的用于印玺，“虫书”的用于幡信，“署书”的用于封检题字，“殳书”的用于铭刻兵器，“隶书”的施之徒隶便是。
原来“书同文，车同轨……”的运动，乃是行政统一的必要之图；后世以改正朔、易服色为大一统的规模，他们的根据便在这里。［大一统的规模］
此外如筑长城以御匈奴，戍岭峤以制百越，开驰道以利交通等举动，也都是当时通盘筹算的大规划。但这样地屡兴大役，自不免苛征虐使，贾怨于百姓，所以始皇一死，四境便到处动乱。然而他树下的伟绩实已不可磨灭了。
百越也称百粤，是指当时居于今浙、闽、两粤和安南一带的土民。他们就地为别：大概在浙江的叫于越，在福建的叫闽越，在两粤的叫南越，在安南的叫骆越。始皇三十三年[8]，定百越，增置桂林、象郡、南海等郡。只发兵五十万人戍守五岭[9]以镇之。
始皇二十七年[10]，开驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。见贾山《至言》，载《汉书》卷五十一《贾山传》。
* * *
[1]合纵是六国相结，一致对秦。其势南北勾连，故称“合纵”。作此运动最力而最有成绩的是苏秦。连横是解散纵约，使六国一一西向事秦。其势东西交亲，故称“连横”。作此运动最力而最有成绩的是张仪。后世称苏、张之流为“纵横家”，便因此故。
[2]楚郡后称南郡。
[3]自十七年至二十六年，公元前二三〇至二二一年，凡十年。
[4]成、康固是美谥，幽、厉便是恶谥。
[5]虽多美谥，尚有恶谥可指。隋炀帝、唐巢剌王便是适例。
[6]为的是焚书坑儒等事，详见后第十一讲。
[7]符传是发兵或特使时持用的信物，必符合乃得施行。
[8]公元前二一四年。
[9]越城、都庞、萌渚、骑田、大庚为五岭。
[10]公元前二二〇年。
第十讲 先秦时代的外族
自古以来，中国遭遇到的外族之祸，大部分多在北方。先秦时代，此象尤显。原来南方自从楚、吴、越三国先后开拓疆宇，提高文化之后，便没有什么重要的蛮族侵略了。［先秦外族的分布］北方却不然。战国时，有三晋[1]以北的林胡、楼烦，燕以北的东胡——这是北族，又统称胡；——陇以西的绵诸、绲、翟、獂、义渠——这是西族，又统称戎。那时与他们邻近的诸国便很有戒心，时时有防御的必要。当周赧王时[2]，赵武灵王破林胡、楼烦，筑长城自代并阴山西下，至高阙塞，就这城圈以内地置云中、雁门、代郡。秦宣太后诱杀义渠王，收没其地，置陇西、北地、上郡，并筑长城西起临洮来防护它。燕昭王将秦开也斥逐东胡，拓地千余里，便筑长城自造阳至襄平，就地置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。这便是中国兴筑“万里长城”的起点，也便是防御北族所施的急要工程。
那时北族中特出的一部叫匈奴。［匈奴的突起］匈奴本是荤粥、猃狁的苗裔，乘林胡、楼烦诸部的相继残破，而秦又并力中原的当儿，便并吞邻部，渐渐地强大起来。到战国末叶，他的声势已盛极一时，所以《史记》说当时的形势道：“冠带战国七，而三国边于匈奴”。这三国便是秦、赵、燕。这时匈奴的疆土，恰恰包缘在中国的北边，正与清初以来俄得西伯利亚后的形势相仿佛。以此，当时的对外交涉，匈奴便居首位，也与未开海禁以前的清政府一样，只与俄国的交涉最多。
秦始皇既并六国，他的唯一劲敌便是北边的匈奴。只因道路较远，不欲特开边衅，故示弱点；一面又恐亡国的遗民不大贴伏，所以常常四出巡视，耀兵示威；其实他的心中决不会忘掉北方的巨患的。如果必待燕人卢生的奏录才知道“亡秦者胡”，我想一代的枭雄，那里会这样的糊涂可笑！
始皇二十八年[3]，东巡碣石，差燕人卢生入海求仙人羡门子高。卢生空还无凭，便捏造图书奏知始皇，这图书上便有“亡秦者胡也”一句话。始皇因此出兵北伐，后人以为亡秦的责任应该由胡亥（二世皇帝）来担当的，便深信这是仙人的示谶了。所以神仙一类的鬼话，到现在还能立足在一般的社会，正因国民心理的弱点，太容易给那些牵强附会的话头支配了。
只看他因卢生一言，便发兵三十万，差将军蒙恬带着北伐，可见他早就预备下了。［蒙恬的北伐开疆］蒙恬受命北伐，便把从前匈奴侵占的河南一带地收回，开做四十四县，迁河北榆中的住民三万家，移来充实边地。又筑长城，因各国之旧，增修联络，蒙恬便常驻上郡，居中统御。
荆轲刺秦王
武侯祠石刻拓本
始皇三十二年[4]，蒙恬奉命北伐，遂大加斥逐，尽收河南地。因即增修长城，西起临洮，东迄辽东，自己便带着重兵坐镇上郡。《史记》卷八十八有《蒙恬传》，可参看。他所收的河南地，便开做四十四县。这四十四县，据王国维的《秦郡考》，便是九原郡。
这时，边界上的长城，已沿袭各国原有的城址，增葺延绵，联成一线。［万里长城的建成］后人知道“万里长城”是秦始皇造的，正说这个原有城址的联合体。原来秦自统一以后，己族与外族的界限，陡然显明，于政略上防遏外族的侵略，当然要比防遏己族的叛乱尤为要紧，所以有此“夏夷大防”的要塞出现。但长城的变迁很大，现在所见的城址，已是唐朝以后逐渐改定的线路，大部分不是秦朝的旧制了。
秦朝亡后，云中一带地方，常没胡中，原有的城址便渐渐圮毁，后人也很少注意及之。所以今有的长城线竟在河套的南面却入内地，成了偃月之势了。
长城既成，南北之限愈显，而民族的相嫉也因此愈急。北族迫于地理的环境，不能不奋图南下，以求满足生存的欲望，于是秦、汉以后，他们的南侵几与中国的历史相终始。［长城终不能限制北族的马足］盖长城虽险，不能必守，当内政清明的时候，戍守得法，尚不致有什么疏失；倘一旦境内乱了，边帅无法统驭，则窥边的外族自会乘机闯入，以逞饱掠的。所以秦亡之后，匈奴又得南伸他们的势力，终于酿成乱华之祸呢。
* * *
[1]三晋便是赵、魏、韩。
[2]公元前三〇〇年顷。
[3]公元前二一九年。
[4]公元前二一五年。
第十一讲 群雄覆秦与楚汉相争
秦朝统一中国，中央政府是巩固了，秦始皇也就凭借权势，恣行威福了。他一方面焚书坑儒，一方面虐使百姓。［秦政的高压与遗民的怨毒］
秦废封建为郡县，在当时的政制上当然是一大改革，且一切崇尚法治，与向来的礼治尤不相容，故一般的儒生每多是古非今，谤议朝政。李斯便请始皇毁灭各国的历史和各家的学说，免得有人据古论今。所有记秦事以外的史籍都须销毁；《诗》《书》和百家语——非博士官所职——都令藏书之家悉送地方官烧掉，有偶语《诗》《书》的，处死刑；人民但可学习法令，而且必须从吏为师。这样地摧残春秋以来的私家之学，直令一般知识分子深感不安，于是在咸阳的儒生多有逃亡远去的。始皇借端穷治，便把所谓犯禁的儒生四百六十余人生生地坑杀一个干净。
秦代的屯戍力役三十倍于古，田租口赋之类二十倍于古，故汉人对他有“头会箕敛”之诮。而始皇预筑生圹于骊山，竟用六国之民至七十余万人，尤切怨恨。
一般人受到这样严重的压迫，已是手足无措，很致怨望；那六国的大族遗民，如韩张良、楚项氏等也都志在亡秦，当然伺便即动。后来始皇东游，死在沙邱道上，宦者赵高便挟始皇的少子胡亥为二世皇帝，居中擅权，益发横行。于是戍卒陈胜、吴广便首揭反旗，号召亡命。项梁、刘邦先后兴兵，据城略地；各地郡县也都杀官叛变，共起响应了。
张良的先世曾五代为韩相，韩亡，他便倾财结客，密图报仇。项氏则世为楚将，项燕死后，他的子孙项梁、项籍都有仇秦的心志，南公所谓“楚虽三户，亡秦必楚”的教训当然于他们深有影响。所以始皇二十九年[1]，东出巡游，张良便募力士伏在博浪沙中，待始皇驾过，挥铁椎打他，不幸误中副车，张良只得亡命避匿。而项籍在会稽看始皇巡游的盛仪，便有“彼可取而代也”的狂言；刘邦解囚咸阳，纵观宫阙的壮严，便发“大丈夫不当如是耶”的叹息：更可见他们觊觎取代的野心，在始皇盛时已早流露了。
陈胜、吴广都是楚人，因远戍渔阳，适逢天雨，怕不及依限赶到，犯令被杀，便聚集役徒，起兵于蕲之大泽乡，诈称公子扶苏、楚项燕，以资号召。［陈胜、吴广的起兵］
公子扶苏是秦始皇的长子，曾因谏阻坑儒得罪，使他出外监军，与蒙恬俱处上郡。始皇死，李斯、赵高矫诏逼他自杀。项燕于楚灭之前一年被秦将王翦所杀。当时民间很同情于这二人，故陈胜、吴广初起时，便诈冒其名以资号召。
诸郡县苦秦苛政已久，闻变，争先响应。胜遂入陈称王，号“张楚”，使吴广率领诸将攻打荥阳；任陈人武臣为将军，魏人张耳、陈余为校尉，使他们共徇赵地；又使周市徇魏，周文伐秦。二世见周文来攻，乃使章邯迎敌，周文大败。张耳、陈余至赵，闻秦破周文，又知陈胜暴戾难终事，便共立武臣为赵王，而二人以辅佐自任。
正在纷扰动乱的当儿，楚人项梁和他的侄子项籍便起兵于吴。［群雄纷起与六国复兴］沛人刘邦便起兵于沛。齐人田儋和他的兄弟田横也起兵据有齐地，儋便自称齐王。赵王武臣之将韩广徇燕，称燕王。周市至魏，迎魏公子咎为魏王。过不多时，陈胜、吴广、武臣都被他们的部下所杀，张耳、陈余便立赵歇为赵王。那时项梁率兵渡江攻秦，刘邦、英布等兵都属他，范增劝他求立楚后以维人心，遂立楚怀王孙心为怀王，建都于盱眙，韩人张良又劝项梁立韩后，梁使良立韩公子成为韩王，并令西略韩地。至此六国之后皆立，反秦的声势乃不可一世了。
范增见项梁，劝他立楚后。他说：“陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂起之将争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。于是项梁乃求得楚怀王的孙心于民间——那时已沦为牧羊儿了——因立为王，仍取祖谥为号。
但章邯既大破周文，遂乘势攻魏。魏求救齐、楚。［项籍大破章邯］齐、楚赴救不利，齐王田儋、魏王咎和周市都败死。于是儋子市复立为齐王，咎弟豹复立为魏王。项梁西进，连破秦兵，乃渐骄，不为备，后与章邯战，败死。楚怀王遂徏都彭城。邯进围赵王歇于巨鹿。怀王任宋义为上将，项籍为次将，使救赵；又别遣刘邦伐秦以牵制邯。宋义逗留不进，籍便借此杀义，夺其兵而西，与邯大战于巨鹿城下。大破秦军，邯和别将司马欣、董翳等俱降。籍遂为诸侯上将军。
二世三年[2]，赵高见秦军日却，境内已乱，恐怕因此得罪，便弑害二世，改立他的侄子公子婴。［赵高弑二世］公子婴即位之后，立诛赵高，后称秦王，希冀挽回危亡。［刘邦的入关受降与项藉的烧毁咸阳］但大势已去，仅仅四十六日，刘邦的兵已打入峣关，进至霸上了。不得已，只好素车白马，面缚出降。项籍随后赶到，只索把公子婴杀死，连咸阳也付之一炬。于是秦朝的天下便从此告终了。
秦亡之后，项籍便成了唯一的巨头。在他操纵之下的有一帝国，一霸国，十八王国。
秦亡之后，项籍大行封赏，表示自己的威力。当时尊楚怀王心为义帝，徙于郴，为名义上的帝国——后为籍所除。籍自立为西楚霸王，为事实上的领袖。余外十八王国：
汉——刘邦 雍——章邯 塞——司马欣 翟——董翳[3] 常山——张耳 代——赵王歇 齐——田都 济北——田安 胶东——田市[4] 燕——臧荼 辽东——燕王韩广 魏——魏王豹 殷——司马卬 韩——韩王成 河南——申阳 九江——黥布 衡山——吴芮 临江——共敖
但刘邦的野心并不下于项籍，所以事实上竟是一楚汉相争之局。原来群雄共起亡秦的时候，本有约在先，只要那个先入关中，便把那里给他，做王封的采地。［楚汉相争与项氏败亡］刘邦先入，项籍忌他，故意改封汉中，而自立为西楚霸王，东都彭城。因此，楚汉间的嫌隙日深，战祸便不能自已。前后用兵五岁，那些强有力的诸侯多有背楚归汉，出力帮刘邦的人，所以到得汉王五年[5]，西楚的霸王终于败死，汉王刘邦便也学着秦朝，自称皇帝了。这便是汉高帝。
汉高帝初年，封韩信为楚王，黥布（即英布）为淮南王，彭越为梁王，张耳为赵王，韩公孙信为韩王，卢绾为燕王，吴芮为长沙王。这些接受新封的人，大多是当时背楚归汉的有力者。
* * *
[1]公元前二一八年。
[2]公元前二〇七年。
[3]以上三国，即秦之故地，故合称三秦。
[4]以上三国都是齐后。故合称三齐。
[5]公元前二〇二年。
第十二讲 汉初的事变
汉高帝初由平民发迹，起始还把除秦苛暴来做开国的新政[1]，但不久便定朝仪，仍从同一的模型里脱出帝王面目来。［颁定朝仪与杀戮功臣］
汉高帝见诸将争功，竟拔剑击柱，乃令叔孙通[2]定朝仪。通本陋儒，便杂采秦制，务取尊君抑臣的精神，撰定上奏。一日，试行新仪，群臣依序参列，没有一个敢凌乱喧哗的。高帝叹道：“今而后方知皇帝之贵也！”这话的背面，很可看出那时的志得意满，早就忘了从前的平民生活了。
然而他所以能够得位，全仗当时强有力者的帮忙，为要有求于人，更不能不因功分封。这种急则求人的办法，当然只是假装慷慨，他的心里，终恐异姓太强，将来会得受祸的。
汉欲得人相劝，自不能不裂土给人，假装慷慨。我们只看楚、汉约分天下以后，汉先背约，韩信、彭越便不应召出兵，已可见到一斑。后来他听了张良的计划，许将来把楚地加给齐王韩信，把梁地封给彭越，于是两人都将兵赶来，共把项氏灭掉。更可见那时的踵行封建，真是不得已的办法，那里是汉王的本心！
所以他竟放出辣手，在前后八年之间，杀韩信、彭越，逼反黥布，驱除公孙信，废除张耳之子敖，卢绾也亡入匈奴，把从前曾共患难的异姓功臣，几乎灭个干净，只有一个长沙王吴芮做了当时仅存的硕果。
当他陆续废黜异姓的时候，便把自己的子弟陆续分封出去，接管土地。［分封子弟］封地以外的地方，仍设郡县，直接中央。以为这样一转移间，便得彼此相维，可以措一家的天下于磐石之安了。所以他竟宰杀白马，告天立誓，把“非刘氏而王，天下共击之”的心事，明明白白地宣布一个痛快。可是权利所在，实在禁不住人家的觊觎，即使异姓不敢图谋，自己一家人也尽许会发生骨肉相残的恶剧的。我们且看他身后的变幻罢，便很可看出为一家计算的破绽了。
高帝既擒废楚王韩信，便以其地分做荆、楚二国，封从兄贾为荆王，弟交为楚王，又封弟喜为代王，子肥为齐王[3]。公孙信降匈奴后，连兵攻至晋阳，喜逃归，便把他废掉，改封子如意为代王。赵王后张敖坐废，便徙封代王如意为赵王，别封子恒为代王。梁王彭越被杀，便分其地为梁和淮阳，封子恢为梁王，友为淮阳王。淮南王英布反，攻杀荆王贾，及事平，便封兄子濞为吴王，把荆国并入，子长为淮南王。燕王卢绾亡入匈奴，便封子建为燕王。终高帝之世，刘氏王者九国。
高帝死，他的儿子刘盈即位，便是惠帝。［诸吕的用事］惠帝性仁懦，而诸侯王又都幼弱，所以那时的局面还得相安于无事。后来惠帝死，吕太后称制临朝，以吕台、吕产将南北军，诸吕俱居中用事。未几竟背“非刘不王”之盟，封诸吕为王[4]。刘氏多不平，然也奈何他不得，其后吕太后死，诸吕欲为变，齐王襄发兵于外，太尉周勃等奋起于内，遂杀吕产、吕禄，尽诛诸吕和吕太后所立的少帝。于是迎立高帝子代王恒，便是文帝。文帝即位后，诸侯王已渐次壮大，每见骄恣。吴王濞尤失态，招致郡国亡命，反迹日显，文帝始终优容他，得无事。及淮南王长以谋反废徙死，遂用贾谊的建议，分封诸侯子弟来分散他们的实力。［贾谊、晁错的“削弱诸侯论”］但因袭的势力已成，竟也没法消弭他们的野心了。其时太子家令[5]晁错也屡次上书，请削弱诸侯，但文帝终于不从。
贾谊的建议是要“众建诸侯而少其力”，实施此法，乃欲令“分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。”恰好那时淮南王长以造反废徙而死，而齐王襄也病死无嗣，便得先把这两国一试。当即分淮南为三，以长子安为淮南王，勃为衡山王，赐为庐江王；分齐为六，以襄弟将闾为齐王，志为济北王，贤为菑川王，雄渠为胶东王，印为胶西王，辟先为济南王。于是淮南和齐便大加割裂了。
后来景帝（文帝子刘启）即位，大用晁错，使为御史大夫。晁错的主张，比贾谊更进一步，竟硬用天子的权力来削诸侯的领地。［吴楚七国的反抗］他说：“削之亦反，不削亦反。削之其反亟，祸小；不削其反迟，祸大”。所以景帝三年[6]，上一举手便削了楚、赵、胶西三国不少的地方。吴国的反谋已蓄了三十多年，到这时恐“削地无已，行将及己”，于是不能再耐，便和济南、菑川、胶东、胶西、楚、赵六王一同举兵反起来了。他们举兵的口实，却为要驱除晁错，扫清君侧。吴相袁盎与错有怨，便借端向景帝说：“为今计，独有斩错，赦七国，复其故地，则兵可无血刃而解。”帝乃斩错于东市，便使盎谕吴，谢七国，令各罢兵。吴王竟不奉诏。帝没法，只得坚决用兵。
当时吴、楚两国西攻梁[7]，济南、菑川、胶东、胶西四国共围齐[8]，赵也发兵入齐西界。［周亚夫的戡定七国］声势浩大，一时大震。景帝派将军郦寄击赵，栾布击齐，太尉周亚夫将三十六将军击吴、楚。吴、楚的兵最轻剽，难与争锋，亚夫便暂不救梁，却向东北移扎昌邑，遣轻骑出淮泗口，绝断吴、楚的粮道。吴、楚攻睢阳[9]不克，攻亚夫又不胜，粮尽只得退兵。亚夫乃遣兵追击，乘势大胜，打破敌众。吴王逃到东越，为东越所杀；楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东诸王侯都自杀；齐王惧前情泄露，也饮药死。
从此以后，汉廷便“摧抑诸侯，不得自治民补吏”，实权竟落在国相的手里，一国几乎等于一郡。［汉廷的摧抑诸侯］那些侯王自然削弱无权[10]，小有挫失，黜爵除国的处分便跟着发表了。这便是郡国并称的由来，也便是封建制度反动的结果。
秦灭六国，徙豪族于咸阳，本有防止六国死灰复燃的深意。但六国的遗民刺激受得太深，往往不能忘情于复仇。所以项氏起兵，便顺着六国的余势，为他们立后，一面用来维系各地的人心，一面攻击秦朝把持的罪恶。当时四起响应的，都揭此旨，自然不能不故示推诚，与共爵赏，于是封建复活了。后来由楚、汉战争之局转入汉的统一，宜乎不行封建了。但汉初得国，既全仗当时的封君之力，似乎不便即去；而且他以为秦亡太速，或者由于孤立，封建也似乎有恢复的必要。所以异姓诸国虽被杀，而自己的宗亲却陆续出来接代了。直至七国乱后，这已死的制度终于难扶起了，于是封国与外郡相当，实际上国君不负责任，一切由国相主持，而国相的黜陟，权操于中央，与郡守无异。所以郡国并称。
* * *
[1]刘邦初入关，与父老约法三章，“杀人者死，伤人及盗抵罪”而已，把秦朝的苛政悉数除去。
[2]叔孙通，薛人，初拜博士，继为奉常，徏太子太傅。
[3]前见的齐王襄便是他的儿子。
[4]封吕台为吕王，吕产为梁王，吕禄为赵王，吕通为燕王，吕后之假孙大为济川王。
[5]太子家令，是太子府属官的领袖。
[6]公元前一五四年。
[7]梁王武是景帝的同母弟，故首当其卫。
[8]齐王本与四国通谋，后来反悔，城守拒敌，故四国围攻他。
[9]当时为梁都。
[10]当时王国的体制大衰，土地削弱，官属减少，非复昔日可比，而诸小国的列侯，也多留置京师，不使就国。
第十三讲 黄老之治与儒家独尊
从战国到秦初，已经过几百年长期的战乱。［黄老派得势的原因］秦始皇统一中国，不知与民休养，又造成楚汉分争的局面。汉既定天下，应该与民休养了，但又为了诛灭功臣，连年用兵，简直使百姓没有安定的日子。到了惠帝时拥兵叛变的功臣已次第削平，百姓新免战乱之苦，休养生息，乃成为社会上一致的、迫切的要求，于是主张“清静无为”的黄老派[1]在政治上大占势力。
惠帝初年，曹参做齐国丞相，用黄老术治齐国，很有成绩。［黄老派在政治上的势力］相国萧何死，以参继任。参做相国四年，仍用治齐国的老方法，居然博得百姓的讴歌。
曹参于惠帝元年[2]做齐国的丞相。他闻得胶西有一个叫做盖公的，专研究黄老学说，便派人去请他，问他怎样可以安辑齐国的百姓。盖公对他说：“治道贵清静而民自定”。他听了盖公的话，做齐国丞相一年，齐国大治。既代萧何为相国，一遵萧何遗法，无所变更。他自己天天和僚属们饮酒取乐。惠帝怪他不做事，他却说：“高帝和萧何已经把法令都定好了；陛下可垂衣拱手无为而治；我们但遵守职务，没有过失，也就好了。”后来他死了，百姓便这样地讴歌：“萧何为法，顜若划一；曹参代之，守而勿失。载其清静，民以宁一。”
文帝即位，新遭诸吕之乱，他便专意于休养生息，提倡俭约，以身作则。
汉文帝做廿三年皇帝，宫室、苑囿、车骑、服御，都没有什么增益。有一次，他想筑一露台，召工匠估价，须费一百金。他说：“百金，可抵十家普通人家的家产了，那是不应该做的！”他自己穿着极朴素的衣服。他所宠幸的慎夫人，衣长不到地，帷帐不加绣。像这样提倡俭约以身作则的皇帝，在历史上确是很难得的。
他的皇后窦氏，最相信黄老派的主张。文帝崩，景帝即位，窦氏为皇太后。当时有一位代表儒家的辕固生，为和代表道家的黄生争论汤武革命，触窦太后怒，几乎把性命都送掉。即此一端，已可见当时黄老派占有无上的势力了。
汉景帝时，辕固生以研究《齐诗》做博士官，和黄生争论：辕固生依据儒家理论，主张汤武诛桀纣是受天命而革命；黄生则以为是弑君而不是受命。窦太后好道家言，便召辕固生到豕圈里去刺豕，几乎把性命送掉。详可参阅《史记》、《汉书》的《儒林传》。
黄老派的政治主张，简单点说，就是：“扫除烦苛，与民休息”。［黄老之治的成绩］文帝更加之以俭约；景帝守文帝遗法，不事纷更。故终文景之世，府库余财，仓禀积粟，刑罚简省，风俗醇厚。后来史家，往往把汉之文景比于周之成康。这不能不说是黄老之治的成绩。
当黄老派得势时，儒家的势力也正在暗暗地发展。［儒家的潜势力］本来儒家的理论，做帝王驭民工具最为适宜。
梁启超说：“惟孔学则严等差、贵秩序，而措而施之者归结于君权，……于帝王驭民最为适合，故霸者窃取而利用之以宰制天下。”这几句话，把历来君主尊重儒家的原因，说得最明白透彻。
所以“儒冠溲溺”的汉高祖，得了天下，不能不请儒者叔孙通定朝仪。后来他过鲁国，还要用太牢祀孔子。
汉高祖出身是一个无赖，所以他根本看不起儒者。楚汉相争时，有戴了儒冠去见他的，他便把那儒冠取过来撒尿。但后来他做了皇帝，因为那些武臣不懂得礼貌，便请儒者叔孙通来，定下了群臣朝见皇帝的仪式。他末年因讨英布过鲁国，又用太牢祭孔子。
文帝时儒家的经典如《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》，都置博士。
博士一官，始于六国之末。他的职务是教授及课试，颇有点像现在的大学教授。秦时，诸子百家，各立博士。汉初也是这样。汉文帝才开始把儒家经典分别置博士，以便专门教授。当时《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》都置博士。但其他诸子传记，还是照常传授，并不限制。详可参考王国维《汉魏博士考》。
不过那时候务在休养生息，儒家所视为最重要的制礼作乐，一时还谈不到。所以贾谊劝文帝改正朔，易服色，定官制，典礼乐，文帝谦让未遑。［黄老派衰儒家独尊］到了武帝（景帝子刘彻）即位，已经过几十年的长期休养，同时州郡制已经完成，中央政权非常巩固。时代的变迁，使主张“清静无为”的黄老派无法维持其政治上的权威。武帝又是一个雄才大略的君主，他知道儒家可利用以统治当时的人心，便断然地罢黜百家，独尊儒术。
武帝即位的第一年[3]，下诏举贤良方正直言极谏之士，于是董仲舒对策[4]，请表章六经[5]，罢黜百家。［罢黜百家表章六经］
董仲舒小时候就研究《春秋》，他纯粹是一个儒者。他对策中最紧要的话是：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使复进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。
武帝听了他的话，凡不在六经范围的诸家学说，一律罢黜。其后又专立五经博士，置弟子员；通一经以上者补官职。当时如公孙弘、兒宽等，都以布衣做到卿相。从此以后，儒术为学者进身的途径，经义为帝王驭民的工具，而儒家独尊的局面亦遂大定。
汉武帝专就儒家的经典（五经）立博士，其余诸家传记一概罢黜。又特为博士置弟子五十人（其后人数大增）。博士专授一经，博士弟子专受一经（但后汉以后，则博士兼授五经，博士弟子亦兼受五经了）。详见王国维《汉魏博士考》。
但有一层我们应该知道的：当黄老派得势时，治申韩（法家）之学者，未始没有相当的地位。［儒由九流之一一跃而为百家之宗］同样的，在儒家独尊时代，学黄老、申韩之术，甚至治纵横家言、读杂家书的，也未尝绝迹。
当黄老派大占势力时，治申韩之学者也有登用之机会。景帝时的晁错，便是一例。武帝以后，儒家独尊之局已定。但观《前后汉书》，如杨王孙、耿况、矫慎，皆学黄老。路温舒、于定国、郭弘及其子躬、阳球都好刑名之学。主父偃、邹阳、徐乐、严安、聊仓等，都治纵横之学。田蚡及淮南王安，又治杂家之学。不但如此，号称儒者的董仲舒、高相、京房、翼奉等，喜谈阴阳灾异，实带有浓厚的古代阴阳家的气息。又董仲舒以《春秋》断狱；张汤做廷尉，用治《尚书》《春秋》的博士弟子做廷尉史，以便解决疑法：那简直以儒为表以法为里了。
不过武帝以前，诸家学说，可以并行不悖。譬如：研究申韩学说的、也有用世的机会，不必借黄老术作进身之阶。武帝以后，研究黄老、申韩甚至纵横、杂家之学的，都先要读儒家经典，取得“儒者”资格，然后有进身的机会。所以武帝以前，儒不过九流之一，武帝以后，儒便为百家之宗。这是一个大转变，应当特别注意的。
* * *
[1]道家祖述黄帝、老子，故称道家为“黄老”。
[2]公元前一九四年。
[3]公元前一四〇年。
[4]汉时考试，发策以问，使应考者对之，叫做“对策”。
[5]《诗》《书》《易》《春秋》《礼》《乐》，叫做“六经”，《乐经》久亡，所以现在只剩五经。
第十四讲 汉武帝的功业
汉武帝是一个雄才大略的君主。他做皇帝时正值汉朝全盛时代，社会经济的稳定，中央政权的巩固，一切伟大计划容易实现。所以他的一生事业，远驾文、景两帝之上。现在先把武帝开拓疆土的成绩，略述如下：
（一）伐匈奴［伐匈奴］ 匈奴在秦末汉初，乘中国内乱，重又占了河套地方。汉朝以匈奴一时难于征服，一味想软化他们，子女玉帛，任其所欲，但匈奴和汉朝还是时战时和，不很亲善。武帝即位，先后遣大将卫青、霍去病征伐匈奴，收复河套地方，开立朔方郡。后来匈奴西边的昆邪王来降，汉又开了武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。从此匈奴只得另找发展地方，沙漠以南没有他们的王庭。
（二）通西域[1]［通西域］ 西域诸国去汉甚远，武帝想和西域的强国月氏[2]夹击匈奴，特派张骞到月氏，但不得要领而回。张骞又建议招西域的乌孙人来住在武威等四郡地方，以分散匈奴的势力，武帝又派他到乌孙去。乌孙人不肯来，而跟他去的副使，却引了其他诸国的使者回来。于是武帝一意要通西域，一年之中，总要派十几批使者出去。后来又用兵征服西域的楼兰、车师、大宛等国。从此西域诸国都怕汉朝的兵威。
张骞，汉中人。建元中为郎，应募使月氏，经过匈奴被扣留十多年，但终被乘间脱逃，到大宛，大宛派人送他到康居，康居又派人送他到月氏。当时月氏已征服大夏，对匈奴没有报复的意思，遂不得要领而回。回来又被匈奴扣留，住了一年多，才逃回中国。他从出使到回来经过三十多年光阴，真是艰苦备尝！后来他又奉命到乌孙，并分遣副使到大宛、康居等国。他以功封博望侯。后来他死了，派到西域去的使者还是用“博望侯”的名义以取得西域人的信仰。
（三）平两越［平两越］ 两越、是指南越和闽越而言。南越本是秦朝桂林、南海、象三郡的地方。汉初，赵佗据南越，渐不受中国约束。武帝时，佗的孙子想来归附汉朝，被他的臣下所杀，武帝就借此出兵讨平南越，分其地立南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九郡。闽越是秦朝的闽中郡。秦末，有名无诸的，因参加灭秦的战争有功，受汉封为闽越王。惠帝时又封无诸的后代为东瓯王。武帝时，闽越攻东瓯，又攻南越，两处先后求救于汉，武帝出兵攻闽越，有余善杀其王郢投降，乃罢兵。后来余善又反，武帝遂灭闽越。因地方多山，容易作乱，就把这一带的人移到江淮间。从此广东、广西及福建就永远入中国版图。
（四）通西南夷［通西南夷］ 西南夷一向不和中国交通。武帝时唐蒙奉使南越，南越人请他吃蜀产的枸酱，因而知道蜀和南越，中间隔着一个夜郎国，回来便建议通夜郎以制南越。武帝就使唐蒙通夜郎，结果在夜郎地方置了一个犍为郡，后张骞使西域归，说起在大夏看见蜀产的布和邛杖，问其来历，乃从身毒运来的；因此知道由蜀道通西南夷，一定可通身毒，而由身毒通西域较为便当。武帝乃决心收复西南夷，用了种种方法去买服西南夷的土酋，又用兵攻破且兰，以其地为牂牁郡。于是西南夷都很恐惧，愿臣服中国，汉又增设越巂、沉黎、汶山、武都等郡。后又灭滇，设益州郡。从此四川西境及云南、贵州也入中国版图。
（五）灭朝鲜［灭朝鲜］ 朝鲜建国，相传始于周武王时，战国时臣属于燕，汉初，燕人卫满袭朝鲜，逐其王而自立。武帝时朝鲜王右渠（卫满的孙子），因招纳汉朝逃亡的官民，又杀汉辽东的官员，武帝遂发兵讨伐，把朝鲜灭掉，分其地设乐浪、玄菟、临屯、真番四郡。于是现在日领朝鲜及辽宁东部都归入汉朝版图。［汉武帝的对内政策］
武帝对外既开拓疆宇，对内则广开漕渠，以利农田转运。大兴宫室，以树统一帝国的规模。但为急于实现他的伟大计划之故，需用浩繁，财政不免要竭蹶起来，因此新增了许多苛捐杂税，又定买官赎罪之法。当时大臣如桑弘羊等专讲聚敛之术；又佐以张汤等酷吏，遂使民怨沸腾，盗贼四起。［巫蛊之祸与轮台之诏］他又事巡狩，行封禅，好神仙，遂使燕、齐一带的方士都聚在京师，酿成“巫蛊[3]之祸。”
武帝信神仙，所以方士都聚在京师。征和元年[4]，武帝在宫中恍惚见一男子带剑入宫，命卫士收捕不获，他非常惊疑。当时女巫往来宫中，教宫女埋木人祭祀，以为可以免灾难。武帝尝梦见有木人数千执杖要打他，惊醒，便害起病来。先是武帝的皇后卫氏生子名据，立为皇太子，但武帝不很宠爱他。有赵国人江充，为武帝所信用，充尝因事得罪太子，见武帝年老，恐怕一旦死了，太子做了皇帝，便会记起旧恨，把他杀掉，他就对武帝说：“陛下的病，一定是巫蛊在那里作祟。”武帝叫他去调查，他就在宫里到处搜掘，甚至皇后太子的床下都掘到。扬言在太子宫里掘得木人最多，将据实报告皇帝。太子非常恐惧，就听少傅[5]石德的话，把江充杀掉，并请皇后发兵自守。武帝在病中，听到消息，以为太子造反，呵丞相刘屈氂领兵击太子，太子兵败，逃匿民家，皇后自杀。后太子被人发现，亦自杀。那是征和二年的事。过了几时，武帝觉得太子冤枉，杀江充家属，在太子逃亡的地方筑思子宫，又筑归来望思之台。然而已经无及了。
到末年他悔悟了，罢斥方士，又下“轮台之诏”痛陈已往的错误，要从此休兵息民，与天下更始。然而他已经老了！
武帝征和四年[6]，因桑弘羊劝他募民往垦轮台，并筑亭障以威命西域诸国，他便下诏说：“前有司奏欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。今又请遣卒田轮台，轮台西于车师千余里，前击车师虽降其王，道死者尚数千人，况益西乎？……乃者贰师败[7]，军士死略离散，悲痛常在朕心。今又请田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也。朕不忍闻！……当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令[8]以补缺，毋乏武备而已。……”这一道恳切的诏书，后人称为“轮台之诏”。
* * *
[1]西域之名，起于汉时，指敦煌以西诸国而言。后来史家，常用西域以指西方诸国。
[2]月氏本居甘肃山谷间。汉初为匈奴所逼，西走至阿姆河，征服大夏，都于河北。全盛时奄有印度恒河流域、克什米尔、阿富汗及葱岭东西之地。月氏，读为肉支。
[3]女巫以术为蛊以诅人。叫做“巫蛊”。
[4]公元前九二年。
[5]少傅，是辅导太子的官。
[6]公元前八九年。
[7]征和三年，贰师将军李广利败，降匈奴。
[8]汉文帝时，令民有车骑马一匹者，复卒三人，叫做“马复令”，是奖励人员养马以免徭役的法令。
第十五讲 外戚专权与新莽篡国
汉初，外戚吕氏专权，卒酿成诸吕之乱。［西汉外戚势力的一斑］武帝晚年，鉴于过去吕氏的专横，为要免去母后专政的恶习，竟把太子弗陵的生母无罪处死。
武帝将立其幼子弗陵为皇太子，鉴于过去吕氏的擅权，便把弗陵的生母赵氏杀掉。他以为：“往古国家所以乱，由于主少母壮，女主独居骄蹇，淫乱自恣，故不得不先去之。”
但他任用外戚卫、霍二氏，使据要职，已种下外戚专权的祸根。
武帝在他的姊平阳公主家赏识一个歌女卫子夫，入宫，拜为夫人，生子据，遂立为皇后，以据为皇太子。后弟卫青，以战功拜大司马大将军，封长平侯。后姊嫁霍氏，其子去病，亦以战功拜大司马、骠骑将军，封冠军侯。当时卫、霍两家，声势煊赫。后来霍去病、卫青都死了，卫皇后和太子据因“巫蛊之狱”自杀，卫氏骤衰。武帝病危时，以霍去病的异母弟光为大司马、大将军，受遗诏辅政。从此大司马、大将军永远为外戚辅政的位置，而霍氏亦从此兴盛。
武帝崩，霍光受遗诏辅昭帝（武帝少子刘弗陵），大权独揽者二十年。昭帝崩，无子，霍光迎立武帝孙昌邑王贺。贺荒嬉无度，霍光又把他废掉，迎立武帝曾孙病已，是为宣帝。当时外戚威权已远过皇室。宣帝即位的第六年，霍光死了。不久，霍氏就遭了灭门之祸。
霍光既废昌邑王贺，迎立宣帝，霍氏势力远过皇室。宣帝在未做皇帝时，已对于声势煊赫的霍氏有些不平，不过他得做皇帝是出霍光的主张，政权又在霍光手里，对霍光不得不加以相当的尊敬。霍光的妻显，是一个骄横的妇人，她曾用计毒死许皇后，把自己的女儿给宣帝做皇后。霍光死了，显更骄奢无度。光的儿子侄孙等都做大官，但都靠先人余业，一味骄奢自恣，不知敛迹。宣帝既自亲政事，对霍氏不免要稍加制裁，霍显等遂有逆谋。事情发觉，霍氏全家被杀。
但宣帝又引用外戚许、史二氏以代霍氏。
宣帝生长民间，受掖庭令[1]张贺抚养，贺为娶昌邑人许光汉之女为妻，感情很好。及即皇帝位，就立许氏为皇后。许皇后后为霍光妻用计毒死。霍氏败，宣帝以许后的叔父延寿为大司马、车骑将军，辅政。宣帝又引用祖母史氏的子弟。于是霍氏虽败，而许、史二氏又复登用。
宣帝病危时，命他的表叔史高[2]做大司马、车骑将军，和萧望之等同辅元帝（宣帝子刘奭）。史高本是一个庸碌的人。当时宦官弘恭、石显，在宣帝朝已掌着重要的职务，见史高庸碌可欺，就百般地和他勾结。又进谗言把萧望之杀掉。于是外戚专权更一变而为外戚与宦官互相勾结专制朝政的局面。元帝崩，成帝（元帝子刘骜）即位，罢黜石显（那时候弘恭已先死了），但又专任外戚王氏。
元帝后王政君（元城人），生成帝。成帝即位，后为皇太后。太后弟凤为大司马、车骑将军，领尚书事。免石显官。后以凤专录朝政，封凤弟崇、谭、商、音、根、逢时皆为列侯，于是大权全落于王氏。
他的元舅[3]王凤及凤弟音、根、商，相继专政。后来王根因病免官，又以根的从子莽做大司马。王氏父子五代相继掌握政权者二十多年，内有太后做奥援，外有门生故吏作声势，已根深蒂固，牢不可破。成帝崩，哀帝（元帝庶孙刘欣）即位，用外戚丁、傅二氏，王氏暂遭罢黜。
元帝昭仪[4]傅氏，有宠，生子康，封定陶王。元帝崩，昭仪随王归国，称定陶太后。康卒，子欣嗣为定陶王。成帝无子，欣以犹子的资格立为皇太子。成帝崩，欣即位，是为哀帝。尊傅太后为定陶恭皇太后，尊母丁姬为定陶共王后。（后又尊丁姬为帝太后，傅太后为皇太太后。）当时傅、丁二家势力很盛，王太后便叫王莽辞大司马职，以避其势。傅太后卒，哀帝始亲政事，但丁、傅子弟布满朝廷，帝又宠任嬖人董贤，叫他做大司马，朝政紊乱已极。帝崩，王氏又复专政。
“新莽嘉量”篆书铭文
西汉新莽时期的计量器
及哀帝崩，王太后遣使者召王莽，莽遂用太后诏收皇帝玺绶，迎立元帝的孙子刘衎，是为平帝。平帝年仅九岁，王太后临朝听政，王莽为大司马领尚书事，于是大权全归王氏。
王太后兄弟八人，独弟曼早死，莽便是曼的儿子。［王莽的家世及其登用事迹］当时王氏一门有五侯十大司马，贵盛无比，所以子弟大都以奢靡相尚。莽独谨慎恭俭，有儒者的风度。王凤病，莽侍奉汤药，几个月衣不解带，凤临死时特别嘱咐太后提拔莽，因此莽得封新都侯，稍迁为宿卫之官。［王莽篡汉的动因］王根以病免官，荐莽自代，莽遂一跃而为大司马。哀帝时丁、傅专权，莽罢官归第。哀帝崩，莽重执国政，平帝年幼，大权都在他手里。王莽素抱政治的野心；又鉴于过去专权的外戚，一旦势力衰微，动遭灭族之祸；为要实行他的政治主张，并保全他的宗族起见，不得不想法把汉朝的天下篡夺过来，但当时儒家学说统治中国的思想界已久，“刘氏为帝尧之后，受命于天”的话，差不多没有人敢怀疑，莽欲夺刘氏政权，非同样的把儒家的经典附会起来，以作王氏代汉的根据不可。
