[10]元稹字微之,洛阳人。所作《会真记》,记崔莺莺与张生事。后代如宋赵令畤的《商调·蝶恋花》,金董解元的《弦索西厢》,元王实甫的《西厢记》,关汉卿的《续西厢记》,明李日华的《南西厢记》,周公鲁的《翻西厢记》,清查继佐的《续西厢杂剧》等,都取材于此。
[11]杜光庭字宾圣,括苍人,唐末,入天台山为道士,王建据蜀,赐号广成先生(见《十国春秋》卷四七)。《虬髯客传记》李靖遇虬髯客事。后代戏曲家取材于此而编成杂剧的,有凌初成的《虬髯翁》,张凤翼的《红拂记》。
第三十四讲 五代的迭更与十国的错列
自朱晃(即朱全忠改名)受唐禅,建后梁国,中国便走入五代十国的时代。所谓“五代”,就是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。[五代的名称]
后梁建国后,对于虎踞河东的李克用,无法吞灭。[后梁的建国与灭亡]当时李克用受唐封为晋王,唐亡后,他仍用唐朝年号。后梁建国的明年[1],李克用死,子李存勖继位。存勖屡与后梁交兵,夺取义武节度使辖地及河北三镇。后梁太祖乾化二年[2],后梁太祖被他的儿子朱友珪所杀。明年,朱友贞杀其兄而自立,是为末帝。末帝即位的第十一年[3],李存勖在魏州称皇帝,国号唐,是为后唐庄宗。是年,梁末帝派兵侵后唐郓州,大败。后唐庄宗乘胜攻取大梁[4]。末帝自杀。后梁凡十七年而亡。
后唐庄宗灭梁后,定都洛阳。[后唐的建国与灭亡]他从此便志得意满,自己不问政治,宠任宦官伶人。庄宗即位的第三年[5],从瓦桥关撤回的戍兵,中途叛变,占据邺城。庄宗使其父李克用的养子李嗣源带兵从讨,李嗣源的兵也变了,嗣源被劫入邺城。后嗣源从邺城逃出,收集散兵往相州暂驻。李嗣源的女婿石敬瑭劝他反,他便派石敬瑭做先锋,直取洛阳。庄宗被伶人所杀,李嗣源就入洛阳即皇帝位,是为明宗。明宗死,养子从厚立,是为闵帝。闵帝被明宗的又一养子从珂所杀,从珂自立,是为废帝。时石敬瑭镇守河东,废帝想把他调到天平[6],石敬瑭就反了,又恐自己力量不足,向契丹[7]借兵。契丹派兵南下,后唐废帝自焚而死。后唐建国凡十四年而亡。[石敬瑭借契丹兵]
石敬瑭既借契丹兵灭后唐,便受契丹的册封,为大晋皇帝,迁都于汴,是为后晋高祖。[后晋的建国与灭亡]石敬瑭死,兄子重贵立,是为出帝。时宰相景延广执政,对契丹不肯称臣,遂和契丹开衅。出帝开运三年[8],契丹大举兵南下,出帝被捕。后晋凡十一年而亡。
晋将刘知远在太原,闻出帝被捕,便自立为皇帝。[后汉的建国与灭亡]后来契丹兵北归,乃发兵入汴,是为后汉高祖。后汉高祖入汴的第二年[9]便死了,子刘承祐立,是为隐帝。隐帝即位后,用杨邠为枢密使[10]掌机政,郭威为邺都留守,领枢密使,专主征伐。杨邠等都是先朝旧臣,隐帝被他们所制,心中很不平。乾祐三年[11],隐帝杀杨邠等,又遣使杀郭威,郭威领兵还京,隐帝被杀。后汉仅四年而亡。
郭威既攻杀后汉隐帝,便即皇帝位,国号周,是为后周太祖。[后周的建国与灭亡]太祖在位仅三年,养子柴荣继立,是为世宗。世宗即位,积极整顿军队,刷新政治。先后用兵,战胜当时割据的南唐和后蜀。又亲征契丹,取瀛、莫、易三州。不幸世宗于即位的第六年[12]便死了。其子柴宗训立,年仅七岁,是为恭帝。明年,传言北方有警,派殿前都点检[13]赵匡胤带兵出防,至陈桥驿[14]兵变,拥赵匡胤为皇帝。后周恭帝即禅位于他,是为宋太祖。后周凡十年而亡。宋太祖后来统一中国,五代的局面遂告终。
韩熙载夜宴图(局部)
(五代)顾闳中
上面所述的五代并不是统一中国的皇朝,只是割据中的一国。[十国的名称]不过他们所据地盘在中原,又是一个系统的禅代下来,所以历史上就权当作中央政府。其余各自割据而正式建国称帝,或不称帝而政治上亦是完全独立不受五代皇的节制的,也还不少。计前后分并兴灭,最著名的有十国,便是:吴越、南汉、闽、吴、楚、前蜀、南平、后蜀、南唐、北汉。
唐末,镇海镇东军节度使钱镠据两浙,是为吴越。[十国的兴灭]岭南节度使据岭南,是为南汉。武威军节度使王审知据福建,是为闽。淮南节度使杨行密据淮南,是为吴。武安军节度使马殷据湖南,是为楚。剑南节度使王建据东西两川,是为前蜀。后梁时,荆南节度使高季兴据荆南自立,是为南平。后唐时,前蜀被庄宗讨灭。但不久,剑南、西川节度使孟知祥又据两川自立,是为后蜀。后晋时,吴将徐知诰纂吴自立,建南唐国。闽国亦被南唐、吴越所分。后汉时,楚国被南唐所灭。后周时,后汉的北京留守刘旻据河东而自立,是为北汉。到赵匡胤做皇帝时,还剩吴越、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉六国,先后或投降宋朝,或被宋朝所灭。兹列表如下:(表见下页)。此外历世较短或未正式称帝的有:李茂贞的岐,留从效的闽海,刘言的武平等,都不在十国之内。而十国中的南平地盘很小,北汉服属外族,史家为举成数之故,把他们凑集在内的。
所谓“五代”,首尾仅五十四年[15],历时很短,然实为中国史上转变的重要时期。[中国所受五代时期的恶影响]它所遗留于中国的最大的恶影响,便是石敬瑭甘借外族势力来做中国皇帝,从此引狼入室,使汉族处于异族威胁之下四百多年。文化落后的外来民族常常征服中国,遂使中国文化,没有进步,其次是士大夫政治节操的堕落。当时时局混乱复杂已极,杀国君,换朝代,视为寻常事。以做官为业的士大夫,就根本不懂得政治节操,朝敌暮主,送旧迎新,恬不为怪。自称“长乐老”的冯道,便是当时所谓士大夫的代表。
冯道小的时候以孝谨知名。最初从燕王刘守光为参军。刘守光失败,改从宦官张承业。张承业把他荐给晋王李克用为书记。后唐庄宗朝为翰林学士。庄宗被杀,明宗即位,又被重用,官至宰相。明宗死,他又为闵帝的宰相。废帝攻杀闵帝,他率领百官迎废帝,仍为宰相。后晋灭后唐,他又从后晋高祖,并为出帝的宰相。契丹灭后晋,他又从契丹,做太傅的官。后汉高祖即位,他归附后汉。后周灭后汉,他又从后周太祖,他自称“长乐老”,著《长乐老自序》一篇,自叙一生从四姓及契丹的经历,列举所得的官衔和爵位,以为荣幸。当时人亦称他为宽弘长者。儒家的所谓“名教”,和过去皇帝(如汉光武)所提倡的“气节”,到这时候,完全不中用了。我们从冯道的一生经历,可以窥见当时所谓士大夫的生活之一斑。
但有一事却很可注意,便是印刷的进步。[五代时期印刷术的大进步]从汉刻《石经》[16]以后,儒生摹拓《石经》作读本,这仿佛是印刷的初步。南北朝时,佛教发达,碑刻益多。隋文帝下令把废像遗经雕刻在木版上,这是石刻化为木刻的开始。唐中叶时,已有墨版,这是利用雕版印刷之始。后唐明宗长兴三年[17],宰相冯道,奏请刻版印行《九经》[18],命国子监集合博士生徒,依汉《石经》用楷书抄写,仔细校读之后,雇雕字匠照着雕版,每日雕成五页,继续不断,到后周广顺三年[19],《九经》刻成,于是印成书本,颁行全国。同时私人著作的诗文,亦往往印成书本,分赠亲戚朋友。当时刻书的风气盛行一时。到了宋朝,印刷术的推行更盛,学者著述也跟着丰富起来。并且因交通的关系,逐渐传入欧州,成为促进世界文明的一种利器。推究源起,不能不归功于五代时长乐老冯道的提倡。
* * *
[1]公元九〇八年。
[2]公元九一二年。
[3]公元九二三年。
[4]后梁的都城。
[5]公元九二五年。
[6]即郓州。
[7]详下讲。
[8]公元九四六年。
[9]公元九四八年。
[10]杨邠,冠氏人。按唐代宗置枢密使,以内侍为之,掌表奏宣传之事,其后权任渐重。后梁革宦官之弊,改枢密院为崇政院,始用士人为使。后唐以来,复改为枢密,常以腹心大臣领之,权重于宰相。
[11]公元九五〇年。
[12]公元九五九年。
[13]掌侍卫扈从之事,为禁军首领。
[14]在河南开封县东北。
[15]公元九〇七至九六〇年。
[16]后汉灵帝熹平四年(公元一七五年),诏诸儒定五经,由蔡邕书丹于碑,使工雕刻,立于太学门外,后世称为“熹平石经”。
[17]公元九三二年。
[18]九经是:《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊》《谷梁》《易》《诗》《书》。一说:《易》《诗》《书》《礼》《春秋》《孝经》《论语》《孟子》《周礼》为九经。
[19]公元九五三年。
第三十五讲 契丹的强盛与内侵
自鲜卑入中原以后,塞外东胡种之代兴者,便是契丹。[契丹的兴起]契丹初为慕容氏所破,迁居松、漠间,只是现今[1]热河东北的一个小部落。魏、齐、隋时,屡次入贡,间或寇掠边境。唐太宗时,契丹酋长窟哥内附,就其地置松汉都督府,赐姓李。玄宗时,其酋长李怀秀受朝命为松漠都督。安禄山想立边功,出兵攻李怀秀,怀秀发兵十万和安禄山战,禄山大败:是为契丹倔强之始。唐末,藩镇拥兵相攻,不暇顾到边境上的事情,契丹益发强盛起来。唐天佑二年[2],契丹耶律阿保机[3],立为可汗,建都临潢。他很熟悉中国文化,招用汉人做他的官吏。又用兵征服北方诸部族:西征回鹘[4];东北灭渤海;服室韦[5];西北服黠戛斯[6]。于是其疆域东至海,西至金山[7]和流沙[8],北至胪朐河[9],南与中国接界,赫然是一个雄据东北的大国了。
后唐时,契丹屡侵边境,不甚得手。[契丹入关]但后唐卢龙节度使周德威自恃勇武,不知严守榆关[10],契丹就内侵入平州。后唐天成元年[11],阿保机死,次子耶律德光立,是为契丹太宗。后十年,石敬瑭向契丹借兵,灭后唐。后唐既灭,石敬瑭受契丹册封为大晋皇帝,对契丹太宗称“父皇帝”,自称“儿皇帝”,并割燕云十六州给契丹,约定每年贡献绸缎三十万匹。[契丹得燕云十六州]
燕云十六州,是:一、幽州;二、蓟州;三、瀛州;四、莫州;五、涿州;六、檀州;七、顺州;八、新州;九、妫州;十、儒州;十一、武州;十二、蔚州;十三、云州;十四、应州;十五、寰州;十六、朔州。这些地方是中国的北门锁钥,现在都被辽国拿了去,从此北方门户大开,没法防止辽兵的南侵了。
契丹太宗既灭后唐,得了中国许多地方,非常高兴,便把国名改称大辽。[契丹改称大辽国]一切制度,都照中国改定。石敬瑭对辽国十分恭敬,辽国派遣使臣送诏书来,他必跪拜接受,不敢怠慢。石敬瑭死,出帝继立。那时候天平节度使景延广当权,拟表报告辽太宗,称孙而不称臣。辽太宗得表大怒,派使者来责问,并问何以不先行禀承,竟敢擅自即位。景延广对辽国使臣也不肯示弱,他说:“晋有横磨大剑十万口,翁若要战则便来!”辽太宗非常恼恨,便派赵延寿带兵南下,约定倘能成功,便封他为中国皇帝。
赵延寿是后唐卢龙节度使赵德钧的儿子。当石敬瑭借契丹兵攻后唐时,后唐废帝命他发兵救应,他却逗留不进,一面派人往契丹营中,对契丹太宗说:“倘肯立我为皇帝,请即引兵南下,平定洛阳,灭后唐,彼此约为兄弟之国,仍使石敬瑭镇守河东。”契丹太宗有允许之意。石敬瑭得讯,向契丹太宗跪着大哭,契丹太宗有些不忍,便回绝了赵德钧的使者,答应始终帮石敬瑭的忙。后赵德钧父子都投降契丹。赵德钧不久就死了。那时候赵延寿见辽太宗恼恨后晋,便乘机怂恿,劝他出兵伐晋。后来赵延寿不得受封为中国皇帝,只做中京[12]留守。及辽太宗死于杀胡林,延寿便引兵入恒州,自称权知南朝军国事,不久,被辽世宗所杀。
赵延寿率辽兵攻破贝州,晋出帝亲自迎敌,居然把辽兵击退。但从此辽兵屡屡来攻,战争连年;后晋国力不充实,内部又不能一致对辽,终于支持不住。出帝开运三年[13],石敬瑭的妹婿杜重威想做皇帝,引辽兵入大梁,出帝被掳。[辽太宗入大梁]明年,辽太宗入大梁,百官出城迎接。辽太宗亲登城楼,安抚百姓。既入晋宫,吩咐把出帝和景延广解送本国。景延广在途自杀,出帝解送辽国后,被封为负义侯。
辽太宗既入大梁,他并不践约封赵延寿为皇帝,一味搜括中国财帛,设法带回本国。[辽兵入大梁后的骚扰]辽国行军时,本有一种“打草谷军”,借筹饷为名,到处劫掠;他在中国,也行此法,因此大梁附近数百里内,牲畜财货,一扫而空。他又派他的子弟及亲信做节度使或刺史,那些人都不懂政事,一班“汉奸”,便乘机教他们以种种剥削百姓的方法,百姓不堪其虐,便相聚为盗,多者数万人,少者不减千百,专和辽兵为难。辽太宗自料统治不了中国,便借口天气将热,要回他本国去。[辽太宗北归]于是他捆载后晋府库中的财帛,带了几百个宫女、宦官,从大梁出发,到得临城,生起病来,至杀胡林地方便病死了。
备宴图
辽代壁画
辽太宗既死,世宗(太宗兄子阮)即位。[辽国的称雄北方]一方面则刘知远从太原带兵入大梁,后晋各州郡都归附他,就建立了后汉国。但燕云十六州,终于落在辽国之手。后来刘知远的弟弟刘旻,建北汉国于太原,受辽太宗的册封,完全是辽国的保护国。到后周世宗时,辽世宗已死,穆宗(太宗子璟)继立,内政腐败,国势中衰。但北汉、南唐、后蜀等,还想凭借辽国的势力,以震动中原。英勇的周世宗,先后对南唐、后蜀用兵,又自将伐辽,取瀛、莫、易三州,直趋幽州,辽国几乎不能抵抗。不幸世宗有病,只得班师。[宋、辽对抗局势的造成]赵匡胤得了天下,他专注意于平定割据的诸小国,对北方完全取守势。到宋太宗(太祖弟匡义)[14]时,国内已经全定,想乘此攻辽,恢复燕云,然而辽自景宗(世宗子贤)即位以后,已不像穆宗那样腐败,所以太宗北伐无功,而中国终成为辽宋对抗之局。
史称宋太祖命李汉超屯关南,马仁瑀守瀛州,韩令坤镇常山,贺惟忠守易州,何继筠守棣州,以拒北狄;命赵赞屯延州,姚内斌守庆州,董遵诲守环州,王彦升守原州,冯继业镇灵武,以备西夏;郭进控西山,武守琪戍晋州,李谦溥守隰州,李继勋镇昭义,以御太原。对于这些将领,都特别优待,给他们的钱也很多。边将既富有财帛,得以招募死士,使为间谍,洞知敌情,每次敌兵犯境,都预先布防,不致吃亏。因此二十年没有西北之忧,得尽力东南。
* * *
[1]现今指二十世纪三十年代。
[2]公元九〇五年。辽史以明年为太祖元年。
[3]按即辽太祖。耶律是姓,阿保机是名。阿保机亦译作按巴坚。
[4]即回纥,唐德宗时改名。
[5]契丹别种,在今蒙古东境黑龙江北境一带。
[6]北狄之一,属突厥族。古又称之为坚昆、结骨,皆一声之转。
[7]即阿尔泰山。蒙古谓金为阿尔坦,坦即泰音之转。
[8]泛指西北方之沙漠而言。
[9]就是现在的克鲁伦河。
[10]就是现在的山海关。
[11]公元九二六年。
[12]时辽以恒州为中京。
[13]公元九四六年。
[14]后改光义,又改名炅。
第三十六讲 宋的统一与初政
宋太祖既即帝位,便着手翦灭割据一方的群雄:乾德元年[1],取荆南,降高继冲[2];同年,取湖南,执周保权[3];三年,灭蜀,降孟昶[4];开宝四年[5],灭南汉,降刘鋹[6];八年,灭南唐,降李煜[7]。[宋初的削平群雄]明年,太祖崩,太宗即位。太宗即位的第三年,吴越王钱弘俶[8]来归附;同年,清源节度使陈洪进[9]以漳、泉二州来归;明年,灭北汉,降刘继元[10]:从唐中叶以来的分裂局面,至此总算告一结束。
将士拥立皇帝,在五代时几乎成为一种风气(后周太祖和世宗都是由将士拥立的)。[实行中央集权政策的动机]当陈桥兵变时,宋太祖对那些拥立他做皇帝的将士们说:“汝等贪富贵。能从我命则可;不然,我不能为若(汝等)主矣。”他很明白由将士拥立的皇帝,容易受制于将士,并且将士拥立他做皇帝,不过贪图富贵,倘以后措施有不如将士之意,他们未始不可拥立别人。所以他在当时既提出“服从命令”的条件,过后又苦心焦思,设法削弱诸将的实权,巩固中央的势力。他的办法是:
(一)藩镇有因病出缺或辞职的,或迁调他官的,或遥领他职的,都派遣文臣去代替。[削弱藩镇的措施]
(二)设诸州通判,统治一州的军政民政,凡事得专达朝廷。
(三)令节度使所领的诸郡,统归中央直辖。
(四)设诸路转运使,组织地方财政机关,凡各路的收入,除本地实际开支以外,扫数解归中央。
(五)令诸州选择精兵,送京师编为“禁军”;老弱留在本州的,称为“厢军”;又定“更戍法”,更番派遣禁军,分守边城要地,使兵卒不致为将土所私有。
这样,政治、财政与军事权都集中于中央,过去将士擅权跋扈的积弊,渐渐革除。他又听宰相赵普的话,罢石守信等的禁兵权。[解除功臣兵权]
宋太祖受后周禅,将相群臣都用后周朝的旧臣,惟赵普以军府旧僚,专预密议。当时石守信、王审琦等都是太祖的旧人,有功,专典禁兵。赵普常常对太祖陈说用功臣典禁兵的不妥当,非设法解除他们的兵权不可。一天晚上,太祖和石守信等喝酒,太祖屏去左右,从容对守信等说:“朕非卿等不及此;然天子亦大艰难,殊不若为节度使。朕终夕未尝敢安枕也。”守信等请问原因,太祖说:“此不难知,此位谁不欲为。”守信等顿首说:“陛下何为出此言。天命已定,谁复有异心!”太祖说:“卿等固然,其如麾下欲富贵乎!一旦有以黄袍加汝身,虽不欲为,岂可得乎!”明天,守信等遂称病辞职。
又讽令凤翔节度使王彦超等辞去职务,交出兵权。
开宝二年[11]凤翔节度使王彦超及诸藩镇入朝,太祖在后苑设宴款待他们,酒喝得高兴的时候,太祖从容对他们说:“卿等皆国家宿旧,久临剧镇[12],王事鞅掌[13],非朕所以优贤之意也。”王彦超懂得太祖的意思,便奏说:“臣本无勋劳,久冒荣宠,今已衰朽,乞骸骨[14]归邱园,臣之愿也。”其他在席的镇将,却对太祖陈诉过去的劳绩。太祖说:“此异代事,何足论。”明天,王彦超和安远节度使武德行、护国节度使郭从义、定国节度使白重赞、保大节度使杨廷璋都上书辞职。太祖解石守信等和王彦超的兵权,都在杯酒之间用几句话解决,史称“杯酒释兵权”。
又为预防朝廷大臣的专擅,将政权划分为三:以政治属中书省,以军事属枢密院,以财政属“三司”[15],而君主总揽大权。此外又表彰忠义,尊崇孔子,以为巩固君位,集权中央的政策的辅助。
宋太祖自陈桥还兵,夺取周室时,后周的侍卫亲军副都指挥使韩通,想率众抵抗,被军校王彦升所杀。太祖以韩通为故主死节,特赠中书令职,用厚礼殓葬。对王彦升则欲治以擅杀之罪,经群臣解救得免。这都是他有意如此,一方面褒奖韩通的忠义,一方面惩戒王彦升的专擅,目的是要做个榜样给臣下们看。
史称宋太祖即位之初,就下诏修葺祠宇,绘先圣先贤像,自撰像赞,书于孔子、颜渊的座端,令文臣分撰余赞。又屡次亲临祭祀。他常对他的臣下说:“朕欲尽令武臣读书,知为治之道。”这些把戏,过去的那些创业的皇帝,大概都做过了的。
宋太祖的政策,虽避免了藩镇跋扈的祸害,巩固了赵氏一系相传的君权,而流弊却也不少:[中央集权政策的流弊]
第一,他抽调厢军中的壮丁为禁军,各地剩些老弱残兵,大都只可供役使,不能亲战阵,加以文臣典州政,对本州驻兵怠于训练,临事又不能指挥如意,以致偶有边惊,每闻风溃败。
第二,他把国中犷猂而失业的人民都收容做兵,后来每遇荒年,便用招兵为救荒的政策,遂使兵额无限制的增高。兵额既增高,军费亦必加多。并且招募而来的兵士,没有经过长期训练,所以兵额虽增,兵力却不见加强,对外战争,往往失败,因此又加多种种费用。军费及其他费用的增加,遂使财政紊乱得不可收拾了。
英宗嘉祐七年,因宰相韩琦上疏请裁减兵额,诏中书省、枢密院同议,并命枢密院将开国以来的兵额,作一精密的报告,以备裁减。兹据《宋史》所载当时枢密院的报告并英宗实行裁制后的兵额列表如下:
因兵额无限制地增高,同时军费也无限制地增大。并且当时的军队,实际上不能御外侮。外交的结果失败,每年又要拿出不少金钱给外国。[16]此外又有郊祀的费用[17],宗室吏员的冗禄,每年也着实可观。因用途的增加,便不得不想法增加收入。我们且据马端临《文献通考》及《宋史·食货志》,把从英宗治平以前国课增加的情形,列表如下:
我们看了上表的数字,可知当时岁入虽逐渐地增多,而英宗治平二年,收支相抵,已不足一千五百七十二万六千另四十七缗。英宗以后,每年入不敷出,当然还不止此数。当时财政紊乱的情形,便可想而知了。
第三,中央集权政策实施的结果。使地方政治无发展余地,于是有才能的人,在地方上不能施展,便向中央集中。人才既多,位置有限,便互相争竞,争竞得剧烈了,就造成朋党倾轧的局面。
兵力的衰弱,财政的紊乱,朋党的倾轧,遂使赵宋一代,长在疲癃的状态之下,受制于北方新兴的异族,没有发扬国威的日子了。
* * *
[1]公元九六三年。
[2]高继冲是南平王高季兴的曾孙。
[3]周保权的父亲周行逢为武平节度使,据两湖之地。行逢卒,保权嗣位。
[4]孟昶是后蜀主孟知群的儿子。
[5]公元九七一年。
[6]刘鋹是南汉主刘隐的从孙。
[7]李煜是南唐主李忭(即徐知诰)的孙子。
[8]钱弘俶是吴越王钱镠的孙子。
[9]陈洪进,仙游人。他本是清源节度使留从效的牙将,从效死后,他就据漳、泉二州,自为节度使。
[10]刘继元,北汉第四主。(刘旻传子钧,钧传养子继恩,继恩被其臣下所杀,弟继元立。继恩、继元,都是刘钧的外甥。)
[11]公元九六九年。
[12]事务繁重的地方。
[13]语本《诗经》。鞅掌二字的异解颇多,但以解作烦劳之意为最合。
[14]大臣辞职称“乞骸骨”。是使骸骨得归葬乡土的意思。
[15]三司,指盐铁、度支与户部,宋朝设置三司使总其成,当时称为“计省”。
[16]详下讲。
[17]祭天时的赏赐。
第三十七讲 宋辽澶渊之盟
宋太宗时,中国已经大定,便大举北伐,先灭北汉,乘胜攻辽,为辽将耶律休格败于高梁河,宋兵死者万余人。[宋初对辽的攻守]这是太平兴国四年[1]的事。明年,辽发兵攻瓦桥关,太宗自己带兵去抵抗,辽兵退去。雍熙三年[2],太宗听了边将贺怀浦的话,以为辽国圣宗初立,萧太后当国,有隙可乘,使曹彬、崔彦进、米信、杜彦圭由雄州出兵,田重进由飞狐岭出兵,潘美、杨业由雁门关出兵,大举北伐。曹彬、米信等攻涿州,被耶律休格败于岐沟关;潘美、杨业攻寰、朔、应、云四州,潘美被耶律色珍败于飞狐岭,杨业被耶律色珍攻杀于陈家谷。太宗急召田重进等还军,然宋军精锐,消亡殆尽,东北各州,大受抄掠。从此以后,只有辽兵南侵,不见宋兵北伐了。
宋太宗崩,太子赵恒即位,是为真宗。真宗咸平二年[3],辽圣宗亲自带兵南下,宋高阳关守将康保裔战死于瀛州,辽兵遂渡黄河,真宗亲自出兵抵御,辽兵退去。景德元年[4],辽圣宗又奉萧太后大举南侵,屡破河北诸军,进逼澶州。[辽兵南下与寇准的力主亲征]宋朝一晚接到五通告急文书,时寇准做宰相,对于那些告急文书,并不拆阀,饮酒谈笑如平时,真宗非常骇怪,问他何以不看那些告急文书,他却说:“只要陛下能亲自出兵抵御,不过五天,这事就可解决的。”真宗便召集大臣们开御前会议,议应否亲征。那时候朝中都很惊慌,胆小的大都主张迁都:王钦若主张迁都金陵,陈尧叟主张暂避成都。真宗问寇准,寇准说:“那一个替陛下计划的?真是该死!现在只有陛下亲征,可以打退辽兵,否则人心崩溃,敌兵乘胜深入,江山还保得住吗?”真宗便决意亲征。在半路上又有人献策劝真宗南迁。真宗问寇准。寇准说:“陛下惟可进尺,不能退寸。”殿前都指挥使高琼,亦以寇准的计划为然,真宗才勉强听从。至澶州南城,见辽兵声势浩大,左右又劝真宗在南城暂驻,观望风色。寇准和高琼力持异议,真宗又勉强渡河,登北城门楼;远近望见皇帝御盖,都跳跃呼万岁,数十里内欢声雷动,将士勇气百倍。辽兵料不到真宗会御驾亲征,不免夺气。既而辽兵攻至澶州城下,被宋兵击退,气势更馁。时有宋朝的降将王继忠在辽国做官,便劝辽圣宗、萧太后向宋朝请和。辽圣宗和萧太后听了他的话,就派遣使者持继忠的密表来请和。当时寇准还想争持,要求辽国称臣,并献幽州地方。真宗却想敷衍了事,便借口于“朕不愿生灵涂炭”,情愿给辽国金帛,以求和议成功。往返磋商的结果,便在下列的条件下,两国罢兵言和:
(一)两国以白沟河[5]为界;[宋、辽的议和条件]
(二)宋朝每年给辽国银十万两,绢二十万匹;
(三)辽主以兄礼事宋。
这是宋、辽第一次的和约,史称“澶渊之盟”。从此以后,虽曾发生过几次小小的纠葛,但双方总算保持和平状态,一直到宋徽宗约金攻辽的时候。[6]
宋仁宗庆历二年[7],辽国遣使求地,宋仁宗派富弼去交涉,许增银绢各二十万,当时几乎破裂的宋、辽国交,总算和平将就过去。宋神宗时,王安石为相,辽乘宋室用兵西夏[8]以后,又遣使议界;王安石锐意改革内政,外交上情愿稍稍让步,结果宋朝又失地七百里。但这些都可以算是小小的纠纷,宋、辽两国,始终保持和平状态。
澶渊之盟,发动于辽国,在理宋朝不该这样吃亏。[宋朝屈服的原因]其实真宗亲征,出于寇准等的逼迫,不是他的本意,就是从征的臣子们,也十分疑惧,所以当辽国派使来请和的时候,真宗果然愿意迁就了事,他的左右也希望和议早日成功。当时寇准替真宗划策,说照这样办,可保百年无事,但真宗不肯听他的话;更有人造谣,说寇准希望延长战争状态,借以增厚他的权势;遂使寇准不得不放弃自己的主张。事后真宗还听了王钦若的谗言,说澶渊之盟是寇准把皇帝作孤注,便罢黜寇准,引用王钦若。
澶渊盟后,真宗颇敬重寇准,而王钦若却十分恨他。一天会朝,寇准先退,王钦若便乘机对真宗说:“陛下敬重寇准,是否因为他有功于国家?”真宗说:“是的。”钦若说:“澶渊之役,陛下不引为耻辱,反说寇准有功于国家,这是什么道理呢?”真宗问他什么理由。他说:“城下之盟,《春秋》耻之[9]。澶渊之役,陛下以万乘之贵,而为城下之盟,这不是最大的耻辱吗?”真宗听了非常不快。钦若又说:“陛下听见过赌博的事情吗?赌博者到了快输完的时候,便倾其所有,决一最后胜负,叫作‘孤注’。陛下,就是寇准的‘孤注’啦。”于是真宗对寇准怀疑,竟罢寇准宰相职,降为刑部尚书,出知陕州。
王钦若是最会逢迎人主的小人,他知道真宗常怕辽国再来侵扰,而又不敢出兵讨伐,便劝真宗举行封禅,以为辽国本来信天,可借此吓倒辽国。[宋朝借封禅弭寇患]真宗听了他的话,便有种种怪诞的举动。当时为祭天、斋醮及建造宫观,不知枉费了多少金帛。后来财政愈益混乱,国家愈益困穷,这也是原因之一。
真宗自听了王钦若的话,深以澶渊之盟为耻辱,心里非常懊闷。王钦若便对他说:“只有封禅可以镇服四海,夸示外国。然封禅必先有天瑞,而天瑞一时不可必得,不妨用人力为之。古来所传的《河图》《洛书》[10],岂真有其事,不过圣人以神道设教耳。”于是真宗便托言梦见神人,于正殿建黄箓道场,又伪造天书,置于左承天门南鸱尾[11]上,真宗跪拜受书,改元大宗祥符[12]。是年六月,又得天书于泰山,群臣上真宗尊号为“崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝皇帝”。冬,封泰山,禅社首[13]。于是臣下争献符瑞。四年二月,真宗祭后土于汾阴[14]。明年十月,又托言有圣祖降于延恩殿。诸如此类的荒谬无聊举动,层出不穷。但当时朝廷大臣,并没有切实上书规谏的,大概都默认这类把戏真的可以镇服四海,夸示外国。所以《宋书·真宗本纪赞》说:“契丹,其主称天,其后称地,一岁祭天,不知其几;猎而手接飞雁,鸨自投地,皆称为天赐,祭告而夸耀之。宋之诸臣,意者欲假是以动敌人之听闻,而潜消其窥伺之心欤?”
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[1]公元九七九年。
[2]公元九八六年。
[3]公元九九九年。
[4]公元一〇〇四年。
[5]就是河北的拒马岔河,宋、辽以此为界,亦称界河。
[6]详下第四十一讲。
[7]公元一〇四二年。
[8]见下讲。
[9]《左传》:“楚伐绞……大败之,为城下之盟而还。”注:“城下盟诸侯所深耻。”
[10]相传伏羲氏王天下,龙马负图出于河。又大禹治水,理龟负文列于背,有数至九,后人遂附会之以成《洛书》。
[11]宫殿屋角上的装饰。亦称“鸱吻”。
[12]大宗祥符元年,当公元一〇〇八年。
[13]社首,山名。按泰山上筑土为坛以祭天、报天之功,叫作“封”。泰山下小山上除地、报地之功,叫作“禅”。
[14]后土,神名,即地主。
第三十八讲 西夏的由来及其与宋辽的交涉
宋朝对辽始终屈辱,但总算在和议条件底下保持了几十年的和平局面。倒是叛服不常的西夏,却使宋朝受了大累。
自姚秦建国以来,关中群羌,多同化于中国。[西夏的先世]余羌散居青海、新疆一带者,尚不下数十种;最著名的是葱茈羌、婼羌、宕昌羌、邓至羌、党项羌;党项最晚起而最强。唐太宗时,党项的酋长拓跋赤辞归向中国,唐朝任命他为西戎州都督,这便是西夏的始祖。
史称党项每姓别自为部落,一姓之中,复分为小部落,大者万余骑,小者数千骑,不相统一。有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野律氏、房当氏、米禽氏、拓跋氏,而拓跋氏最为强族。拓跋本鲜卑姓,所以有人疑心西夏是鲜卑后裔。大概拓跋赤辞是鲜卑人而做党项的酋长的。
唐僖宗时,拓跋赤辞的后裔拓跋思恭为宥州刺史,以讨黄巢功,为定难军节度使,镇夏州,赐姓李氏;子孙世袭其职,据有夏、银、绥、宥、静五州。宋太宗太平兴国七年[1],其后裔李继捧内附。[李继捧、李继迁的叛服不常]把所有的地方献给宋朝,宋朝任命他为彰德军节度使。他的族弟李继迁不服,据地斤泽以叛。雍熙二年[2],李继迁袭据银州。明年,李继迁请降于辽国,辽圣宗封他为夏国王。并把义成公主嫁给他。宋朝也用招抚的政策,仍命李继捧为定难军节度使,赐姓名为赵保忠。使他招抚李继迁。淳化二年[3],李继迁请降,宋朝任命他为银州观察使,赐姓名赵保吉。不久,李继迁反,李继捧和他联合。宋朝派李继隆带兵征讨。淳化五年,李继隆兵入夏州,俘李继捧,但对李继迁终没有办法。此后李继迁叛服不常。真宗初即位时,李继迁派使者来朝贡,并要求给他官职,时太宗新崩,真宗初立,对外不欲多事,就任命他为定难军节度使,辖夏、绥、银、宥、静五州,因此李继迁的势力渐大。[李继迁的坐大]咸平四年[4],继迁又反,明年,攻陷灵州,改称西平府,以为根据地。于是宋朝西北方失去了一个重镇。又明年,李继迁攻取西凉府。是年,宋朔方节度使吐蕃人潘罗支集合蕃部攻继迁,继迁中流矢死,子德明立。德明向宋朝请降,宋朝仍命他做定难军节度使,封西平王。后来辽国亦封德明为大夏国王。德明臣事两国,然在国内则俨然是一个皇帝。德明死,子元昊立。元昊是一个野心勃勃的人,他先后攻破吐蕃、回鹘及兰州诸羌,尽取绥远及甘肃河西地方,据有夏、银等二十州,都兴庆,阻河依贺兰山为固,于宋仁宗宝元元年[5]自称皇帝,国号夏,史称西夏。[李元昊的称帝]元昊很有才能,他兼通中国和吐蕃两种文字,即位之后,勒定官制,创造文字,划分郡县,配置屯兵,西夏国顿呈蓬勃气象,而宋朝的西北边,就从此多事了。
二十州,除前夏、银、绥、宥、静五州及灵州外,又并有盐州、会州、胜州、甘州、凉州、瓜州、沙州、肃州、丰州、宁州、洪州、定州、威州、龙州。
宋仁宗得到元昊自称皇帝的消息,非常震怒,立刻下诏削夺他的赐姓和官爵,并下令悬赏,谁能斩元昊以献的,就任命他做定难军节度使,而元昊也开始向宋朝侵略。[西夏侵宋与宋朝的对付方法]宋朝即命范雍、夏竦分守鄜延、环庆、泾原、秦凤四路。既而专用夏竦做陕西招讨使,命韩琦、范仲淹二人为副。韩、范二人主张不同,一主猛攻,一主坚守,议论不一,因而防备疏忽,西夏乘虚来攻,韩琦的大将任福战死于好水川。后又使韩琦守秦、凤,王守泾原,庞籍守鄜、延,范仲淹守环、庆,亦只保守边境,无甚进展。这样的相持了几年,宋仁宗颇为厌苦,很想找一条和平途径来解决;而西夏虽常常打胜仗,然死伤亦多,财政更为困难,庆历三年[6],元昊遂上书请和,自称“男邦泥定国兀卒[7]上书父大宋皇帝”,更名曩霄而不称臣;后又上表称臣,并请每年赐银绮绢茶,宋朝将允许他,刚巧辽国和西夏发生争执,辽兴宗(辽圣宗长子宗真)派使来请宋朝不要与西夏讲和,事遂搁置。[西夏对宋辽的和议]那年冬天,西夏与辽国讲和,于是宋朝也就册封元昊为夏国王,岁赐银绮绢茶等二十五万五千。西夏对宋、辽的交涉,至此才告一结束。
宋朝一代,对外交涉没有不吃亏的。[宋朝所受西夏的影响]像此次对夏交涉,宋朝所争得的是面子,而骨子里却每年又负担一宗赔款。宋、夏之争,时间不过五六年,然而宋朝连年用兵的耗费以及沿边地方之被破坏,损失已自不小,再加上这一笔新赔款的负担。而对辽国的岁币,那时候也新有增加,自然弄得国家困穷,无法振作了。
当宋朝和西夏相持时,辽兴宗遣使到宋朝要求瓦桥关以南十县地,且聚集大军于河北,宣传将南下。宋朝遣富弼至辽议条件,几经磋商的结果,每岁增银十万两(连前共二十万两),绢十万匹(连前共三十万匹)。本来宋朝给辽国的岁币,名义上说是“赐”的,但当时辽国要求改称“献”,几经磋商,竟改称为“纳”,但据《辽史》说是用“贡”字的。
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[1]公元九八二年。
[2]公元九八五年。
[3]公元九九一年。
[4]公元一〇〇一年。
[5]公元一〇三八年。
[6]公元一〇四三年。
[7]兀卒,犹“可汗”“单于”之类。清人改兀卒为“乌珠”,谓与与金之兀术同名。
第三十九讲 王安石与新法
宋自太宗以来,屡受辽、夏两国的侵略,国势日益削弱。[宋神宗以前的时势与变法的动机]仁宗号称贤主,然对外一无办法,只把大量的币帛送给外国,以图苟安。国家的负担日重,相伴的便是百姓的被剥削愈甚,而结果则是民穷财尽。英宗(太宗曾孙赵曙)在位只四年[1],当时的朝臣都是些迂曲之士,没有远大眼光,外敌如何抵御,内政如何改革,都不放在心上,而为了一些小事,却争执累年。[2]英宗崩,太子赵顼即位,是为神宗。神宗是个颇想振作有为的皇帝;同时他处在这内外形势变相煎迫的时代,改革运动已成为一种时代的要求。却好有一位应运而生的政治大家王安石,主张变法图强,深合神宗的心理,于是君臣如鱼得水,一意励行“新法”[3]了。
王安石像
王安石字介甫,号半山(因为封荆国公,故后人亦称王荆公),临川人。[王安石的身世]他很博学,善做文章,又有政治天才,欧阳修非常赏识他,擢进士上第,仁宗命他做度支判官。他尝上万言书,痛论时政。神宗即位的第二年[4],他为宰相,到熙宁七年[5],解职。出知江宁府。明年,再为宰相,又一年多而解职,神宗在位的时候,始终实行他的改革政策,没有改变。
王安石的新法,先从财政及军政的改革入手,而尤注意于财政。他的理财政策,主要目的在发达国民经济,换句话,在于宽苏人民,培养社会的实力。
宋朝财政的贫乏,固然因为对辽、夏年纳巨额的金帛,但中央财政的积弊太深也是一大原因。[王安石的理财政策]王安石先设立一中央政府的财政整理机关,叫作“制置三司条例司”。凡全国度支都由这机关编制定式[6],颁布施行。因此减削冗费十分之四,用以增加官吏的俸给。增加官俸,足以保障官风的廉洁,实在是整理行政的根本设施。而当时制置三司条例司所定最有影响于民生的重要设施,是“青苗法”和“免役法”。
青苗法创始于陕西转运司李参[7]。[青苗法与免役法]其法:于春天播种时,命农民中之缺乏资本的,自己估量秋收时可得多少,向官府借贷,到秋收时偿还官府,叫作“青苗钱”。王安石在鄞县做县官[8]时曾经仿行,很有成效。既为宰相,便想推行于全国。乃利用各路常平仓、广惠仓[9]所有的钱谷作基金,出借于农民,官府取息二分。[10]这样,一面可以制止地主豪商的盘剥,一面可以增加政府的收入。
当时农民受地主豪商交相盘剥,生活状况艰窘莫名。我们且引司马光的话作证,他说:“稼一不登,则富者操奇赢之资,取倍称之息;偶或小稔,责偿愈急。税调未毕,资储罄然。谷未离场,帛未下机,非己所有。所食者糠籺而不足,所衣者绨褐而不完。直以世服田亩,不知舍此尚有可生之路耳。”(《宋史·食货志·农田条》)。在这种状况底下,青苗法确是宽苏农民的一种救急办法。
免役法是改差役制为雇役制。凡人民例当被调为差役的,各按等第,缴纳“免役钱”;本来没有差役的,如官户、女户等,也依次缴纳“助役钱”;政府就用这款项雇募差役,使一般人民得免徭役的苦痛。