第五至第十六章，研究的时间都以19世纪60年代至90年代为主。
第十七至第十八章，述20世纪初年，即庚子以后、辛亥以前西学传播情况，对通过日本转口输入西学的内容与影响着墨较多。
第十九章，综论西学传入以后的中国社会的几种具有典型意义的反应。全书章节编排，尽可能兼顾历史逻辑与西学传播内在机制两个方面。
因书后附有西人姓名对照表，所以，书中述及西人姓名，一般不再夹注西文。
【注释】
〔1〕对于这些问题，国外学者有类似看法。美国学者柯文在《1900年以前的基督教传教活动及其影响》中认为，关于传教士与西学传播，有三大问题需要进一步研究。第一个问题是，“传教士传布的内容清晰到什么程度？传教士编纂的东西能被看懂到什么程度？”第二个问题是，“传教士传布的内容究为何物？”传教士翻译的非宗教内容著作中，流传最广的是《泰西新史揽要》，而此书并不是介绍西方精神文明的上流著作，只是对科学成果和进步学说的庸俗颂赞。第三个问题是，“谁接受了传教士传布的内容？传教士译著的读者范围，在社会上和地域上究竟有多大？读者的类型在那些年间是怎样发生变化的？”（费正清主编：《剑桥中国晚清史》，上册，625页，北京，中国社会科学出版社，1985）
〔2〕据徐维则《东西学书录》，截至1899年，共收西书567种（不包括纯粹宗教书籍），减去1860年以前出版的12种，故总数为555种。
〔3〕徐维则、顾燮光的《增版东西学书录》，收录1900年至1902年2月译书366种；顾燮光的《译书经眼录》收录译书紧接《增版东西学书录》，从1902年至1904年，计533种；谭汝谦的《中国译日本书综合目录》，收录译书从1896年至1911年，共958种，扣除与《增版东西学书录》、《译书经眼录》重复的341种，计617种；林纾在1911年以前翻译的、且为以上各书均未收录的欧美小说65种（据马泰来《林纾翻译作品全目》）；张於英的《辛亥革命书征》所录辛亥以前译书、而为上述各书所未收者18种，以上五个数字加起来为1599种。由于1905年以后中译西书缺少完整的目录书，所以，实际译书当不止此数。
〔4〕对这种译书方式，晚清学者已提出批评。精通法文的马建忠说：“今之译者，大抵于外国之语言，或稍涉其藩篱，而其文字之微辞奥旨，与夫各国之古文词者，率茫然而未识其名称；或仅通外国文字语言，而汉文则粗陋鄙俚，未窥门径；使之从事翻译，阅者展卷未终，俗恶之气，触人欲呕。又或转请西人之稍通华语者为之口述，而旁听者乃为仿佛摹写其词中所欲达之意，其未能达者，则又参以己意而武断其间。盖通洋文者不达汉文，通汉文者又不达洋文，亦何怪夫所译之书皆驳杂迂讹，为天下识者所鄙夷而讪笑也。”（《拟设翻译书院议》，见中国史学会编：《戊戌变法》，第一册，169页，上海，上海人民出版社、上海书店，2000）
〔5〕此处摘录这些文字，只是为了便于讨论问题。事实上，这些看法是“以阶级斗争为纲”的年代里的通行看法。
〔6〕顾长声：《传教士与近代中国》，233页，上海，上海人民出版社，1981。
〔7〕同上书，172页。
〔8〕马祖毅：《中国翻译简史》，247页，北京，中国对外翻译出版公司，1984。
〔9〕参见罗伯特·默顿：《十七世纪英国的科学、技术与社会》，第四至六章，成都，四川人民出版社，1986。
〔10〕《广学会年报》，第十次（1897），载《出版史料》，1991（2）。
〔11〕孙维新：《泰西格致之学与近刻翻译诸书详略得失何者为最要论》，见《格致书院课艺》，己丑年，超等第一名。
〔12〕沈桐生：《〈东西学书录提要总叙〉序》，见《东西学书录提要总叙》，读有用书斋，1897。
〔13〕《新学书目提要》我见到两种版本，一是光绪二十九年闰五月初一日印刷的版本，《凡例》与《总叙》注明为“南昌沈兆袆”撰，注明总售处为通雅书局，地址在“上海美界老垃圾桥”，印刷处为“大经书局活版部”，地址注明是上海“北首黼章药店后面”。二是光绪三十年三月印刷的版本，《凡例》与《总叙》均无署名，总售处为广雅书局，地址在“日本东京浅草区新猿屋町二番地”，印刷人为酒井平次郎，地址也注明“日本东京浅草区新猿屋町二番地”。两种版本的版权页上注明的编纂人，均为“通雅斋同人”。比较两种版本，款式、字样基本相同，极个别地方有所不同。很明显，两书是同一个版子，先后在不同地方印刷，在东京印刷的版子是在上海版子基础上稍有改动。为什么在上海版子上《凡例》与《总叙》注明的“南昌沈兆袆”字样，在东京版子上被删除了，原因不详。顾燮光在《译书经眼录》中称《新学书目提要》编者为沈兆袆，所见当为上海版本。沈兆袆生平不详。
〔14〕朱勋跋语，《新学书目提要》卷一后附。
〔15〕赵祖悳跋语，《新学书目提要》卷一后附。
〔16〕Descriptive Catalogue and Price List of the Books，Wall Charts，Maps，etc.Published or Adopted at the Educational Association of China.Presbyterian Mission Press，1894.
