出于一个研究者对被研究者刨根究底的心理，1991年的一天，我去祭扫了傅兰雅墓。墓在美国奥克兰的莽腾墓地（Mountain View Cemetery），高不盈尺，方不逾米，杂草侵道，棘藜掩碑，看上去久已失修，无人过问，在一眼望不到边的墓群碑林中，显得平庸无奇，甚至有点寒酸。归途中，我问同行的美国学者、研究傅兰雅的专家德夫雷：以傅兰雅的地位和影响，怎么不修一个稍微好一点的呢？他耸一耸肩，说：傅兰雅把他的毕生精力和财富都献给中国了，没能给后代留下什么积蓄，他的后人要么是对此不满，要么是无力修一个更好的墓，反正，结果是我们看到的这个样子。后代如此，别的更无人关心。
听完此话，我无语良久，一丝悲凉袭上心头。
傅兰雅是英国人，但他一生最宝贵的年华都抛撒在东方这片土地上，英伦三岛的人可以不去纪念他。
傅兰雅晚年才去美国，在大学里主要讲授的是中国文化，美利坚人也可以不去纪念他。
傅兰雅长期生活在中国，在近代科学技术引进方面，与徐寿并称傅徐，其贡献决不在徐寿之下。前几年，中国科技界开了徐寿学术讨论会，江南造船厂给徐寿塑了铜像，这完全应该。但傅兰雅呢，仍被冷落一边。如果有人要问我这是为什么，我大概也只好耸一耸肩：要么因为他是外国人，要么因为他曾经是传教士，要么，我无可奉告。
一、伦敦·香港·上海
傅兰雅，1839年8月6日出生在英格兰海德镇一个传教士的家庭里，早年先后在海德中学和布里斯托尔的圣雅各书院读书。他家境贫寒，身为长子，在上学读书的同时，不得不打点零工，贴补家用。他天赋聪颖，加上刻苦自励，成绩十分优异，获得政府一等奖学金。他因此得以离开家乡，进入伦敦海伯雷师范学院读书。
傅兰雅父亲是一个对中国怀有浓厚好奇心的传教士，一度打算来华，后未果行。受他影响，傅兰雅全家都对中国有兴趣。傅兰雅母亲常为家中做米饭吃，预作日后到中国生活的准备。在西方人眼里，米饭是中国人的主食。少年时代的傅兰雅，已尽其所能地阅读了有关中国的书籍，并常以中国作为自己作文的题材。他为此获得同学们所赠予的“傅亲中”（Chin-chong Fy-ung）的绰号。
1860年，傅兰雅在师范学院毕业。他有两个选择：或留英国，或到香港。英国的位置被他的一个同学占据了，于是，他受英国圣公会派遣，到香港担任圣保罗书院校长。1861年3月10日，他离开英国，乘轮来华，经过142天的海上颠簸，7月30日到达香港。
圣保罗书院属于英国圣公会，创办于1850年，学生多为香港、澳门及周围地区的贫苦儿童。作为校长，傅兰雅主要工作是管理校务，同时兼教英语。他住在一个倚山面海、风景优美的地方。刚到香港时，不太适应那里的气候，每天拼命喝水，过了一段时间才渐渐适应。他每天六点多钟起床，七点钟去图书馆，教一个叫阿萧的中国人学法文，阿萧教他学中文。八点一刻吃早饭，然后是祈祷、上课，开始一天的工作。他对书院的学生，感觉似乎不太好，认为他们表情木然，反应迟钝，缺乏勇气。〔1〕
为了提高自己的中文程度，学习中国官话北京话，傅兰雅于1863年辞去圣保罗书院教职，赴北京担任同文馆英文教习。那时，京师同文馆学生不多，总共不超过30人，其中学习英文的不超过10人，傅兰雅相当清闲。他结识了总理衙门的政要文祥等人，与在京的外国人，如英国的普鲁斯爵士、威妥玛爵士，美国的卫三畏和总税务司赫德，建立了良好的关系。两年以后，他辞去这个职务，转赴上海，担任英华书馆校长。
英华书馆亦称英华书院，由寓沪外侨和中国绅商于1865年共同发起创办，招收对象主要为商界有钱人家的子弟，年龄从10岁到13岁，教授英语和汉语，兼及其他课程，学费每年50两银。〔2〕英华书馆设在上海英租界石路（今福建中路）〔3〕，傅兰雅是这个学校的第一任校长，他就任以后，当年招收学生10名，分为日夜两个班级。第二年，他有22个日班学生，20个夜班学生。这些学生的年龄并不像章程规定的那么严格，而是放宽为10岁到18岁。学生来自上海、广州、厦门、苏州和宁波，全部是富家子弟，包括商人、银行家和买办。他们的家庭都已迁移到上海，有的是因为经商的关系，有的则是因为太平军的战争。因学生所操方言差异悬殊，南腔北调，无法实施统一教学，傅兰雅只好按照方言系统，将他们分班教学。书院从上午九时开始上课，上午为英语课，下午为中文课，傅兰雅上午教英语，下午则与学生一起学中文。到1867年，书院已基本正规化，订有完整的校规，规定了学校规模、上课时间和对学生的奖惩办法。〔4〕日后成为著名启蒙思想家的郑观应，曾在此校学习两年。〔5〕
作为一个传教士，傅兰雅并没有忘记自己的本行。到1867年，英华书馆的学生中，已有10到15人每逢星期天便去听他讲解《圣经》。但是，他的传教方式与一般传教士有所不同。他不主张在学校里直接传教，认为要潜移默化地进行，否则，会因书馆过分强烈的宗教色彩而将学生吓走。他的这一主张被圣公会传教士认为是太世俗化而颇为不满。1868年5月20日，傅兰雅在英华书馆的聘用期满，校方决定不再续聘。这时，摆在傅兰雅的面前有四种选择：一、到上海广方言馆担任教习；二、到上海租界工部局当翻译，年薪200美元；三、到江南制造局当翻译，年薪800美元；四、专致于传教，成为一个名副其实的传教士。〔6〕傅兰雅权衡再三，决定到江南制造局担任翻译。
在英华书馆任教之余，傅兰雅从1866年11月开始，兼任《上海新报》编辑。《上海新报》是上海第一家中文报纸，字林洋行主办，1861年11月创刊，初为周刊，后改每周三期。主要内容为中外新闻、船期表、物价表和告白。在傅兰雅编辑期间，《上海新报》刊载了不少介绍西学的文章。例如，1867年，它选载了合信的《博物新编》、裨治文的《联邦志略》、袆理哲的《地球说略》、伟烈亚烈的《重学》等书中的有关内容。1867年，京师同文馆开设算学专业，上海有不少人建议《上海新报》刊载有关西方数学的内容。《上海新报》膺其请，从9月19日起，连载《西算学》，介绍西方数学的基本知识。1868年4月，傅兰雅因决定受聘于江南制造局翻译馆，辞了《上海新报》编辑之职。
二、译书巨擘
傅兰雅是1868年5月底正式到江南制造局翻译馆担任译员的。在此之前，他已为翻译馆的筹建做了一些工作。这年3月，他还没有辞去英华书馆教职时，已应江南制造局之托，向英国订购科技图书五十余种，化学仪器一套。他还与徐建寅合译了《运规约指》一书。
傅兰雅与江南制造局签订了“翻书合约”。合约从6月20日起生效，为期三年，以后每三年订一次合约。傅兰雅档案中完好地保存着1871年、1874年他与制造局订立的合约副本。〔7〕合约写明了雇佣时间、工作内容、工资数额和有关事项。从合约上看，不同时期，工资数额是不一样的。
傅兰雅对于能够获得在翻译馆的位置，非常高兴，对于这份工作也很尽心。他在英国，只是师范毕业，仅受过中等教育，要承担译书重任，并非易事。他边工作边学习。他在一封信里写道：接受聘任以后，“我立即开始研究、翻译三个专题，上午研习关于煤和煤矿方面的具体知识，下午钻研化学，晚上研究声学”〔8〕。凭着这份热情，这份负责精神，傅兰雅终于成为翻译馆最为出色的翻译家。
傅兰雅在翻译馆凡28年。其间，1873年，受制造局委派，回英国考察钢铁、机械制造技术；1878年，将妻儿送回英国，在英国住了一段时间，其余时间，他的主要精力都用于译书方面。江南制造局所在地高昌庙，当时是很偏僻的郊区，远离租界，局中所聘西人又很少，傅兰雅住在局里，生活单调、枯燥，但他坚持译书不懈。傅氏自述当时的情况：
西人常居局内，专理译书之事，故人远处，无暇往来，而且水土为灾，不胜异乡之感，终朝一事，难禁闷懑之怀，然多年敏慎，风雨无虚者何也？盖以为吾人于此，分所当耳。况上天之意，必以此法裨益中国，安可任意因循违乎天耶！是故朝斯夕斯忍耐，自甘所以顺天心耳。〔9〕
傅兰雅对江南制造局翻译馆的贡献主要有四：一、译书最多。他先后共译77种，占全馆译书三分之一以上，比其他任何人都多。二、擘画最多。翻译所用西书，多由其从英国订购；译书计划，他提供了许多意见；图书推销，他也尽了努力。三、确立了一整套译书原则。译名的确定，新名的创造，中西译名对照表的编成，他都起了主导作用。四、所译西书学术价值很高。他所翻译的化学系列、国际法系列书籍和政治学书籍，都是19世纪中国所译西书中最有学术价值的部分。对此，本书在有关江南制造局翻译馆一节，已有讨论。
傅兰雅对翻译馆所作的贡献，赢得了中国知识分子的尊敬，也受到了中国政府的嘉奖。1876年4月13日（光绪二年三月十九日），经两江总督沈宝桢、直隶总督李鸿章联名具奏，清政府授予他三品衔。〔10〕同时被加衔的还有金楷理、林乐知，分别为四品和五品。1899年5月20日（光绪二十五年四月十一日），经两江总督刘坤一保奏，清政府又颁给傅兰雅“三等第一宝星”。刘坤一在奏摺中对傅兰雅褒奖有加，内云：“教习、翻译各项事宜，每借资洋员之力。查有三品衔英国儒士傅兰雅，学博品端，志趣超卓，聘充上海制造局教习二十余年，所译格致、工艺等书百十种，传布最广，裨益良多。”
除了为江南制造局译书，傅兰雅还为益智书会翻译了三十多种西书，在编辑《格致汇编》时，也抽印了一些单行本，甚至他1896年离开中国以后，还为中国译了一些书。
据统计，傅兰雅一生共译书129种，涉及基础科学、应用科学、军事科学、社会科学等各个方面。其中，基础科学57种，含数学15种，物理学17种，化学9种，天文、地质及气象7种，生物学3种，生理及其他6种；应用科学48种，含制造18种，工程测量10种，医药卫生8种，航海工程5种，农业2种，其他5种；军事科学14种，含炮术3种，防御3种，水师4种，其他4种；社会科学10种，含法学4种，政治经济学4种，其他2种。如此巨大的数字，如此广泛的领域，出自他一人之手，简直令人难以置信。与他同时代的任何其他翻译人员，无论中外，包括人们常常提到的林乐知、丁韪良、徐寿、华蘅芳，都不能望其项背。从时间上看，1876年以前，他的译书主要为应用科学和基础科学。他那时住在江南制造局，精力专致，译书最为集中。1876年以后，他除了译书，还要参与格致书院事宜，主编《格致汇编》，又回英国一次，精力有所分散，但译书范围也较前广泛，一些社会科学书籍都是那以后才着手翻译的。
三、科普先驱
晚清输入的西方科学知识，大多属于近代科学的ABC。在后人看来，那时的西方科学传播，都属于科学普及工作。但在当时人眼里，则有深浅之分，难易之别。能懂得地球自转公转、物质化合分解等知识的，即使在读书人中，也不是多数。鲁迅说，19世纪末，他在南京读书时，学校出题《华盛顿论》让学生作文，汉文教习竟不知道华盛顿，反而惴惴地去问学生：“华盛顿是什么东西呀？”对于大多数人来说，他们迫切需要的，正是科学的基础知识。有意识地、集中地、系统地从事这项工作的，傅兰雅是第一人。
他在这方面做了三件大事：创办近代中国第一份专门性的科普杂志——《格致汇编》，参与创办近代中国第一所科普学校——格致书院，创办近代中国第一家科技书店——格致书室。
《格致汇编》创刊于1876年，终刊于1892年，历时16年（中有间断），共出60卷。对于《格致汇编》的创办过程、具体内容和社会影响，本书已有专章介绍，这里要特别说明一下它的科普性质。从创办动机上说，傅兰雅认为，由于科学基础的薄弱，由于交通不发达的障碍，中国最需要的，不是西学中深奥部分，而是基础知识，应“先从浅近者起手”〔11〕。由此出发，他的办刊宗旨，是以那些对西方科学一无所知或所知甚少的人为主要对象，刊物介绍的科学内容亦从各门学科的基础知识入手，辅以各种简明易懂的图说。《格致汇编》第一年连载12期的《格致略论》长文，是据英国儿童科学常识读本中译出的。所发表文章的体裁，以图说最多，诸如《量光力器图说》、《纺织机器图说》、《工程机器器具图说》、《美国大火轮车图说》、《新式工程机器图说》、《西国写字机器图说》。全刊连载时间最长的是《格致释器》，从第三年至第六年，以图文结合的方式，介绍测候、照相、化学、气学、重学、水学等方面的仪器。刊物用语浅显，在说明较为难解的问题时，常辅以生动的譬喻。刊物专设“互相问答”一栏，沟通与读者的联系，解答读者的疑难问题。
格致书院本为普及科学而设，傅兰雅作为发起人、董事和教习，为之倾注了极大的热情，付出了艰苦的努力。〔12〕他首先倡议书院招收固定的学生，讲授各种科学知识。他协助王韬举行命题考课，两次亲自出题。他为书院制订了详细的西学课程，亲自到院讲授。为了提高授课效果，他用幻灯片，演映有关采矿、人体解剖和珍禽异兽等内容，辅助讲解。在格致书院三十多年的历史上，论贡献，中国董事中，当推徐寿、王韬；西人董事中，在发起和募捐方面，麦华陀最为重要，论购置仪器、管理院务和指导教学方面，傅兰雅最为重要。后世研究者对傅兰雅的贡献，给予了高度的、也是恰当的评价：
格致书院之经营，先后有三位灵魂人物，即傅兰雅、徐寿、王韬三人，其中尤以傅兰雅为最重要，始终从事其间，致力最勤，用心最专，贡献最大。〔13〕
格致书室创办于1885年，地址先设上海英租界汉口路472号，即申报馆西隔壁朝北门面，后改汉口路407号，是傅兰雅独力筹办的科技书店。傅兰雅自述其创办缘由：
近来格致风行，译书日广，好学之士，争览者多。惟以局刻家刻，购求颇艰，故设格致书室，便人采取。凡已译西学卷帙及中华格致类书，均拟办售。又西学书中所用器具材料，亦能定沽。意在畅行格致，愿中西共出一辙，是以不惮烦劳，乐公同人之好。〔14〕
格致书室经营的范围相当广泛，包括各种图书、地图、仪器。仪器有各种格致器料，照相镜箱，橡皮盘，发电气器，画图器，化学实验仪器，大、中、小三种规格的天地球，等等，还代制印字铜模、代刻精细图画、代卖印书机器。经销的图书以科技书籍为主，兼及其他。在1886年印行的书单上，共列出371种，1888年列出878种，1890年列出473种。所售书籍中，从内容上看，有一般的科技书籍，如《谈天》、《光学》、《三角数理》、《植物学》；有各种各样的图册，如《五大洲全图》、《中外舆地图》、《各国旗图》、《上海城厢租界图》、《天文图》、《百兽图》；有人物画像，如李鸿章像、李善兰像、徐寿像；有名目繁多的字典，如《英字入门》、《英话注解》、《法字入门》、《德字初桄》、《官话文法》、《汉英合璧》。从作者角度来看，有来华西人主要是传教士的著作，如马礼逊、慕维廉、伟烈亚力、林乐知、丁韪良、花之安、狄考文等人的著作，当然也包括傅兰雅本人的著作，也有纯由中国学者写的，如徐继畬的《瀛寰志略》、郭嵩焘的《使西纪程》、曾纪泽的《曾侯日记》、冯桂芬的《校邠庐抗议》。从出版机构看，既有当时中国著名的江南制造局翻译馆、京师同文馆、美华书馆等单位所出的书籍，也有不少民间刻本，既有上海的，也有其他地方的，如江苏、广东、山东、北京。真是林林总总，蔚为大观。格致书室在事实上成了全国科技图书的荟萃之地。
傅兰雅经营格致书室，并不是坐店候客，而是尽一切努力，扩大购阅者的范围。他在天津、汉口、汕头、北京、福州、香港等地设立分销处，在其他一些没有正式设立分销处的地方，也通过传教士、外国商人和其他一切可能利用的渠道，进行代销。根据《格致汇编》及有关资料，格致书室图书可以销售到的地方，全国至少有39个城镇，除了上海，还有：北京，直隶的天津、保定，辽宁的沈阳、牛庄，山东的济南、烟台、登州、青州，山西的太原，四川的重庆，湖北的汉口、武昌、宜昌、沙市、武穴、兴国，湖南的长沙、湘潭、益阳，江西的南昌、九江，安徽的安庆，江苏的南京、镇江、苏州、扬州、邵伯，浙江的杭州、宁波、温州，福建的福州、厦门，广东的广州、汕头，广西的桂林，台湾的淡水，香港。各地读者还可以直接向傅兰雅邮购，他言明不收邮资。从沿海、沿江到内地，格致书室的销售网络四通八达。
这样，傅兰雅将格致书室办成了中国科技书籍的集散基地。他一面将各出版机构所出图书汇集到上海，一面又通过各种方式，将它们发散到全国。传播渠道是文化传播的重要环节，直接制约着文化传播的效果。晚清中国，传播媒介本来不多，交通又不发达，严重地制约着西学传播的速度和范围，但是，注意到传播渠道重要性、并为之付出艰苦努力的人不多，傅兰雅是突出的一个。
傅兰雅的努力获得了很大的成功。到1888年，格致书室创办三年，通过各分销处所售出的图书已达15万册，书款1.7万余银元。到1897年上半年，销售额达15万银元。1911年，当身在美国的傅兰雅决定不再管理格致书室时，上海西文报纸发表评论说，格致书室是“中国青年学生多年来学习的麦加”〔15〕，即学习西学的圣地。
四、教科书总编辑
益智书会1877年在上海成立时，傅兰雅被推为这个机构的委员兼负责干事。益智书会决定编写初级和高级两套教科书，初级由傅兰雅负责，高级由林乐知负责。从事后行动看，林乐知似乎并没有担负起此项工作，傅兰雅是相当负责地执行了。教科书涵盖的学科有数学、物理、化学、博物、天文、地理、历史、心理、哲学等各个方面。编写方针是：结合中国风俗习惯，学生、教习皆可使用，教内、教外学校能够通用，科学、宗教两者结合。对于最后一点，傅兰雅表示了不同的意见。他主张宗教与科学分离，这一意见未获通过。为此，他一度提出辞职，经挽留，他答应编写非宗教的教科书。1879年，他被推为益智书会总编辑。以后，这个组织几经改组，但傅兰雅一直是这个组织的重要成员，并一度担任执行主席。〔16〕
傅兰雅从1879年担任益智书会总编辑，着手编写教科书。至1890年，益智书会出版和审定合乎学校用的书籍共98种，有些是完全新编的，有些是此前已经出版、现经益智书会认定可供学校教学使用的。其中，傅兰雅独自编写了42种。包括《格致须知》和《格物图说》等丛书，还有几十种教学挂图和图说。挂图的底本采自英国，图说是挂图的配套读物。
傅兰雅还单独翻译、出版了一些西书，后经益智书会认可，也被列为教科书。其中影响较大的是卫生学方面的译作，《化学卫生论》、《居宅卫生论》、《延年益寿论》和《治心免病法》，是晚清介绍化学卫生、环境卫生、营养卫生、心理卫生的开风气之先的译作，在当时影响相当广泛；《孩童卫生编》、《幼童卫生编》和《初学卫生编》，则是19世纪末各种学校进行卫生教育的必读书（参见本书《益智书会》一节）。
江南制造局翻译馆译员，格致书院董事、教习，《格致汇编》主编，格致书室经理，益智书会教科书总编辑。傅兰雅从事教科书编写工作，正是他身兼数职、极度繁忙的时期。他每一样都干得那么认真，那么出色，真叫人难以想象他哪来这么多的精力！
傅兰雅等人编写的新式教科书，从形式到内容，对晚清教育界影响都相当广泛。1902年，清政府颁行新的学制，各地学校竞相采用新式教科书，有相当一部分，尤其是自然科学课程，便直接采用傅兰雅和益智书会的出版物。单在1903年，傅兰雅所编的《格致须知》丛书中，被采用为教科书的便有重学、力学、电学、声学、光学、水学、热学、动物、植物、全球共10种须知，至于图说被采用的已很难统计。
五、心在中国
1896年，傅兰雅离开中国，定居美国。
离开生活了35年的土地，对傅兰雅来说，并不是一件轻松的事。
自第一次踏上东方这块土地以来，译书、教书、编书、卖书，傅兰雅孜孜以求，默默耕耘，取得了巨大的成就。他的名下，有一长串事业，百余种书籍。他做事认真，为人随和，在上海地方官员和知识分子中，有着良好的关系和崇高的威望。他被公认为中国的西学大师。人们有西学难题，向他请教；学校有西学考试，请他主持。〔17〕在19世纪后期的上海知识分子中，提起“傅先生”，可以说是无人不知、无人不敬。至于经济上，他早已今非昔比、腰缠万贯了。
按理说，人生得此境遇，已相当不错，可以心满意足了。然而，傅兰雅有他自己的遗憾。
首先，他为中国的进步太慢感到苦恼。他来中国，传播西学，目的是为了中国的进步。几十年的经历告诉他，中国积习太重，进步缓慢。特别是中日甲午战争的结局，使他感到，改造中国，还需要很长时间，并非短时期内所能奏效。他说：
外国的武器，外国的操练，外国的兵舰都已试用过了，可是都没有用处，因为没有现成的、合适的人员来使用它们。这种人是无法用金钱购买的，他们必须先接受训练和进行教育。……不难看出，中国最大的需要，是道德的或精神的复兴，智力的复兴次之。只有智力的开发而不伴随道德的或精神的成就，决不能满足中国永久的需要，甚至也不能帮她从容之应付目前的危急。〔18〕
其次，他需要与家人团聚。从1892年开始，傅兰雅的妻子、子女便到美国定居，家庭重心移到了美国。〔19〕年过五十的傅兰雅，单身生活在上海，既处处不便，子女教育的问题，又时时牵挂。
这两方面的因素，促使傅兰雅下定了移居美国的决心。1893年，傅兰雅前往美国芝加哥参加世界博览会，顺道到加利福尼亚伯克利大学看望在那里学习的儿子傅绍兰，会见了该校校长。校长告诉他，学校拟设东方语言文学的教授，有意聘他担任此职，请他加以考虑。这对傅兰雅来说，是个相当合适、很有吸引力的位置，但他没有立即接受。他返回中国，又生活了三年，才正式赴美执教。
傅兰雅在伯克利大学，担任东方语言文学教授，1902年任东方语言文学系主任，1913年退休，担任名誉教授。1928年7月2日逝世，享年89岁。〔20〕
在伯克利的三十多年中，傅兰雅人在美国，心在中国。他所教的课程，绝大多数是关于中国的，包括中国的概况、语言文字、历史、地理、人种、宗教、文学、艺术、建筑、风俗习惯，等等。他的授课内容，有自己的鲜明特色，凝结着他对中国文化的独到理解。他介绍的中国三大诗人是李白、杜甫、苏东坡；三大改革家是王安石、朱元璋、康有为。他介绍中国的风俗中，有关于狐狸传说的特别一节。他介绍中国艺术时，对书法所花笔墨甚多。他介绍著名人物时，突出了曾国藩、李鸿章、张之洞的地位。对中国的妇女、科举、宗教，他都有自己独特的见解。伯克利大学是美国西部最著名的大学，傅兰雅是这里第一位系统讲授中国学的教授。他的课程，传播了中国文化，有助于加深美国人民对中国的了解。
在美期间，傅兰雅密切关注着中国的形势。他的私人档案里，保留着一大批有关中国问题的剪报。他尽自己的一切可能，继续帮助中国。
第一，多次重访中国，每次都力争有所作为。1897年夏天，他在上海住了七个星期，将英国传教士秀耀春推荐到江南制造局翻译馆，以接替自己先前的工作。〔21〕1901年，他来中国，帮助联系中国学生留美事宜，回国时，带了王宠惠、陈锦涛等九名北洋大学的学生到伯克利大学留学。1908年，他作为加州大学的特派员，来中国调查教育情况。他考察了各地的新式学校以后，建议中国的教育界同行，聘请一些既可信赖、又能称职的外国教育家到中国帮助管理学校。他还利用来华的短暂时间，整理、出版他在江南制造局翻译馆的译稿。在离开中国以后，他为江南制造局翻译的书籍，竟有14部之多。
第二，在美国帮助中国人。中国北洋大学留学生到加州以后，傅兰雅被聘为这批学生的监督，照顾他们的学习和生活。为了帮助中国学生留美，他此前写了《美国加邦大书院图说》，介绍伯克利的情况，此后专门编了一套教材，供中国留学生使用。1909年，他受美国政府教育部门委托写了一本《接纳中国学生留学美国章程》，介绍美国大学制度、招生情况、中国学生留美情况，并提了一些建议。这本书对于中国学生留美，很有参考作用。此外，他对于被派到美国工作的中国人，也尽己所能，提供帮助。1897年，曾与傅兰雅在江南制造局同事的上海人王树善，被派到美国旧金山领事馆任职。旧金山与伯克利毗邻。傅兰雅给王树善以多方面的帮助，带他到美国工矿企业参观，并与他合作，将他们在江南制造局翻译馆没能译完的《开矿器法图说》，译完出版。两江总督刘坤一为此书作序、并称赞傅兰雅为译此书所作出的贡献：
是书为美国开矿工程家俺特累所著，乃汇萃西国各处求矿、开矿、运矿及矿井中起水、通风，一切应用之器具、机器，与夫轧碎矿块、舂碾成粉、淘澄金类之质，所用各种之器、各家之造法、各处之用法，均能直抉其利弊之所在而反复言之，盖从阅历试验而得，非徒托空言也。江南制造局觅得此书，延英国儒士傅兰雅口译，其笔述者为上海王太守树善。译未及半，因事中辍。后傅乞假至美，而王亦调金山，两人复聚一处，因得将前此未竟之业，续译成之。金山为矿产极富之区，傅又引王历观各处开矿之厂，指示其机器之作用，于是前此之按图索解、未能洞悉其底蕴者，一旦以目验得之，故书中于机器之图说，言之最详。向使当时在上海译毕，恐不能如此详且尽也。〔22〕
第三，捐建上海盲童学校。在华期间，傅兰雅便深深同情成千上万不幸而又无助的中国盲童，曾打算建立一所盲童学校，因种种条件限制而未果。定居美国以后，他时时将此事挂记在心，每次重返中国，总要想到此事。〔23〕1911年3月，他捐银六万两，创建上海盲童学校。学校最初设在北四川路，1912年11月正式开学。这是中国第一所正规盲童学校。1915年，因原址逼仄，迁至爱丁堡路（今虹桥路）。为了开展中国的盲童教育，他编写了《教育瞽人理法论》一书，介绍欧美等国盲人教育情况，美国免瞽会的发展，盲文及其学习方法，预防、医治幼儿眼病的知识，并介绍了中国广州、福州、汉口、北京、上海等地瞽院的情况。据他估计，晚清中国有瞽人五十万至一百万。〔24〕为了帮助中国的盲人教育，他特命自己最小的儿子傅步兰在美国学习盲童教育，然后将他派到上海。傅步兰后来担任上海盲童学校校长。1915年，已经退休的傅兰雅，在美国家中接待赴美参加博览会的黄炎培，说了一番颇为动情的话。他说，“我几十年生活，全靠中国人民养我。我必须想一办法报答中国人民。我看，中国学校一种一种都办起来了。有一种残废的人最苦，中国还没有这种学校，就是盲童学校”〔25〕，他在中国办盲童学校，派儿子到中国教育盲童，就是为了报答中国人民。
早年在英国，晚年在美国，中青年时代在中国，傅兰雅将他一生最宝贵的年华献给了中国。在中国时，他刻苦钻研，勤奋工作，传播西学内容之富、范围之广、方式之多，同时代无人可以相比。离开中国后，他继续关心、帮助中国，将自己的一生积蓄，贡献给中国。从传播宗教开始，以传播科学结束，在众多的来华传教士中，傅兰雅卓然自立，光彩夺目。
在西学东渐史上，傅兰雅是一位值得花大力气、深入研究的重点人物。〔26〕
【注释】
〔1〕傅兰雅曾作一长文《对香港和中国人的第一印象》（First Impressions of Hong Kong and the Chinese People），详细介绍他在香港圣保罗书院的生活环境和他对周围人、事、物的看法。此文似乎是他给伦敦教会一封长信中的一部分，没有发表过，现存美国加州伯克利大学班克洛夫特图书馆的傅兰雅档案中。
〔2〕英华书馆从1865年7月12日起，在英文《北华捷报》和中文《上海新报》同时刊载招生启事。《上海新报》的启事连载了两个月，内称：“启者：现中外交易者众，欲使其更易广益，故必当学英话为要。向有人愿为此而无其机。今有外国列位，定意开一书馆，有聪明才干者主其事。大英言语文字及一切学问，皆详细指教。连有中国书塾，亦附开出，请本地秀士为师，预备幼童后日成人，皆有学问可观。书塾修金及一切文具，每年要银五十两，皆年年先付。学生入塾，年纪自十岁以上，至十三岁止。读书年数，以久为贵，因此书塾须望有最好名声，故谨开条列，务望守之，不日而开起。倘有来学者，务望先期来订，请至汇川、李百里、太丰三洋行内东家面议，或到怡和、公平洋行及麦家圈慕维廉、虹口汤先生暨中国绅士方性斋、周翠涛、陈竹平三先生可也。”
〔3〕在傅兰雅的档案中，保存着一份傅兰雅代别人索讨银两的便笺，上面注明了英华书馆的地址。便笺内容很有意思，附载于此，亦可见傅兰雅在英华书馆时生活一斑。下面是便笺的内容：
谢一垒先生阁下：日前所还有恒洋行之密士白朗之银票，其人今不在上海，所有去年写之银票，寄存于我处，其银票本月三十一号收取。兹启者，所有银两，望于三十一号照数付于汇丰银号，使银号出一收条，到我处换还先生之银票不误。望于三十一号一定到汇丰交银，望赐回音。如欲面谈，请到石路上问英华书馆傅先生可也。此致
上海英华书馆英国傅兰雅字 七月十五日
原件现存美国加州伯克利大学班克洛夫特图书馆的傅兰雅档案中。
〔4〕1867年英华书馆所订校规为：一、习业生徒以二十五名为率。“一、每日九点钟至一点钟，英国先生教习英书；两点钟至五点钟，上海、广东两师教习中国诗书文艺，该童放学仍应在家诵读夜书。一、每逢礼拜日，不需来学。递年正月、七月，自初一日起放假半月。一、凡来学者必先交三月之修金银十二两五钱，其书纸笔墨，皆由馆中供给。一、每年以正月十六日、四月初七日、七月十六日、十月初七日为进馆之期，倘有过期进馆者，亦作三月计。一、凡来学，如能读过中国书文者更妙，为其于英国文理更易精通，最易翻译。一、馆中房屋宏巨，倘有远来之徒，许其在馆餐宿，不取租资。一、学童每日进馆或迟，抑或有事耽搁，终日不能进馆，必请父兄写明缘由，暂存馆中，三月后交还，以作该馆无旷课之据。一、此馆每于三个月考校中外书一次，凡名列头等者赏给物件。一、馆中学童之父兄，平日可来馆看子弟所作功夫，及考校规矩，外人欲来观看，亦不禁。”（《上海新报》，第788号，1867年5月11日）
〔5〕郑观应自述：“公余之暇，约高要梁君纶卿，入英博士傅兰雅先生英华书馆夜课，只读英文两年，可知当日贫读之难。”（《中华民国三年香山郑慎余堂待鹤老人嘱书》，见《郑观应集》，下册，1483页，上海，上海人民出版社，1982—1988）
〔6〕参见Adrian A.Bennett：John Fryer：The Introduction of Western Science and Technology into19th-CenturyChina，13页。
〔7〕这两份合约，是研究傅兰雅生平、也是研究江南制造局翻译馆的重要文件，现附于后：
机器制造总局聘请傅兰雅先生翻书合约
一、聘书以三年为期，由西国一千八百七十一年六月二十日起，至一千八百七十四年六月十九日止，照西月每月送规平银二百五十两，均连火食、油烛、房租等项并计在内。傅先生拟欲回国省亲，约期六个月往返，回国若干月，其修金按月停支。
一、延请三年期满之后，如系续请，仍照西月每月送规平银二百五十两，如不续请，即以三年期满截止。如果续请之后，意欲辞馆，必先二季说知。一、功课午前九点钟起，十二点钟止；午后一点钟起，四点钟止，现因局中以洋房留住家眷，另加功课一点钟。
一、除译西国格致制器等书之外，局中不可另有他事，以纷译书之心。傅先生亦不在外另办新闻纸馆及一切别事。
一、在局应用器具，无分中外，可以备用者，局为置备。
一、以上章程，彼此均无更改，如有更改，定行辞馆。
（签字）
机器制造总局聘请傅兰雅先生翻书合约
一、聘书由西国一千八百七十四年六月二十日起，照西月每月送英洋三百五十圆，所有火食、油烛、房租等项并计在内，彼此如欲辞馆，皆必先半年说知。
一、功课午前九点钟起，十二点钟止；午后一点钟起，四点钟止，现因局中以洋房留住家眷，另加课一点钟。
一、在局应用器具，无分中外，可以备用者，局为置备。
一、以上章程，彼此均无更改，如有更改，定行辞馆。
（签字）
合约现存美国加州伯克利大学班克洛夫特图书馆的傅兰雅档案中。
〔8〕Adrian A.Bennett：John Fryer：The Introduction of Western Science and Technology into19th-Century China，23页。
〔9〕傅兰雅：《江南制造总局翻译西书事略》，载《格致汇编》，1880年。
〔10〕对于清政府的嘉奖，傅兰雅极为珍视。当时，西人报纸在报道此事时，将傅兰雅所受三品衔误为四品衔，傅颇为不悦。徐寿与他有一段很有趣的对话：“前日傅兰雅先生告予曰：余前所得之保举，西报已录，惜误为四品耳。余曰：君何不请其更正？傅曰：事近夸矜，不便启齿。余曰：君西人也，亦愿得中国之官衔乎？傅曰：同也。昔予曾祖往游某国，某国钦其学术，特旌奖之，回国之后，乡人荣之，殁后遂得称为乡贤。今余得荣衔于中国，庶几能继先志矣。余又何为不豫哉！”（《论西人得保事》，载《申报》，1877年1月6日）对于清政府的嘉奖资料，傅兰雅都完好地保存着，并将所获得的头衔，印在自己的名片、信笺和一些书上。他在1900年出版的英文书《东方研究教科书》（Oriental Studies，A Series ofCollege Text-Books）的扉页上，特地印上“中国钦赏三等第一宝星三品衔”（Third Degree of Chinese Brevet Civil Rank，First Grade of Third Degree of the Chinese Order of the Double Dragon），并在译文中注明所得宝星是佩有双龙的。
〔11〕徐寿转述傅兰雅语，见徐寿：《格致汇编·序》，载《格致汇编》，第一年第1卷。
〔12〕参见本书有关格致书院一章。
〔13〕王尔敏：《上海格致书院志略》，90页，香港，香港中文大学，1980。
〔14〕傅兰雅：《格致书室书图价目》，载《格致汇编》，第五年夏。傅兰雅在自用信笺上印有“格致书室主人”（Proprietor，Chinese Scientific Book Depot）字样。
〔15〕Adrian A.Bennett：John Fryer：The Introduction of Western Science and Technology into19th-Century China，66页。
〔16〕傅兰雅在90年代所印的私人信笺上，注明自己的身份是“益智书会总编辑兼执行主席”。
〔17〕90年代初，傅兰雅两次应邀到南洋水师学堂主持西学考试。由他命题、评阅的科目有算术、代数、几何、三角、蒸汽机原理、地理学、绘图、航海学、英国文法与翻译、英语作文等。参见《南洋水师学堂考试纪略》，载《格致汇编》，第七年秋季。
〔18〕Chinese Recorder，1896年1月，36~37页，译文见顾长声：《从马礼逊到司徒雷登》，244页。
〔19〕傅兰雅结过两次婚，第一次是1864年，与英国罗尔斯小姐（1838—1879）在北京结婚。罗尔斯在上海长期水土不服，1878年偕子女回英国，不幸于第二年逝世。1882年，傅兰雅与美国纳尔逊小姐（1847—1910）在上海结婚。傅兰雅与纳尔逊没有生育孩子，与罗尔斯生了五个子女，第一个出生于1869年，生下8天后夭折；第二个出生于1870年，名露安妮；第三个出生于1872年，名傅绍兰，毕业于美国加州伯克利大学，化学专业，1893年返回中国，任教于南京汇文书院，1896年去世；第四个出生于1876年，名爱查理，后成为美国历史学教授；第五个出生于1877年，名傅步兰，后被傅兰雅派到中国，从事盲人教育和聋哑教育。
〔20〕据《伯克利大学校刊》所载“讣告”，傅兰雅在病了好几个月之后，于1928年7月2日下午，在自己寓所去世。寓所在伯克利杜兰特大道2620号，在大学南门外。笔者在1991年到那里寻访遗迹，发现旧居早已拆除，一幢并不出众的楼房，是傅兰雅去世以后建造的。
〔21〕这次在上海，盛宣怀拟请他担任南洋公学总教习，每月薪水银五百两，未能成功。参见《钟天纬致汪康年函》，见《汪康年师友书札》，第三册，3087页。
〔22〕刘坤一：《开矿器法图说·序》，见《开矿器法图说》，前附，上海，江南制造局，1899。
〔23〕傅兰雅自述：恻隐之心，人皆有之，况乎瞽人，双眸既瞎，百事不明，苦不堪言，“仆旅沪多年，恒以此事，萦念于心，每思纠合中外慈善诸君，兴办此举，惜无人允为协力帮办，因而有志未遂，事竟中搁。十五年前，虽赴美国加利福尼亚国家大书院中，充教习东方语言之职，于教育瞽盲之事，仍未去怀，故多次趁书院暑假期内，远涉重洋，复游上海，总拟想法，兴办此事”（傅兰雅：《教育瞽人理法论自序》，见《教育瞽人理法论》，卷首，时中书局，1911（宣统三年））。
