〔13〕元良勇次郎（1858—1912），日本著名心理学家，同志社英学校最初的8名学生之一。当时该校有高质量的性理学（即今之心理学）课程，元良勇次郎就此与心理学结缘。1879年春从同志社退学，任学农社农学校教员，其后参与设立东京英和学校，1883年留学美国波士顿大学、约翰·霍普金斯大学留学，获约翰·霍普金斯大学哲学博士学位。1888年回日本，1890年就任帝国大学文科大学校教授。1893年起负责心理学、伦理学、论理学第一讲座。为日本近代心理学奠定了基础。所著《心理学》于1890年由金港堂出版，为日本近代心理学的奠基之作。
〔14〕赵必振（1873—1956），湖南武陵（今常德）人，早年就读于常德德山书院、长沙岳麓书院、城南书院。1900年参加唐才常领导的自立军起义，失败后东渡日本，学习日语，广泛接触西学。1902年返回上海，参加广智书局等机构的翻译工作，所译除《近世社会主义》、《二十世纪之怪物帝国主义》外，还有《日本维新慷慨史》、《日本人权发达史》、《世界十二女杰》、《希腊史》、《罗马史》和《巴比伦史》等。后离开上海，到香港担任《商报》编辑。民国初年曾任职财政部。20世纪二三十年代担任北京民国学院、华北大学和湖南孔道国学专修学校等校教授。1949年以后担任湖南省文物管理委员会委员，1956年病逝。
〔15〕田伏隆、唐代望：《马克思学说的早期译介者赵必振》，载《求索》，1983（1）。
〔16〕姜义华：《我国何时介绍第一批马克思主义译著》，载《文汇报》，19820726。
〔17〕藤井健次郎（1872—1931），日本著名学者，1910年任早稻田大学高等师范部教务主任。1913年至1931年任京都大学文学部教授，主讲康德的实践哲学等，强调伦理学与社会科学之间的关系，以及作为“说明科学”的伦理学。著有《藤井健次郎全集》8卷，日本，玉川学园出版部，1932。
〔18〕郑绍谦：《普通百科全书序》，见《普通百科全书》，会文学社，光绪二十九年。
〔19〕参见李思慎：《普通百科全书序》，见《普通百科全书》，会文学社，光绪二十九年。
〔20〕参见实藤惠秀著，谭汝谦、林启彦译：《中国人留学日本史》，229页，北京，三联书店，1983。
〔21〕蒯光典（1857—1911），字理卿，一作礼卿，号金粟道人，室名金粟斋，为李鸿章侄婿，光绪九年中进士，改翰林院庶吉士，授检讨，1888年典贵州乡试，1889年充顺天同考官，1896年受聘主持尊经书院讲席，次年受聘为两湖书院西监督，讲解西学。1898年以道员发江南，筹办江南高等学堂，以大学士刚毅反对而未果。以后历任安徽候补道、淮扬海兵备道、赴欧洲留学生监督官、京师督学局长、南洋劝业会提调等职，1911年卒于江宁。他为学主经世致用，对西学颇有研究，有《金粟斋遗集》、《宪法演说录存》等。参见邹振环：《晚清西方地理学在中国》，186页，上海，上海古籍出版社，2000。
〔22〕参见周铁耕：《寻找金粟斋》，载《文汇读书周报》，20060825。
〔23〕桑木严翼（1874—1946）是日本著名哲学家，新康德主义者，文学博士，东京人，曾留学德、法、英等国，任日本京都帝国大学哲学教授，所著《尼采氏伦理说一斑》，是日本早期介绍尼采学说的最有影响的著作，其内容由绪言、传记及著书、学说大要、《查拉图斯特拉》之梗概、批评、附录等部分构成。
〔24〕一说出生于1859年，见邹振环：《二十世纪上海翻译出版与文化变迁》，73页。
〔25〕丁福保（1874—1952），江苏无锡人，曾因患病，买了许多医书，因此通医。后从江南制造局译员赵元益学习西医，1901年入东吴大学学习，1903年一度到京师大学堂担任生理卫生学教习，1909年被特派为医学专员，赴日本考察医学，后在上海翻译医书，为人治病。他是晚清介绍西医知识最为突出的代表，所译医书，共有68种，曾被推荐参加柏林及罗马的“万国赛会”，列为最优等，得正文奖牌，后被辑为《丁氏医学丛书》。
〔26〕张东荪说：“我个人以为中国之有西洋哲学，由来已久，然从今天来看，至少可算有三个时代，第一个时代是用蔡元培先生所翻译的井上圆了的《妖怪学》为代表。”这部《妖怪学》，“代表日本人初期接受西洋哲学的态度与反应，而蔡先生把他翻译到中国来，却亦是以代表那个时候中国人对于哲学的态度。这乃是西方哲学初到东方来的应有的现象”（张东荪：《文哲月刊发刊词》，载《文哲月刊》，第一卷第1期，1935年10月）。
〔27〕科培尔著，下田次郎述，蔡元培译：《哲学要领》，见高平叔编：《蔡元培全集》，第一卷，177页，北京，中华书局，1984。
〔28〕井上圆了：《哲学要领前编序》，见《哲学要领》，上海，广智书局，光绪二十八年。
〔29〕科培尔著，下田次郎述，蔡元培译：《哲学要领》，见高平叔编：《蔡元培全集》第一卷，181页。
〔30〕福尔黑猛原著，东华译书社编译：《哲学泛论》，会文学社，光绪二十九年。
〔31〕版权页署明治三十五年五月十八日发行。
〔32〕蔡元培：《中等伦理学序》，见《蔡元培全集》，第一卷，169页。
〔33〕参见张静庐：《中国近代出版史料》，初编，237页，上海，群联出版社，1953。
〔34〕《〈法政丛编〉订正、增补再版禀告》：“比年以来，吾国政界稍有动机，朝野上下，渐知欲强国家，首在改良法律，变革政体，自考察政治五大臣归朝，政治界上遂起一大变动，此最近之盛况而为中外称庆者也。惟是改良法律，变革政体，非多读东西法政之书、取长舍短不能行其改革之实。敝社同人留学法政大学，该大学各讲师皆法学泰斗，其学说丰富，足以风靡一世，同人卒业后深慨祖国前途，欲一表供献之忱，用就所闻于讲师之讲义，并参考本讲师及诸名家之著述，悉心结构，以成此编，视坊间译本当判霄壤。自去秋付梓，陆续出版，今岁三月，全部告成。未成之先，豫约购买者已达初刊之部数（五千部），故全部告成之日，即全书售罄之日。本编可谓为学界所共认。顷者接奉直隶总督袁宫保电谕，订购再版一千部，此不徒法学昌明当从此始，且祖国前途良可预贺。同人等因大加增补，悉心校正，并加入《政治学》、《罗马法》二种，以求完备。至装钉精美，印刷鲜明，较初版更胜一筹。谨此禀告，度有志之士无不各手一编也。湖北法政编辑社谨启，寓日本东京麹町区饭田町九段中坂喜友馆，总经理樊树勋。”（《民法（债权、担保）》书后）
〔35〕参见《万国史纲·凡例》。
〔36〕梁启超：《东籍月旦》，见《饮冰室文集》之四，92页。
〔37〕参见《审定书目：书目提要》，载《学部官报》，第五十七期，1908年6月19日。
〔38〕参见李孝迁：《西方史学在中国的传播》，31页，上海，华东师范大学出版社，2007。
〔39〕《绍介新书：〈世界通史〉上卷》，载《新民丛报》，第三十六号，1903年8月21日。
〔40〕参见李孝迁：《西方史学在中国的传播》，32页。
〔41〕《万国史要》，张相译，钟寅、王克昌、潘光绶等校订，邹寿祺删定，杭州史学斋，1903，通记编译局印。
〔42〕《迈尔通史》，英文名A General History for Colleges and High-Schools（by P.V.N.Myers，A.M.）。
〔43〕〔44〕张在新：《〈迈尔通史〉序》，见《迈尔通史》书前。
〔45〕蒋廷黻回忆：“我们西洋史采用课本是麦尔斯（Myers）所著《通史》的中译本，是山西基督书院一批学者译的。该书除了使我感到兴趣外，更为我开辟了一个新天地。我从书中学到希腊、罗马、中世纪、文艺复兴、宗教改革，以及法国和美国的大革命等等。在当时，我们中国还没有像麦氏《通史》那样的历史课本。虽然我花了很多时间去读中国历史，但我所知的只是星星点点，不能窥其全豹。读了麦氏《通史》之后，我认为我应该研究整个西方世界的进步情形。”（《蒋廷黻回忆录》，42页，长沙，岳麓书社，2003。参见李孝迁：《西方史学在中国的传播》，40页）
〔46〕齐思和：《近百年来中国史学的发展》，载《燕京社会科学》，1949年10月，第2卷，转见邹振环：《西方传教士与晚清西史东渐》，336页。
〔47〕参见邹振环：《西方传教士与晚清西史东渐》，336页。
〔48〕商务印书馆译本《世界近世史》书后广告。
〔49〕浮田和民（1859—1946），日本著名的政论家和历史学家。早年就读于熊本洋学校、同志社英学校，曾至美国耶鲁大学留学，学习政治学和历史学。归国后，先后担任东京专门学校、早稻田大学教授，图书馆馆长等职，讲授西洋史、政治学和社会学等。并长期担任大日本文明协会编集长及《太阳》杂志主笔，宣传自由主义学说，被视为英美派政治学的代表人物。参见邬国义编校：《史学通论四种合刊》，上海，华东师范大学出版社，2007。
〔50〕参见邬国义编校：《史学通论四种合刊》。
〔51〕王国维：《欧罗巴通史·序》。
〔52〕藤田丰八：《序泰西通史》，载《政艺通报》，第十三期，中篇：“史学文编”，1902年9月2日。
〔53〕参见商务印书馆1902年11月出版的《亚美利加洲通史》一书后附《西洋历史教科书》新书广告；李孝迁：《西方史学在中国的传播》，29页。
〔54〕梁启超：《东籍月旦》，见《饮冰室文集》之四，92页。
〔55〕参见李孝迁：《西方史学在中国的传播》，29页。
〔56〕参见上书，15页。
〔57〕那珂通世：《中等东洋史教科书原序》，见《中等东洋史教科书》，文明书局，1904。
〔58〕王国维：《〈东洋史要〉序》，见《东洋史要》，东文学社，1899。
〔59〕参见梁启超：《东籍月旦》，见《饮冰室文集》之四，98页。
〔60〕徐维则、顾燮光：《增版东西学录》，史志第一。
〔61〕《审定书目：书目提要》，见《学部官报》，第五十七期，1908年6月19日。参见李孝迁：《西方史学在中国的传播》，16页。
〔62〕参见谭汝谦主编：《中国译日本书综合目录》，62页。
