[14]参见岩本宪司《灾异说の构造分析——董仲舒の场合》一文。
[15]类似的论点，亦见于《春秋繁露·必仁且智》：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之，谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之，惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。”见苏舆《春秋繁露义证》卷八，第259页。
