[16]参看陈业新《灾害与两汉社会研究》第三章第一节《灾、异辨析》，第146页。
[17]苏舆《春秋繁露义证》卷八，第259页。
[18]陈立《白虎通疏证》卷六，第268页。
[19]分见何休《春秋公羊解诂》隐公五年、三年条，《春秋公羊注疏》卷三、卷二，第36、26页。
[20]何休《春秋公羊解诂》隐公三年二月条，《春秋公羊注疏》卷二，第26页。
[21]岩本宪司在《灾异说の构造分析——董仲舒の场合》一文中主张，从董仲舒到何休，灾异论的本质并未改变，这就否定了重泽俊郎所谓的“预言化转向”。我们同意岩本氏的观点，同时也要指出，将历史上的灾异解释为人事的“前征”，不同于数术占卜的灾异预言。详后。
[22]以上见《汉书》卷三六《刘向传》。
[23]董仲舒的日食解说俱见《汉书·五行志下之下》。
