饭饭TXT > 军事历史 > 《儒学、数术与政治(出书版)》作者:陈侃理【完结】 > 儒学、数术与政治.txt

[2]见韦兵《星占历法与宋代政治文化》第六章《士大夫天文灾异观念的政治意义》。

[3]见游自勇《正史〈五行志〉的演变——以“序”为中心的考察》一文。

[4]分见《左传》昭公二十六年、僖公十六年。

[5]《论衡》涉及天人感应说的有《变虚》《异虚》《感虚》《福虚》《祸虚》《寒温》《谴告》《变动》《招致》《感类》《自然》等十余篇。

[6]《论衡·偶会篇》,《论衡校释》卷三,第99页。

[7]《论衡·变虚篇》,《论衡校释》卷四,第208页。

[8]《论衡·累害篇》,《论衡校释》卷一,第10页。

[9]《论衡·谴告篇》,《论衡校释》卷一四,第636页。

[10]《论衡·谴告篇》,《论衡校释》卷一四,第635—636页。

[11]徐复观《两汉思想史》第二卷,第344页。《后汉书》卷四九《王充传》载其曾入京师“受业太学,师事扶风班彪”(第1629页),经徐复观考证,已说明其误,见《两汉思想史》第二卷,第345—351页。

[12]《论衡·治期篇》,《论衡校释》卷一七,第769、771页。

[13]徐复观《两汉思想史》第二卷,第345页。

[14]柳宗元《天说》云:“天地,大果蓏也;元气,大痈痔也;阴阳,大草木也。其乌能赏功而罚祸乎!功者自功,祸者自祸。欲望其赏罚者大谬,呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。”见《柳宗元集》卷一六,中华书局,1979年,第443页。

[15]上引刘禹锡说并见《天论》上篇,《柳宗元集》卷一六《天说》后附,第444—445页;又《刘禹锡集》卷五,中华书局,1990年,第67—69页。

[16]《柳宗元集》卷三一《答刘禹锡〈天论〉书》,第816页。

[17]金谷治认为,站在柳宗元破除天的神秘权威、主张天人不相关的立场上,刘、柳固然相差不大,但如果变换立场,刘禹锡的自然观中强调人作为主体如何利用自然、处理与自然关系的独特思想,同样十分重要。说见《刘禹锡の〈天论〉》,《日本中国学会报》卷21,1969年。他的着眼点与本书不同,但也着重指出了刘、柳自然观的差异,可以参看。

[18]石介《徂徕石先生文集》卷一五《与范十三奉礼书》,中华书局,1984年,第184页。

[19]刘敞《春秋权衡》卷一〇,《通志堂经解》第8册,第420页上。

[20]刘敞《公是集》卷三九《畏天命论》,第464页。

[21]见晁公武《郡斋读书志》卷一,《郡斋读书志校证》,上海古籍出版社,1990年,第54—55页。其解题云作于景祐三年(1036)。

[22]林之奇《尚书全解》卷二五,《通志堂经解》第5册,第473页下。

[23]见《郡斋读书志》卷一九《张晦之集》解题,《郡斋读书志校证》,第974页。

[24]林之奇《尚书全解》卷二五,《通志堂经解》第5册,第473页下。

[25]《左传》僖公十五年六月条杜预注,《春秋左传注疏》卷一四,第234页下。

[26]《洪范口义》卷上,《景印文渊阁四库全书》本,第7—8叶。

[27]以上苏洵语并见《洪范论》,《嘉祐集笺注》卷八,上海古籍出版社,1993年,第204—226页。

[28]以上据陈植锷《北宋文化史述论》第四章《宋学与佛老》第一、二节,中国社会科学出版社,1992年,第330—359页。关于宋学与佛学关系较早的论述,见钱穆《初期宋学》一文。

[29]刘敞《公是先生弟子记》,《丛书集成初编》本,商务印书馆,1939年,第12页。

[30]《续资治通鉴长编》卷二五二,熙宁七年四月己巳条,第6147—6148页。

[31]富弼《上神宗论灾变非时数》,赵汝愚编《宋朝诸臣奏议》卷四二,上海古籍出版社,1999年版,第432页。原注云上疏在熙宁元年十二月,案苏轼《富郑公神道碑》《宋史·富弼传》并云在熙宁二年二月,汝愚注误也。

[32]王安石与“内圣”之学的关系,参考余英时说,见《朱熹的历史世界:宋代士大夫政治文化的研究》,第45—64页。关于王安石之学的特点和在宋学中的地位,除了上引钱穆、陈植锷的著作外,邓广铭《王安石在北宋儒家学派中的地位——附说理学家的开山祖问题》一文(收入《邓广铭治史丛稿》,北京大学出版社,1997年)也十分重要,应参看。

[33]钱穆《初期宋学》,《中国学术思想史论丛》第5册,东大图书有限公司,1984年,第6页。

[34]王安石《洪范传》,《临川先生文集》卷六五,中华书局,1959年,第695页。

[35]见邓广铭《北宋政治改革家王安石》,河北教育出版社,2000年,第115—117页。

[36]晁公武《郡斋读书志》卷一《王氏洪范传》解题,《郡斋读书志校证》,第55页。

[37]杨仲良《宋通鉴长编纪事本末》卷五九《王安石事迹上》熙宁三年三月己未条,《宛委别藏》,江苏古籍出版社,1988年,第1919页。

[38]参见赵益《古典术数文献述论稿》,中华书局,2005年,第43—45页。

[39]《隋书·经籍志》以后目录分类的变化相当复杂,这里仅选取与数术尤为相关的内容择要概述,详细情况请参考姚名达《中国目录学史》(上海古籍出版社,2002年)之《分类篇·正统四部分类法之源流》,特别是其中的《四部分类源流一览表》,第77—80页及其后的插页。数术书分类的变化,参看李零《中国方术正考》绪论之三《数术方技之书的分类》,第15—21页。

[40]《四库全书总目》卷一〇六,第891页中。

[41]《四库全书总目》卷一〇八,第914页上。

[42]池田知久《术数学》,《中国的思维世界》,第123页。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体大小
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
首 页 < 上一章 章节列表 下一章 > 尾 页