明明是宰相大人啊，怎么跑去小县城干州官了？|政府机构
历经千辛万苦，你终于以倒数第一名的身份考中了科举，你的同窗王已乙比你好一些，以倒数第二名的身份考中了科举。
不管怎么说，你也算是进士出身，可以正式步入仕途了。
在宋朝为官，首先要弄清楚宋朝的政府部门和官职名称，宋朝的政府机构很复杂，官职也五花八门，常常弄得人头晕。
宋朝的官吏职务分为三个部分，分别为官、职、差遣。
什么叫作“官”？
宋朝的官主要与俸禄挂钩，标志着你在统治阶层地位的高低，有了官衔，即使不干活儿，也可以照样拿工资。
宋朝的这些官衔来自于唐朝的三省六部以及寺监，宋朝的时候，唐朝的政府机构虽然只剩下了空架子，但官衔被保留下来，以三省六部九寺五监之官为官员升迁之阶。举个例子来说，宋太宗的孙子赵允弼的一生就顶着许多官衔，在他死后，他的墓志铭上，在他的名字前面加上了一堆的官衔：“推诚保顺同德亮节守正佐运栩戴功臣凤翔等军节度管内观察处置等使开府仪同三司检校太傅太保兼中书令行凤翔尹使持节泰州诸军事泰州刺史上柱国东平郡王食邑一万七千一百户食实封四千八百户赠太师尚书令兼中书令追封相王”。
是不是看得眼都晕了，这一长串的文字都是什么跟什么呀？
没关系，导游一点儿一点儿解释给你听，其实，这一长串的文字可以分为几部分来看。
第一部分，开头的“推诚保顺同德亮节守正佐运栩戴功臣”基本上都是一些赞美的词语，主要是对一些有身份有地位的臣僚的吹捧，除了好听之外，没有什么实际的意义，可以直接略过去。
第二部分，“凤翔等军节度管内观察处置等使”，这一部分总结起来就两个字——“使相”，赵允弼生前是凤翔等军的节度兼中书令，宋代对此类荣誉头衔有一个专门的称呼为“使相”，就是不干预政事的挂名宰相，没有什么实权。
第三部分，“开府仪同三司”是指文散官，有官名而没有职事，官品居散官官阶之首，为从一品。
第四部分，“检校太傅太保兼中书令”是指检校官，太师、太傅、太保都是检校官，是宋朝的一种荣誉头衔，大体跟现在的“名誉教授”“名誉顾问”一个意思，就是为了说起来好听，跟前面的使相头衔配套使用，一般授予使相的还要授予太傅这样的官称。
接下来“行凤翔尹使持节泰州诸军事泰州刺史上柱国”代表了勲官，勲官共有十二级，上国柱为第一等。
剩下的一长串“东平郡王食邑一万七千一百户食实封四千八百户赠太师尚书令兼中书令追封相王”则代表了爵邑，宋代的爵位分王、公、侯、伯、子、男，与邑成正比例，赵允弼是郡王，故随食邑，最后则是死后的追封。
由此看来，赵允弼墓碑上所有的官衔都是虚衔，没有一个与他的职务挂钩，那么，他这一辈子都干了什么？赵允弼一生干的唯一一件实际工作就是主管皇族事务，称为“判大宗正事”，而且一干就是三十多年，只不过他真正的职务跟他冠冕堂皇的头衔太不相称，所以连墓碑都没有写上。
既然没有实权，那么顶着这一大堆头衔光是为了好听吗？
当然不是，可别小看了这堆头衔，它们能带来的经济收益相当可观。单以使相来说，每个月光是俸钱就有四十万，禄米二百石，每年供给绫二十匹、绢三十匹、绵一百匹，此外还要发给一百名随身人的衣粮，可见，这么多头衔加起来是一笔多么大的收入啊！虽然赵允弼掌管的事情不是多么重要，可他领的薪水绝不马虎。
所以，宋朝的加官晋爵并不一定代表了权力的提升，却可以带来丰厚的收入。就比如你进入一家跨国大公司，因为你的工作能力强，领导不仅委任你做部门经理，兼人事部主任、公司董事、财务部部长，另外还有保护动物协会的大使、旅游大使等等（基本上是不可能的），这么多头衔结果也只能领一份薪水，最多年终奖的时候红包厚一些。可是回到宋朝就不一样了，有一个头衔就有一份薪水，关键是顶着这些头衔还不用干活，更不用担责任。
对皇帝来说，他也乐得做好人，看谁马屁拍得好就赏赐给他一个头衔，却不用给予实权，防止有人权力过重不把皇帝放在眼里。当然，对于那些实干派，即便没有升迁的空缺，也可以预先加官给他，这样才更有利于调动大家的积极性。
既然这些官衔跟职务并不挂钩，那么具体的政府工作都是怎么安排的？
这就要说到“差遣”了，凡是具有实际事权的官吏职务就叫作差遣。
宋朝的官务这么复杂，是因为宋代的政府机构有两个系统。
一个是前面说到的三省六部，地方的节度使、防御使等职务，这些成了闲散机构，甚至被迁出了宫城，完全可以当成摆设了，唯一的用处就是按官衔发工资，所以养了一大批闲人，给政府的财政造成了巨大的压力。
另一个是掌握实权的中书门下、枢密院以及三司，取代三省六部，成为总掌行政大权的中枢机构。中书门下为宰相的办公机构，它的办公厅被称为“政事堂”，下设孔目房、吏房、户房、兵礼房、刑房等五房，掌管决策权与行政权，一些重要官员的任免，都是由中书门下提出，经皇帝批准。枢密院掌管全国的军务，与中书门下并称“二府”。至于唐朝风光一时的节度使，已经不再掌握实际兵权，仅成为荣誉头衔，是武官的官阶之一。三司负责全国的民生和财政，通管盐铁、度支、户部。
枢密使、知枢密院事、同知枢密院事、参知政事、门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞，这些总称为“执政官”，宰相与执政官合称“宰执”，这些机构里的人员才是真正掌握实权的。
这三个机关通过监司、州、县三级统管全国的政事，构建了职事官系统，从中央到地方，凡属于职事官系统的官使都是差遣。
这样会造成什么样的局面呢？就是官衔与官职不相称，可能在一个很重要位置的执政官，他的官衔却不高；也有可能一些被贬谪的官员，他的官衔比在朝的人员还要高。更有趣的现象是明明顶着财政局局长的头衔，干的却是教育局局长的工作。这就造成了很混乱的局面，称呼自己的上司，姓氏加上官职总不会错吧，最多再升两级，结果上司直跟你翻白眼，原来是把人家的官职叫低了，所以，听到别人的官衔之后，不要以为这就代表了他的实际工作，因为他的官衔和职务有可能是完全脱节的，宰相大人也有可能去当州官。
当然，为了使差遣与官职相区别，朝廷想了一些办法，对差遣用了一些专有的词，如知、判、主、掌、监等，以此作区别，以免混淆。
除了官和差遣，宋朝还有一种叫作“职”的官称，用今天的话讲就是学术头衔，类似于大学教授、讲师之类的，常常和“差遣”以及“官”搭配使用。
其实，“职”与“官”都是虚衔，并没有实际的职能，那么，为什么要多此一举，再设立“职”呢？
导游推测，估计是宋朝的皇帝觉得官称用得泛滥了，满朝不是使相就是中书令，加官已经没有什么吸引力了，所以变出个新花样来，调动大家的积极性，而且还跟学术沾边，说起来也有面子。
大家都知道，宋朝重文抑武，社会上也普遍认为文职官员比武职官员更体面，与“官”相比，“职”是另一种特殊身份的象征，完全是以学者的身份为官，自然身价不可同日而语，政治待遇也异常优越。据说每年皇帝在御苑举行赏花宴会，参与者都必须是有馆职的官员。能和皇帝近距离接触，这份殊荣可不是人人都有的，所以宋朝的官员对馆职十分重视，如果你能混上个馆职，人家都会对你另眼相看。
说了半天你可能还不知道馆职是怎么一回事吧，宋代的馆职指的是馆阁之职，馆阁主要包括昭文馆、史馆、集贤院和秘阁，称为“三馆一阁”，是国家的重要藏书之所以及学术研究的地方，集图书馆和研究所于一身，馆阁任职的都被称为学士，具体的设置如下。
昭文馆：大学士，学士，直学士，直馆。
史馆：监修国史，修撰，直馆，检讨，编修，校勘。
集贤院：大学士，学士，直学士，直院。
秘阁：修撰，直阁，校理。
后来又增加了龙图阁、天章阁、宝文阁、敷文阁、显谟阁、徽猷阁、焕章阁、华文阁、宝谟阁、宝章阁、显文阁等，这些馆阁的职务一律规定为学士、直学士、待制、直阁四个等级，大家最熟悉的包拯包青天就被封为龙图阁直学士。
究竟宋政府对于馆职是怎么授予的呢？
当然，这些头衔想要得到也很不容易，需要符合以下几个条件。
第一类人是进士高科，就是说进士和制科的第一名，担任过一任的地方官，有人推荐并参加考试合格者，可以获得馆职。
第二类人有大臣举荐，不过也需要通过考试才能入馆。
第三类人是根据资历授予，既不用有人推荐，也不用参加考试，全凭皇帝一人的一句话就成。
除了以上三种途径之外，再没有其他办法了。
至于三馆中的大学士和监修国史，绝对代表了最高殊荣，可不是人人都有资格得到的，只属于现任宰相的特定职衔。
以上这些还只不过是北宋前期的官制，神宗元丰年间，神宗皇帝对宋朝的官制进行了一场较大的改革，颁布了新的官制，“官”与“差遣”基本完成了统一，馆职没有变动，文臣另设“寄禄官”取代北宋前期的“官”，来决定文臣的官品与俸禄，一共分为二十五阶。“差遣”正式成为“职事官”，一至九品分正从，共为十八阶，废除了原先的九品三十阶，比如尚书省的左右仆射原本是名义官，到这个时候才真正代表了宰相的职务，三省重新成为皇帝之下的最高决策与行政机关。废除了文武散官阶，同时，也对官服作出了相应的规定，四品以上官员服紫，五品、六品的官员服绯，七品至九品的官员服绿。
“寄禄官”与“职事官”的双轨制将职务与俸禄正式分开，也就是说即便你在职场上没有得到很高的位置，也不用灰心，因为你领的薪水并不一定比你的上司少，只要好好干，生活照样无忧。
改革之后，门下省有属官十一人，侍中、侍郎、左散骑常侍各设一人，给事中有四人，左谏议大夫、起居郎、左司谏、左正言各设一人。吏一共四十九人，录事、主事各设三人，令史有六人，书令史有十八人，守当官有十九人。门下外省有吏十九人，令史一人，书令史二人，守当官六人，守缺守当官十人。门下省共分十房，除吏、户、礼、兵、刑、工之外，还有开拆房、章奏房、制敕库房等。中书省成为实权机关，属官同样是十一人，中书令一人，中书侍郎一人，右散骑常侍一人，中书舍人四人，右谏议大夫、右司谏、右正言各一人，起居舍人一人。属吏为四十五人，录事有三人，主事四人，令史七人，书令史共十四人，守当官共十七人。中书外省有吏十九人，令史一人，书令史二人，守当官六人，守缺守当官十人。中书省分为八房，吏房、户房、兵礼房、刑房、工房、生事房、班簿房和制救库房。尚书省是宋朝最庞大的中央执行机构，共有属官九人，尚书令，左、右仆射，左、右丞，左、右司郎中、员外郎各设一员。都省置吏六十四人，分为都事三人，主事六人，令史十四人，书令史三十五人，守当官六人。尚书省统领六部二十八司，共分十房，吏、户、礼、兵、刑、工六房以及开拆房、都知杂房、催驱房和制敕库房。
不过，宋朝的政府机构实在太复杂，要想都弄得清清楚楚还需要仔细研究一番。
开封有个包青天，对不起，包拯早就不在这儿干了|开封府
你虽然中了进士，朝廷也授予你官衔了，可还没有安排具体的工作给你，最近朝中的官员人满为患，实在没办法呀！
导游帮你走走后门，让你先去开封府实习半个月。
你知道了要去开封府，问导游开封府是不是包拯包老黑当家，要不要把脸给涂黑了配合一下他？
那都是老皇历了，其实包拯在开封府的时间才一年多。开封府这个地方可真是贵人辈出啊，北宋时期曾有四位亲王担任过开封府尹，建隆二年（961）七月，太宗赵光义还是晋王的时候曾为开封府尹；太平兴国元年（976）十月，齐王赵廷美为开封府尹；雍熙二年（985）十月，陈王赵元僖被任命为开封府尹；淳化五年（994）九月，真宗皇帝赵恒还是寿王的时候也担任过开封府尹。包拯在开封府时名气最大，除了他之外，还有范仲淹、蔡襄、欧阳修以及王安石的弟弟王安礼都在开封府担任过职务。
开封府的建立还要追溯到五代时期。五代开平元年（907），后梁将汴州升格为开封府，开封府作为京府而存在。宋朝建立之后，开封府作为北宋的府级行政机构，代表朝廷管理京师，直接对皇帝负责。
那么，开封府的具体职能都有什么呢？
你知道，破案！
什么呀，开封府可不是刑侦大队，包拯也不是福尔摩斯。
开封府的具体职能首先是维护京师的社会治安，打击各种刑事犯罪，包括抓捕盗贼、制止打架斗殴等。据说，北宋京城打架斗殴的事件经常发生，尤其是在节假日期间，一天内发生的斗殴事件多达数百件，所以这个时期也是开封府最忙的时候，别的部门都可以放假，唯有开封府还要加班加点处理突发事件。
其次，审理刑狱案件，惩处违法乱纪行为。你看《少年包青天》里，包拯简直就是神探附身，戴上眼镜就成江户川柯南了。其实，在开封府日常审理的案件中，除了重大案件例如谋杀案等，还有一些鸡毛蒜皮的小事，例如负责审理户婚、田宅等民事方面的纠纷。
这些还不是全部，开封府还有一项重要的职能就是赈灾恤民，每逢遭遇天灾人祸，开封府都会代表朝廷赈灾恤民。例如皇佑四年（1052）四月，京城开封遭遇暴风雨，冲毁了不少民房，压死了很多老百姓，宋仁宗诏令开封府，“民庐摧圮压死者，官为祭敛之”，意思是说让开封府帮忙安葬遇难死者。如果遭遇灾荒，开封府还会根据皇帝的指示开仓赈灾。
开封府还负责管理科举政务，每次科举前都要核查户口，严防有伪造户口的现象发生，之后还要掌管考生试卷的誊录工作。
之外还有按察京畿的宅税、地税等赋税，平抑物价，尤其是食品价格的飞涨，以及各种庆典的礼乐事务，参与京城的宗教管理，接待外国使节，等等。
你明天就要去开封府报到了，不知道你的长官会安排什么职务给你，首先，你要了解一下开封府的职务设置。
开封府的最高长官称为开封府牧、尹和少尹，不过这个位置是给亲王留着的，亲王出任开封府长官称为开封尹，皇太子出任开封府的长官称为开封府或开封牧，因为居于这个位置的人身份特殊，所以不常设置。开封府设有一处潜龙宫，是真宗皇帝任开封府尹时居住和办公的地方，后来成为皇族人员的专属办公室。
权知开封府属于常设职务，是开封府实际上的长官，通俗的叫法为“开封府知府”，也是你这次实习真正的长官。可不要小看这个知府，在朝廷排班的时候仅次于宰执、三司使，绝对称得上位高权重，前面提到的范仲淹、蔡襄、欧阳修和王安礼都曾担任过开封府的知府。权知开封府可没有开封尹那么清闲，天生的劳碌命，不仅掌管京师地区大大小小琐碎的事务，还要将一些棘手或重大的事情及时上报朝廷，所以必须是工作能力强、公正严明的人才能胜任，如果干不好则会被立即免职。权知开封府的办公会所称为厅事，每逢知府升厅事，都会有衙吏前道后喝。
知府的工作繁多，有三头六臂也不够用，所以会有判官和推官帮忙处理公务。开封府的推官分左右厅，每厅各设一员，后来又在左右厅各增设判官一员，结果人手还不够用，最多的时候推官判官共设置四人。判官和推官辅佐知府，判官主要负责刑法和狱讼等事务，推官主要负责户口、赋税等事务。判官和推官的办公机构称为使院，主要的吏职有都孔目官、勾押官、前行、后行、行首等，不过，这些职务都不太适合你，需要有经验的人才可以任职。
开封府司录参军事是北宋开封府的诸曹官名，编制一人，主要职责是决断关于户口、婚姻等民事诉讼，同时还要通签六曹的政务文书，是六曹参军的上司，负责和监督诸曹官的日常行政事务。开封府司录参军的办公地点是开封府司录司，简称府司或是府院，其中设有府司西狱，是京城的监狱之一，主要负责关押临时的嫌疑犯和证人，类似于现今社会的看守所。司录司内还设有开封府司录司检校库，负责照看孤儿的生活起居等事务，有点儿类似于孤儿院等社会福利机构的社工，这份工作需要极大的爱心。
开封府诸曹参军事是开封府功曹、刑曹、户曹、兵曹、工曹、礼曹参军事的总称，六曹各设参军事一人，根据所在的部门具体实行事务的管理。
开封府左右军巡使、左右军巡判官掌管开封府的左右巡院，主要负责京城的治安、逮捕、审讯、羁押等工作。开封府左右军巡判官是左右军巡使的副手，分担工作事务。开封府左右军巡使和左右军巡判官的办公地点在开封府左右军巡院，是开封府重要的刑狱机构，与府院合称三院。左右军巡院下设左右军巡院狱，也就是我们俗称的牢房，是当时管理和关押囚犯的地方。
开封府勾当左右厢公事简称都厢官，编制是四人，勾当左厢公事主要负责管理旧城，勾当右厢公事主要负责管理新城，性质属于县一级的政府行政机构，其职能主要负责审理京城杖刑六十以下的小的刑事案件和一些简单的民事纠纷。
除了以上最主要和常设机构之外，开封府还下设学官、钱粮官、管理开封府诸厢坊的官员，但是府吏一职就多达六百余人。
说来说去还是没找到适合你的工作，不过开封府里正好缺少一个斟茶倒水、打扫庭院的人，你应该应付得来。
宋朝官员们的悠长假期|休假
你工作了好几天，掐指一算今天是礼拜五，终于熬到了周末，明天可以放假了，可以去妓馆找盼盼姑娘了……打住，你忘了如今身在宋朝吗？在这里可不是上五天班休息两天，五一小长假、十一大长假，外加六一儿童节统统都不是宋朝的节日。
那么，宋朝的假期都有什么？
宋朝官员的休假有两种：一种是公假；一种是私假。公假包括节假、旬假、国忌假、外官上任假、唱名后假、朝假等；私假则包括婚嫁假、丧假、病假、探亲假、私忌假等。
首先来看看公众节期，宋朝的公众节假很丰富，北宋初期的时候林林总总差不多有五十多个，比较重要的节日有岁节（元旦）、寒食、冬至，这是宋朝的三大节日，各放假七日，休务各五日；圣节、上元、中元各放假三日，休务各一日；还有如春社、秋社、上巳、重午（端午）、重阳、立春、人日、中和节、春分、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各放假一日，不休务；夏至、腊日，各放假三日，不休务；一些大的祭祀活动皆放假一日，不休务。
这里还要弄清楚两个概念，上面提到的“假”日是指在京的官员免予朝参，皇帝不坐殿，官员不上朝，但必须在官署值班视事；而“休务”是指各级官署停止办公，可以彻底休息了。宋真宗的时候已经有所规定，每年大祀、忌日、大忌的前一日，皇帝不坐殿，在京的官员免予朝参，也就是可以放朝假了。
还值得一提的是宋代有一种特别的公众假日，就是皇帝或皇太后的生日，称为“圣节”，也可以放假，例如长春节、干明节、承天节、干元节、长宁节、寿圣节、同天节、兴龙节、坤成节、天宁节、干龙节等，也可以休假一日，同时还规定休假即可休务。
南宋时期，放假的时间稍微有些变动，根据宋宁宗时期的法典《庆元条法事类》“假宁格”规定，元日、寒食、冬至各由原先的七日减为五日；圣节、天庆节、开基节、先天节、降圣节、三元、夏至、腊日，各放假三日；天棋节、天贶节、春秋二社、土（上）巳、重午、初伏、中伏、末伏、中秋、重阳、人日、中和、七夕、授衣、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、大忌各放假一日。
除此之外，日常的休假又是怎样的？
宋朝的日常休假沿袭唐朝旧制，以十个工作日为一个单位，称为“旬假”，即为十日一休，也就是工作九日，休息一日，每个月的十日、二十日、三十日或是小月的二十九日皆为固定的休假日期。如果刚好赶上你最近一段时间公务繁忙，连续几个假日都在加班没有休息，也不用担心，另外还可以补假，绝不剥夺你休息的时间。
如果你被派遣到外地做地方官，还有上任假，也就是外官上任的期限。官员接受新差遣后，有一段时间的假期休息，然后赴新任。不过，上任假是有最长时间限制的，逾期没能到任就要受到惩罚，宋太宗淳化年间规定上任假为期一个月，当然，这里面不包括路途上消耗的时日。在京城的官员，接到派遣通知的五天内就要离开京城，未按时日到任超过三天以上者还要依法加以惩罚。
官员在任满三年，可以请两个月的长假；在任满两年，可以请一个月的长假。
再说说私假。
第一个要说的是婚嫁假，朝廷给官员规定的结婚假期是九天；（是不是太短了，都不够时间去度蜜月！）如果你的兄弟姐妹、侄子叔父等家庭成员婚嫁，也可以名正言顺地请假，朝廷会给假期五天；还有大功亲，也就是你的孙子、堂姊妹、堂兄弟等人的婚嫁，朝廷给假三日；另外小功亲，如堂侄、堂孙、堂姑等人的婚嫁，朝廷给假两日；就连堂侄孙、曾孙、玄孙等人的婚嫁，朝廷也都考虑到了，被称为缌麻亲，给假一天。
与婚嫁假相对的还有丧葬假，这也是私假里一个比较重要的假。如果是父母或是周亲尊长去世，朝廷会给予丧假。如果你说你担心工作，不肯放假，朝廷不但不会表扬你，甚至还要惩罚你，因为宋朝十分注重孝道，文官遭遇父母亡故，一般都要解除官职，持服三年守孝，这就是古代的丁忧制度，是古代官员必须遵守的礼制之一，违反者要受到处罚，甚至连官位都保不住。
不过，离开政途三年，原有的官职早已有人顶替，回来之后往往不能恢复原先的岗位，所以对一个官员的政治前途影响很大，有些官员便不愿意“丁忧”解去官职，而且解去了官职，连俸禄也没有了，生活都成了问题，所以才会有人匿丧不报。
在丁忧守制期间，还有很多要遵循的凶礼和禁忌。比如在丧期间不能饮酒，不能食肉，不处内，不可入公门，不娶妻纳妾，门庭不换旧符，等等。如果在丁忧期间做出有违孝道的事情，或是做出有悖礼仪伦常的行为，官员就要受到行政处罚或法律制裁。
与文官相比，武官则要宽松一些，如果遭遇父母亡故，一般不解除官职，在父母死后的第一百天，“卒哭”后便可以销假回朝参政。三司副使以上及班行使臣，遭父母亡故，都给假一百天。当然，根据情况的不同这里面还有很多详细的规定，但基本上都是给假一百天。就连宫里的内侍官遭遇父母亡故，也都给假一百天，准许出宫。
此外，不在职的文官，期亲给假三十日，大功亲给假二十日，小功亲给假十五日，缌麻亲给假七日；在职的文官，期亲给假七日，大功亲给假五日，小功亲、缌麻亲给假三日。
还有私忌假，官员亲生父母的忌日，均给假一日，让官员有时间去拜祭。从宋太祖开宝九年（976）的时候朝廷里就有规定，“应常参官及内殿起居职官等，自今刺史、郎中、将军以上，遇私忌请准式假一日”，这时，私忌假只允许一部分的官员；直到真宗景德三年（1006），朝廷下诏，“文、武官私忌并给假一日”，私忌假扩展至所有的官员；到了宋宁宗时期，连祖父母的忌日都有假期了。
你才上任没两天，万分不幸患上了重感冒，所在的地方医疗条件又实在太差，需要外出寻访名医治病，一段日子不能工作了，这就涉及到请病假了。宋朝官员请病假，被称为“寻医”，必须有两名同级现任官员作担保，所在官署还要验实保明，奏申朝廷，朝廷批准后可以给假一百天。如果一百天之后病还没有医好，还要所在官署继续查明核实，然后准许离任。
最后还有探亲假，现任官员的父母患病或病危而需要请探亲假者，由所在的官署查明之后，除去路程消耗的时间外，给假最多不超过一个月。
不过，当你请假的时候，别忘了给你的主管上司呈递一份请假条，宋朝称为札子，需要文言文书写，如果你不会文言文，本公司有代理文书业务，收费合理，帮你解决一切难题！
晒一晒宋朝官员的工资单|俸禄福利
接下来谈论的话题是你最关心的福禄。在宋朝做公务员，工资待遇怎么样呢？
你自信满满，宋朝的生活水准很高，连抬轿子的轿夫都穿丝制的袜子，公务员的待遇一定不低吧！
唉！导游要安慰你一句，生活往往事与愿违。
在宋朝，五品以上高级官员的俸禄的确很可观，其名目包括了添支钱、职钱、职田、公使钱、驿券、傔人餐钱、茶酒厨料、食料钱、茶汤钱、厨食钱、折食钱、薪蒿盐炭纸钱等等，衣食住行全包了，连家里的奴仆都有补贴。我们可以晒一晒从一品宰相的薪饷：月俸有三百贯，春冬两季的绫二十匹，绢三十匹，绵一百两，还有七十名仆人的衣粮，薪篙炭盐等其他的一些杂费。而在当时，京城一名普通工人的月工资只有三贯，相当于宰相月俸的百分之一，还没有其他补助，差距有多大已经显而易见了。
至于逢年过节、南郊大祀的时候，皇帝赏赐的东西就更丰富了，单说三年一次的郊祀，宰相得到的赏赐就已经不菲了，包括银、绢三千匹，银鞍勒马八十两，袭衣及金带二十五两，如果把这些东西都折合成现钱，总计为八千零六十六贯五百文，足够养活京城的七十五个平民老百姓三年了。
即便是从五品之中的散大夫，如果能出任相应的差遣，也有月俸四十五贯，春冬两季的绫五匹，绢十七匹，仆人的衣粮钱大约三十五贯。在京中的有职钱三十贯，出任地方官的则有十顷左右的职田。职田是政府用以补贴给地方官员报酬的官田，根据补贴对象官职的高低以及所在州府军的大小、人口多寡等分为不同的等级，例如咸平年间的标准是“其两京大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，防御团练州三十顷，中、上刺史州二十顷，下州及军、监十五顷，边远小州、上县十顷，中县八顷，下县七顷”。
虽然从五品官员的俸禄没法跟宰相相比，但收入也很可观，生活也可以很滋润。
你看着羡慕吧，不过，这些都跟你没什么关系，像你这样低级的官员，俸禄可没那么多，差距还是蛮大的。
宋朝广大的低级官员，以县令、录事参军、判司簿尉等一级为例，俸禄仅有月俸十二贯至十五贯，粟禄二石至四石，另外按规定还有二顷至六顷职田。还有许多官员，收入比这个标准更低，还没有其他的赏赐做补贴，生活上自然有些拮据了。
连王安石都看不过去了，写了一篇文章，说明了当时州县官生活窘迫的境况，“其下州之吏，一月所得，多者钱八九千，少者四五千。以守选、待除、守闽通之，盖六七年而后得三年之禄，计一月所得，乃实不能四五千，少者乃实不能及三四千而已。虽厮养之给，亦窘于此矣”。
不过你也不用灰心，毕竟你的收入比普通劳动者高很多了，养活自己不成问题，可是要养活一大家子人就成问题了，实在不行也可以娶个有钱的老婆，光是嫁妆就能发一笔不小的财，也是一条不错的出路。
仁宗年间，朝廷还颁布了《禄令》，以法令的形式规定了文武官的俸禄标准，大家可以参考一下：
与俸禄相关的还有退休后的待遇问题，也属于官员的福利之一。
古人也有退休制度，凡宋朝的官员年满七十岁就可以退休了。（牙齿都掉光了，还能干活儿吗？）宋太宗的时候已经有了这项规定，“朝廷之制，七十致仕”。
这里导游还要多说一句，关于官员七十岁退休，可不只是宋朝政府作的规定，早在《礼记·曲礼上》上就有过记载：“大夫七十而致仕”，“致仕”的意思就是把自己掌管的权力还给君主，然后告老还乡，用现在的话说就是光荣退休了。
官员如果想退休，首先要打退休申请报告，朝廷批准后，由朝廷的吏部让官院印发致仕证书，之后就可以告老还乡了，每月的退休金是原来俸禄的一半。当然，对于在工作中犯了严重错误，或是没有显著功绩的人，连一半的俸禄也没有。同样，在工作上作出特殊贡献的人，文臣自承务郎（九品）以上，武官亦从三班使臣（九品）以上者，退休后均可享受全俸养老。
除此之外，官员在退休之前都可以升一阶的官职，少数官员由皇帝特批，可以升两阶。抗金名将韩世忠因为屡建奇功，致仕的时候从太傅直接升太师，连升了两阶的官职。在官员退休之后，每次遇到朝廷举行大礼或是皇帝登基、庆寿等大典的时候，仍可以再升一阶，曾经就有人因为退休之后赶上了好时机，十五年里朝廷举行了各种大典，所以由退休时的吏部侍郎最终晋升为礼部尚书。
致仕之后还有一个好处就是可以享受“恩荫”的特权，凡四品以上的文官以及六品以上的武官光荣退休的时候，可以按照官品的高低授给其近亲子弟一个低级的官衔，称作“荫补”。五品到七品的文官和七品的武官退休的时候如果放弃升一阶官职的待遇，也可荫补一名近亲，因为这一政策，朝廷里的官二代多得数不胜数。
有这么多的好处，难怪欧阳修六十二岁的时候就开始打退休报告了，多次申请后才获得朝廷的批准。还有北宋的名臣韩绛，五十九岁就开始申请退休了，不过等到七十六岁的时候才获准。
当然，还有更多的人即便是到了七十岁的退休年龄都不愿意退休，贪恋权位爱官如命，宋朝廷针对这些人也制定了相应的惩罚措施，凡是年过七十岁没有主动退休将会被御史台纠察令其退休，同时还取消近亲子弟的“荫补”优惠政策，有的还要受到降职的处罚。有人还写了一首诗讽刺这类人：“老凤池边蹲不去，饥鸟台上禁无声。”
不过，这些对你来说还都言之过早，你还是好好工作，争取早点儿加官晋职吧！
