31 例如，见Mary Hickman, “A New England through Irish Eyes?”, in Selina Chen and Tony Wright (eds), The English Question (2000)。
32 Tom Nairn, The Break-Up of Britain (1977); 近期从苏格兰民族主义视角对该主题的考察，见David McCrone, “Unmasking Britannia: The Rise and Fall of British National Identity”, Nations and Nationalism 3(1997), pp. 579—596。
33 见Kevin Kenny (ed. ), Ireland and the British Empire (Oxford, 2004)。
34 见Martha McLaren, British India and British Scotland , 1780—1830 (Akron, Ohio, 2001); 关于遍布帝国的苏格人: T. M. Devine, Scotland’s Empire, 1600—1815 (2003)。
35 David Gilmour, The Ruling Caste: Imperial Lives in the Victorian Raj (New York, 2006), p. 55; Huw V. Bowen, “British Conceptions of Global Empire, 1756—1783”, Journal of Imperial and Commonwealth History , 26 (1998), pp. 1—27. 强调帝国不变的“英格兰性”，一定程度上可以服务于两种不负责任的借口。它让一些苏格兰人、威尔士人，当然还有爱尔兰民族主义者，在过去可以完全不响应贯彻帝国的所有要求；它也可以让英格兰学者不用费力去分别考察各种方式，在这些方式中，英格兰、苏格兰、威尔士最终还有爱尔兰的参与者和影响，在运行和利用帝国及其支撑性的意识形态上，越来越融为一体。
36 在这个意义上，有人可能会指出，当前苏格兰出生的英国首相戈登·布朗对“英国性”所表现的热情，有着很长的历史渊源。
37 Whatley and Patrick, Scots and the Union, p. 353.
38 关于这一“联合”的混合特性，见K. Theodore Hoppen, “An Incorporating Union? British Politicians and Ireland 1800—1830”, English Historical Review 123 (2008), pp. 328—350。
39 Punch 22 (1852), p. 62.
40 Duncan Bell, The Idea of Greater Britain: Empire and the Future of World Order, 1860—1900 (Princeton, N. J., 2007), p. 2 and passim.
41 我在最初的结论中引用了这一点（p. 376）并且现在十分确信地重复它。
42 宪章运动显然也关心其他事务，对此请参见Philip Howell, “‘Diffusing the Light of Liberty’: The Geography of Political Lecturing in the Chartist Movement”, Journal of Historical Geography 21 (1995), pp. 23—38; 对于全英范围内女性选举权的象征意义，请见National Union of Women’s Suffrage Societies (1909), British Library, 8413. k. 5. 然而我强调，这些运动既有地区差异性，也有全国范围内共有的特点。
43 引自Vernon Bogdanor, “England May Get Its Turn”, Guardian, 23 April 2001; 和他的 Devolution in the United Kingdom (Oxford, 1999), p. 22。
44 引自Elfie Rembold, “‘Home Rule All Round’: Experiments in Regionalizing Great Britain, 1886—1914”, in Ulrike Jordan and Wolfram Kaiser (eds), Political Reform in Britain, 1886—1996: Themes, Ideas, Policies (Boehun, 1997), p. 169。
45 在第二次世界大战结束60多年之后，纳粹德国的故事仍然还铭记在英国中小学历史大纲中，也是影视剧的一个重要题材，其程度之深，可能正是一个例证，证明了这样一种一致认定的“异己”，现在多么令人怀念。
46 关于权威解释，见Bogdanor, Devolution; 另见 L. Paterson, “Is Britain Disintegrating? Changing Views of ‘Britain’ after Devolution”, Regional & Federal Studies 12 (2002), pp. 21—42; and A. Aughey, Nationalism, Devolution and the Challenge to the United Kingdom (2001)。
47 Langford, Englishness Identified, p. 319.
第一版序言
1 Paul Kennedy, The Rise and Fall of the Great Powers (1988), p. 160.
2 例如，见John Lough, France Observed in the Seventeenth Century by British Travellers (Stocksfield, 1985), 及其France on the Eve of Revolution: British Travellers Observations 1763—1788 (1987)。
3 P. G. M. Dickson, The Financial Revolution in England (1967); John Brewer, The Sinews of Power: War, Money and the English State, 1688—1783(1989).
4 然而，可见Mark Philp (ed. ), Resisting Napoleon: The British Response to the Threat of Invasion, 1797—1815 (Aldershot, 2006)。
5 例如，见Paul Kleber Monod, Jacohitism and the English People, 1688—1788 (Camb-ridge, 1989); James E. Bradley, Popular Politics and the American Revolution in England (Macon, Georgia, 1986); J. E. Cookson, The Friends of Peace: Anti-War Liberalism in England, 1793—1815 (Cambridge, 1982); Roger Wells, Insurrection: The British Experience 1795—1803 (Gloucester, 1983)。
6 Benedict Anderson, Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (1991 edn), p. 6. 另见Eric Hobsbawm, Nations and Nationalism since 1780: Programme, Myth, Reality (Cambridge, 1990)。这两本书都价值非凡，证明了关于“是什么构成了国家主义和国家地位”的任何一种单一的柏拉图式的观念，都不可靠。
7 Peter Sahlins, Boundaries: The Making of France and Spain in the Pyrenees (Berkeley, Ca., 1989), p. 271.
8 见拙文“Britishness and Otherness: An Argument”, Journal of British Studies 31 (1992)。
9 关于英国的“融合”，参见Keith Robbins, Nineteenth-century Britain: Integration and Diversity (Oxford, 1988)。“英国是由以‘逐渐取代了’地区和地域文化并确立了‘单一民族文化’的英格兰为核心的帝国形成的”，对于这一理论最完善的表述，参见Internal Colonialism: The Celtic Fringe in British National Development, 1536—1966 (Berkeley, Ca., 1975)。不用说，这两本书都包含了许多有价值的东西，但这两本书似乎都认为，英国只需要培育某种文化一致性，就可以生成，这一点我不同意。
10 R. F. Foster, Modern Ireland 1600—1972 (1988), p. 163. 后来成为大法官的菲利普·约克，在1721年，以罕见的直率，陈述了伦敦对于爱尔兰的态度：“爱尔兰的臣服，要从英格兰和爱尔兰两个方面来考虑……爱尔兰是一个被征服的民族，是一个英格兰人移居于此的殖民地，一个服从于母国法律的殖民地”，同上，第248页。这和威尔士和苏格兰的宗主国地位大相径庭。
11 The Times, 22 November 1991.
