△僧智永约在此期间手书《真草千字文》八百馀本，分送浙东诸寺。今存墨迹《真草千字文》，正、草二体，传智永书，疑唐人临本，在日本，原为谷铁臣旧藏，后归小川为次郎。后有杨守敬、内藤湖南所写两跋。另一刻本是宋大观三年薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，摹刻上石，称为“关中本”。原刻石现藏西安碑林博物馆。故宫博物院藏拓本。智永（生卒年不详），名法极，山阴（今浙江绍兴）人，人称“永禅师”。俗姓王，传为王羲之七世孙。居山阴永欣寺，继承祖法，勤精于艺。《书后品》称其书“精熟过人”。《书断》列其章草、草书为妙品，隶书为能品。书学有《题右军乐毅论后》，是为今见古代最早的书跋。
陈 智永《真草千字文》墨迹（局部）
△正月，隋作正书《宋忻及夫人韦氏墓志》。1992年陕西长安县韦曲镇东街原砖厂北崖出土。
△十月，隋作正书《安备墓志》，十八行，满行十八字，计三百一十五字。安备为入华粟特移民的第三代，卒年不详，是年十月下葬。2007年河南洛阳出土。
△十月，隋作正书《盆墓志》。志主名盆，字思穆，姓氏、生年无载。1982年山东青州市弥河镇戴家庄出土。
△十二月，隋作正书《章仇等造像》。石在山东汶上辛海村三官庙。
△十二月，隋作隶书《□真暨妻王氏墓志》。1929年河南洛阳出土。
△隋作隶书《关明墓志》，十九行，满行十九字。篆盖“故虎贲郎将关君墓志”九字。1925年洛阳城东北马沟村出土，1938年于右任捐藏西安碑林，现藏西安碑林博物馆。
△隋作隶书《太平寺碑》。原碑已裂，修复后藏沈阳故宫博物院。
590年 庚戌 隋开皇十年
△约是年后，颜之推（531—）卒。之推，字介。琅邪临沂（今属山东）人。《北齐书·文苑传》：颜之推博识有才辩，工尺牍，兼善文字，应对闲明。其《颜氏家训》二十篇约成于隋初，主张以儒家传统思想立身治家，对后世颇有影响。其中《杂艺》第十九，为重要书学文献。还著有注《急就章》一卷，《笔墨法》一卷，已佚。
△是年前后作正书《赵芬碑》。碑在陕西西安。
591年 辛亥 隋开皇十一年
△作隶书《刘世清墓志》，带有楷意。2006年陕西西安市长安区郭杜陕师大后勤基地隋墓出土。
592年 壬子 隋开皇十二年
△七月，作正书《僧璨大士塔砖铭》。砖纵一五·五厘米，横一一·四厘米，厚三·六厘米。铭为阳文，原系阴刻于范上，模印而成。正面字行间作界格。1982年杭州市区出土。现藏浙江省博物馆。
隋《僧璨大士塔砖铭》拓片
△十一月，作正书《李则墓志》。河北安平出土。
593年 癸丑 隋开皇十三年
国子学罢隶太常，称国子监。
敕“废象遗经悉令雕撰”（见《居易录》）。是为雕版印书的最早记载。
△作正书《曹植庙碑》。二十二行，行四十二至四十三字不等，计九百三十一个字，杂有篆隶。碑在山东东阿鱼山祠。
隋《曹植庙碑》拓片（局部）
594年 甲寅 隋开皇十四年
江总（519—）卒于江都。总，字总持。济阳考城（今河南兰考）人。其七言诗已初具格律。
△正月，作正书《信行禅师铭塔碑》。碑在河南汤阴西北东法隆寺门外。
隋《信行禅师铭塔碑》拓片（局部）
△十一月，作正书《扈志碑》。二十六行，行五十七字。道光年间陕西西安南乡出土，出土时上首两边损泐，后原石散佚。拓片鲜见。
△作隶书《静证法师碎身塔》。石正反两面刻，每面均二行，行四字。现在安阳宝山灵泉寺。
595年 乙卯 隋开皇十五年
△八月，作正书《梅渊墓志》。二十五行，满行十九字，计七百四十九字。1989年山西汾阳城西北二公里307国道西侧北关村地界出土。
△十月二十四日，作正书《修梵石室志铭》。清乾隆年间山东益都出土。曾归李文田，石佚。清拓本计九面，面四行，行八字。
△十月二十四日，作正书《巩宾暨妻陈氏墓志》。三十二行，行三十二字。篆盖“周骠骑将军巩君墓志”九字，今佚。清嘉庆二十四年陕西武功之南乡出土。
596年 丙辰 隋皇十六年
褚遂良（—658）生于长安。僧道宣（—667）生。
△四月，作隶书《正解寺碑》。旧在河北定县开元寺，后移置众春园。
△八月，作正书《贺若谊碑》。碑在陕西兴平。
隋《贺若谊碑》拓片（局部）
△是年，作隶书《澧水石桥碑》。石在河北南和东岳庙内。年月据《攈古录》。
597年 丁巳 隋开皇十七年
△三月，作正书《陶贵墓志》。十九行，满行十九字。清末陕西咸宁出土，原石已佚。原刻拓本现藏中国国家图书馆。
隋《陶贵墓志》拓片（局部）
△十月，作正书《董美人墓志》。二十一行，行二十三字。清嘉庆、道光间陕西兴平出土，咸丰三年毁于兵事。初拓本难得。
隋《董美人墓志》拓片（局部）
598年 戊午 隋开皇十八年
△袁宪（529—）卒。宪，字德章。陈郡阳夏（今河南太康）人。袁昂孙，梁简文帝婿。能草书。
599年 己未 隋开皇十九年
李世民（—649）生。
600年 庚申 隋开皇二十年
十月，废皇太子勇为庶人。十一月，以晋王广为皇太子。
△二月，作正书《独孤罗墓志》。二十八行，行三十字；篆盖“隋使持节大将军赵国德公独孤君墓志”十六字。1953年陕西咸阳市底张湾村出土。现藏西安碑林博物馆。
△十月，作正书《孟显达碑》。二十六行，行四十九字。清宣统二年陕西出土。现藏西安碑林博物馆。朱翼盦题签之晚清拓本现藏故宫博物院。
隋《孟显达碑》拓片（局部）
△十二月，作正书《龙山公墓志》。石为圆首方趺碑形。十三行，行二十至三十字。清咸丰九年四川奉节东北出土。
△作隶书《马穉墓志》。二十五行，行二十五字。洛阳出土，1940年于右任捐存西安碑林。现藏于西安碑林博物馆。
601年 辛酉 隋文帝仁寿元年
废太学、四门学及州县学，唯简留国子学生七十二人。未几，改国子学为太学。令于三十一州立舍利塔。后数年中又陆续下诏建塔于百馀州。
△二月十八日，作正书《赵韶墓志》。十九行，行十九字。河北定县赵村出土。曾归天津碑贾姚贵昉。
△三月，作正书《成蒙墓志》。二十行，满行二十二字，左上角有一块残缺处，尚有十一字无法辨认。盖称“成公府君墓志”。墓主为隋朝力乾（骊靬）县令。1988年甘肃省武威市北郊金羊乡宋家园村出土。现藏武威市博物馆。
△十月，孟弼作隶书《青州舍利塔下铭》。十二行，行十二字，铭额十二字。左有题名二列，列四行。旧在山东益都城南广福寺。故宫博物院藏拓本。
隋 孟弼《青州舍利塔下铭》拓片（局部）
△十一月，作隶书《阳瑾墓志》。河北涿县出土。
602年 壬戌 隋仁寿二年
△八月，作隶书《郭休墓志并盖》。十六行，行十六字（末二行十七字）。河南洛阳城东北十八里俗名三里桥出土。
隋《郭休墓志盖》拓片
隋《郭休墓志》拓片（局部）
△十二月十五日，丁道护作正书周彪《启法寺碑》，李宝刻字。原石在湖北襄阳，久佚。传世仅临川李宗瀚所藏宋拓孤本。丁道护（生卒年不详），谯县（今安徽亳县）人。官至襄州祭酒从事。工书，蔡襄云：“隋唐之交，善书者众，皆出一法，道护所得最多。”（见《集古录》）
603年 癸亥 隋仁寿三年
△三月，作正书《苏慈墓志》。三十七行，行三十七字。清光绪十三年陕西蒲城县苏坊乡崇德村出土。现藏蒲城县博物馆。出土初拓本现藏故宫博物院。
隋《苏慈墓志》拓片（局部）
△八月，作隶书《张俭暨妻胡氏墓志》，篆盖“齐故冠军将军员外散骑常侍周淮阳郡守张府君胡夫人等墓志”二十六字，“夫人”合文。1926年出土。
604年 甲子 隋仁寿四年
七月，隋文帝卒，太子广即位，是为隋炀帝。
△隋文帝在位时共度僧尼二十三万，立寺三千七百九十二所，写经四十六藏，十三万二千零八十六卷，造佛像十万零六千五百八十尊。
△四月八日，楹雅珍为亡父写小楷《优婆塞戒经》卷第七（原卷尾题作《优婆塞经》卷第十，然大正新修大藏经中作第七而非第十。由九张抄经纸粘接，卷面高二五·七厘米，框高一九·五厘米，九张纸总长四百五十九厘米，共二百四十七行。乌丝栏，栏宽一厘米。现藏于甘肃省博物馆）。
△四月，作正书《牛头山舍利塔铭》。清光绪二十六年三台县牛头山出土。
△作隶书《马少敏墓志》。十七行，满行十七字。盖题篆书“马君志铭”四字。1925年洛阳城东杨湾村出土。1938年于右任捐藏西安碑林。
605年 乙丑 隋炀帝大业元年
正月，立晋王昭为皇太子。
约是年虞世南撰《北堂书钞》，为现存最早的一部类书。
△炀帝即位，秘书之书，限写五十副本，分为三品：上品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。于东都观文殿东西厢构屋以贮之。又聚魏以来古迹名画，于殿后起二台，东曰妙楷台，藏古迹；西曰宝迹台，藏古画。由是，朝廷甚重书法，秘书省“加置楷书郎员三十人（从九品），掌抄写御书”。
606年 丙寅 隋大业二年
僧神秀（—706）生。
诏十科举人，始设进士科。此举标志科举制之创立。
欧阳询出任太常博士。欧阳询始与褚亮交谊。
姚察（533—）卒。
△正月，作行书《李渊为子祈疾疏》。拓片高三十六厘米，宽三十一厘米。石在山陕西户县草堂寺，原石久佚，此为元人重摹本。
隋《李渊为子祈疾疏》拓片
△五月，越州立史陵正书《隋禹庙碑》。已佚。史陵（生卒年不详），为褚遂良、唐太宗及汉王元昌之师。宋赵明诚《金石录》收录是碑，跋云：“笔法精妙，不减欧、虞，盖当时名笔也。”
△十一月，作正书《秘丹墓志》。十六行，行十六字，计二百五十馀字。河北行唐县出土。
△十二月，作正书《蔡君妻张贵男墓志》。二十六行，行二十六字。清光绪十五年河北邯郸县出土。原石曾归王孝禹、端方收藏。
隋《蔡君妻张贵男墓志》拓片（局部）
607年 丁卯 隋大业三年
隋炀帝设秘书省、国子监掌管藏、校、抄图书事宜。
△八月，作正书《常丑奴暨妻宗氏墓志》。二十七行，行二十七字，共存六百五十九字。明代陕西兴平出土，已佚。上海博物馆藏拓本。
△十一月，作正书《刘渊墓志》。河南洛阳出土。
隋《刘渊墓志》拓片（局部）
△是年后，山西永济县立正书贺德仁《栖岩道场舍利塔碑》。
608年 戊辰 隋大业四年
△四月，欧阳询正书徐敞《周罗□墓志》。
△作正书《李静训墓志》。1957年西安市玉祥门外西大街南出土。
609年 己巳 隋大业五年
△薛道衡（540—）卒。道衡，字玄卿。河东汾阴（今山西万荣）人。历仕北齐、北周。炀帝时，官至司隶大夫。擅诗，今存《薛司隶集》一卷。书法名重一时，相传有《和南帖》、《尔朱敞碑》等书迹，然现在片纸不存。
△四月，作正书《宁贙碑》。三十行，行三十九字，计一千一百三十四字。清道光六年广东钦江出土。现藏广东省博物馆。
△十一月十日，作正书《吕胡墓志》。二十四行，行二十四字。1925年河南洛阳出土。曾归于右任。现藏西安碑林博物馆。
隋《吕胡墓志》拓片（局部）
610年 庚午 隋大业六年
△十一月二十七日，作正书《解方保墓志》。十九行，满行十九字，字间有方界格。1999年出土于西安市南郊的长安县一带。现藏西安碑林博物馆。
△十一月二十九日，作正书《梁环墓志》。二十四行，行二十五字。1918年河南洛阳高沟村北陵出土。
△十一月，作正书《董穆墓志》。河南洛阳出土。
隋《董穆墓志》拓片（局部）
△十二月，作正书《宫人朱氏墓志》。1925年河南洛阳出土。
611年 辛未 隋大业七年
褚亮见任太常博士，与欧阳询同僚。
△四月，作正书《斛斯枢墓志》。河南洛阳出土。
△五月，作隶书《元锺墓志》。1918年河南洛阳城东北栏驾沟村出土。现藏故宫博物院。
隋《元锺墓志》拓片（局部）
△十月，欧阳询正书虞世基《姚辩墓志》，万文韶镌。三十二行，行四十二字。入窆万年县。
△十二月，作正书《宫人魏氏墓志》。1925年河南洛阳出土。
612年 壬申 隋大业八年
△欧阳询、虞世南并随隋炀帝征高句丽。正月，内史令元寿卒于征辽途中，虞世基撰文志颂，欧阳询为之楷书铭石，立于万年县。
△五月二十三日，高昌作正书《高昌任谦墓表》。砖上朱书有刻格。1928年至1930年，考古学家黄文弼两次到高昌古城遗址调查时发现，出土于吐鲁番雅尔崖古墓。
△八月十四日，王俦作小楷《老子变化经》。敦煌写经。现藏大英博物馆。
隋 王俦《老子变化经》墨迹（局部）
△八月，作正书《高紧墓志》。1928年河南洛阳出土。
隋《高紧墓志》拓片（局部）
△八月，作正书《裴逸墓志》。1928年河南洛阳出土。
613年 癸酉 隋大业九年
八月，褚亮坐以杨玄感谋逆事，左迁西海郡司户。褚遂良兄弟并随远徙。
△阎毗（562—）卒。毗，榆林盛乐（今内蒙古和林格尔）人，阎立本父。后迁雍州万年（今陕西西安）。能篆书，工草隶，尤善画。
△三月，作正书《张盈墓志》，十四行，行二十四字；隶书《张盈妻萧餝性墓志》，二十四行，行二十四字。风貌相近，疑为一人所书。此二志合称为《隋张盈夫妇墓志》。清末河南洛阳南陈庄出土。
△十月，作正书《尼那提墓志》。十九行，行十九字；篆盖“大隋真化道场尼墓志”九字。1952年陕西长安县韦曲附近出土。现藏于西安碑林博物馆。
△十二月，虞世南撰并行书《隆圣道场碑》。
615年 乙亥 隋大业十一年
炀帝携大批官藏图书及珍贵文物逃向江都，途中损失惨重。
△五月，作正书《尉富娘墓志》。清同治十年陕西西安安龙首乡出土。
△八月，作正书《元智墓志》、《元智妻姬氏墓志》。清嘉庆二十年陕西咸宁出土。咸丰十年毁于兵事。今存萧山朱翼盦拓本，现藏故宫博物院。
隋《元智妻姬氏墓志》拓片（局部）
△十一月二十四日，作正书《元公夫人姬氏墓志》，三十七行，行三十七字。清嘉庆二十年出土于陕西西安。经咸丰庚申兵燹，石已断裂残缺不全。
△十一月，作正书《□德墓志》。民国间河南洛阳出土，后流往日本。
616年 丙子 隋大业十二年
△二月，作正书《□昂墓志》。1932年河南洛阳出土。
△十一月，作正书《牛方大墓志》。1925年河南洛阳出土。
隋《牛方大墓志》拓片（局部）
617年 丁丑 隋大业十三年
十一月，唐公李渊入长安。立代王侑为皇帝。
薛举据州起事，号西秦霸王，旋称帝。褚亮任其黄门侍郎；褚遂良为通事舍人。
冯承素（—672）生。
△隋嘉则殿藏书，最多时达三十七万卷。韦述《集贤院注》：“隋旧事用广陵麻纸写，作萧子雲体，赤轴绮带。”
△僧智果（生卒年不详），会稽人，智永弟子。居永兴寺。隋炀帝大业时，以民间佛经多，令智果于东都内道场，撰诸经目，分别条贯，凡十一种。工书铭石。《书断》：隋炀帝尝谓智永云：“和尚得右军肉，智果得右军骨。”《书断》评云：“甚为瘦健……而稍乏清幽，伤于浅露。”书学有《心成颂》一篇，以示字法与章法，为后世所重。
△隋作章草《出师颂》（即“绍兴本”。现藏故宫博物院）。
隋人《出师颂》墨迹
唐
618年 戊寅 唐高祖武德元年
三月，宇文化及等弑杀炀帝。江都所藏图籍焚毁殆尽。五月，隋恭王禅位于唐王李渊，李渊即帝位。罢郡为州。
五月，命官修定律令，置国子学、大学、四门学，生三百馀员，郡县学亦各置生员。六月，废大业律令，颁新格。
619年 己卯 武德二年
正月，欧阳询、虞世南从宇文化及东走聊城。二月，窦建德平聊城，欧阳询、虞世南并入夏。欧授太常卿，虞为黄门侍郎。
裴行俭（—682）生。
△七月，作正书《韦匡伯墓志并盖》。清光绪中叶河南洛阳出土。
唐《韦匡伯墓志》拓片（局部）
621年 辛巳 武德四年
五月，秦王李世民破窦建德于虎牢。
欧阳询偕世南并入唐，迁给事中。始居西京通化坊。
始于门下省置修文馆。同时，秦王李世民开文学馆罗致文儒，以姚思廉、杜如晦、陆德明、孔颖达、虞世南等号十八学士，并使阎立本为之画像。
时褚遂良为秦王府铠曹参军，始交虞世南。
△四月三十日，作隶书《龙潜教书碑》。十五行，满行二十四字，有界格。位于少林寺碑廊，现已断为三截，字有残损。
622年 壬午 武德五年
是年诸州共贡明经一百四十三人、秀才六人、俊士三十九人、进士三十人，在尚书省由吏部考功员外郎申世宁主考，取秀才一人、进士四人，并选放为治民官。下第者各赐绢五匹充归粮。此为唐贡举之始。
十二月，高祖下《命萧瑀等修六代史诏》，令萧瑀、令狐德棻、欧阳询等十七人修北魏、北周、北齐、梁、陈、隋六代史。
△《隋书·经籍志》：高祖李渊平王世充后，将隋东都洛阳嘉则殿之图籍和古迹收为唐有。“命司农少卿宋遵贵载之以船，溯河西上，将致京师，行经底（砥）柱，多被漂没，其所存者十不一二，其目录亦为所渐濡，时有残缺。”
△秘书监令狐德棻奏请，“购募遗书，重加钱帛，增置楷书令缮写”（见《旧唐书》）。高祖应允，数年之间，群书略备。
624年 甲申 武德七年
武则天（—705）生。
△九月，欧阳询等人奉诏撰《艺文类聚》，成一百卷。全书分四十八类，有“巧艺”类，包括书艺。是为类书列书艺为专门一类之始。
626年 丙戌 武德九年
高祖驾幸国学，集三教学者“拟叙三宗”，诏为老先、次孔、末后释宗。
六月，秦王李世民杀太子建成、齐王元吉及其诸子。高祖立世民为皇太子。八月，传位于皇太子，李世民即帝位，是为唐太宗。十月，立中山王承乾为太子。
李世民即帝位，虞世南由太子中舍人转著作郎；褚亮除太子舍人，迁太子中允。
△在弘文殿聚四部书二十馀万卷。并设弘文馆于殿侧，欧阳询偕虞世南以本官兼充弘文馆学士。同时为学士者有：褚亮、姚思廉、蔡允恭、萧德言。褚遂良检校馆务，号馆主。
△二月，欧阳询撰并隶书《大唐宗圣观记》。陈叔达撰铭。在陕西盩厔县。
627年 丁亥 唐太宗贞观元年
△三月，太宗将修文馆改为“弘文馆”。置馆学士，掌校正图籍；又设详正学士、校书郎等，校理图书，刊正谬误；立楷书手、拓书手、笔匠、熟纸匠、装潢匠等职，专事校订、缮写。并于殿旁建立弘文馆，选虞世南、褚无量、姚思廉、欧阳询等充任学士，并于馆内设置检校馆务之馆主。
△欧阳询奉敕偕虞世南入弘文馆教示楷法，时有二十四人入馆学书。
△褚遂良时为馆主，检校事务，虞、欧入馆教授书法或出其意。褚遂良父亮，以本官兼充弘文馆学士，偕魏徵、虞世南、李百药改制《秦王破阵》歌辞，更名《七德之舞》。吕才协音律。
△颜师古拜中书侍郎，晋秘书少监，分管国家藏书。受诏于秘书省考证文字，官藏中古书伪谬，多由其手写订正。
△十二月，京兆新建孔庙，虞世南奉敕撰并正书《孔子庙堂碑》。
唐 虞世南《孔子庙堂碑》拓片（局部）
628年 戊子 贞观二年
李治（—683）生。
△十一月，置书学，隶国子学。
△二月，欧阳询作正书《兰亭记》。原石久佚，拓本传世极少。或以为是集字。
△十月，虞世南撰《庞某碑》。
△作正书颜师古《等慈寺碑》。三十二行，行六十五字。赵明诚《金石录》记于贞观二年。
630年 庚寅 贞观四年
太宗令颜师古考定《五经》。令州、县学皆立孔子庙。
九月，褚遂良随驾幸陇州，有《奉和行经破薛举战地应彬》诗。
十一月，虞世南为秘书少监。
李善（—690）约生于本年。
陆德明（约550—，一作556—627）卒。德明，名元朗，以字行。苏州吴县（今江苏苏州）人。著有《经典释文》，为汉魏六朝以来群经音义总汇，是研究隋唐以前文字音韵及经籍版本的重要资料。
△三月，尚书右仆射杜如晦（585—）卒，虞世南奉诏撰述碑铭，欧阳询隶书，立在昭陵。如晦，字克明。京兆杜陵人。与房玄龄共掌朝政，时称“房、杜”。《新唐书·杜如晦传》谓如晦“喜书，以风流自命”。
△褚遂良作行书《枯树赋》。三十九行，计四百六十七字。收入《听雨楼帖》。
唐 褚遂良行书《枯树赋》拓片（局部）
631年 辛卯 贞观五年
九月，魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等所编《群书治要》始成，凡五十卷，上之。
△三月，欧阳询作隶书李百药《房彦谦碑》。石在山东章丘。
△十一月，欧阳询作正书李百药《化度寺碑》，三十五行，行三十三字。原碑在长安（今西安）终南山佛寺，久佚。传世吴县吴氏四欧堂藏成亲王旧藏本为原拓孤本，现藏上海图书馆。
△作正书《李寿墓志》，兽首龟形。由志盖、志铭和底座三部分组成，志铭及底座为合石而刻。中部阳刻篆书“大唐故司空公上柱国淮安靖王墓志铭”十六字。志文为阴刻正书三十一行，行三十一字。墓主李寿为唐高祖李渊之从弟。1973年陕西三原焦村出土。现藏西安碑林博物馆。
632年 壬辰 贞观六年
闰八月，虞世南上《圣德论》，太宗有答诏称之。
虞世南奉敕偕魏徵、褚亮等分制乐章，凡八章。
△正月八日，整理御府所藏古今工书及锺、王等人真迹凡一千五百一十卷。
△四月，欧阳询作正书魏徵《九成宫醴泉铭》。二十四行，行四十九字；正面隶书“九成宫醴泉铭”六字。石在陕西麟游。五月中旬，作行书《兰惹帖》。收入《淳化阁帖》。七月十二日，书《付善奴传授诀》。
唐 欧阳询《九成宫醴泉铭》拓片（局部）
△虞世南撰《虞荷碑》。
△褚遂良奉敕作草书《阴符经》，凡五十本。
633年 癸巳 贞观七年
△正月，虞世南转秘书监，赐爵永兴县子，继魏徵缮写四部群书。本年，尝谏作艳诗，太宗亟称之。十月，勒成正书《孔子庙堂碑》。三十五行，行六十四字。篆额“孔子庙堂之碑”六字。立石新庙。其墨本进呈，受赐王羲之黄银印，有谢表。传贞观间仅拓数十纸赐近臣，未几即毁。长安三年武后命相王旦重刻，今不传。宋元时有翻刻。唐刻拓本今罕见。后唐拓本流入日本，现藏日本东京三井文库。北宋拓南宋库装本，现藏故宫博物院。
634年 甲午 贞观八年
虞世南进封县公。
△十一月，欧阳询作正书《张崇碑》。
635年 乙未 贞观九年
五月六日，高祖李渊（566—）卒。谥曰大武皇帝，庙号高祖。葬于献陵。七月，诏定高祖山陵制度，务在崇厚。虞世南上《山陵封事》谏之，又上《论山陵疏》。由是，稍见减省。十月，高祖将葬献陵，虞世南有《高祖神尧皇帝哀册文》志之。
四川遂宁县建“张九宗书院”。为唐代最早之私人创办的书院。
△十月，欧阳询作小楷《心经》。
636年 丙申 贞观十年
六月，皇后长孙氏卒，谥文德。葬昭陵。九月，将葬文德皇后于昭陵，虞世南撰《哀册文》以志之。
△褚遂良自秘书郎迁起居郎。因魏徵之誉，谓“甚得王逸少体”，即日召令侍书。
△十一月，欧阳询作隶书唐太宗《文德皇后碑》。
△十一月，汝南公主卒，虞世南为之撰并书墓志铭。今存虞世南行书墨迹《汝南公主墓志铭稿》，旧摹本，或疑为米芾临。现藏上海博物馆。
唐 虞世南《汝南公主墓志铭稿》墨迹
637年 丁酉 贞观十一年
七月，太宗于亳州修老子庙，于兖州修孔子庙。
十一月，太宗狩于济源陵山，虞世南上《谏猎疏》谏之。
△二月二十九日，作正书《唐侯君集母窦娘子墓志铭》，二十二行，满行三十二字，计四百六十八字。篆盖“大唐故泰州诸军事泰州刺史侯使君夫人潞国太夫人窦氏墓志”二十六字。1958年出土于陕西旬邑县太峪公社文家大队冢子胡同的大冢子旁。现存旬邑县博物馆。
△九月，欧阳询作正书《阴符经》。十月，撰并正书《温彦博志》、正书岑文本《温彦博碑》。三十六行，行七十七字，篆额“唐故特进尚书右仆射虞恭公温公之碑”十六字。见署检校太子右庶子。在陕西礼泉昭陵（宋拓本“蔼蔼高门”之“高”字未损，现藏故宫博物院）。是年书《赠高颖礼部尚书诏批答》。
唐 欧阳询《温彦博志》拓片（局部）
唐 欧阳询《温彦博碑》拓片（局部）
638年 戊戌 贞观十二年
僧慧能（—713）生。
△颜师古继魏徵、虞世南之后，任秘书监职。请购天下书，选五品以上子孙工书者为书手，缮写图书，藏于内库，以宫人掌管。
△五月，褚遂良作正书岑文本《孟法师碑》。石已佚，有清李宗瀚藏唐拓本传世。是册共二十面，每面四行，满行九字，凡七百六十九字。现藏日本三井文库听冰阁。
唐 褚遂良《孟法师碑》拓片（局部）
639年 己亥 贞观十三年
司马承祯（—735）生。
十月，高士廉等新修《氏族志》成。列氏族门阀凡二百九十三姓，一千六百五十一家。共分九等，以皇族为首，外戚次之，山东旧族第三，颁于天下。
始设崇贤馆，置学士，掌经籍图书，教授学生二十名：出身、课试同于弘文馆；置校书郎，掌校理典籍。
△四月，内出《乐毅论》，令冯承素模写，赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道等六人。褚遂良撰《拓本乐毅记》志之。
△五月，虞世南（558—）卒。世南，字伯施。越州余姚（今属浙江）人。智永弟子，书法继承二王传统，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。传世书迹有正书《孔子庙堂碑》，行书《汝南公主墓志铭稿》（墨迹本现藏上海博物馆）、《虞摹兰亭序》（墨迹本现藏故宫博物院）。书论有《书旨述》、《观学篇》、《笔髓论》。其《笔髓论》云：“知书道玄妙，必资神遇，不可以力求也。”
唐 虞世南《小楷破邪论》拓片（局部）
△王行满作正书于志宁《窦良碑》。
约是年裴孝源著成《贞观公私画史》，为现存最早的中国画著录书。
△僧静琬卒。静琬在北京房山云居寺发愤刻石经三十馀年。其卒后至明代，代有人续刻，现存总数近一万五千块经板，为宗教史、书法史重要实物资料。
△褚遂良偕校书郎王知敬等于玄武门西长波门外鉴别内府真伪。撰有《王羲之书目》，凡正书四十帖，行书十八帖。十二月，内库图书装成部帙，遂良等于卷下排署记名。其草迹，用楷书小字帖纸影之。
640年 庚子 贞观十四年
国子监增筑学舍一千二百间，增学生达二千二百六十员，其中能明一大经以上皆补官。高丽、百济、新罗、吐蕃等酋长亦遣子弟入学，升讲筵者至八千馀人。
孔颖达等奉命撰定《五经正义》一百八十卷。是书融合南北经学家见解，为唐科举取士之标准。令国子学生习之。
△三月，作正书《杨恭仁墓志》，三十七行，行三十七字；篆盖“大唐故特进观国公杨君墓志”十二字。1979年出土于陕西礼泉县烟霞乡山底村杨恭仁墓中。现藏昭陵博物馆。
△四月，唐太宗撰并真、草书《屏风帖》（仅存草书碑拓）。
唐太宗《屏风帖》拓片（局部）
641年 辛丑 贞观十五年
文成公主入西藏，与吐蕃弃宗弄赞（松赞干布）成婚。是为汉藏民族关系与文化交流之盛事。
褚遂良与安德郡公驸马都尉杨师道友善，曾偕岑文本、刘洎、许敬宗、上官仪、杨续宴其安德山庄，有《安德山池宴集》诗酬唱。杨师道亦有《中书寓直咏雨简褚起居上官学士》诗记其交游。
△高士廉等撰成大型类书《文思博要》一千二百卷，已佚，仅第一百七十二卷写本存于敦煌遗书。或谓《贞观御府书画谱》恐出自是书。
△欧阳询（557—）卒。询，字信本。潭州临湘（今湖南长沙）人，因官至太子率更令，世称“欧阳率更”。与虞世南、褚遂良、薛稷为唐初四大书法家。风格劲险峻厉，世称“欧体”。传世书迹有正书《化度寺碑》（拓本有四欧堂本，现藏上海图书馆）、正书《九成宫醴泉铭》（宋拓明驸马李祺本，现藏故宫博物院）、隶书《房彦谦碑》、行楷墨迹《张翰帖》（墨迹本为唐摹本，现藏故宫博物院）、行书《卜商帖》（墨迹本现藏故宫博物院）、行书《梦奠帖》（墨迹本现藏辽宁省博物馆）、《行书千字文》（墨迹本现藏辽宁省博物馆）等。书论有《付善奴传授诀》、《用笔法》。传《三十六法》《八诀》，为后世依托。
唐 欧阳询《梦奠帖》墨迹（局部）
△七月，蒋善进临智永《千字文》。见于敦煌遗书伯3561。
△十一月，褚遂良作正书岑文本《伊阙佛龛之碑》（又称《三龛碑》）。三十二行，满行五十一字。计一千六百馀字。在河南洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。有明代何良俊清森阁旧藏明初拓本，现藏中国国家图书馆。
唐 褚遂良《伊阙佛龛之碑》拓片（局部）
642年 壬寅 贞观十六年
褚亮晋爵为阳翟县侯。致仕于家。
薛曜（—约703）生。
643年 癸卯 贞观十七年
四月朔，皇太子承乾被废为庶人。褚遂良受诏偕长孙无忌、房玄龄、李勣等人定策，立晋王治为皇太子。褚遂良授太子宾客。
褚遂良奉敕预修《隋书》十志。
△敕阎立本画武德功臣二十四人像于凌烟阁，虞世南忝列其间。太宗自为赞，褚遂良题之。
△魏徵（580—）卒。徵，字玄成。馆陶（今属河北）人。在朝屡谏，颇有民本思想与仁政倾向。通贯书艺，曾受命检御府所藏前代书迹。清朱和羹《临池心解》云：唐太宗“临右军作‘戬’字，虚其‘戈’，命虞世南足之，以示魏徵。徵曰：‘圣作惟戈法逼真。’此可谓精鉴矣。”
△正月，唐太宗撰并行书《魏徵碑》。
△九月，作正书《长乐公主墓志》，三十三行，行三十三字；篆盖“大唐故长乐公主墓志”九字。1986年秋出土于礼泉县烟霞乡陵光村长乐公主墓中。墓志现陈列于昭陵长乐公主墓中。
644年 甲辰 贞观十八年
九月，褚遂良以黄门侍郎参与朝政。
△二月，作正书《刘娘子墓志》。石在陕西礼泉。
△诸葛思桢作正书许敬宗《瑶台寺碑》。石在陕西礼泉。
645年 乙巳 贞观十九年
正月，释玄奘自印度归，长安街途迎者数十万众。携回经论五百二十夹、六百五十七部，后安置弘福寺。
十一月，车驾发定州（今河北定县）。褚遂良诬奏侍中刘洎。
杜审言（—708）约生于本年。
△颜师古（581—）卒。师古，名籀，以字行。京兆万年（今陕西西安）人。著有《汉书注》、《匡谬正俗》、《急就篇注》等。工书，书迹无存。或以为所撰《等慈寺塔记铭》亦为其书。
△八月，褚遂良作行书唐太宗《帝京篇》。
△作正书《王君愕墓志》，三十一行，行三十一字；篆盖“大唐故幽州都督邢国公王君之墓志铭”十六字。唐贞观十九年（645）刻。1972年10月出土于礼泉县昭陵乡庄河村王君愕墓中。现藏昭陵博物馆。
646年 丙午 贞观二十年
闰三月，诏重修《晋书》，褚遂良偕房玄龄、许敬宗掌其事。
△十月，作正书《孙佰悦塔记》。石在河南安阳西南宝山。
唐《孙佰悦塔记》拓片（局部）
△十二月十四日，作正书《薛颐墓志》，二十九行，行三十字；篆盖“唐故中大夫紫府观道士薛先生墓志铭”。薛颐为唐初天文家。1974年4月礼泉县北屯乡西页沟出土。现藏昭陵博物馆。
647年 丁未 贞观二十一年
司马承祯（—735）生。
△褚遂良以本官检校大理卿。十月，因父亮（560—）卒，罢职服勤。亮有文集二十卷。陪葬昭陵，殷仲容隶书其碑。
△杨师道（？—）卒。师道，字景猷。弘农华阴（今陕西华阴）人，官至中书令。《旧唐书·杨师道传》称：“雅善篇什，又工草隶，酣赏之际，援笔直书，有如宿构。”其书出自虞世南，《书断》以为能“立师法”。书迹有行书唐太宗《登逍遥楼诗》。
△二月，作正书《张育墓志铭》。石现藏河南开封图书馆。
△四月，作正书《李思摩墓志》。三十四行，行三十五字；篆盖“唐故右武卫将军赠兵部尚书李君铭志”十六字。1992年10月出土于礼泉县昭陵乡庄河村李思摩墓中。墓志现藏昭陵博物馆。
△七月，唐太宗撰并行书《晋祠铭》。石在山西太原晋祠。
唐太宗《晋祠铭》拓片（局部）
648年 戊申 贞观二十二年
二月，褚遂良起复为黄门侍郎。九月，除中书令。
五月，释玄奘译成《瑜伽师地论》一百卷，太宗作《大唐三藏圣教序》。
孔颖达（574—）卒。
△李百药（565—）卒。百药，字重规。定州安平（今属河北）人。其父李德林为研究北齐史学者。百药曾受命修订五礼、律令。贞观元年奉诏修撰《齐书》，他依据其父旧稿，兼采他书，撰成五十卷，今称《北齐书》。工书，北宋欧阳修《六一题跋》载《隋泛爱寺碑》云：“疑此碑百药自书，字画老劲可喜。”
△七月，房玄龄（678—）卒。玄龄，字乔。齐州临淄（今山东淄博临淄区）人。与杜如晦同时任宰相，史称“房杜”。善书法及文词，曾监修国史及《晋书》。《书断》云“房行、草亦风流秀颖”。
△正月，京兆立唐太宗撰并行书《温泉铭》。是为骊山温泉撰写的行书碑文，原石早佚。清光绪二十六年，道士王圆箓于甘肃莫高窟第一十六窟发现藏经洞（今编号为第一十七窟），有一件《温泉铭》唐拓本，残存五十行，现藏巴黎国立图书馆。
△三月，作正书《文安县主墓志》。清嘉庆间陕西礼泉出土。
△十二月十日，国诠奉敕作小楷《善见律》（硬黄纸本，乌丝栏。纵二二·六厘米，宽四六八·八厘米。二百七十五行，行十七字。款署：唐赵模、卢争臣、阎立本等人监校款。后幅有元赵孟頫、倪瓒、冯子振、赵岩，明董其昌等题跋观款。墨迹本现藏故宫博物院）。都穆《寓意篇》记：“国诠，太宗时人。唐贞观中经生国诠奉敕作指顶许字，用硬黄纸书《善见律》。”《善见律》卷后有明人徐霞题跋记：“余家旧藏《兰亭禊序》，尾云楚生国诠摹，后有苏、米二公题识，评其书法当在庭诲之上。”
唐 国诠《善见律》墨迹（局部）
△作正书于志宁《孔颖达碑》，三十五行，行七十六字；篆额“大唐故国子祭酒曲阜宪公孔公之碑铭”十六字。石原存礼泉县烟霞乡袁家村西孔颖达墓前，1975年移入昭陵博物馆。
649年 己酉 贞观二十三年
五月，太宗病日重，临死前托孤于褚遂良与长孙无忌诸人，并令遂良起草遗诏。有《唐太宗文皇帝哀册文》。太宗卒，太子李治即位。
六月朔，褚遂良封爵河南县公。
薛稷（—713）生。
△唐太宗李世民（599—）卒。世民，高祖李渊次子。“玄武门之变”后继帝位，任贤纳谏，政绩卓著，史称“贞观之治”。好书，特赏虞世南。喜好王羲之书法，尝鸠集二王真迹，征求天下，并充御府。为唐修《晋书》作《王羲之传论》，奠定了王羲之在中国古代书法史上的“书圣”地位。传世书迹有行书《晋祠铭》（石在山西太原晋祠）、草书《屏风铭》（碑佚，仅存碑拓）、行书《温泉铭》（敦煌石窟发现的拓本，现藏于法国巴黎国立图书馆）。《淳化阁帖》有其书十九帖。书学还有《论书》、《笔意》等。
唐太宗《温泉铭》拓片（局部）
△本年，新罗王真德（乐浪郡王）遣其弟国相伊赞于金春秋及其子文正来朝，太宗赐以所制《温泉铭》及《晋祠碑》拓本并新撰《晋书》。
