前122年 己未 汉武帝元狩元年
淮南王刘安以谋反案发自杀。刘安（前179—），高祖子厉王长之子，武帝叔。文帝时封为淮南王。好读书，喜鼓琴，工辞赋；好黄老之术，齐鲁方士多聚集于此。主持编著有《淮南子》（亦称《淮南鸿烈》），是书以道家自然天道观为主，杂糅道、法、儒、阴阳诸家思想，为秦汉时期杂家重要著作。
△刘安私铸《新郪虎符》，有错银铭文三十九字（含合文一字）。韩自强考《新郪虎符》是刘安谋反时所铸。现为法国巴黎陈氏所收藏。
前117年 甲子 元狩六年
△司马相如（前179—）卒。相如，字长卿，蜀郡成都（今属四川）人。文学家。著有《子虚赋》、《上林赋》等。著有字书《凡将篇》，收字无重复。
△约是年刻篆书《左司空刻石》，二行，“左”字在右居中，“司空”二字居左，上下刻。刻石在兴平市茂陵博物馆（霍去病墓）。
前115年 丙寅 汉武帝元鼎二年
在河西置酒泉郡，后又置武威、张掖、敦煌三郡。
前113年 戊辰 元鼎四年
中山靖王刘胜卒。胜，汉景帝刘启之子，前元三年（前154）立为中山王，在位四十二年。
△1968年河北满城陵山西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓，出土器物二千八百多件，铜器七百零七件，制作精美，铭刻丰富，有小篆、缪篆、鸟虫篆及隶书等。
前111年 庚午 元鼎六年
护羌校尉约始置于此年，统领西羌事务，东汉亦沿置。
音乐家李延年受命为汉室郊祀创作乐舞。
前104年 丁丑 汉武帝太初元年
董仲舒（前179—）卒。仲舒，信都广川（今河北枣强东）人。思想家、今文经学家。首倡“罢黜百家、独尊儒术”，主张“天人感应”，提出人性分上、中、下的三品说。著有《春秋繁露》。
△大建宫殿园池，建章宫号称千门万户。文字瓦当有“汉并天下”、“长生未央”、“长乐未央”、“延年益寿”等。许多秦代宫殿予以修葺，一些文字瓦当如“羽阳千岁”、“蕲年宫当”等皆作于是时。篆书阳文“汉并天下”瓦当，陶质，直径一七厘米。篆书阳文“甲天下”瓦当，陶质，直径一九·八厘米。缪篆阳文“永受嘉福”瓦当，陶质，直径一五·七厘米。以上三瓦当均藏故宫博物院。
前102年 己卯 太初三年
初筑城障于居延泽（今甘肃额济纳旗东南）旁。
△20世纪70年代出土居延汉简两万多枚，是此后屯戍居延城的简牍文书遗存。
居延汉简（局部）
前91年 庚寅 汉武帝征和二年
△《三辅故事》载：武帝病，江充诏卫太子以纸蔽其鼻入视。是为文献记载纸的最早年代。1957年陕西西安灞桥汉墓出土麻纤维制成的“灞桥纸”残片计八十八张，为武帝时物。
前90年 辛卯 征和三年
约是年后，司马迁（约前145或前135—）卒。迁，字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。所撰《史记》为我国第一部纪传体通史。
前87年 甲午 汉武帝后元二年
二月，汉武帝刘彻（前156—）卒。汉武帝从政治、经济、军事上空前巩固了大一统的封建政权，为这一时期辉煌的文化奠定了坚实基础，由其决策的“独尊儒术”，对中国封建统治思想的转换，以至对整个中国文化的进程都产生了不可磨灭的作用。
△武帝时皇家图书馆馆藏图书数量大增，藏书馆、库分类明确，“外则有太常、太史、博士之藏；内则有延阁、广内、秘室之府”，并设有缮抄书籍的专职官员。
△作隶书《黄肠石题字》。有题刻及朱书共三十一块。其中阴刻十七块（封门石），朱书十四块（后室顶盖石），最多三十二字，最少一字。1977年山东钜野县红土山汉墓岀土，现存钜野县文管所。疑为哀王刘髆（前97—前87）墓。
前80年 辛丑 汉昭帝元凤元年
△1981年3月，甘肃敦煌酥油汉代烽燧遗址采集到汉简七十六枚，内容为诏书、律令、日常屯戍簿册、军令、兵书、历谱及其他杂简。其中有一枚为西汉昭帝始元七年纪年简。
前68年 癸丑 汉宣帝地节二年
△正月，作隶书《杨量买山地刻石》，凡五行，二十七字。清道光年间发现于四川巴县，咸丰十年（1860）毁于火。墨拓整纸本（有道光壬辰年徐同柏题跋），现藏故宫博物院。
汉《杨量买山地刻石》拓片
前61年 庚申 汉宣帝神爵元年
△《汉书·郊祀志》载：“是时，美阳（师古曰：美阳，扶风之县也。）得鼎，献之。”张敞据传记释读鼎上古文款识。是为开金石考古学之先河。
前56年 乙丑 汉宣帝五凤二年
△六月，作隶书《五凤二年刻石》（又名《鲁孝王刻石》），凡三行，十三字。金章宗明昌二年（1191）出土于山东曲阜孔庙太子钓鱼池，赵明诚《金石录》著录。现存孔庙大成殿东庑。
汉《五凤二年刻石》拓片
前55年 丙寅 五凤三年
中山怀王刘修（前69—前55，在位十五年）卒。
△1973年河北定县八角廊四十号汉墓出土大批因焚烧而炭化的竹简，为《论语》、《儒家者言》、《哀公问五义》、《保傅传》、《太公》、《文子》、《六安王朝五凤二年正月起居记》、《日书·占卜》等。墨书，为成熟的汉隶。墓主为中山怀王刘修，卒年为五凤三年。
前51年 庚午 汉宣帝甘露三年
在未央殿石渠阁，宣帝“诏诸儒讲五经异同”，称制临决。增立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、《穀梁春秋》博士于学官。
画功臣十一人于麒麟阁。
前50年 辛未 甘露四年
公元前1世纪中叶，印度佛教传入于阗（都城在今新疆和田县南），于阗为建赞摩寺，为西域最早的佛寺。此后，佛教辗转传至龟兹（都城在今新疆库车）、疏勒（都城在今新疆喀什）、莎车（都城在今新疆莎车）、高昌（都城在今新疆吐鲁番市东南）等地。
前49年 壬申 汉宣帝黄龙元年
△秦时《仓颉篇》多用古字，至汉世人难识。《说文解字·序》记：“孝宣时，召通《仓颉》读者，张敞从受之。凉州刺史杜业，沛人爰礼，讲学大夫秦近，亦能言之。”
△二月，作隶书《治河刻石》。是年二月黄龙现广漠郡，故改年。《治河刻石》正是改年的当月所刻，故当地仍沿称甘露而未称黄龙元年。
前48年 癸酉 汉元帝初元元年
△张敞卒。敞，字子高，河东平阳（今山西临汾西南）人。经学家、古文字学家，曾治《春秋左氏传》。宣帝时从师研习《仓颉篇》古字，悉能正其讹读。传至外孙之子杜林，为《仓颉篇》作训故。
△1977年8月，在甘肃酒泉汉代烽燧遗址中发现木简九十三枚，其中十二枚为无字素简。内容有武帝遗诏、《仓颉篇》等。
前33年 戊子 汉元帝竟宁元年
约是年，画家毛延寿卒。延寿，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。永光、建昭中为宫廷画手，擅画人物。
△汉元帝刘奭（前76—）卒。奭好儒家学说，多才艺，善史书。于郡国设立《五经》百石卒史，以加强地方儒学教育。
△元帝时黄门令史游作《急就篇》，按人事名物分类编为韵语，多为七字句，供学童识字之用。
前26年 乙未 汉成帝河平三年
遣谒者陈农求遗书于天下。令光禄大夫刘向校中秘书。一书校毕，即条其篇目，撮其旨意，汇成《别录》，为我国目录学之祖。
△八月，作隶书《麃孝禹刻石》（又名《河平石碣》）。清同治九年（1870）于山东费县平邑集（今平邑县）发现。今存山东省博物馆。
汉《麃孝禹刻石》拓片
前9年 壬子 汉成帝元延四年
△1930年黄文弼在罗布泊沙漠的默得沙尔发现木简七十一枚，其中有西汉黄龙（前49）、元延（前12—前9）年号。
前8年 癸丑 汉成帝绥和元年
刘向（前79—）卒。向，字子政，本名更生，沛（今江苏沛县）人，汉楚元王刘交四世孙。经学家、目录学家，著有《新序》、《说苑》等。
前7年 甲寅 绥和二年
汉成帝刘骜（前52—）卒。
刘歆代父刘向总校群书，著成《七略》，有《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》，创立古代图书六分法类例，为《汉书·艺文志》蓝本。
△孝成许皇后聪慧，善史书。
△成帝时，宫廷已将一种名为“赫蹄”的薄小纸用于书写，此为最早见于文献记载的书写用纸。
△1993年江苏东海县温泉镇尹湾村西汉成帝时期的二号墓中出土了木牍一方；六号墓出土了木牍二十三方，竹简一百三十三枚。字迹清晰，共四万馀字。有“衣物疏”、名谒、神龟占、博局占、佚赋《神乌傅》以及字迹微小的文书档案等，计十七种。有隶书、草书等多种书体。
汉《神乌傅》（局部）
汉《宜佳人重圈镜》拓片
前6年 乙卯 汉哀帝建平元年
刘歆请立《左氏春秋》、《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》于学官，为今文学派诸儒拒绝。经学今古文之争始于此。
前2年 己未 汉哀帝元寿元年
△杜邺卒。邺，字子夏，魏郡繁阳（今河北内黄西北）人，张敞外孙。从敞子吉学问，尤长小学，传子杜林。《西京杂记》载杜邺临终作文，命刊石埋于墓侧。传为后世设墓铭之滥觞。
3年 癸亥 汉平帝元始三年
郡国以下立学官。《汉书·平帝纪》“立官稷及学官。郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校。校、学置经师一人。乡曰庠，聚曰序。序、庠置《孝经》师一人。”
4年 甲子 元始四年
王莽奏建明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区。
广征天下精通一艺、教授十一人以上，及有逸《礼》、古文《尚书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、《史篇》文字，通晓其意者，至京师有千馀人。命记述学说，纠正谬误，统一异说。
△《说文解字·序》记孝平时，征通小学者百馀人至未央廷，各记识解之字。“以《礼》为小学，元士黄门侍郎扬雄，采以作《训纂篇》。凡《仓颉》已下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣。”
7年 丁卯 汉孺子居摄二年
△二月，作篆书《居摄两坟坛》刻石。赵明诚《金石录》著录。现存山东曲阜孔庙。
汉《居摄两坟坛》拓片（局部）
8年 戊辰 居摄三年
王莽代汉，国号新，以十二月朔为始建国元年正月朔。复古改制。
△大司空甄丰改定古文，时有六书：古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。
16年 丙子 新王莽天凤三年
△二月，作隶书《莱子侯刻石》（又名《天凤三年刻石》），七行，每行有直界，行五字，共三十五字，清嘉庆二十二年（1817）在山东邹县南卧虎山发现，后移置于邹县孟庙，今存。
新《莱子侯刻石》拓片
18年 戊寅 天凤五年
△扬雄（前53—）卒。雄，字子云，蜀郡成都（今四川成都）人。刘歆之子棻尝从学作奇字。著有《长杨赋》、《甘泉赋》、《太玄经》、《法言》、《训纂篇》等。其《法言》中提出“书，心画也”的著名美学观点。
△十月，作篆书《郁平大尹冯君孺久墓室题记》。1978年春于河南唐河县新店村出土。现存南阳汉画馆。
21年 辛巳 新王莽地皇二年
△1979年10月，甘肃敦煌西北马圈湾的汉塞烽隧遗址出土汉简一千二百一十七枚。有诏书、奏记、律令、檄、品约、牒书、爰书、符传、簿册、书札、历谱、医药等。最早纪年为元康元年（前65年），最晚为王莽地皇二年。
汉《张掖都尉棨信》
23年 癸未 地皇四年
绿林起义军诸将推立汉宗室刘玄为帝，恢复汉朝，年号更始。九月，更始兵攻入长安，王莽（前45—）被杀，新亡。
△1979年10月，甘肃敦煌马圈湾出土西汉后期至新莽末年的简牍一千二百二十一枚，其中一枚草书简为王莽时的书记简。
25年 乙酉 更始三年 东汉光武帝建武元年
六月，刘秀即位称帝，建立东汉王朝。十月，定都洛阳（今河南洛阳东）。光武帝信谶纬，儒者争学图纬。
△约是年陈遵卒。遵，字孟公，杜陵（今陕西西安东南）人。性善书，与人尺牍，主皆藏弆以为荣。王莽时为河南太守、九江及河内都尉等官。更始时使匈奴，在朔方为人所杀。
28年 戊子 建武四年
尚书令韩歆欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士。博士范升与韩歆、陈元等反复辩难。光武帝命立《左氏》学，以李封为博士，会封病卒，《左氏》复废。终东汉之世，古文经学未能立为官学。史称此为第二次今古文之争。
居延纪年简（局部）
29年 己丑 建武五年
十月，洛阳开阳门外起太学，讲堂长十丈，宽三丈。立经学博士十四人。
31年 辛卯 建武七年
西汉末盛行厚葬，光武帝下诏提倡薄葬。此后明、章、和、安、献诸帝皆有诏禁厚葬。
32年 壬辰 建武八年
△1972年至1976年，居延考古队对额济纳旗内汉代时期的甲渠候官、第四燧、肩水金关遗址进行了调查与发掘，获得简牍二万馀枚。这批简中纪年最早的是西汉武帝天汉二年（前99），最晚的为东汉光武帝建武八年。
41年 辛丑 建武十七年
△伏波将军马援上书，奏请正定郡国印章，荐用通晓古文字者。
△作《建武十七年钱范母铭》。铭曰：“建武十七年三月丙申，太仆监掾仓，考工令通、丞或，令史凤、工周仪造。”
东汉《建武十七年钱范母铭》拓片
52年 壬子 建武二十八年
崔骃与班固、傅毅在太学。
△五月，作隶书《三老讳字忌日记》，计二百一十七字。清咸丰二年（1852）出土于浙江余姚客星山。现藏杭州西泠印社。
东汉《三老讳字忌日记》拓片
54年 甲寅 建武三十年
班彪（3—）卒。彪，字叔皮，扶风安陵（今陕西咸阳西北）人。东汉初举茂才，拜徐令，以病免。后为望都长。彪才高，专心史籍，采前史遗事，傍贯异闻，著《史记后传》数十篇。子班固、女班昭续成《汉书》。
56年 丙辰 东汉建武中元元年
光武帝大兴礼仪，起明堂、辟雍，并宣布图谶于天下。图谶成为新官学。
桓谭（约前23—）卒。谭，字君山，沛国相（今安徽宿县）人。好音律，善鼓琴，博学多才，遍习五经，能文章，尤好古学。数从刘歆、扬雄辩析疑异，喜抨击俗儒。著有《新论》，早佚。今存《形神篇》，以烛火喻形神。
57年 丁巳 中元二年
二月，光武帝刘秀（前6—）卒，太子庄（初名阳）即位，是为明帝。光武帝时，察举复增敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白等名目。这对东汉一代崇尚名节有很大作用。
△光武帝提倡俭约，其以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。
61年 辛酉 东汉明帝永平四年
△作隶书《永平四年画像石题记》。江苏铜山县汉王乡汉墓出土。
63年 癸亥 永平六年
△作隶书《开通褒斜道刻石》，十六行，行五至十一字不等。原石在陕西褒城（今勉县）北石门溪谷道中，1971年修褒河水库，凿迁于汉中市博物馆。
东汉《开通褒斜道刻石》拓片（局部）
64年 甲子 永平七年
相传明帝遣中郎将蔡愔等十八人去西域访求佛道。
66年 丙寅 永平九年
为外戚樊、郭、阴、马氏诸子弟立学，号四姓小侯，置五经师。
67年 丁卯 永平十年
传中天竺僧人迦叶摩腾、竺法兰以白马驮经卷、佛像与求法使者蔡愔等同至洛阳。
68年 戊辰 永平十一年
在洛阳建白马寺，传为汉地最早佛寺。迦叶摩腾、竺法兰居此译出《四十二章经》，传为汉译佛经之始。
72年 壬申 永平十五年
△1959年甘肃武威市磨嘴子六号汉墓，出土《仪礼》简四百六十九枚，其他日忌杂占简十一枚。《仪礼》简分三种：甲本木简三百九十八枚，包括《士相见》、《服传》、《特牲》、《少牢》、《有司》、《燕礼》、《泰射》七篇。乙本木简三十七枚，仅《服传》一篇。丙本竹简三十四枚，仅《丧服》一篇。磨嘴子十八号汉墓出土王杖诏令简计木简十枚，称为“王杖十简”。简文记东汉永平十五年（72）幼伯受王杖事，录有西汉本始二年（前72）和建始二年（前31）诏令。
东汉《武威王杖诏令册》（局部）
73年 癸酉 永平十六年
△作隶书《姚孝经墓志》，砖质，四面规整，高、宽均四〇厘米，厚五厘米，正面阴刻六行，行六至八字不等，计三十八字。1990年河南偃师市城关镇出土。现藏于偃师商城博物馆。
74年 甲戌 永平十七年
△北海王刘睦卒。睦为刘绩孙，刘兴子，袭父爵。少好学，博通书传，光武爱之。能属文，又善史书，当世以为楷则。病卧时，明帝使驿马令其作草书尺牍十首。
76年 丙子 东汉章帝建初元年
△作隶书《大吉买山地记摩崖》（又名《昆弟六人买山地刻石》），计二十二字。清道光三年（1823）在浙江会稽（今绍兴）跳山发现。清拓本（右上角有马衡壬子孟冬二跋）。现藏故宫博物院。
东汉《大吉买山地记摩崖》拓片
△十月作隶书《建初元年十月造崖墓题记》。1984年7月在四川青神县瑞丰镇黄葛村崖墓内发现。
77年 丁丑 建初二年
△正月作隶书《侍廷里父老僤买田约束石券》，凡十二行，每行字数不等。1977年河南偃师县出土。现藏偃师县文物管理所。
78年 戊寅 建初三年
崔瑗（—143）生。
79年 己卯 建初四年
章帝命将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会于白虎观，讲议《五经》异同。帝亲称制临决。班固作《白虎议奏》（亦名《白虎通》、《白虎通义》、《白虎通德论》）。
81年 辛巳 建初六年
△十月作《司马长元石门题字》。石作石阙形，共两石，分列东西，西石残存九字，东石九字。清末发现于山东文登崮头山。现存山东文登。
东汉《司马长元石门题字》拓片
△十一月作隶书《武孟子买地玉券》。清光绪十八年（1892）出土于山西忻州。曾归端方。
82年 壬午 建初七年
△约是年，班固基本撰成《汉书》，确立了纪传体断代史体例。《汉书·艺文志》引录刘歆《七略·辑略》有关“六书”细目，为象形、象事、象意、象声、转注、假借。
△曹喜建初中为秘书郎。喜，字仲则，扶风平陵（今陕西咸阳）人。篆隶之工名天下，善悬针法，传作《笔论》一卷，已佚。
83年 癸未 建初八年
△作隶书《栾集镇村画像石题记》，凡二十六字。1957年出土于山东肥城。
84年 甲申 东汉章帝元和元年
王充作《论衡》，宣扬无神论，反对神学迷信；倡导“文以载道”的文学观念，主张“言文合一”，在东汉后期产生了深刻影响。
85年 乙酉 元和二年
△正月作隶书《孙仲阳为父造石阙铭》（又名《莒南孙氏石阙铭》）。1965年发现于山东莒南县，现存山东石刻艺术博物馆。
86年 丙戌 元和三年
△八月作隶书《南武阳平邑皇圣卿阙画像题字》。
△作隶书《元和三年画像石题记》。江苏铜山县汉王乡出土，现存徐州汉画像石艺术馆。
87年 丁亥 东汉章帝章和元年
△作隶书《元和四年刻石》，税少阳书。十八行，每行六至九字不等，凡一百三十六字。2003年11月，长江三峡库区巴东张家坟墓群M1墓道出土，已断作两截。现藏湖北恩施土家族苗族自治州博物馆。
88年 戊子 章和二年
章帝刘炟（58—）卒，章帝好儒术。
△杜操于章帝时为齐相。操，字伯度，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。善草书，书体微瘦。
89年 己丑 东汉和帝永元元年
△车骑将军窦宪率军远征北匈奴，追击至燕然山（今蒙古杭爱山），班固随军，令作《燕然铭》，刻石纪功。
东汉《燕然铭》拓片（局部）
△二月作隶书《路公食堂画像题字》。清咸丰八年（1858）在山东鱼台出土，曾归济南金石保存所。
90年 庚寅 永元二年
约是年傅毅卒。毅，字武仲。扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，文学家。著有《舞赋》、《洛都赋》、《七激》等。《舞赋》对崔瑗作《草势》有重要影响。
91年 辛卯 永元三年
△作隶书《平夷碑》（又名《任尚碑》）。1987年在新疆哈密地区巴里坤县发现。现存巴里坤县文化馆。
92年 壬辰 永元四年
崔骃卒。骃，字亭伯，涿郡安平（今属河北）人，崔篆孙，崔瑗父。文学家，著有《达旨》等赋、颂、铭、箴数十篇。
△班固（32—）因窦宪案牵连下狱死。固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。史学家、文学家，著有《汉书》、《两都赋》、《北征颂》等。另班固与弟超书有云：“得伯张（徐幹）书稿，势殊工，知识读之，莫不叹息。实亦艺由己立，名自人成。”是为今存最早的书论。
△徐幹，字伯张，扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。与班固、班超同郡，相友善。章帝建初三年（78）上疏，愿辅佐班超北击匈奴。建初五年为假司马。建初八年（83）班超为将兵长史，徐幹为军司马。和帝永元三年（91），班超为西域都护，徐幹为西域长史。善章草书。
△作篆书《司徒袁安碑》，存一百三十九字。明万历二十六年（1598）移置河南偃师辛家村，曾佚，1961年复出，现存河南省博物馆。碑字下部残损一列，馀完好。为东汉篆书名碑。
东汉《司徒袁安碑》拓片
95年 乙未 永元七年
△九月，作隶书《永元食堂题字》。存墨拓整纸本，已裱立轴。幅纵五七厘米，横二九·八厘米。右侧拓碑阳，左侧拓碑阴。已极漫漶，可辨识者唯“永元七年九月……食堂”等数字。现藏故宫博物院。“食堂”亦名“飨堂”，是古人建于墓前供亡灵享祭的象征性石屋。
96年 丙申 永元八年
△三月，作隶书《杨孟元墓石柱题记》一行，凡二十七字。1982年陕西绥德县苏家岩公社苏家圪坨出土。
97年 丁酉 永元九年
约是年王充（27—）卒。充，字仲任，会稽上虞（今属浙江）人。思想家，著有《论衡》。主张“元气说”，反对天人感应、谶纬迷信；在文学批评上，强调文实相副，尚通俗，反模仿。
△七月作隶书《江阳长王平君阙》（又名《永元九年汉阙》）。1980年6月在成都金牛区圣灯乡猛追村出土。现存成都市博物馆。
98年 戊戌 永元十年
△居延汉简中有《永元器物簿》，是和帝永元五年（93）六月至七年（95）六月共五“编”七十七支简汇编而成，于永元十年（98）正月五日封检，保存了编简原样。从笔迹看为一人所书，草法娴熟。
东汉《永元器物簿》
△十月，作隶书《张仲有修通利水大道刻石》，前十一行每行十四至十六字不等，后段漫漶。1926年河南洛阳出土。
100年 庚子 永元十二年
△许慎作《说文解字》，将当时通行的小篆文字九千三百五十三个，重字一千一百六十三个，分为五百四十部，一一加以解释，并大部分附有注音。解说中除大量引用前代典籍外，还引用孔子至班固、傅毅、贾逵等三十二人的学说；又对“六书”理论作以系统解说，为文字学史上的经典。其《说文解字序》为书学名篇。
△四月作隶书《王得元石室画像石题记》。1953年陕西绥德县出土，现存中国历史博物馆。
101年 辛丑 永元十三年
贾逵（30—）卒。逵，字景伯，扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。经学家，天文学家。传父贾徽古文经学，然兼通今文，与郑兴、郑众父子俱为东汉前期古文经学派代表人物，世称“郑贾之学”。为许慎、崔瑗之师。
△二月作隶书《诸掾造冢刻石》（又名《永元刻石》）。清光绪十九年（1893）山东沂水出土。
102年 壬寅 永元十四年
△三月作隶书《王叔蹈摩崖题记》。
103年 癸卯 永元十五年
△三月作隶书《圜阳西乡榆里郭稚文石室题记》（又名《郭稚文墓门画像石题记》）。1957年于陕西绥德四十里铺出土，共两石，当年移存西安碑林。
104年 甲辰 永元十六年
△三月作隶书《西河太守掾任孝孙石室画像石题字》（又名《永元十六年刻石》）。1949年后出土于陕西。
105年 乙巳 东汉和帝元兴元年
十二月，和帝刘肇（79—）卒。立少子隆为皇太子，生甫百馀日，即位，是为殇帝。邓太后临朝。
△宦官尚方令蔡伦于是年奏报以树皮、麻头、破布、渔网造纸，予以推广，咸称“蔡侯纸”。
△永元十七年四月至元兴元年十月，作隶书《幽州书佐秦君石阙铭、秦君墓刻辞题记》，1964年发现于北京西郊石景山。现藏北京大钟寺北京石刻艺术博物馆。
△永元十□年□月作隶书《颜文羽昆弟六人刻石》（又名《堌城画像石题记》）。清光绪九年（1883）于山东滕县辛庄乡堌城出土，今藏滕县博物馆。
△永元年间作隶书《中山简王刘焉墓黄肠石题字》。1959年于河北定县北庄中山简王墓出土。有铭刻或墨书题字共一百七十四石。
106年 丙午 东汉殇帝延平元年
△九月，作隶书《贾武仲妻马姜墓记》，凡十五行，行十三至十九字不等。1930年在河南洛阳王窑村出土。
△十二月，作《阳三老食堂画像题字》，凡三行，隶额“阳三者”。清光绪年间山东曲阜出土。现藏中国国家博物馆。
东汉《阳三老食堂画像题字》拓片
△1972年甘肃武威城郊西南旱滩坡汉墓出土医药简牍，共九十二枚，其中简七十八枚，牍十四枚。用隶书或章草书写。或认为是东汉早期所制。
△2010年6月，湖南长沙市地铁二号线“五一广场”工地地表下六米处发现一口汉代古井，出土简牍近万枚。其中木简较完整的约两千枚，形制有大木简、木牍、封简、签牌等。经整理，简牍中所载纪年有“永元十四年”、“永元十五年”及“永初”、“延平”等。
107年 丁未 东汉安帝永初元年
△1990年至1992年，敦煌悬泉置遗址出土木简三万五千多枚，有字简二万三千多枚，已经整理。由于数量多，且集中于一个地点，简牍内容又多为邮驿资料和中西交通方面的记载，与纯乎烽隧障塞出土者有所不同，所以习惯上称之为“悬泉汉简”。简上纪年最早是武帝元鼎六年（前111年），最晚为东汉安帝永初元年。
△五月作隶书《贵平治黄肠石题字》（又名《贵平石题字》）。河南洛阳出土，曾归周进。
△九月作隶书《牛文明石室画像石题记》。1971年于陕西省米脂县出土，现存西安碑林。
110年 庚戌 永初四年
邓太后命谒者刘珍与五经博士校定东观《五经》、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。
113年 癸丑 永初七年
因南阳太守鲍德修葺郡学校舍，兴礼乐，宴群儒，张衡作《南阳文学儒林书赞》，崔瑗作《南阳文学官志》。
△作隶书《汉故安乡侯张公碑》。碑阳十六行，行二十五字，碑侧和碑阴无字。除右上角残损六字、右下角残损一字、左上角及左侧末行残损五十一字外，现存三百三十一字，基本清晰可辨。现藏偃师商城博物馆。
△闰十二月作隶书《戴氏父母画像题字》。
115年 乙卯 东汉安帝元初二年
△六月，作隶书《子游碑》（又称《贤良方正□允字子游残碑》）。清嘉庆三年（1798）河南安阳出土下截，时称《子游残碑》，为安阳残石四种之一；1921年又出土上截，时称《贤良方正残碑》，增为安阳残石第五种。二石实为一碑。残碑凡十二行，行六至九字不等。现藏河南安阳市文化馆。
东汉《子游残碑》拓片（局部）
△十二月，作篆书《司徒袁敞碑》。十行，上下断缺为五至九字不等，东汉篆书名碑。1923年河南偃师出土。现藏辽宁省博物馆。
116年 丙辰 元初三年
王逸《楚辞章句》约是年成书行世，是为《楚辞》最早的全注本。
117年 丁巳 元初四年
△作篆书《祀三公山碑》。十行，行十七至二十字不等。篆法中略带隶、草笔意。现存于河北省元氏县封龙山。
东汉《祀三公山碑》拓片
118年 戊午 元初五年
△崔瑗年四十馀，始为郡吏。好礼学，因事牵连被系狱中，闻狱掾善礼学，借审讯时问学之。
△四月，作隶书《太室石阙铭》。存二十八行，行九字，第三行十字。今在河南登封县中岳庙前。
△十一月作隶书《元初五年崖墓题记》。1984年7月于四川青神县瑞丰镇黄葛村崖墓内发现。
121年 辛酉 东汉安帝建光元年
△和帝皇后邓绥（81—）卒。邓绥皇后，南阳新野（今河南新野南）人。六岁能史书。十岁通《诗》、《论语》。自后即位，方国贡献珍丽之物，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。和帝死，先后迎立殇帝、安帝，临朝执政，兼用外戚、宦官，尊礼三公，表扬儒学。
△许慎遣子许冲赴洛阳献《说文解字》于安帝。
△四月，作隶书《冯焕神道阙铭》，仅存东阙一石。凡二行，前行九字，后行十一字。今在四川渠县北新兴乡赵家坪道旁。
东汉《冯焕神道阙铭》拓片
122年 壬戌 东汉安帝延光元年
△八月作隶书《西户口画像石题字》。山东滕县西户口村出土，初归滕县博物馆，现存山东省博物馆。
△十一月作隶书《索恩村崖墓题记》。1987年在四川省綦江县扶欢乡索恩村崖墓内发现。
123年 癸亥 延光二年
△三月，作篆书《少室神道石阙铭》。今在河南登封县少室庙旧址前。
东汉《少室神道石阙铭》拓片（局部）
△作篆书《嵩山开母庙石阙铭》。今在河南登封县崇福观开母庙旧址前。与稍前建造的《少室阙》、《太石阙》并称“中岳汉三阙”，各有反映汉代社会生活习俗的雕刻数十幅。《嵩山三阙》清初拓合装本，现藏故宫博物院。
125年 乙丑 延光四年
△三月作隶书《颍川太守杨君题名》（又名《太室石阙后铭》）。刻于河南登封县中岳庙《太室石阙铭》额之下。
△八月，作《延光碑》（又名《延光残碑》、《是吾残碑》），书体亦隶亦篆。清康熙六十年（1721）山东诸城超然台故址出土。
△作隶书《延光四年封地刻石》（又名《延光刻石》、《延光四年界石》）。1956年4月发现于云南昆明市郊，现藏云南省博物馆。
128年 戊辰 东汉顺帝永建三年
△四月，作隶书《洛阳永建三年黄肠石题字》。河南洛阳出土，现藏河南图书馆。又永建二年、永建三年所作隶书《黄肠石题字》诸多。
△作隶书《王孝渊碑》，凡十三行，行二十馀字。1966年4月发现于四川郫县犀浦公社二门桥残墓间。
131年 辛未 永建六年
安帝忽视学校，博士不复讲习，生徒怠散，学舍多坏。是年兴建太学，共二百四十房，一千八百五十室。
133年 癸酉 东汉顺帝阳嘉二年
因尚书令左雄建议，“令郡国举孝廉，限年四十以上，诸生通章句，文吏能笺奏，乃得应选；其有茂才异行，若颜渊、子奇，不拘年齿。”
蔡邕（—192）生。
△作隶书《阳嘉碑》（又称《阳嘉残碑》）。碑阳存十行，行七至十字不等；碑阴存三列，上列五行，中列十三行，下列十一行，行一至五字不等。清光绪元年（1875）出土于山东曲阜。后归海丰吴式芬。光绪十八年（1892）吴宅失火而毁。
△作隶书《元嘉二年裴君碑》、《阳嘉二年李君碑》。2010年四川省成都市天府广场出土。《裴君碑》七百零八字，《李君碑》近七百字，有些字书丹残痕清晰醒目。
136年 丙子 东汉顺帝永和元年
诏侍中屯骑校尉伏无忌与议郎黄景校定中书《五经》、诸子百家及书、数、射、御、医、方、卜筮等书。
137年 丁丑 永和二年
△八月，作隶书《裴岑纪功碑》（又名《裴岑立海祠刻石》），凡六行，行十字。碑原在新疆巴里坤，清雍正七年（1729）移入将军府，十三年（1735）又移至关帝庙。
△1906年至1908年，英籍匈牙利人斯坦因在敦煌东北处汉代烽燧遗址中发掘汉简七百零五枚，其中有纪年简一百六十六枚，最早的是西汉武帝天汉三年（前98），最晚的是东汉顺帝永和二年。
139年 己卯 永和四年
张衡（78—）卒。衡，字平子，南阳西鄂（今河南南阳）人。科学家、文学家。制作浑天仪以演示天象，造候风地动仪以测地震方位。著《灵宪》，作《二京赋》、《思玄赋》、《舞赋》等。崔瑗称其“数术穷天地，制作侔造化”。《舞赋》对崔瑗作《草势》有重要影响。
△崔瑗作篆书《张平子碑》，已佚。
140年 庚辰 永和五年
△六月，作隶书《沙南侯获碑》（又称《沙南侯获残石》），凡三十三字。石原在新疆巴里坤。清道光十五年（1835）始传于世。
141年 辛巳 永和六年
张陵作道书二十四篇，自称“太清玄元”，创五斗米道。后世道教徒尊为道教创教人，为“正一天师”。
142年 壬午 东汉顺帝汉安元年
△四月，作隶书《会仙友题字》，凡二行，行六字。文曰：“汉安元年四月十八日会仙友。”石原在四川简阳逍遥山逍遥洞岩壁上，宋代发现，今已毁。
东汉《会仙友题字》拓片
143年 癸未 汉安二年
△崔瑗（78—）卒。瑗，字子玉，涿郡安平（今河北安平）人，崔骃子。书法家、文学家。瑗卒后，其子寔剽卖田宅，起冢茔，立碑颂，葬讫，资产竭尽。著有《南阳文学官志》、《座右铭》、《飞龙篇》（为文字学著作）。善草书，师法杜操，亦工篆书，时称“崔杜”。另作《草势》，继承班固书论，描绘“草势（形态）”之美，提出“法象”、“临时从宜”、“一画不可移”等书法美学思想，为我国最早的完整书学著作，对后世影响深远。传崔瑗篆书《座右铭》，不可信。
△八月，作隶书《景君碑》，凡十七行，行三十三字，有碑阴四列，上三列各十八行，第四列二行，末刻四字韵文两行。碑原在山东济宁任城县，后移至济宁县学，现藏济宁市博物馆。明拓本（第八行“残”字未损），现藏故宫博物院。
144年 甲申 东汉顺帝建康元年
△二月，作隶书《宋伯望买田记》（又名《莒州汉安三年刻石》）。四面刻，正面九行，计十二字；背面四行，计四十四字；左侧六行，计八十二字；右侧五行，计三十五字。清光绪十九年（1893）在山东莒县西孟庄庙墓出土。现藏山东省石刻艺术博物馆。
△八月，作隶书《文叔阳食堂记》（又名《文叔阳食堂画像题字》）。凡六行，行十二至十五字不等。石原在山东鱼台凫阳山，道光十三年（1833）发现，或云现已流失国外。
147年 丁亥 东汉桓帝建和元年
武梁祠（在今山东嘉祥武宅山）画像石是年开始刊刻，历数十年始成。存画像石四十馀方，雕刻神话传说、历史人物、事件、孝子列女故事及车马出巡、宴筵乐舞、水陆攻战等。
△许慎（约58—）约卒于本年。慎，字叔重，汝南召陵（今河南漯河郾城区）人。文字学家、经学家。师事贾逵，治古文经学。著有《说文解字》，其“序”为重要书学文献。著有《五经异议》（已佚）。
△三月，作隶书《武氏石阙铭》、《武氏祠画像石题记》。阙铭八行，行十一字；画像题记，旧计一百九十馀条，字数多寡不一。清乾隆五十一年（1786）发现。现藏山东嘉祥武宅山武氏祠文管所。
△作隶书《李固碑》（又称《李固残碑》）。残存七行，行十七字。碑在陕西山阳。
东汉《李固残碑》拓片
148年 戊子 建和二年
安息僧安世高到洛阳，此后二十多年间译经九十五部，为汉译佛经之始。
△十一月，作隶书《石门颂》（又名《司隶校尉楗为杨君颂》、《杨孟文颂》）摩崖。凡二十二行，行三十一字。刻在陕西褒城县东北褒斜谷石门。1967年因石门所在地修建水库，乃将此摩崖从崖壁上凿出，1971年移置汉中市博物馆。
东汉《石门颂》拓片（局部）
150年 庚寅 东汉桓帝和平元年
△作隶书《左表墓门题记》（又名《中郎将幕府奏曹史左表造万年庐舍石柱》）。石为柱形，共两石。其一，二十一字；其二，十九字。1919年在山西离石马茂庄汉墓出土。原石现存英国波士顿博物馆。
