403年 癸卯 东晋安帝元兴二年 后秦弘始五年 后燕光始三年 北魏天兴六年 后凉神鼎三年 北凉永安三年 南凉秃髮傉檀弘昌二年 南燕建平四年 西凉庚子四年
桓玄废晋安帝。十二月，玄称帝，国号楚。
八月，后秦灭后凉。
△东晋桓玄自立为帝后，即下令官中文书停用简牍，而改用黄纸。
△北魏天兴年间（398—403），崔浩给事秘书，转著作郎。太祖以其工书，常置左右。
404年 甲辰 东晋元兴三年 后秦弘始六年 后燕光始四年 北魏道武帝天赐元年 北凉永安四年 南凉弘昌三年 南燕建平五年 西凉庚子五年
晋刘裕、刘毅、何无忌在京口起兵讨桓玄。刘裕入京师，桓玄挟安帝还江陵。
405年 乙巳 东晋安帝义熙元年 后秦弘始七年 后燕光始五年 北魏天赐二年 北凉永安五年 南燕慕容超太上元年 西凉李暠建初元年
晋刘毅等破江陵，迎安帝还建康。
后秦主姚兴以鸠摩罗什为国师，亲率群臣及沙门听罗什讲经；又命罗什翻译西域经论三百馀卷。时后秦大营塔寺，沙门坐禅者常以千数，公卿以下皆奉佛，由是州郡化之，事佛者十室有九。
△东晋作正书《爨宝子碑》，十三行，行三十字；碑尾题名十三行，行四字，额十五字。清乾隆四十三年云南曲靖扬旗田出土。今在云南曲靖县第一中学校园内。与南朝宋《爨龙颜碑》并称“二爨”。
东晋《爨宝子碑》拓片
406年 丙午 东晋义熙二年 后秦弘始八年 后燕光始六年 北魏天赐三年 北凉永安六年 南燕太上二年 西凉建初二年
陆修静（—477）生，陆凯之后裔。
△东晋作正书《谢温墓志》，砖质，可辨者九十八字。1986年江苏南京司家山出土。现藏南京市博物院。
407年 丁未 东晋义熙三年 后秦弘始九年 后燕慕容熙建始元年 北魏天赐四年 北凉永安七年 南燕太上三年 西凉建初三年 北燕高雲正始元年 夏赫连勃勃龙昇元年
六月，匈奴赫连勃勃建立夏。
七月，将军冯跋等拥慕容雲为主，杀慕容熙。后燕亡。雲即天王位，改元正始，恢复本姓高。史称北燕。
刘义隆（—453）生，宋武帝刘裕第三子。王谧（360—）卒。
△东晋作草率隶书《谢球墓志》。1986年江苏南京司家山出土。
408年 戊申 东晋义熙四年 后秦弘始十年 西秦乞伏乾归更始元年 北魏天赐五年 北凉永安八年 南凉秃髮傉檀嘉平元年 南燕太上四年 西凉建初四年 北燕正始二年 夏龙昇二年
张畅（—457）生，张神子。
崔浩奉北魏明元帝敕命解《急就章》、《孝经》、《论语》、《诗》、《尚书》、《春秋》、《礼记》、《周易》，三年成讫。
△约义熙二年至四年间（406—408）顾恺之卒。恺之，字长康，悦之子。晋陵无锡（今属江苏）人。善属文，工诗赋，尤擅丹青，师于卫协。又性痴，故人称其有三绝：画绝、文绝、性绝。其画传世作品，有《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》。现存画论《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》，主张“迁想妙得”、“以形写神”，影响深远。又著《书赞》，已佚。
△谷浑在北魏皇始、天兴、天赐年间以善隶书内侍道武帝左右。
△大夏作《田焸墓志》，五十三字。1992年內蒙古乌审旗毛乌素沙漠南端出土。
410年 庚戌 东晋义熙六年 后秦弘始十二年 西秦更始二年 北魏明元帝永兴二年 北凉永安十年 南凉嘉平三年 南燕太上六年 西凉建初六年 北燕冯跋太平二年 夏龙昇四年
二月，东晋灭南燕。
张永（—475）生，张茂度子。
411年 辛亥 东晋义熙七年 后秦弘始十三年 西秦更始三年 北魏永兴三年 北凉永安十一年 南凉嘉平四年 西凉建初七年 北燕太平三年 夏龙昇五年
△二月，卢循（？—）于交州龙编（今越南河内东）兵败，投水而死。循，字于先，孙恩妹夫。范阳涿人。善草隶，南朝宋虞龢《论书表》云：“卢循素善尺牍，尤珍名法。西南豪士，咸慕其风，人无长幼，翕然尚之，家赢金币，竞远寻求。”
413年 癸丑 东晋义熙九年 后秦弘始十五年 西秦乞伏炽磐永康二年 北魏永兴五年 北凉沮渠蒙逊玄始二年 西凉建初九年 北燕太平五年 夏赫连勃勃凤翔元年
四月，鸠摩罗什（344—）卒，汉意译为“童寿”。祖籍印度，其父后徙龟兹（今新疆库车），被尊为国师。罗什即生于此，故史称龟兹人。早年出家，先习小乘教，后改宗大乘。学识高超，誉满西域，且声被东土。其译作，据《出三藏记集》载，计有三十五部，二百九十四卷（《开元录》记七十四部，三百八十四卷）。自罗什之后，中国有了比较系统翻译的佛经。这对以后中国大乘佛教的发展产生了重要影响，是大乘各教派的主要理论依据。
414年 甲寅 东晋义熙十年 后秦弘始十六年 西秦永康三年 北魏明元帝神瑞元年 北凉玄始三年 西凉建初十年 北燕太平六年 夏凤翔二年
西秦灭南凉。
鲍照（—466）生。
后秦僧肇（384—）卒。僧肇俗姓张。京兆长安（今陕西西安西北）人。鸠摩罗什弟子，以擅长般若学、三论著称。
△东晋作隶书《好大王碑》（全称《高丽好大王碑》）。无年月。学者考为东晋义熙十年立。体在隶楷之间。清光绪间吉林集安县出土。
东晋《好大王碑》拓片（局部）
415年 乙卯 东晋义熙十一年 后秦弘始十七年 西秦永康四年 北魏神瑞二年 北凉玄始四年 西凉建初十一年 北燕太平七年 夏凤翔三年
王微（—453）生，王孺子。
十月，嵩山道士寇谦之自称受太上老君君命为“天师”，并赐以《云中音诵新科之诫》，又授予导引、服气口诀，创立以礼拜炼丹为主的新天师道。
416年 丙辰 东晋义熙十二年 后秦姚泓永和元年 西秦永康五年 北魏明元帝泰常元年 北凉玄始五年 西凉建初十二年 北燕太平八年 夏凤翔四年
八月，释慧远（334—，一说417）于庐山之东林寺卒。慧远，俗姓贾。雁门楼烦（今山西代县）人。在庐山潜心精研佛经，修行佛道，长达三十年之久，并在此形成了颇有影响的庐山僧团。
△东晋作隶书《谢球妻王德光墓志》。1986年江苏南京司家山出土。
417年 丁巳 东晋义熙十三年 后秦永和二年 西秦永康六年 北魏泰常二年 北凉玄始六年 西凉李歆嘉兴元年 北燕太平九年 夏凤翔五年
△八月，刘裕克长安，灭后秦；得张昶缣素及纸书四千零七十字，毛宏八分缣素书四千五百八十八字，索靖纸书五千七百五十五字，锺会书五纸四百六十五字，以赐永嘉公主，俄被盗，流播始兴。
△十一月，刘穆之（360—）卒。穆之，字道和，小字道民。东莞莒县（今山东莒县）人。《书品》列其真书下之中。《述书赋》：“道和闲雅，离古蹑真。慢正由德，高踪绝尘。若昂藏博达之士，謇谔朝廷之臣。”注云：“今见具姓名行书一纸，六行。”
418年 戊午 东晋义熙十四年 西秦永康七年 北魏泰常三年 北凉玄始七年 西凉嘉兴二年 北燕太平十年 夏赫连勃勃昌武元年
六月，刘裕受相国、宋公、九锡之命。
△朱龄石（379—）在长安被杀。龄石，字伯儿。沛郡沛（今属江苏徐州）人。《宋书·朱龄石传》：“虽出自将家，兄弟并闲尺牍。”《书品》列其下之中。
△崔玄伯（？—）卒。清河崔氏世传卫瓘之法，习索靖之草。尤善草隶、行押之书，为世模楷。玄伯之行押，特尽精妙。魏初重崔、卢之书。
△约是年，吕忱（生卒年不详）卒。忱，字伯雍。任城（今山东微山西北）人。东晋文字学家。撰《字林》六卷，增补《说文解字》所未备（今有辑本）。能书，《书断》云：吕忱“小篆之工，亦叔重（许慎）之亚也”。
△释保志（—514）生。
南北朝
420年 庚申 东晋恭帝元熙二年 宋武帝永初元年 西秦乞伏炽磐建弘元年 北魏泰常五年 北凉玄始九年 西凉李恂永建元年 北燕太平十二年 夏赫连勃勃真兴二年
六月，东晋恭帝禅位宋王刘裕。刘裕建立宋朝，史称刘宋。南朝开始。
421年 辛酉 宋永初二年 西秦建弘二年 北魏泰常六年 北凉玄始十年 西凉永建元年 北燕太平十三年 夏真兴三年
三月，北凉灭西凉。
宋镇军将军徐羡之为尚书令。
△刘宋作隶书《晋恭帝玄宫石碣》。1960年江苏南京出土。
△刘宋作正书《谢琉墓志》。1987年江苏南京司家山出土。
422年 壬戌 宋永初三年 西秦建弘三年 北魏泰常七年 北凉玄始十一年 北燕太平十四年 夏真兴四年
三月，宋武帝卒，长子刘义符即位，是为少帝。司空徐羡之、领军将军谢晦、中书监傅亮辅政。
423年 癸亥 宋少帝景平元年 西秦建弘四年 北魏泰常八年 北凉玄始十二年 北燕太平十五年 夏真兴五年
四月，北魏明元帝到洛阳观汉魏石经。明元帝因经常服用寒食散而犯病，十月卒。明元帝礼爱儒生，好览史传，撰《新集》三十篇，采诸经史，该洽古义，兼资文武。
△孔琳之（369—）卒。琳之，字彦琳。会稽山阴（今浙江绍兴）人。王僧虔《论书》称琳之书：“放纵快利，笔道流便，二王后略无其比。但工夫少，自任，故未得尽其妙，故当劣于羊欣。”《书断》列其隶、行、草书为妙品。《淳化阁帖》收其行草《日月帖》。妻谢氏，亦善书。
424年 甲子 宋文帝元嘉元年 西秦建弘五年 北魏太武帝始光元年 北凉玄始十三年 北燕太平十六年 夏真兴六年
徐羡之等使中书舍人邢安泰杀少帝。宋武帝第三子刘义隆自江陵至京师继位，是为宋文帝。
宋文帝征谢灵运为秘书监，再召不起。
北魏道士寇谦之到京师平城献书，“朝野闻之，若存若亡，未全信也”。（见《魏书》）经信奉天师道的崔浩劝说，太武帝乃使谒者奉玉帛牲牢，祭嵩岳。于是，“崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行”。（见《魏书》）
425年 乙丑 宋元嘉二年 西秦建弘六年 北魏始光二年 北凉玄始十四年 北燕太平十七年 夏赫连昌承光元年
徐广（352—）卒。广，字逸民（或作野民）。东莞姑幕（今山东诸城西北）人。著有编年体《晋纪》四十六卷。
是年，崔浩在太常卿任上。
△北魏太武帝诏令整齐文字。
△《魏书·世祖纪》：北魏“初造新字千馀”。
△北魏作正书《宋乞墓志》，砖质，计三块。一正面七行，满行二十字。计一百一十二字；一正面七行，满行十九字，计一百一十九字；一正面及侧面八行，满行三十一字，计一百二十七字。带有隶书笔意。20世纪80至90年代南京雨花台区铁心桥镇出土。
426年 丙寅 宋元嘉三年 西秦建弘七年 北魏始光三年 北凉玄始十五年 北燕太平十八年 夏承光二年
北魏在平城东起太学，祭祀孔子，以颜渊配。
王僧虔（—485）生，王昙首少子。
△正月，徐羡之（364—）被诛。羡之，字宗文。东海郯（今山东郯城）人。能书，《书品》列其下之下。
△二月，谢晦（390—）被诛。晦，字宣明。陈郡阳夏（今河南太康）人。能书，《书品》列其下之下。
△宋文帝使范泰致书敦奖谢灵运，谢灵运出任秘书监。令谢灵运撰《晋书》，粗立条目。寻迁侍中，日夕引见，赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。
427年 丁卯 宋元嘉四年 西秦建弘八年 北魏始光四年 北凉玄始十六年 北燕太平十九年 夏承光三年
陶渊明（365或367—）卒。渊明，一说名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。六朝最有成就的诗人。曾为彭泽令，弃官隐居。长于诗文辞赋，多田园诗。著作有《陶渊明集》。
429年 己巳 宋元嘉六年 西秦乞伏暮末永弘二年 北魏太武帝神二年 北凉沮渠蒙逊承玄二年 北燕太平二十一年 夏赫连定胜光二年
四月，尚书左仆射王敬弘为尚书令。
刘休（—482）生，刘超子。
△北凉作隶书《田弘造塔柱发愿文石》。1955年甘肃酒泉文殊山石窟发现。
430年 庚午 宋元嘉七年 西秦永弘三年 北魏神三年 北凉承玄三年 北燕太平二十二年 夏胜光三年
刘骏（—464）生，宋文帝刘义隆子。
萧惠基（—488）生，萧思话子。
△王昙首（394—）卒。昙首，一名宋昌，王僧虔父。琅邪临沂人。善行草书。
431年 辛未 宋元嘉八年 西秦永弘四年 北魏神四年 北凉沮渠蒙逊义和元年 北燕冯宏太兴元年 夏胜光四年
夏灭西秦。
六月，吐谷浑灭夏。
八月，沮渠蒙逊遣子安周入侍北魏。
宋秘书监谢灵运整理秘阁图籍，撰成《元嘉八年秘阁四部目录》，收入典籍六万四千五百八十二卷，使得经、史、子、集的四部分类法得以确认。
432年 壬申 宋元嘉九年 北魏太武延和元年 北凉沮渠蒙逊义和二年 北燕冯宏太兴二年
△十一月，宋作《王佛女买地券》。文正书。拓片高三十三厘米，宽十八厘米。出土于江苏徐州。有张伯英题记。
433年 癸酉 宋元嘉十年 北魏太武帝延和二年 北凉沮渠牧犍永和元年 北燕太兴三年
六月，北魏遣卢玄出使刘宋。
△北魏谷浑（？—）卒。浑，字元冲。昌黎（今辽宁朝阳）人。谷浑少有父风，任侠好气，以父母在，常自抑退。晚乃折节受经业，遂览群籍，被服类儒者。《魏书·谷浑传》记太祖时，“以善隶书为内侍左右”。
△谢灵运（385—）因罪在广州受“弃世刑”。灵运，小字客儿。陈郡阳夏（今河南太康）人。官至永嘉太守、临川内史。开创山水诗派，与颜延之、鲍照合称“元嘉三大家”。谢灵运能书，而特多王法，真草俱美。王僧虔《论书》记：“昔子敬上表多于中书杂事中，（灵运）皆自书窃易真本，相与不疑。元嘉初，方就索还”。《书断》列其隶、草书为妙品。
434年 甲戌 宋元嘉十一年
萧赜（—492）生。
435年 乙亥 宋元嘉十二年 北魏太武帝太延元年 北凉永和三年 北燕太兴五年
褚渊（—482）生，褚湛之子。崔衡（—488）生，崔宽长子。
△2005年大同城东沙岭村壁画墓出土彩绘漆板画隶书《破多罗太夫人题记》。三行墨笔写在黄色漆底上，第一行比较完整，其他两行残缺很多。现存大同市考古所。
436年 丙子 宋元嘉十三年 北魏太延二年 北凉永和四年 北燕太兴六年
北燕畏魏，烧和龙宫殿，东走高丽。北燕亡。
宋何尚之为丹阳尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒，谓之南学。
437年 丁丑 宋元嘉十四年 北魏太延三年
△北魏作隶书《皇帝东巡之碑》。存十四行，行二十六字。篆额阳文“皇帝东巡之碑”。民国年间河北易县出土。
北魏《皇帝东巡之碑》拓片
438年 戊寅 宋元嘉十五年 北魏太延四年
宋文帝征儒士雷次宗开馆于鸡笼山，聚徒教授，置生百馀人。
刘宋国子学未立，宋文帝留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承之立史学，司徒参军谢元立文学，雷次宗立儒学，创建“四学馆”。
齐高帝萧道成及兄在宋时俱受学于雷次宗，治《礼》、《左氏春秋》。
439年 己卯 宋元嘉十六年 北魏太延五年
北魏太武帝拓跋焘灭北凉，统一北方，结束了长达百馀年的十六国分裂割据局面，并挥师南下，经略江淮。
北魏平定凉州，一批在西晋末年避乱西州的中原士族和学者东归平城。
崔衡随父宽自凉州到平城。崔浩对崔宽父子“厚存抚之”。（见《魏书》）
△江彊东归平城。江式《论书表》云：江氏传卫氏字学和书法，“善虫篆、训诂”，（见《魏书》）在河西数世传习，家号世业。江氏有大量的藏书，有经史诸子千馀卷。江彊到平城后向朝廷奉献五世传掌之书、古篆八体之法，因献书而擢拜中书博士。
△五月，北魏作正书《大代华岳庙碑》。碑原在陕西华阴县华山，久佚，海内仅存福山王文敏孤本。
440年 庚辰 宋元嘉十七年 北魏太武帝太平真君元年
△三月，宋作楷书《石颿铭》。篆额“石颿铭”三字。拓片高一百三十五厘米，高六十一厘米。有“吴中第一古石”之称。
宋《石颿铭》拓片（局部）
441年 辛巳 宋元嘉十八年 北魏太武帝太平真君二年
沈约（—513）生。
442年 壬午 宋元嘉十九年 北魏太武帝太平真君三年
△羊欣（370—）卒。欣，字敬元。泰山南城（今山东费县西南）人。泛览经籍，书法亲授于子敬，最得王体，所谓“羊习献规”（见《法书要录》）。尤长隶书，见重一时。子敬之后，可以独步。谚云：“买王得羊，不失所望。”会稽王世子司马元显每使欣书，常辞不奉命，元显怒，乃以其为后军府舍人。此职本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑见色，论者称之。《书断》列其隶、草、行书为妙品。《淳化阁帖》收其行书《暮春帖》。书学著作有《能书人名》，其《续笔阵图》、《笔法》恐后世伪托。
宋 羊欣《暮春帖》拓片（局部）
△张茂度（376—）卒。茂度，名裕，因避宋武帝讳，以字称。吴郡吴（今江苏苏州）人。《述书赋》：“茂度逸翰。”注云：“今见具姓名行草书两纸，共十行。”
△北魏作正书《鲍繤造像记》。清朝末年山东出土，现存于日本。
443年 癸未 宋元嘉二十年 北魏太平真君四年
宋复立国子学。
△宗炳（375—）卒。炳，字少文。南阳涅阳（今河南邓州东北）人。曾入庐山“白莲社”，著《明佛论》。亦擅书法弹琴，又好游览。著《画山水序》，主张山水画创作“澄怀味象”、“畅神”说。南朝梁庾元威《论书》：“宗炳出九体书，所谓缣素书、简奏书、笺表书、吊记书、行狎书、檝书、藁书、半草书、全草书，此九法极真草书之次第。”“宗炳又造画《瑞应图》，千古卓绝。”（见《法书要录》）《书品》列其下之上。
△二月，北魏太武帝至恒山之阳，诏有司刊石勒铭。
△七月，太武帝遣中书侍郎李敞到鲜卑祖宗之庙，告祭天地，并书刻正书《祝文》。20世纪80年代初发现于大兴安岭鄂伦春旗嘎仙洞中，称《嘎仙洞祝文刻石》，高七十厘米，长一百二十厘米，十九行，行十二至十六字，计二百零一字。书体古拙。
444年 甲申 宋元嘉二十一年 北魏太平真君五年
北魏太武帝下《庚戌诏》：“自王公已下至于卿士，其子息皆诣太学。”（见《北史》）
张融（—497）生，张畅子。纪僧真（—498）生。江淹（—505）生。
△刘义庆（403—）卒。义庆，字季伯。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室。爱好文学，招纳文士，撰作《世说新语》，记述汉末、魏、晋士大夫的言行。是为魏晋盛行的轶事小说集大成之作，对后世笔记小说影响甚大。该书保存诸多名士书家史料。
445年 乙酉 宋元嘉二十二年 北魏太平真君六年
崔挺（—503）生，崔郁子。僧祐（—518）生。
△十二月，太子詹事范晔（398—）卒。晔，字蔚宗。南阳顺阳（今河南淅川东南）人。博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。著有《后汉书》，成纪传八十卷。范晔与萧思话同师羊欣，然范后背叛，皆失故步，名亦稍退。范晔《后汉书》附录《狱中与诸甥侄书》云：“吾书虽小小有意，笔势不快，余竟不成就，每愧此名。”范晔被杀，株连太子舍人谢综。
△谢综，谢述子，陈郡阳夏（今河南太康）人。范晔外甥。有才艺，善隶书。王僧虔《论书》云：综“至不重羊欣，欣亦惮之。书法有力，恨少媚好”。
△北凉作隶书《沮渠安周造寺碑》。清光绪年间新疆吐鲁番出土，流失于德国，目前可见原碑影像只有1907年德国汉学家福兰阁发表《吐鲁番亦都护城出土的一方汉文寺院碑铭》一文时的附图。
北凉《沮渠安周造寺碑》拓片（局部）
446年 丙戌 宋元嘉二十三年 北魏太平真君七年
宋文帝在建康造华林园、玄武湖，《宋书·张茂度传》云，使张永监统，“凡诸制署，皆受则于永”。
三月，北魏太武帝诏诸州坑沙门，毁诸佛像。是为佛教史上“三武一宗”灭法之始。
447年 丁亥 宋元嘉二十四年 北魏太平真君八年
何承天（370—）卒。承天，东海郯（今山东郯城）人，博精数学、天文、音律、经史。参与制订《元嘉历》。著有《礼论》，将原八百卷删减合并，成三百卷。
△王敬弘（360—）卒。敬弘，名裕之，因避宋武帝讳，以字行。王导孙，桓玄姊夫。《述书赋》：“淮水茂族，敬弘不坠。故朝馀风，翰墨兼至。既约古而任逸，亦遗能而独驶。”注云：“今见具姓名草书一纸，四行也。”
△王濛（309—）卒。
448年 戊子 宋元嘉二十五年 北魏太平真君九年
雷次宗（386—）卒。次宗，字仲伦，豫章南昌（今属江西）人。信仰佛教，曾入“白莲社”。博涉经史，尤明《三礼》、《毛诗》，曾于建康开馆授徒。
寇谦之（365—）卒。谦之，字辅真。上谷昌平（今北京昌平区）人。早年学张鲁之道，又从成公兴入华山学道，后入嵩山修道。制定乐章诵戒新法，创立新天师道。克服了原始道教中巫术色彩。
△七月，宋作正书《□熊造像记》。拓片高三十六厘米，宽七十五厘米。石原在成都西关万佛寺，端方旧藏。现藏天津博物馆。
449年 己丑 宋元嘉二十六年
宗炳（381—）卒。
450年 庚寅 宋元嘉二十七年 北魏太平真君十一年
三月，宋罢国子学。
六月，北魏太武帝诛崔浩。清河崔氏无远近，范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏，皆浩之姻亲，尽夷其族。
△崔浩（381—）卒。浩，字伯渊。清河东武城（今山东武城西北）人。对拓跋部的汉化颇有贡献。工书，人多托写《急就章》。从少至老，所书盖以百数。浩书体势及其先人，而巧妙不如也。世宝其迹，多裁割缀连以为模楷。
451年 辛卯 宋元嘉二十八年 北魏太武帝正平元年
王慈（—491）生，王僧虔子。
△裴松之（372—）卒。松之，字世期。河东闻喜（今属山西）人。博采群注《三国志》，开创注史新例。能书，《述书赋》：“世期旁通，崛强断利。”注云：“今见具姓名章草书《慰劳文》一卷，二十四行。”
△《北史·黎景熙传》：黎广在北魏太武帝朝（424—451），“太武时尚书郎，善古学。尝从吏部尚书清河崔宏受字义，又从司徒崔浩学楷篆，自是家传其法”。
452年 壬辰 宋元嘉二十九年 北魏南安王承平元年、文成帝兴安元年
王俭（—489）生，王僧绰子。
十二月，北魏文成帝拓跋浚令恢复佛教。
453年 癸巳 宋元嘉三十年 北魏兴安二年
二月，宋文帝刘义隆（407—）卒。文帝太子刘劭继位，宗室内乱。刘劭欲烧除朝廷久已盈积的秘宝名书，左右劝说，乃止。
四月，文帝第三子刘骏即位，是为孝武帝。
卢渊（—501）生，卢玄孙，卢度世子。刘芳（—513）生。
△宋文帝刘义隆（407—）卒。义隆，武帝子，少帝弟。彭城（今江苏徐州）人。博涉经史，善隶书，次及行、草。王僧虔《论书》云：宋文帝书，自谓不减于王子敬。时议者云：“天然胜羊欣，功夫不及欣。”《书断》列其隶书为妙品，行、草书为能品。
△王微（415—）卒。微，字景玄，王珣孙。《宋书·王微传》：“善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。”著有《叙画》（一名《答颜光禄书》），主张山水画要则在“容势”，不仅需运用笔墨之工，而亦在“神明”（造化）之功，“此画之情也”。
454年 甲午 宋孝武帝孝建元年 北魏文成帝兴光元年
卢渊（—501）生。
傅昭（—528）生。
△庞秀之卒。秀之，河南人。善正书，《述书赋》：“二王变古，法有所属。兢兢秀之，敛翰谨束。如仙童乐静，不见可欲。”注云：“今见正书具姓名启一纸，十行。”
△北魏作隶书《平国侯韩弩真妻碑》，阴文篆额“平国侯韩弩真妻碑”。大同城南的沙场出土后流于民间。近年在山西大同发现拓片。
455年 乙未 宋孝建二年 北魏文成帝太安元年
△七月，萧思话（400—）卒。思话，南兰陵（今江苏常州西北）人。涉猎书传，解音律，便弓马。颇能隶书，王僧虔《论书》云：“萧思话全法羊欣，风流趣好，殆当不减，而笔力恨弱。”袁昂《古今书评》云：“羊真、孔草、萧（思话）行、范篆，各一时绝妙。”《宣和书谱》记：“今御府所藏正书一《奏事帖》。”
△九月，宋作隶书《法师义明塔记》。
△四月，高昌作刻石隶书《沮渠封戴墓表》、墨迹正书《沮渠封戴墓表》。1972年新疆吐鲁番阿斯塔那一百七十七号墓出土。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。
456年 丙申 宋孝建三年 北魏太安二年
陶弘景（—536）生。
张欣泰（—501）生，张兴世子。
△北魏作正书《嵩高灵庙碑》，碑阳七列二十三行，行五十字；碑阴七列，上两列字较大，计二十二行，下五列十六行，字较小，各行字数不等；篆额“中岳嵩高灵庙之碑”八字。石在河南登封县嵩山中岳庙。明拓本（首行“太极剖判”未损），为存世最旧拓本，现藏故宫博物院。
北魏《嵩高灵庙碑》拓片（局部）
457年 丁酉 宋孝武帝大明元年 北魏太安三年
△张畅（408—）卒。畅，字少微，吴郡吴（今江苏苏州）人。能书，《书品》列其下之下。
458年 戊戌 宋大明二年 北魏太安四年
七月，宋孝武帝下诏沙汰佛徒。
刘绘（—502）生，刘勔子。
△九月，宋作正书《爨龙颜碑》，碑阳二十四行，行四十五字。碑阴刻职官题名三列，上列十五行，中列十七行，下列十八行。用笔多隶意。在今云南陆良薛官堡。与东晋《爨宝子碑》并称为“二爨”。
宋《爨龙颜碑》拓片（局部）
459年 己亥 宋大明三年 北魏太安五年
陆杲（—532）生，陆敬子。
460年 庚子 宋大明四年 北魏文成帝和平元年
王志（—513）生，王僧虔子。萧子良（—494）生。
△约是年，北魏司徒窦瑾少子窦遵（生卒年不详）卒。遵，善楷篆，时平城诸碑及台殿楼观、宫门题署，多其所书。窦遵子僧演，后以善书拜库部令。
461年 辛丑 宋大明五年 北魏和平二年
袁昂（—540）生。
△虞龢《论书表》记：孝武帝令徐爰治护内府所藏前代法书，其装褙书迹，“随纸长短，参差不同，具以数十纸为卷”，又“善恶正草，不相分别”，而且“披视不便”。“孝武撰子敬学书戏习，十卷为帙，传云戏学而不题”。
△三月，北魏作隶书《皇帝南巡之颂碑》，篆额“皇帝南巡之颂”六字，碑阳整理出一百七十馀字，碑阴辨识出约二千四百四十馀字，整理出二百七十多位从臣的官爵、姓名，有许多官爵、姓氏、地名等，均为史书不记，实为研究北魏政治、职官、姓氏、鲜汉融合过程之重要资料。书风篆意隶笔，高古气象。1936年发现。现在山西灵丘县觉山寺。
462年 壬寅 宋大明六年 北魏和平三年
刘峻（—521）生。
463年 癸卯 宋大明七年 北魏和平四年
△十月，宋孝武帝西巡，《宋书·前废帝本纪》记，太子业启参承起居，书迹不谨，孝武帝斥之曰：“书不长进，此是一条耳。”
△《南齐书·王僧虔传》：“孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，大明世常用拙笔书，以此见容。”
464年 甲辰 宋大明八年
刘骏（430—）卒。
谢朓（—499）生。
萧衍（—549）生。
△正月，宋作正书《刘怀民墓志》。拓片长四十八厘米，宽五十一厘米。此志书法古茂浑朴，凝重圆润，罗振玉赞其“文字双绝，为宇内志石之冠”。出土于山东益都，端方旧藏拓本今藏中国国家图书馆。
宋《刘怀民墓志》拓片（局部）
465年 乙巳 宋前废帝永光元年、景和元年、明帝泰始元年 北魏和平六年
王僧孺（—522）生。
△北魏作隶书《刘贤墓志》。1965年辽宁朝阳出土。
466年 丙午 宋泰始二年 北魏献文帝天安元年
徐勉（—535）生。
九月，北魏初立乡学，郡置博士二人，助教二人，学生六十人。
△崔浩族子崔衡“学崔浩书”颇为相似，是年擢为内秘书中散，从事书写皇帝的“诏命”，抄写书籍供献文帝阅览。
△鲍照（414—）卒。照，字明远。东海（今山东郯城北）人。长于乐府，尤擅七言歌行，对唐诗人李白、岑参等颇有影响。与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。著《飞白书势铭》。
467年 丁未 宋泰始三年 北魏献文帝皇兴元年
刘勰约生于是年（暂取牟世金说）。王融（—493）生。
△宋明帝下诏寻求景和年（465）散失的内府法书。诏虞龢、巢尚之、徐希秀、孙奉伯科简二王书，评其品题，除猥录美，供御赏玩。
468年 戊申 宋泰始四年 北魏皇兴二年
△是年，北魏慕容白曜克历城，崔光、崔亮、刘芳被掳至平城一带，佣书自给，约十馀年。
△十一月，北魏作正书《鱼玄明墓志》。稍带隶意。出土地不详，曾归著名金石家陈介祺。
△十一月，北魏作正书《张略墓志》，六行，满行十八字，计一百零五字。1987年辽宁朝阳市凌河机械厂出土。现藏朝阳市博物馆。
469年 己酉 宋泰始五年 北魏皇兴三年
二月，北魏慕容白曜平定三齐，封济南王。
△宋明帝令朝士、州郡献物，始兴太守孙奉伯止献琴书，明帝大怒，封药赐死，既而原宥。孙奉伯，《书品》列其下之上。
470年 庚戌 宋泰始六年 北魏皇兴四年
九月，宋明帝下诏立总明观，征学士以充任其中，设置东观祭酒、访举各一人，举士二十人，分为儒、道、文、史、阴阳等“五部学”。时阴阳学无人，实仍为四部学，然与此前四科分类法不同。
北魏皇兴年间，陈郡袁翻由南入魏。
△九月，虞龢向宋明帝上《论书表》，报告整理内府法书名迹情况，并上报新装二王镇书定目各六卷、《羊欣书目》六卷、锺张等书目一卷。当时刘宋内府所藏法书，计有锺繇、锺会、张芝、张昶、毛宏、索靖、二王、羊欣等名家书迹共有九十六帙九百七十四卷。
472年 壬子 宋明帝泰豫元年 北魏孝文帝延兴二年
四月，北魏孝文帝下诏：沙门不得去寺浮游民间，行者仰以公文。（见《魏书》）
△北魏作隶书《申洪之墓志》，十三行，行二十字，计一百八十六字。另后记三行，行十五至十八字，共五十字。民国年间山西大同发现，现藏大同市博物馆。
北魏《申洪之墓志》拓片（局部）
473年 癸丑 宋后废帝元徽元年 北魏延兴三年
萧昭业（—494）生。
王俭校秘阁藏书，依《七略》撰《七志》。七志包括经典、诸子、文翰、军书、阴阳、术艺、图谱，另附道经、佛经，突破了《七略》收书不收图的旧例。又撰定《元徽四部书目》，共一万五千零七十四卷。两书均佚。
△十一月，宋作正书《高镇为妻徐氏等买坟地券》。拓片高二十七厘米，宽二十七厘米。江苏江都出土，北京庆雲堂旧藏。
475年 乙卯 宋元徽三年 北魏延兴五年
△张永（410—）卒。永，字景初（一作景雲），张裕子。吴郡吴（今江苏苏州）人。《宋书》云张永善隶书，晓音律，骑射杂艺，触类兼善，纸及墨皆自营造。宋文帝每得永表启，辄执玩咨嗟，自叹不及也。
△徐爰（394—）卒。爰，字长玉。南琅邪开阳（今江苏武进）人。本名瑗，因与傅亮父同名，改作爰。善正书，有时名。
△刘宋作正书《明昙憘墓志》。1972年江苏南京出土。
476年 丙辰 宋元徽四年 北魏孝文帝承明元年
△文明太后冯氏复临朝听政，封其父冯朗为燕宣王。崔挺工书，受敕于长安书太后父燕宣王碑，赐爵泰昌子。
477年 丁巳 宋顺帝昇明元年 北魏孝文帝太和元年
二月，尚书左仆射王僧虔为尚书令。
道士陆修静（406—）卒。修静，字元德。吴郡东迁（今浙江湖州东）人。编有《三洞经书目录》，为最早的道藏书目。又吸收佛教仪式，制新的道教斋戒仪范，改革五斗米道为“南天师道”。
到沆（—506）生。
△北魏作正书《光州灵山寺舍利塔铭》。清咸丰年间山东黄县出土。
北魏《光州灵山寺舍利塔铭》拓片
△北魏作隶书《郭孟买地券》。1980年前后陕西长武县出土。
478年 戊午 宋昇明二年 北魏太和二年
刘慧斐（—536）生。
△《南史·王僧虔传》：王僧虔为尚书令。自书让尚书令表，辞制既雅，笔迹又丽，时人以比子敬《崇贤》。吴郡顾宝先卓越多奇，自以技能，僧虔乃作飞白以示之。宝先曰：“下官今为飞白屈矣。”
479年 己未 宋昇明三年 齐高帝建元元年 北魏太和三年
齐初置史官，江淹与檀超共掌国史。
阮孝绪（—536）生。
△《南齐书·王僧虔传》：太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”齐高帝向僧虔出示内府所藏法书古迹十一帙，并求能书人名。僧虔献上内府所无的孙权、孙休、孙皓、桓玄、王导、王洽、王珉、张芝、索靖、卫觊、张翼书迹十二卷，又上羊欣所撰《能书人名》一卷。
△《南齐书·文惠太子传》：盗墓者在襄阳楚墓中掘得竹简，简宽数分，长两尺，皮节如新。有人持十馀简以示僧虔，僧虔指认为科斗书《考工记》、《周官》之阙文。
481年 辛酉 南齐建元三年 北魏太和五年
张孝彦（—522）生。
△王僧虔作正书《刘伯宠帖》。收入《淳化阁帖》。
△北魏作正书《太和五年石函铭》。1964年河北定县出土。
482年 壬戌 南齐建元四年 北魏太和六年
三月，齐高帝卒，太子颐即位，是为世祖武帝。褚渊、王俭辅政。因“国丧”罢国子学。
陶弘景为齐宜都王萧铿侍读。
△齐高帝萧道成（427—）卒。道成，字绍伯。南兰陵人（今江苏常州西北）。博涉经史，善属文，工草隶书，笃好不已，祖述子敬，稍乏风骨。著有《名画集》。何法盛《中兴书》云：“刘牢之遣子敬宣诣（桓）玄请降，玄大喜，陈书画共观之。玄败，宋高祖先使臧喜入宫载焉。南齐高帝科其尤精者，录古来名手，不以远近为次，但以优劣为差，自陆探微至范惟贤四十二人为四十二等，二十七帙，三百四十八卷，听政之余，旦夕披玩。”《淳化阁帖》收其草书《破帖》。
△八月，褚渊（435—）卒。渊，字彦回，河南阳翟（今河南省禹州）人。宋文帝婿。《书后品》下之下列名，评曰：“彦回轻快。”《述书赋》：“彦回无节，笔翰亦尔。决利不拘，足用而已。如拔枫柳，抑亦杞梓。”注云：“今见具姓名草书二纸，共一十三行。”
△刘休（429—）卒。休，字弘明，沛郡相（今安徽淮北市）人。多艺能，善隶书。《南齐书·刘休传》云：宋元嘉世，宗献之正隶法，“右军之体微古，不复见贵，休始好此法，至今此体大行”。
483年 癸亥 南齐武帝永明元年 北魏太和七年
朱异（—549）生，朱巽子。
△北魏作正书《邑师法宗造像记》。在山西大同云冈石窟第十一窟东壁。
484年 甲子 南齐永明二年 北魏太和八年
陶弘景因母郝氏卒，丁忧守制。此后三年间从兴世馆主孙游岳咨禀道家符图经法。
殷钧（—532）生，殷叡子。
△齐武帝令尚书令王俭制定新礼，立治礼乐学士及职局，置旧学四人，新学六人，正书令史各一人，干一人，秘书省差能书弟子二人。
△是年前后，王僧虔作《答竟陵王子良书》，推崇二王。萧子良《答王僧虔书》，对大王“一代所宗”委婉表示“疑焉”，提出回归锺、张书法传统。是为宋齐崇尚二王，到梁初高标锺、张而平抑二王的转捩点。
△北魏作隶书《司马金龙墓铭》、隶书《司马金龙墓寿砖》；墨迹书《司马金龙墓漆画屏风题记》。1965年山西大同石家寨村出土。
