可是，似乎老天也不赞成这场南征，魏军南下的路上，一直在下着雨，衣甲尽湿，兵器生锈，弓弦给雨水一泡，松软了许多，而且，因为道路泥泞，马匹打滑，稍不小心，就会连人带马摔一大跟头。
大军一路行来，苦不堪言。
好不容易到了洛阳，大家都不愿再走了。
拓跋宏体恤军情，下令在洛阳休整数日。
可是，连接几天过去了，雨还没有要停的意思。
拓跋宏不愿意再等了，催促大家上路。
的确，从军事上来说，在这样的连绵雨天里突然向敌人发起进攻，很容易取得攻其不备的效果，战果一定很辉煌。
可是全军上上下下都疲惫不堪，经过这短暂的休整，心理更加懈怠了，哪里提得起半点斗志？
大家都苦劝拓跋宏放弃这次行动算了。
开什么玩笑？算了？箭已上弦，又让我收回去？不行！
拓跋宏顶盔戴甲，手持马鞭，跳上战马，就要出城。
文武官员在马头前黑压压地跪倒了一大片，不断叩拜。
拓跋宏黑着脸，问：“庙算已定，大军将进，诸公意欲何为？”
尚书李冲等人答道：“南征之举，举国所不愿，唯独陛下一意孤行。臣不知陛下独行，行向何处。臣等既知劝不住陛下，也只好以死相争！”
拓跋宏刷地一抖马鞭，喝道：“朕方经营天下，混同宇内，你等儒生，屡疑朕之大计，小心国家斧钺，不要多言！”说完，又纵马要走。
安定王拓跋休等人一齐哭泣劝谏，拓跋休甚至拉住了拓跋宏的马缰绳。
拓跋宏看众人铁了心不让他走，虽然心中有气，但看着这些人都是为了他的安全和国家的安危着想，却也无可奈何，只是抬头看天，良久，才幽幽地叹了口气，说：“这一次，我们轰轰烈烈地拉出了这么多军队，钱粮马匹全都出动了，人力、物力、财力都耗损了不少，若是不闹出点动静，就这么回去了，让我们的国人以及后人怎么看？朕也知道，打仗讲究天时地利人和，现在天时既不适合，地利又不在我，唯有可以调动起来的人和又调动不了，强行与南人开战，实是凶多吉少，唉，这可如何是好？”
众人听他的口气，知道他的内心动摇了，觉得罢战有戏。
可是，他说得也有道理，来都来到这儿了，不做点什么，就这么回去了，怎么向世人交待？
大家都愣愣地看着拓跋宏，实在想不出该怎么办。
拓跋宏看大家不说话，又长叹了一口气，低低地说：“想不打仗，又能干成惊天动地的大事，我倒有一个好主意，只是……唉！”又长长地叹了口气。
众人大惑不解，齐问：“怎么了？”
拓跋宏轻轻地摇了摇头，说：“算了，不说了，说了也是白说，你们也不会赞成的。”
南安王拓跋桢性急，大声说道：“只要不用打仗，什么我们都答应！”
什么都能答应？拓跋宏强忍着笑，看着大家。
一百零四
拓跋宏巧迁都
其实，所谓南征云云，全是拓跋宏故意抛出的烟幕弹。
他的真正用心，乃是想迁都。
对，是迁都。将北魏的都城从平城迁到洛阳。
早在晋义熙十一年（北魏神瑞二年，公元415年），北魏明元帝拓跋嗣时代，拓跋嗣也曾动过迁都的念头。
那一年，由于平城（今山西大同市）一带连年霜旱，秋谷歉收，发生了大饥荒。云中、代郡很多百姓被活活饿死。当时的太史令王亮就对明元帝说：“平城连年霜旱，根据天象所示，必有大难，宜把国都从平城迁至邺城。”
拓跋嗣就初步确定了将都城迁往邺城的方案。
可是，崔浩却持反对意见。
反对的理由有三。
一、太行山以东各州的人民，一向以为魏国地大物博，人口、牲畜众多。如果迁都，东部各州平均分配下来，每州分不了多少鲜卑人，就会让这些地方的人摸清了大魏国的真实情况，从而产生蔑视和欺侮鲜卑人的念头。
二、让鲜卑人和汉人杂居各地，容易水土不服，导致疾病流行，后果不堪设想。
三、国家政治中心南移，势必会引起柔然等部族乘虚而入，云中、平城等地随时会沦于敌手，即使我国回师援救，因中隔恒山代土，根本来不及。而如果不迁都，即使山东发生变乱，也可轻骑南出，耀武扬威，人们不知虚实，自会望尘畏服。
迁都之议，由此搁置。
随着北魏的强大，这些年来，拓跋宏也有了迁都的心思。
因为，他觉得北魏不再是偏居一隅的边陲小国，而应该是继承中原王朝正朔的泱泱大国。
萧齐永明十年（公元492年），拓跋宏曾召集群臣讨论北魏政权的德运行次问题，即按照五行中火生土、土生金的说法，确定大魏所对应的德运。
两汉为火德，魏代汉，魏为土德；晋代魏，晋为金德。
根据火——土——金——木——水的次序，南面的刘宋以正统自居，自认为接承于东晋，定为水德；而南齐由刘宋禅让得国，故为木德。
北魏远强于南朝，如果不正定德运，那岂非主动承认自己是伪朝伪政？是一非法组织？
这绝不可以！
那么，北魏德运所对应的是什么呢？
西晋灭亡，后赵的石勒认为自己继承了西晋政权，将后赵德运定为水德。而前燕灭后赵，则以木德自居。前燕则灭于苻秦之手，故遵从火德。
自汉到苻秦，火——土——金——木——水就轮了个遍。
北魏前期的君主都认为大魏的兴起，起自前秦的败落，德运应该从前秦往下传，为土德。
拓跋宏却认为赵、燕、秦根本不配谈德运，而北魏的先祖拓跋猗卢被西晋封代王、建代国，北魏的运祚本来就承继于司马氏的晋朝，故应撇开赵、燕、秦三朝，以水德直接继承晋朝的金德。
显然，如果遵奉土德，那就意味着北魏是由赵、燕、秦传承而来，只是个割据王朝，这也等于间接地承认了南朝的正统地位。因为，南朝的宋、齐乃是传自东晋，而晋室继承于汉、魏。
拓跋宏将北魏定位为水德，则是直接将刘宋、萧齐、甚至东晋斥出了政权的传承队伍中，北魏成为了大中华的正统王朝。
既为正统王朝，那么就必须代表中华的最先进文化，北魏政权就必须进行彻底的汉化。
汉化的首要工作就是迁都。
将国都迁至中原，特别是东周故都洛阳，这才能取得广大人民的认同。
可是，普通人搬个家，也是伤筋动骨的事，要搬迁国都，可是个了不起的大工程。
当然，物品的搬迁还是次要的，主要的是人心转不过弯来。
本来，很多人都习惯于因循守旧的生活，而鲜卑本是游牧民族，适应于北方的气候生活，蓦然要迁往炎热的南方，融入到农耕文化中，这就太不容易了。
所以，拓跋宏虽早有迁都之意，却一直引而不发，生怕火候掌握不好，引来反对声浪太大，进而使计划夭折。
萧赜要攻取彭城的小动作，正好让他找到了个瞒天过海的招儿，将几十万人，包括王公贵族、朝臣公卿，成功地骗到了洛阳。
应该说，和他同谋的还有任城王拓跋澄。
那天，在经武殿卜出了“革”卦，两人就要不要南征进行了一番争论。散朝后，拓跋宏特意留下拓跋澄，将所谓“南征”的真实意图如实告诉了拓跋澄。他说：“关于‘革卦’的事，需要进一步和你讨论一下。在朝堂上，我之所以动怒，是因为害怕大家争着发言，破坏了我的大计，所以才声色俱厉以震住他们。我想，你应该是站在我一边的。”接着，他悄悄地对拓跋澄说：“今日之举，诚为不易。我们国家是在北方疆土上兴起的，后来又迁都到平城。但是，平城只是用武之地，而非文治之所。现在，我打算进行改变风俗习惯的重大变革，这条路走起来诚为不易，朕只是想假大军南下之机将京都迁到中原，卿以为何如？”拓跋澄当即展颜说：“陛下欲迁都中原而经略四海，此正为周、汉兴隆之根本原因。”拓跋宏说：“北方人习常恋故，迁都之事一旦宣布，必将惊扰，奈何？”拓跋澄回答说：“非常之事，本来就非常人之所及。陛下的决断出自于圣心，若已造成既成现实，他们又能有什么作为？”于是，这场以“南征”为外衣的迁都活动就秘密地展开了。
现在，拓跋宏看拓跋桢等满口应承自己提出的任何要求，也担心戏演得太过，搞不好砸了戏路，便将迁都洛阳的想法说了出来。
他说：“朕世代居住于幽燕朔方一带，一直想要南迁中土。如果我们放弃南征计划，干脆，就借这个机会，把京都迁到这里，你等以为何如？”
迁都？！！
这个动作太过巨大了，群臣的脑袋“轰”了一下，久久回不过神来。
拓跋宏生怕事情有变，就快刀斩乱麻，像拍卖会上负责敲榔头的人一样，大声催道：“同意迁都的人站在左边，不同意迁都的人站在右边！”
南安王拓跋桢晃了晃自己的脑袋，异常清醒地说：“‘成大功者不谋于众’，陛下如放弃南征计划，迁都洛邑，此正为臣等之愿，苍生之幸！”大步走到了左边。
其余人等见了，也就跟着高呼万岁，纷纷站到了左边。
尽管有个别人不愿意南迁，但大势所趋，也就跟着向左边走来。
拓跋宏的迁都大计，就这么确定了下来。
事后，有些魏臣觉得自己入了拓跋宏下的套，很不甘心，想反悔。
燕州刺史穆罴说：“如今四方未定，不宜迁都，若都城迁到了河南，则征伐无马，以何克敌制胜？”
拓跋宏说：“我们虽然迁都，却又不是丢弃了燕、代，将平城改成专用的马场，岂不更好吗？又何患无马？平城地处恒山的北边，于九州之外，非帝王之都。”
尚书于果又说：“臣并不认为平城比洛阳好，但自先帝创业以来，久居于此，百姓安居乐业，一旦南迁，众情不乐。”
拓跋宏慨然道：“王者以四海为家，或南或北，哪有长处一地而不动的？朕之远祖，世居北荒。至平文皇帝时方才建都于东木根山。其后，昭成皇帝（拓跋什翼犍）迁都于盛乐。道武皇帝（拓跋珪）又迁都于平城。朕很幸运遇上了平定天下、施行教化的时运，为何就不能迁都？”
诸臣被斥得哑口无言。
平阳公拓跋丕还想说些什么，想想没说得出，就说：“迁都大事，应当通过卜筮来决定。”
拓跋宏道：“古代的周公、召公是圣贤之人，所以才能卜问宅居。这种圣贤如今已经绝种了，卜筮又有何用处？况且古人说了：‘卜以决疑，不疑何卜！’卜筮本是为了决疑，我都没存在犹疑，何必占卜？”
这样，反对迁都的声音终于低下去了。
一百零五
崔庆远智辩拓跋宏
萧赜的北伐大计还没来得及实施，就于这年（萧齐永明十一年，公元493年）七月病倒了，这病来势凶猛，竟然一病不起，越来越沉重，延至月底，病情危急。他立的太子萧长懋已于几个月前病死了，萧赜在弥留之际，传诏由皇太孙萧昭业继承皇位，随即撒手尘寰，时年五十四岁，在位十二年，庙号世祖，谥号武皇帝。
萧昭业是个十足的败家子，刘宋一朝刘劭、刘昱和刘子业等人所有的恶习，他几乎都有。
萧赜得病，萧昭业就聘请了巫婆诅咒爷爷，希望爷爷早死早超生，而自己也早登皇位早安心。
在这一点上，他的命好，没被发现，而且，成功地将爷爷“诅咒”死了。
看着爷爷咽气，他表面上悲痛万分，却按捺不住喜悦的心情，给妻子何氏写了一封信报喜，不错，是报喜。信上写了一大“喜”字，周围密密麻麻地环绕着三十六个小“喜”字。
太没有人性了。
这个何氏也不是什么好东西，她经常和萧昭业及萧昭业手下那一群侍从一起群奸群宿，荒淫无度。
宫廷被他们夫妻搞得乌烟瘴气、污秽不堪。
西昌侯萧鸾实在看不过眼了，与镇西咨议参军萧衍等人合谋，于萧昭业即位后的第二年（萧齐隆昌元年，公元494年）七月行废立之事。
萧鸾乃萧道成的哥哥萧道望的儿子，自小丧父，由萧道成抚养成人。
萧鸾引兵入宫，萧昭业赤裸着身体正与爷爷萧赜的宠姬霍氏饮酒调情，毫无反抗之力，被萧鸾的兵士劫持出宫，到西弄里面结果了性命，时年二十二岁，登位不足一年。
萧鸾假传太后手谕，废萧昭业为郁林王，另立萧昭业的二弟、新安王萧昭文，改元延兴。
随后的短短几个月，萧鸾便以谋反为罪名，连续诛杀萧道成的七个儿子、萧赜的五个儿子，解除了潜在威胁，并于同年（萧齐隆昌元年，公元494年）十月废萧昭文为海陵王，自立为帝，改元建武，史称齐明帝。
萧鸾虽已登位，但觉得自己是帝系旁支，得位不正，为了巩固自己的统治，就继续屠杀萧道成、萧赜二帝子孙。萧道成有十九个儿子、萧赜有二十三个儿子，除了之前早已离世的，全被萧鸾杀戮无遗。已故太子萧长懋的四个儿子，包括萧昭业和萧昭文，也全死在萧鸾的屠刀之下。
拓跋宏听说江南又发生政变，改换了皇帝，料定时局必然动荡，乃是南征之机，于是，在萧鸾称帝后的仅仅一个月，就召集群臣，商议南征。
其实，拓跋宏只看到南朝的动荡，而没注意到自己的政局也同样不稳定。
须知，他才刚刚完成迁都计划的第一步，整个搬迁工作还在忙忙碌碌的进行中，而国内的顽固分子及数不尽的平民还在抱怨连天，怪话不断。
而且，之前他曾经许诺，要么选择南征，要么选择迁都，现在已经哄好了大家迁都，突然又出尔反尔，继续启动南征计划，让将士大有受欺骗之感。
可以预见，这次南征的收效不会理想。
在东晋、刘宋时代，黄河沿岸的金墉、虎牢、滑台、碻磝四镇乃是南北对抗中的必争之地。而北魏迁都洛阳之后，四镇均已变成了北魏的内地，这时南北对抗，重点在淮河一线。
南朝在宋明帝刘彧时代重新迁置了州郡治所。
其中，徐州的治所设在钟离（今安徽凤阳东北），司州的治所在义阳（今河南信阳北），豫州的治所在寿阳（今安徽寿县）。
拓跋宏就兵分四路南下，分击钟离、义阳、寿阳和南郑（今陕西汉中东）。
拓跋宏本人率主力攻寿阳。
兵发洛阳之日，拓跋宏下诏：“不得侵掠淮北之人，犯者以死罪论。”
次年二月，拓跋宏经由悬瓠到达寿阳，号称三十万大军，铁骑弥望。
三月初五日，拓跋宏登上八公山，效仿曹孟德，临江赋诗。
三月雨季，淮南多雨，雨大如注，拓跋宏看见军士被淋，亲自安抚慰问，并命令去掉自己的伞盖，与兵士淋雨共苦。
改日天晴，拓跋宏派人邀请寿阳城中的南齐官员出来对话。
城内参军崔庆远应邀而出，大步走进拓跋宏帐中，从容问道：“旌盖飘摇，远涉淮、泗，风尘惨烈，是否太过辛劳了？”
拓跋宏笑道：“我三十万大军，犹如六龙腾跃，倏忽已过千里，所经之途未远，何劳之有？”
崔庆远听他语带威胁，咄咄逼人，便不卑不亢地问道：“川境既殊，不屈尊驾。昔年楚王曾问率领诸侯的管仲：‘不虞君之涉吾地也，何故？’今日我也想知道贵国如此劳师动众，到底是为哪般？”
拓跋宏更笑，说：“此来自然有原因，你想让我顾及情面点到即止地随便说说呢？还是直言其事呢？”
崔庆远不屑地说：“你便有包荒之德，也只能施政于北国，我实在想不明白你为何要翻山过水，远涉我寿阳，还是直截了当地说吧！”
拓跋宏止住笑，问：“朕本欲有话要问你，你倒先来问朕，也罢，朕问你，齐主废立，有先例吗？”
这下，轮到崔庆远发笑了，说：“废昏立明，自古不乏其例，你也太孤陋寡闻了吧？中兴克昌，哪能只专于一代？况且我主上与先皇武帝，非但是手足兄弟，更是情同鱼水。武皇临崩，托以后事。嗣君荒淫无道，由此被废，群臣执意坚请，太后又严令相催，我主上才俯从亿兆子民之意，践登皇极为君，足下有何疑惑？”
拓跋宏听崔庆远说得头头是道，不由得皱了皱眉头，问：“果如所言，武帝的子孙今皆何在？”
萧鸾暴戾无情，残杀萧道成的子孙，这个问题，要在不伤及国体的情况下回答，颇为不易。
崔庆远却神情自若，泰然答道：“武帝的子孙中的七位藩王乱国同罪，已如周朝的管叔鲜和蔡叔度一样被诛杀了，其余的二十多位藩王，有的在朝廷中担任清要职位，有的在外面担任州郡长官。”
拓跋宏摇头道：“据我所知，武帝的子孙已被斩杀殆尽，你虽说得言之凿凿，却未能让人相信。”
虽是如此，却也佩服崔庆远的雍容气度，命人摆上美酒菜肴和羊炙杂果，为崔庆远看座设酒。
主客对饮了两盅，拓跋宏又问：“卿主若不忘忠义，何以不立近亲，如周公辅成王，而自取帝位？”话题又绕回来了。
崔庆远将酒盅一放，正色回答：“周成王有亚圣之德，周公才立他为君并尽心辅佐。不瞒阁下，如今本朝前帝近亲中并无周成王这样的人物，所以不能嗣立。况且，汉代霍光也曾经舍弃汉武帝的近亲而改立汉宣帝刘询，就是因为宣帝有贤德。”
拓跋宏也放下了酒盅，微微笑道：“如此，霍光为何不自己登上皇位？”
崔庆远严肃地答道：“霍光是外姓，而非皇族。本朝当今皇上正可比做汉宣帝刘询，怎么能拿他与霍光比呢？诚如足下所说，那么当年武王伐纣，没有立纣王的庶兄微子为君，而自己称王，就是贪图天下了？”
拓跋宏一愣，竟然无话可说，良久，讪讪笑道：“朕前来本是问罪于你们，但是听了你刚才所讲的那些，倒也有几分合情合理。”
崔庆远说：“‘见可而进，知难而退’，这才是圣人之师。”
拓跋宏又问道：“您希望与我和睦友好呢？还是不希望？”
崔庆远回答说：“相睦友好则两国交欢，生民蒙福；否则二国交恶，生民涂炭。能否和睦友好，全在足下一念之间。”
拓跋宏大为赞赏，赐赏崔庆远酒菜和衣服，送他回寿阳城。
杀往钟离和义阳的两路魏军先后受挫，而原先杀往襄阳的一路又因半道乏粮，放弃了攻打襄阳，改攻打雍州重镇赭阳（今河南方城东），以获取南齐设置在叶地的粮仓，偏偏屡攻不下。
四路大军，其余三路已经是这样的结果，这寿阳再攻打下去也不会有好的前景，拓跋宏由此选择了班师。
这样，第二次魏齐大战就这样草草结束了。
回到洛阳，拓跋宏继续进行他的汉化改革，颁布了一系列措施，如：要求鲜卑族禁着胡服，改穿汉人服装；朝廷上禁使用鲜卑语，改说汉话；规定鲜卑贵族在洛阳死后，不得归葬平城，并改他们的籍贯为河南洛阳，改鲜卑姓为汉姓；鲜卑贵族门阀化，提倡他们与汉族高门通婚；改革度量衡，使用汉朝的尺、斗，并铸造货币“太和五铢”；学习春秋鲁人制定圜丘祭天之礼；在洛阳兴办学校等等。
他特别下诏称：“北人称‘土’为‘拓’，称‘后’为‘跋’。魏的祖先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。土，乃黄中之色，万物之元，所以应该改姓为‘元’。诸功臣旧族，不少姓氏十分繁复，一律改为汉姓。”改拔拔氏为长孙氏、达奚氏为奚氏、乙旃氏为叔孙氏、丘穆陵氏为穆氏、步六孤氏为陆氏、贺赖氏为贺氏、独孤氏为刘氏、贺楼氏为楼氏、勿忸于氏为于氏、尉迟氏为尉氏。
而后，又效仿南朝汉人的门族制度，将改姓后穆（原丘穆陵氏）、陆（原步六孤氏）、贺（原贺赖氏）、刘（原独孤氏）、楼（原贺楼氏）、于（原勿忸于氏）、嵇（原纥奚氏）、尉（原尉迟氏）定为鲜卑八大姓。盖因该八姓族人自建国以来勋著当世、位尽王公之故。
同时，又将范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏和太原王氏四姓定为北方汉人的四大姓。
拓跋宏规定，不，应该改称为元宏了，元宏规定：各藩王的妃嫔除了选娶八大姓及有清望的门第人家之女外，着重从汉人四大姓中选娶。
他甚至强行要求六个弟弟重新聘娶妻室，称：“此前所纳娶的，可以改做为小妾。”目的是加快鲜卑族与汉人士族的融合。
在这品定门族的过程中，有人议论可不可以将薛氏定为河东望族，元宏否决说：“薛氏是蜀人，怎么可以成为一郡之大姓呢？”
统率宿卫侍从的军官薛宗起正执戟站在殿下，听了此言，走了上来，问道：“臣之先人，汉末仕蜀，经历两代人后重回河东，如今已经六代相沿袭，不应该算作蜀人。我斗胆问一句，陛下是黄帝后代，而受封北方，是不是可以说您是胡人呢？要不认我薛姓为郡中大姓，不如一死！”说完，把手中之戟摔于地。
元宏听了，徐徐说道：“如此，朕为甲，卿为乙。”于是，同意列薛姓为郡之大姓，并对薛宗起戏言道：“你不是‘宗起’，而是‘起宗’呀！”
经过这场声势浩大的改革运动，北魏的汉化速度大为加快，汉化程度极深。
萧齐建武四年（公元497年）六月，元宏调集河北的冀、定、瀛、相、济五州共二十万兵力，再一次南征。
此次南征，北魏攻占了雍州的南阳、新野、南乡等郡，但涡阳一战，却损失了一万多人，丢弃军资器械财物上千万。
萧齐建武五年（公元498年）九月，齐明帝萧鸾驾崩，而元宏本人也是百病缠身，只好匆匆下诏称说“礼不伐丧”，引兵而还。
一百零六
萧衍建梁
萧鸾在位时间不长，只有五年，于萧齐建武五年（公元498年）病死，时年四十七岁。
继位的是太子萧宝卷，时年十六岁。
萧宝卷是萧鸾的次子，只因哥哥萧宝义天生残疾，难当大任，这才得以册立为皇太子。
其实萧宝卷也有点小残疾，口吃，但和哥哥比较起来，这点小残疾就可以忽略不计了。
口吃本来也不算什么大问题，曹魏名将邓艾也是口吃，成语“期期艾艾”就出自于他。
但人家邓艾自小勤读诗书，终于成为一个文武全才。
萧宝卷口吃，偏又不爱学习，整天只知道玩闹。他最喜欢的一项活动就是和侍卫们一起挖洞捉老鼠，为这个，常常弄得废寝忘食。
萧鸾也不觉得有什么不对，只是勉励他学习些家常言行。因为萧鸾自己是通过搞阴谋、耍手段才篡夺得帝位的，他担心自己死后别人来夺了儿子的帝位，就告诫萧宝卷说：“做事不可在人后！”要他凡事先发制人，敢于杀戮。
萧宝卷别的没学到，这一人生信条倒是刻骨铭心，并付之行动，发扬光大。
他登上了大位，便将所有宰辅大臣都列为假想敌，稍不如意，便加以诛杀。
因为手段严酷，流血面积不断扩大，不得已，文官纷纷告退，武将纷纷造反，京城几度岌岌可危。
撰写《南齐书》的萧子显给萧宝卷的评语是：肆行无道，堪与桀纣匹敌；毁隳帝王典则，抛弃天下人伦。玩习兵火，终用焚身。
因为杀人太多，搞得天怒人怨，国内动乱层出不穷。
这种背景下，萧宝卷手下难得还有一位大忠臣帮他支撑着摇摇欲坠的小朝廷，充当他的救火队员，四处救火，先后平定了豫州刺史裴叔业、平西将军崔慧景的叛乱。
此人就是萧宝卷手下的征虏将军、督豫州诸军事、任豫州刺史、领暦阳、南谯二郡太守的萧懿。
萧懿是萧顺之的长子，而萧顺之是萧道成的族弟。
也就是说，萧懿是萧宝卷的父亲、齐明帝萧鸾的同辈兄弟。
可就是这样一个忠心耿耿的手下，而且是皇族的远亲，萧宝卷却也对他产生了疑心，命人送毒酒到他府上，将他赐死。
实际上，萧懿的忠心还不是一般的忠心。
毒酒送来之前，他的部下、长史徐曜甫先一步得到消息，早早把船只备好，劝他逃走。
萧懿却摇头说：“自古皆有死，岂有叛走的尚书令？”执意不走，坐等毒酒。
毒酒送到，他从容喝下，并让来人回去向萧宝卷捎话：“我死何足惜，家弟在雍州，必会兴兵报仇，深为朝廷担忧！”言下之意，是要萧宝卷尽快除掉自己的弟弟们。
萧懿共有九个弟弟，二弟萧敷、四弟萧畅早死，剩下年纪最大、能力也最杰出的就是他的三弟雍州刺史萧衍。
萧衍自小聪颖，博学多才，和沈约、谢朓、范云等人并称为“竟陵八友”，不过，他的见识远高于其他七个人。
萧宝卷即位之初，萧懿出任郢州刺史，萧衍时为雍州刺史，驻守 襄阳，派人暗中对大哥说：“新继位的皇帝在东宫时本来没有什么好声望，对左右凶狠无比，目如黄蜂，视害人如乐事。登上帝位后，必定大加杀戮。趁现在朝廷没生猜疑防备之心，最好召集各位兄弟聚集一起。等到有了猜疑防备后，想跑也没有退路。郢州控带荆、湘，西应汉、沔；雍州兵马，一呼数万。雄视其间，等待天下变动。世界太平则效忠本朝，天下大乱则为国剪灭暴君，可以随时进退，这是万全之策。如不早作打算，后悔也来不及了。”萧懿对三弟这番反动言论很不以为然。
看见大哥不听自己的意见，萧衍便悄悄地接弟弟萧伟和萧憺到襄阳，秘密地制造武器，砍伐了很多竹木，沉入檀溪，人不知、鬼不觉地建造船只。
萧懿充当救火队员，帮萧宝卷平灭了崔慧景，一时大出风头。
萧衍派人劝大哥保持清醒，并为大哥设计了两种人生路线：一、勒兵入宫，像伊尹、霍光那样，废昏立明，建万世之功；二、回守地历阳，手掌重兵，威慑朝廷，以求自保。
萧懿还是对三弟的建议不以为然，听从萧宝卷的安排，入建康任职，从而也就沦落为了一头可供宰杀的羔羊。
他自己甘心做羔羊就算了，还担心自己死后三弟会起兵坏了萧家的“忠义”之名，于是，在临死前向萧宝卷留下了那番谆谆相告的话。
萧宝卷得到了萧懿的临终赠言，便传诏捕杀萧懿的七个弟弟，但只捕杀了五弟萧融，其他的几个要么投奔了萧衍，要么就找地方躲了起来。
坐镇襄阳的萧衍得到大哥的死讯，连夜召集亲信策划谋反，并于次日召集僚佐于议事厅，说：“昔日周武王在孟津会盟，大家都说‘可以讨伐商纣王’，现在昏主暴虐，远胜纣王，诛杀朝廷贤臣，并断绝他们的后代，生灵涂炭，上天命我等代天行罚。你们同心疾恶，共发义举，诸位若能各尽所能，他日必定封侯拜相，决不食言。”
因为之前准备充足，很快就集结起将士一万多人，马千余匹，船三千艘，又捞出原来沉放在檀溪的竹木大量造船。
萧齐永元二年(公元500年)冬，萧衍先挫败萧宝卷发来的两支军队，然后，遍发檄文，列数萧宝卷之恶，分兵进取湘州、夏口，得到了上庸太守韦睿、华山（今湖北宜城）太守康绚、梁州南秦州刺史柳惔等人的热烈响应。
萧齐永元三年（公元501年），萧衍在襄阳正式起兵，拥立萧宝卷十四岁的弟弟、时在江陵的萧宝融为帝，改元中兴。
义军于夏口会兵出师，一路气势如虹，连战连捷，毫无障碍地杀到了建康。
建康城内大震，人心恐惧。
几个太监将萧宝卷砍死，献首给萧衍。
暴君既除，萧衍率大军昂然入城。
萧齐中兴二年（公元502年）正月十二日，萧衍正式宣布以大司马的身份都督中外诸军事，剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名，准备改朝换代。
萧齐中兴二年（公元502年）四月初八，萧衍得到了萧宝融的禅位诏书，遂在建康南郊设祭台，柴燎告天，即皇帝位，改国号为梁，是为梁高祖武皇帝，改齐中兴二年为梁天监元年。南北朝对峙中，南方宋、齐、梁、陈四朝中的大梁王朝就此横空出世。
顺利登上了帝位的萧衍本来一直觉得与萧宝融合作愉快，并不想杀他，奉他为巴陵王，发落到姑孰软禁。
臣下一再提醒，要他效法刘裕、萧道成等人，务必斩草除根，萧衍还是不忍，只拟将萧宝融遣往南海（今广东广州），以安享余生。
“竟陵八友”之一、以编撰《晋书》《宋书》《齐纪》等书闻名于世的沈约苦劝道：“古今殊事，魏武帝曹操曾说‘不可慕虚名而受实祸’，若有不法之徒奉其旗号，作乱朝廷，岂非大患？”
也罢，为了国家的长治久安，萧衍终于狠起心肠，命心腹郑伯禽前往姑孰，呈上生金，恭请萧宝融吞食。
十五岁的萧宝融明白事理，知不能幸免，平静地说：“我死不须金，醇酒足矣。”
郑伯禽同意了他的最后要求。
于是萧宝融命人斟来上好美酒，痛痛快快地喝了起来，直喝得烂醉如泥、不省人事，郑伯禽这才上前将他勒死。
一百零七
元恪登帝位
萧鸾病死的第二年（萧齐永元元年，北魏太和二十三年，公元499年），北魏的一代明君元宏也去世了。
元宏五岁登位，亲政的时间只有短短九年，但他取得的成就却是可观的。
他登位后，每遇祭天地、五郊，祀宗庙，常必躬临，无以寒暑为倦。长大亲政，更是勤于为政，日理万机，不辞辛劳。
他用律严谨，若是臣下有过，虽王公、贵戚、大臣也从不宽贷。但他的性情温和、随意、仁慈，不计小过，宽以待人。
左右奉上食物，食物中竟然有蠕动的虫子，且在端汤时又烫伤了元宏的手，元宏却是一笑了之。
冯太皇太后当政时，这头母老虎不仅执掌了朝内外的大权，有时看元宏不顺眼，还会肆意虐待他。元宏曾经在大冬天被关在空屋子里，三天不给饭吃。
冯太皇太后还一度想废掉他，改立他的弟弟做皇帝，只不过遭受到一众老臣的反对，此事才不了了之。
元宏从空屋子里出来，并不因此怨恨祖母，只是异常感激拥护自己的老臣，仅此而已。
冯太皇太后病死，元宏悲痛欲绝，五日五夜不沾水浆，哭得两眼肿得像桃子，嘴唇起泡。
当初，曾有人经常在冯太皇太后跟前构陷他，他也未予追究。
群臣看他在冯太皇太后的大丧中哀毁过甚，劝他节哀，注意身体。他回答说：“大魏以往的历代君主，都只是情专武略，是太皇太后主政，这才得以专修文教，朕当仰察太皇太后圣训，庶习古道。”对太皇太后感念追思不已，并表示自己将继续振兴文教，推进汉化，加快民族融合的步伐。
在对待民族问题上，他常说：“君主怕的是不能处心公平，推诚待人。若能做到这两点，则胡、越之人都可以变得如亲兄弟。”
此外，他还虚心纳谏，从善如流。他常对史官说：“直书时事，无隐国恶。人君作威作福，史官又不写，将何以有所畏惧。”倡导和鼓励大家直言进谏，强调“言之者无罪，闻之者足以为戒”，对敢于批评进谏的官吏礼遇有加。
他爱惜民力，生活俭朴。每次外出巡游及用兵，有关官吏奏请修筑道路，他便制止说：“粗修桥梁，能通车马就行了，不要除草、铲得过平。”
在淮南行军，如在境内，禁止士卒踏踩粟稻，有时砍伐百姓树木以供军用，也要留下绢布抵偿。宫室非不得已不修，衣服破旧了，洗补以后又重新穿上，所用鞍勒仅铁木而已。
可是，就是这样一位明君，却在三十三岁的大好年华永远告别了这个人世。
元宏死，继位的是他的次子元恪。
他的长子元恂于北魏太和二十一年（萧齐建武四年，公元 497年）被元宏处死。
咦？元宏不是“性情温和、随意、仁慈，不计小过，宽以待人”的人吗？
俗话说，虎毒不食子，他怎么将自己的儿子处死了呢？
其实，元宏还是很喜爱这个长子的，早在北魏太和七年（萧齐永明元年，公元483年），就按照当年拓跋珪定下的规矩，将元恂的生母林氏赐死，并于北魏太和十七年（萧齐永明十一年，公元493年）将他立为了皇太子。
将太子处死，是因为太子与自己的改革大计相违，实不得已而为之。
元恂与父亲长得一点都不像，他崇尚武力，不爱读书学习。因为长得体貌肥大，自国都迁移到了洛阳，难以适应河洛地区的炎热气候，渴望回到北方的平城。
北魏太和二十年（萧齐建武三年，公元496年）八月中，他乘父亲外出，带上了左右心腹，逃回平城。
临走前，亲手把中庶子高道悦杀死。
元宏知道了，气得浑身发抖，命人将他捉回来，痛打了一百多棒，将他废为庶人。
北魏太和二十一年（萧齐建武四年，公元 497年）二月，有人密上告元恂阴谋作乱。
元宏无奈，派人带毒酒逼他自杀。
元恂死年，仅十五岁，无意中充当了元宏革除旧俗的祭品。
元宏万分沉痛地说：“古人言，大义灭亲。元恂竟敢违抗父亲背叛皇帝，今日不将他除去，只恐朕死之后，大魏会重演西晋的永嘉之乱。”
元宏临终之前，安排了元澄、元禧、元详、元嘉、王肃、宋弁共六位顾命大臣辅佐十七岁的次子元恪。
这六个人中，威望最高的无疑是元澄，即支持元宏并与元宏一起谋划迁都洛阳的任城王拓跋澄。
北魏太和二十三年（萧齐永元元年，公元499年）四月十二日，元恪即皇帝位，是为世祖宣武帝。改年号为景明，大赦天下。
元恪初登帝位，便宣布扩建新都洛阳，这等于是向鲜卑族遗老们表态：坚持走先帝元宏的改革之路，绝不倒退回落后的平城时代。
随后，又趁南齐萧宝卷昏头昏脑地胡搞乱搞，发兵南下，侵占了南朝不少土地，开拓了疆土。
上文说过，北魏迁都到洛阳，南北之间的对抗，重点在淮河一线。
从西往东，义阳（今河南信阳）、寿阳（今安徽寿县）、钟离（今安徽凤阳东北）、淮阴（今属江苏）乃是淮南四处重镇。
南朝保有该四处重镇，淮南、江南可高枕无忧；而北朝一旦将四镇争夺到手，就可以长驱直入，饮马长江，进而威胁到建康的安全。
北魏景明元年（萧齐永元二年，公元500年），南齐豫州刺史裴叔业生恐会遭到萧宝卷的杀害，蓦然向元恪上表投降，北魏由是得到了淮南重镇寿阳，将南齐派来争夺寿阳的崔慧景、萧懿、陈伯之等军击败，进而攻占了合肥。
寿阳位居荆州、扬州、豫州、兖州、徐州五州之交界，处于八公山之阳，淮河南岸，淝水之滨，“南人得之，则中原失其屏障”“北人得之，则江南失其咽喉”，向来就是兵家必争之地，其在无数次王朝更迭、战局风云变幻中充当过重要的角色。前秦苻坚，就在寿阳折戟，兵败淝水；而拓跋焘的最后一次南征，也攻寿阳不下；拓跋弘的大军也在寿阳被南齐大将垣崇祖击退；元恪的父亲元宏，也在寿阳参军崔庆远的一番劝说下选择了退兵。
想不到，坚城寿阳竟然会以这种方式落入自己的手中。
元恪决定要不惜一切代价将寿阳牢牢掌控在自己的手中。
为此，他安排了一位能力最强、自己也最为倚重的大臣前往镇守寿阳。
这个人就是六位顾命大臣之首——任城王元澄。
一百零八
“怯防勇战”的冯道根
北魏景明二年（萧齐永元三年，公元501年）的一天深夜，元澄在寿阳迎来了一个不速之客。
此人竟然是齐明帝萧鸾的第六子萧宝夤。
原来，这年萧衍从雍州起兵，很快攻占建康。南齐诸王，多被杀害。萧宝夤在下人的掩护下，半夜里挖开自己家的院墙，逃到江边，上了早已准备好的小船，乔装成钓鱼者，顺江而下，漂流了十余里，躲过追兵，登上西岸，昼伏夜行，到达了寿阳。
元澄确认了他是萧齐宗室，以礼相待，将他送入京城洛阳。
在洛阳，他充当了当年刘宋朝入魏的刘昶的角色（萧宝夤后来娶魏南阳公主为妻），跪伏在殿下，哭诉萧齐亡国之痛，乞求元恪出兵南征。
他的哭诉和乞求，一直撩拨着元恪南征之心。
北魏景明三年（萧齐中兴元年，公元502年）冬，南齐旧臣、南梁征南将军江州刺史陈伯之与萧衍发生了点小矛盾，竟然在萧宝夤毫不知情的情况下，以萧宝夤的名义起兵反梁，事败，与其子陈虎牙、心腹谋士褚緭等人逃入了北魏，和萧宝夤在洛阳见了面。
他向元恪大谈南征的可行性。
元恪由是不再犹豫，封他为平南将军、光禄大夫，曲江县侯。又以萧宝夤为使持节、都督、东扬州刺史（扬州其实此时还在南梁手中，封其东扬州刺史，不过是一张空头支票）、镇东将军、丹杨郡公、齐王，并召集文武大会，正式商议伐梁大计。
北魏景明四年（萧梁天监二年，公元503年）六月，镇守寿阳的元澄上表朝廷，说萧衍准备决巢湖之水，淹灌淮南，请元恪赶快拿定主意，出兵讨梁。
元恪遂下诏发冀、定、瀛、相、并、济六州锐兵二万赶往寿阳，会合淮南兵三万，统一由元澄调度。萧宝夤和陈伯之也并受元澄节度。
十月，元澄集结起五万兵马，大举南下。
时值深秋初冬，淮水水位大为下降，正利于北方铁骑南下驰骋淮南。
而自宋明帝刘彧丢失了淮北四郡，南朝自齐明帝以来将近四十年的时间内，基本是以秦岭——淮河一线为界与北朝相对峙。钟离、寿阳、义阳、淮阴四镇就成了双方争夺的焦点。
偏偏，淮南重镇寿阳既为北魏所得，由这四镇所组成的南朝防线也就随之崩塌。
更雪上加霜的是，北魏得了寿阳，又夺取了合肥，这就如同将一枚楔子楔入到了南朝的腹地。
元澄大军分成两路，东取钟离，西攻义阳。
西路军进展顺利，连破司州刺史蔡道恭借助地势布下的三道防线（当时南梁的司州治所即在义阳），将义阳团团围住。
而东路军更在这广阔的淮南平原上，所向无前，他们在铁蹄阵阵中顺利拿下东关（今安徽含山西南）、颍川（今安徽寿县西）、大岘（今安徽含山东北）、焦城（今河南中牟西南）、睢陵（今江苏盱眙西）等八城。
为了压制北魏的进攻势头，梁将姜庆真决定玩一把刺激的：围魏救赵。
他趁魏任城王元澄在钟离战场上指挥作战之机，率军偷袭寿阳。
他这一标军队行动如电，神不知、鬼不觉，很快就绕到了敌后，急攻寿阳，一下子就攻取了寿阳外城。
寿阳一得，就等于切断淮南魏军的退路，彻底扭转局势。
可惜，元澄虽然不在，他的母亲孟氏却是个女中豪杰，她组织起文武将士，拼死抵抗，让姜庆真屡攻不下。
