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第五章

作者:童超 当前章节:15437 字 更新时间:2026-6-13 13:01

辉煌盛世与裂土乱局

隋唐五代

公元581年,杨坚取代北周建立隋朝。589年,隋文帝部署大军渡过长江,一举消灭陈朝,结束自东汉末年以来绵延三四百年的分裂割据局面,实现了全国统一。604年,隋文帝暴卒,杨广即位。隋朝在文帝统治期间及炀帝在位之初,加强君主专制中央集权,恢复和发展社会经济,在文化上也成就斐然,整个社会呈现欣欣向荣的景象。然而心骄志狂的隋炀帝穷奢极欲,倒行逆施,迅速激化了社会矛盾,农民起义和统治阶级内部斗争此起彼伏。618年,隋炀帝被杀。同年,太原留守李渊迫使隋恭帝退位,建立了大唐王朝。隋朝共3帝,历时38年。

626年,唐朝发生玄武门之变,唐高祖传位给唐太宗李世民。唐太宗励精图治,把唐朝打造成为一个国力强盛、社会安定、文化繁荣、声威远播的东方大国,史称“贞观之治”。女皇武则天明察善断,才干非凡,对缔造大唐盛世也颇有贡献。唐玄宗在位45年,“开元之治”将唐朝推进诗圣引吭高歌的鼎盛时期。755年爆发的安史之乱和浩劫之后成为常态的藩镇割据,以及南衙北司之争、朋党之争,最终导致唐王朝走上了穷途末路。唐朝共20帝(不含武则天),历290年。

907年之后粉墨登场的五代十国,不过是唐末分裂割据局面的继续和发展。五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)征战不已,中原地区遭到严重破坏,经济凋敝,民不聊生。柴荣北伐于胜利在望之际,突然患病班师,壮志未酬。十国(前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南平、南汉、北汉)各守一隅,境内相对安定,经济有所发展。960年,赵匡胤黄袍加身,北宋赵氏兄弟逐个消灭地方割据势力,于979年统一全境。

杨坚建隋树新政

隋朝公元581年

人物:隋文帝杨坚 地点:长安 关键词:三省六部制 科举制 大索貌阅

公元581年,北周外戚杨坚以南北朝时期常见的手法——“禅让”,代周建隋,完成了北方的王朝更替。接着,登基为隋文帝的杨坚厉行节俭、全力改革,让整个隋朝的国家经济、政治制度有了全方位的发展。公元589年,隋军灭掉了南方的陈王朝,统一了中国,彻底结束了自东汉末年以来(除西晋短暂统一之外)近四百年的国家分裂局面。

建隋与改革

杨坚的父亲名叫杨忠,北魏末年曾追随宇文泰起兵并屡立战功,在宇文氏的北周王朝建立之后,杨忠即被赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空,封随国公。因为父亲的关系,14岁时,杨坚即被当时的京兆尹薛善辟为功曹。此后年年擢升,16岁时,已经做到了骠骑大将军的高位。北周的另一位柱国、大将军独孤信看这位年轻人前程远大,就把14岁的女儿许给了他,即后来有名的独孤皇后。由于北周王朝的开创中得到了以杨氏、独孤氏为首的士族门阀的支持,为了在政治上加强与这些开国功臣的联系,继承大统的周武帝宇文邕礼聘杨坚的长女为皇太子妃,杨氏由此得以日渐强大。公元578年,一代英主周武帝宇文邕病死,其子宇文赟即位称帝,是为周宣帝,杨坚也成了北周王朝的国丈。周宣帝庸碌无为且荒淫无度,在位不满三年就病死宫中,年仅8岁的静帝宇文衍继位,杨坚趁机总揽朝政、都督内外军事。

《历代帝王图》之隋文帝杨坚

掌握政权后,杨坚开始打击宇文皇族。他以假传诏书的方法将赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文邕这五位在地方上极有权势的北周王爷们诳骗到京城,收缴其兵权和印信。察觉到杨坚阴谋的五王准备行刺杨坚,却被杨坚侥幸逃脱。找到借口的杨坚,遂以谋反的罪名诛杀了赵王和越王等人,北周王室的反抗就此瓦解。这时,反对杨坚的地方势力以相州总管尉迟炯为首,发动了军事对抗。接着,勋州总管司马消难、益州总管王谦相继起兵相应,乱军人数一度达到数十万人,声势极为浩大。然而,尉迟炯等人不是军政双优的杨坚的对手,后者仅用了半年时间,以打与拉双管齐下的手段,将反对自己的亲宇文氏将领全部击败,尉迟炯、王谦兵败自杀,司马消难逃亡陈朝,杨坚完全巩固了自己的权威。大定元年正月(581),周静帝将皇位禅让给了杨坚,后者正式称帝,改国号为隋,是为隋文帝。

白釉龙柄联腹瓷瓶 隋

这件瓷瓶腹部相连,共用一个瓶口,柄首作龙头状,因此得名。现藏于天津市艺术博物馆。

隋朝建立后,隋文帝为了提升国家实力,进而统一全国,进行了一系列、全方位的政治、经济、军事改革,其中比较重要的内容包括设立三省六部制、颁布《开皇律》、“大索貌阅”和“输籍定样”等。开皇元年(581),杨坚采纳大臣的建议,设立门下、尚书、内史三省,三省的最高长官都担任宰相职务,而尚书省下设吏、兵、礼、工、度支(民部)、都官(刑部)共六部,分别处理专门的政务。三省六部制完善了封建时代的国家制度,加强了皇帝作为最高统治者的权力。开皇三年(583),隋文帝下令颁布了隋代的法典——《开皇律》。《开皇律》分为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱,共12篇500条;更定刑名为笞、杖、徒、流、死五等;将“重罪十条”,发展成“十恶”之条,即谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,并规定凡触犯“十恶”者从重惩治,不得赦免。《开皇律》集南北朝封建法律发展之大成,在中国法律发展史上树立了新的里程碑,在世界法制史上都占有重要的地位。

开皇五年(585)五月,隋王朝在全国“大索貌阅”,按人口清查户口,以防诈老诈小,逃避赋役。若查出户口不实,保长、里正、党长都要发配远方。通过这次检括户口,户籍簿上新增丁44万多、口164万多。接着,隋文帝采纳宰相高颖的建议,颁布“输籍定样”(或称输籍法)的办法,即将人民所输租税,依照每家资财情况做出缴纳标准,从轻定额,写成“定簿”。这样,政府就弄清了户口和人民应纳的税额,既打击了世家大族,同时又有利于社会生产的发展。

隋文帝还改地方州郡县三级制为州县两级制,提高了行政效率,节约了政府支出;重颁均田令,让大批无地少地的农民得到了土地,增加了国家收入。此外,隋文帝改革府兵制,大量兴修水利、兴建储备粮食的义仓,减免灾民的赋税,等等。在其统治的开皇年间,社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定,全国户口增加到前所未有的700万户,史称“开皇之治”。

青瓷武士俑 隋

俑高63.3厘米,1953年出土于湖北省武汉市,武士俑挺胸直立,头戴缀有鳞形甲片的铁兜鍪。

统一全国

杨坚建立隋朝后,把统一大业作为了自己毕生的志向,但北方的突厥、南方的陈都是统一的障碍。突厥是中国一个古老的游牧民族政权,北齐与北周都对其广输金帛,甚至嫁送公主和亲加以笼络。隋朝建立后,杨坚不再向突厥赠送财物,突厥因此大为不满,时常大举南下侵扰隋境。杨坚夺取政权之后即有并吞江南的雄心,但因北方突厥的威胁,制定了先北后南的统一方针。他一方面不断派遣使者前往陈朝示好,使陈后主麻痹大意;另一方面积极发展自身实力,改革兵制,为北伐突厥和南下灭陈做好准备。经过一系列的军事作战和政治运作,杨坚将大臣长孙晟“远交而近攻,离强而合弱”的高明战略发挥到了极致,他利用突厥首领沙钵略可汗、达头可汗、阿波可汗彼此间的矛盾,加以离间,让他们彼此互相攻击。最终,达头可汗、阿波可汗脱离沙钵略可汗自立,突厥也分裂为了东西两部。开皇四年(584),沙钵略可汗在西突厥和契丹的两面威胁下,向隋称臣归附,从此保证了北方边境的和平。

在稳定了北方的局势后,杨坚终于可以腾出手来对付统一的最后障碍——南方的陈了。开皇八年(588),杨坚决定渡江灭陈。他以晋王杨广为尚书令,任命晋王杨广、秦王杨俊、清河公杨素为行军元帅,指挥水陆军五十余万人,同时从长江上、中、下游分八路大举攻陈。前三路由杨俊指挥,目标武昌。后五路由杨广指挥,直指陈的都城建康,其中以杨广、贺若弼、韩擒虎三路为主力。隋军此次队伍庞大,横亘数千里,是中国历史上一次规模浩大的渡江作战。开皇九年(589)正月初一,贺若弼、韩擒虎率领隋军趁建康周围的陈军正在欢度春节之机,分路渡江,大军会合后包围了建康城。陈军因元旦酒会,大多仍处于梦乡之中,完全不能抵抗。陈后主陈叔宝看到隋军兵临城下,万分焦急,但又拿不出什么好方法,只是日夜哭泣。大将萧摩诃建议趁隋军刚至,还未站稳脚跟,立刻出兵攻打,也许还有希望。大臣孔范也说:“臣认为应该出兵决战,如果战死了,还可以青史留名呢!”

后主因此决定出城作战,但陈军久未训练,将领们又多贪生怕死之辈,双方甫一交手,陈军就溃退了,更有将领任忠临阵叛逃,带领隋军冲进了建康城的正门朱雀门。守门的士兵想要抵抗,任忠大叫:“连我都投降了,你们还打什么啊!”士兵们一哄而散,隋军几乎没有遇到什么抵抗,便长驱直入,占领了建康城。后主对战况一无所知,直至听到宫门外的杀声才知道隋军已经进了宫城。他带着两个宠妃无处可逃,竟藏到了一口枯井里,被隋军用绳子拖了上来。正月二十二日,晋王杨广进入建康城,陈朝从此灭亡。至此,杨坚结束了魏晋南北朝长期分裂的局面,完成了统一全国的大业。

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科举制度

隋文帝即位后,正式废除了九品中正制和州郡辟举制,表明门阀士族的衰弱和中央集权的加强。开皇七年(587)正月,隋文帝下令每州每年选派三人进京,参加朝廷举行的分科考试。当时比较明确的科目有秀才和明经科,因此隋文帝正式设立了每年举行的常举之科。各地选派来的贡士聚集在京师参加会考,贡举及第后,还必须参加吏部铨选考试,合格后才可授官。开皇十八年(598),隋文帝又命令京官五品以上,以及地方总管、刺史等官员,按照志行修谨(有德)、清平干济(有才)二科举选人才。至隋炀帝大业二年(606),正式设置进士科,这是中国科举制度的开始。

隋炀帝二世亡国

隋朝公元604年-公元618年

人物:隋炀帝杨广 地点:扬州 关键词:修大运河 三征高丽

隋文帝杨坚统一南北朝,人们期待着又一个强盛的帝国出现,结果隋朝却像秦朝一样仅两代而亡。究其原因,主要是因为隋炀帝杨广倒行逆施、暴政治国所致。在整个封建时代,亡国之君或因为纵情声色,或因为穷奢极欲,或因为大兴徭役,或因为连续发动大规模对外战争,但像隋炀帝这样,这四种错误全部都犯下的并不多,也难怪强大的隋朝仅仅三十多年就走上了灭亡之路。

即位称帝

杨广(569-618)是隋文帝杨坚的第二子,开皇元年受封晋王、并州总管。杨广成年后,隋文帝对他予以重任,开皇八年(588)隋军南下伐陈和开皇二十年(600)反击西突厥达头可汗,杨广都担任了行军元帅的职务。然而随着地位越来越高,杨广对太子之位产生了觊觎之心,处心积虑地想把兄长杨勇从太子的位置上赶下来。杨勇是文帝长子,为人宽厚,博学多才,但其为人追求享受,贪爱美色,因此很不得文帝和独孤皇后的喜爱。杨广抓住这个机会,伪装简朴,不近女色,让文帝和独孤皇后对其好感日增。杨广还暗中联系重臣杨素,指使杨素在文帝面前诋毁杨勇,劝说文帝另立太子。开皇二十年,文帝终于下令废杨勇为庶人,另立杨广为太子。

《历代帝王图》之隋炀帝杨广

仁寿四年(604),文帝在仁寿宫中养病,杨广也随行照顾。眼见父亲随时可能撒手人寰,杨广写信给杨素询问文帝驾崩后该如何处理后事,如何登基,等等。结果阴差阳错之下,这封信被送到了文帝手中。文帝看完信后勃然大怒,打算废掉杨广,重新立杨勇为太子。可这时的杨广已经在宫中遍布耳目,他得知文帝的举动后,派心腹害死了文帝,然后又矫诏赐兄长杨勇自缢。当年七月,杨广即位称帝,改元大业。

营造东都,修大运河

隋炀帝即位后,为了满足个人的享乐,巩固统治,开始大兴土木,其中规模最大的两个工程就是营建东都洛阳和修大运河。大业元年(605),隋炀帝任命杨素为东京大监,匠作大监宇文恺为副监,征发民夫两百万人,在洛阳旧城以西修建新都。在昼夜赶工之下,一座宏伟的东都城在十个月内就修建完成了。整座城池分为宫城、皇城和外廓城三部分,在城西还修建有供隋炀帝及其嫔妃们休息的显仁宫和游玩的西苑,耗费的国家财富不可计算。

为了解决北方粮食供应问题,也是为了满足个人巡幸江都(今江苏扬州)的愿望,隋炀帝还决意在前人的基础上,开凿出一条横贯帝国南北的人工运河,形成以洛阳为中心,北到涿郡,南到余杭的一条数千里的水上大动脉。客观地说,开凿大运河对沟通南北经济、便利交通具有非常积极的作用,但因为炀帝生性急功近利、随心所欲,使得运河自它开凿之日起,便沦为万千百姓流离失所、饿殍遍野的万恶之源。史载,炀帝“诏发河南、淮北诸郡民,前后百余万,开通济渠”;就连工程相对简单、规模较小的邗沟改建,也是“发淮南民十万余众”,全然不顾人力调配所能承受的最大限度。到了大业四年(608),炀帝发觉男丁不够使用,便又将妇女也纳入到开河大军之中,使得“役丁死者什四五”,运送尸体的车辆竟然“东到城皋,北至河阳,相望于道,连绵不绝……”就这样,凝聚无数民夫血泪乃至于生命的大运河前后历时六年,终于得以大功告成。其间,炀帝数次率领大队人马,乘坐豪华无比的龙舟来到江都,流连忘返,彻底将家国社稷置诸脑后而不顾,大隋帝国自文帝时代聚集起的大量财富,因为文帝的继承者穷奢极欲、不恤民力而消耗殆尽。

短襦长裙 隋

短襦长裙是隋代女服的常见款式。它的一个特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,给人一种俏丽修长的感觉。

四处巡游、远征高丽

在大兴土木的同时,隋炀帝还不忘记四处巡游。大业元年,也就是隋炀帝即位的第一年,他就率领着皇后、嫔妃、文武百官和数十万士兵南下江都。史载,炀帝所乘龙船,上下分四层,高45尺,长200尺,并以浮景舟九艘随行,再加上拱卫左右的数千艘大小船只,“相接200余里,照耀川陆”。而为船队拉纤的纤夫就有八万余人,皆穿锦袍。炀帝还嫌不够气派,又自吴越一带征集500名民间少女,手执彩缆为炀帝拉动龙船。沿途所经各州县境内500里的官民们,为了凑齐供隋炀帝享用的“献食”更是倾家荡产,那些夜以继日赶造龙船的民夫们也是“死者十之四五”的悲惨境地……然而这一次巡游江都只是隋炀帝频繁巡游的开始。大业三年(607),隋炀帝北巡榆林;大业四年(608),隋炀帝出塞,北巡长城;大业六年(610),隋炀帝再巡江都;大业十一年(615),隋炀帝再次北巡长城,结果被突厥始毕可汗围困于雁门关,好不容易才脱困而出;大业十三年(617),隋炀帝第三次巡游江都……在隋炀帝在位的十四年间,他居住在长安的日子不到一年,在洛阳也只待了不到三年,其他时间都是在四处巡幸作乐中度过的。

《姑苏繁华图》清 徐扬

大运河开掘于春秋时期,完成于隋朝,繁荣于唐宋,取直于元代,疏通于明清。漫长的岁月里,经历三次较大的兴修过程。最后一次的兴修完成才称作“京杭大运河”。到了清朝乾隆时期,苏州、镇江、扬州等地因为大运河而日渐繁华,这才有了这幅刻画出了江南的湖光山色、田园村舍、阊胥城墙、古渡行舟、沿河市镇、流水人家的传世名画。

隋炀帝对内大兴土木、滥发劳役,对外则不断发动战争,走上了穷兵黩武的道路。从大业元年(605)开始,隋朝相继和契丹、西突厥、吐谷浑进行了一系列的战争,在一定程度上开拓了疆域,保证了边境的安全。然而在大业七年到大业十年,隋炀帝三征高丽均遭到事败,严重激化了国内的矛盾。高丽位于朝鲜半岛北部,西晋灭亡后,高丽乘机入据辽东。隋文帝时,高丽联合靺鞨入侵辽西,被隋军击败。大业七年,隋炀帝决定收复辽东故地,下令在东莱(今属山东)制造战船,集中北方各省的壮丁、役夫、军马、粮饷,准备征伐高丽。在此后的大业八年、九年、十年,隋军三次攻打高丽。第一次因为将领轻敌,指挥失当,遭到惨败,百万大军逃回辽东的只有两千七百人,无数的军资器械付之一炬;第二次则因为礼部尚书杨玄感在黎阳(今河南浚县东南)起兵反隋,大举围攻洛阳,隋炀帝只得命令大军返回国内,镇压杨玄感,又遭到高丽军队的尾随追击,损失不小;第三次则因为高丽遣使求和,隋朝国内也发生了大规模的农民起义,隋炀帝不得不接受乞和,回国镇压农民起义军。

喋血江都

隋炀帝即位以来,为了满足个人欲望,对内横征暴敛,虚耗民力,三征高丽又大大加重了人民的痛苦,各地百姓开始相聚成为“群盗”。大业七年,邹平(今属山东)人王薄在长白山(在今山东章丘)自称“知世郎”,作了一首《毋向辽东浪死歌》来宣传他的义军,这首歌在当时的百姓民众之间迅速流传开来,成为民众拒绝出征高丽的精神支持。此后,各地义军风起,河北、山东、淮南等地,义军已呈星火燎原之势。然而隋炀帝对人民的愤怒和朝廷的危局视若无睹,于大业十二年七月第三次巡游江都,临别时作诗留别宫人:“我梦江都好,征辽亦偶然。”巡游江都的隋炀帝每日饮酒作乐,一日在萧皇后面前突然凝视着镜子说道:“这么好的头颅,谁能斩了它?”到大业十三年(617),河南的瓦岗军开始向洛阳进军。此时身在江都的杨广不敢再回洛阳,打算定都丹阳(今江苏南京)。

定都丹阳的消息在私下里很快传开,随行禁军多是关中人,他们思念故土,私下酝酿叛逃。禁军首领司马德戡联系众人拥立大臣宇文化及为首领,密谋造反。三月三十日夜里,数万叛军聚众攻入宫门,直逼宫殿,将领裴虔通领兵追出西阁,擒获了易服而逃的隋炀帝。天明后,众人在城门迎接宇文化及,宇文化及见到杨广后,皱着眉头问:“何须将此物弄出来?杀了算了。”裴虔通与司马德戡听后,将杨广带进寝殿,用丝巾将他缢死。宇文化及随后又下令杀尽江都的隋朝皇室成员,历史在这里转回到了当年隋文帝残杀北周皇室的时代,一个王朝再次伴随着血雨腥风走向了灭亡。

贞观之治

唐朝公元627年-公元649年

人物:唐太宗李世民 地点:长安 关键词:天可汗

公元618年,李渊代隋建唐,八年后即发生戏剧性的玄武门之变,不得不将帝位“让给”儿子秦王李世民,是为唐太宗。从贞观元年(627)唐太宗君临天下,至贞观二十三年(649)去世,是为贞观时期。李世民亲身经历了隋末的社会大动乱,目睹了隋炀帝国破身亡的惨剧,也接受了隋末农民大起义的历史教训。他励精图治,实行一系列的开明政策和利国利民的措施,使唐朝政权得以巩固,社会经济得到恢复和发展,从而形成了一个比较安定祥和的社会环境。史载当时“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉”“民康物阜,斗米不过四五钱”“民物蕃息”“号称太平”。这个时期是封建社会少有的治世,后世誉为“贞观之治”。

安民抚农

在隋末农民大起义中,原隋朝的太原留守李渊笑到了最后。公元618年,李渊在长安称帝,国号为唐,是为唐高祖。之后的十余年间,李唐王朝先后剪除了薛举、李轨、刘武周、窦建德、王世充、萧铣等地方势力,基本统一了全国。武德九年(626)六月,在李唐王朝统一天下过程中立下汗马功劳的秦王李世民发动玄武门之变,杀死了太子李建成和齐王李元吉。不久,秦王被立为太子。八月,唐高祖被迫让位,秦王即位称帝,是为唐太宗。

彩绘骑马武士木俑 唐

太宗即位以后,面对的是一个经过战乱洗劫的局面,史称“自伊、洛之东,暨乎海、岱,莽巨泽,茫茫千里,人烟断绝,鸡犬不闻,道路萧条”。太宗的首要任务就是吸取历史教训,与民休息,劝课农桑。太宗及其辅臣从历史和实践经验中认识到“君,舟也;民,水也,水能载舟,亦能覆舟”。为了缓和阶级矛盾,防止农民起义,太宗从自己做起,“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”。太宗厉行节约,提倡俭朴,终其一生不封禅。太宗即位之初,立即“纵禁苑所养鹰犬,并停诸方所进珍异”,并告诫自己的大臣说:“宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已……百姓不堪,遂致灭亡。”他少修或不修宫殿,修复洛阳宫殿的工程一再推迟,其他建造也较少,尽量少使力役。此外,太宗还尽量避免和减少不必要的战争,以紧缩军费开支。直到贞观十八年(644)发兵征高丽以前,基本上没有发动过不必要的战争。这一政策对于农民专心从事农业生产起到了很好的作用。

为了使百姓“衣食有余”,太宗特别重视农业生产。唐朝初年制订“庸”法,也就是农民交纳一定量的绢、布,便可代替徭役,使他们有更多的时间从事农业生产。太宗特别注意不夺农时,不误农事。他说:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。”当太子的加冠典礼和农时发生冲突时,太宗“恐妨农时”,将冠礼“改用十月”农闲季节。太宗还用法律手段来落实不违农时的原则。对在农忙时节擅自征发徭役、耽误农时的官员依法论处。

《唐太宗纳谏图》宋 徐仲和

画中绘有太宗朝的诤臣魏徵,其人袖手而立,神情凝重,头戴幞头(唐时一种头巾软帽),身穿赭袍佩玉带,栩栩如生。此画现藏于台北故宫博物院。

另一方面,太宗十分重视救灾,以保护农民的利益。贞观元年至三年(627-629),关中、关东发生水、旱、蝗、霜等自然灾害,他当即“诏所在赈恤,无出今年租赋”。由于太宗为恢复农业生产采取了一系列措施,再加上此后连年风调雨顺,遂出现了清平世界的景象。史书记载,当时“频致丰稔,斗米三四钱”,过往商人从京师到岭南,从山东至于沧海,皆不用自带粮食,取给于路,可谓是夜不闭户、路不拾遗。

三彩陶骆驼载乐俑 唐

唐三彩是盛行于唐代的铅釉陶器的总称,因为器物上有光亮的黄、绿、白或者黄、绿、蓝等多色釉彩而得名。唐三彩还是唐代对外交往的历史见证,比如这件唐三彩中有许多胡人俑以及活泼可爱的骆驼俑,这些都直接反映了东西方的文化交流。

任人唯贤

在政治方面,太宗认识到,治理国家靠自己一人是不行的,应当“广任贤良”,所谓“治安之本,惟在得人”。他要求臣下推荐人才,自己也留心观察、发现和提拔有用之才,推行“任人唯贤”的路线。太宗选拔人才,基本上做到不以个人恩怨好恶为标准,也不以新旧亲疏为转移。他说:“吾为官择人,惟才是与。苟或不才,虽亲不用……如其有才,虽仇不弃。”如魏徵,原是太子李建成的部下,曾劝李建成除掉李世民;玄武门之变后,李世民不计前嫌,加以重用。魏徵后来官至宰相,成为“贞观之治”的重要推动者。

太宗认为,所用之才不可求全责备,他说“使人如器”,即根据人才的情况来区别任使。太宗要求大臣封德彝举贤,封德彝回答说,未见奇才异能。太宗明确指出:“前代明王使人如器,皆取士于当时,不借才于异代。且何代无贤,但患遗而不知耳!”太宗用人,也不以门第为限,他任用的宰相,张亮“素寒贱”,马周“孤贫”,戴胄出身“门下录事”,皆非高门大姓子弟。太宗用人还不以华“夷”为隔,他任用的将领,如那史那社尔、执失思力、契何力等,都是少数民族出身。同时,太宗也能做到用人不疑。他指出,君臣应“义均一体,宜协力同心,事有不妥,可极言无隐。倘君臣相疑,不能各尽肝膈,实为国之大害也”。魏徵任秘书监时,有人告他谋反。太宗相信魏徵不会谋反,对于诬告者未经审理,直接以诬告反坐的罪名处以死刑。

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文成公主入藏

吐蕃是现在藏族的祖先,很早的时候就生活在今天的青藏高原一带。7世纪上半叶,吐蕃在其杰出的赞普松赞干布领导下统一了青藏高原,定都逻些(今拉萨)。唐朝初年,吐蕃与唐的关系有和有战,但以和好为主。松赞干布仰慕中原文明,几次遣使向唐求婚。贞观十五年(641),太宗将宗室女封为文成公主嫁给松赞干布。文成公主带去了许多书籍、谷物和蔬菜种子,还带去了大批的能工巧匠,极大地促进了吐蕃地区经济和文化的发展。从此,唐蕃结为甥舅之好。文成公主于调露二年(680)去世,在吐蕃生活了近40年,一直备受礼遇,并深得吐蕃人民的爱戴。唐中宗时,金城公主入藏,进一步促进了唐和吐蕃的经济、文化交流。唐的丝织品和生产技术更广泛地传入吐蕃。

太宗还具有知人之明,对自己臣下的性格、能力了如指掌,因此他能做到人尽其材。太宗曾经对魏徵说:“为官择人,不可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣。”正是由于太宗知人善任、任人唯贤,使得贞观年间涌现出了一批具有治国才能的杰出人才。太宗靠这批人才尽心竭力的辅佐,使唐王朝出现了“贞观之治”的盛世局面。贞观十七年(643),太宗命人画开国的二十四位功臣相貌于凌烟阁,长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉等都在其列,士庶景仰,传为美谈。

从谏如流

太宗善于纳谏,他对侍臣说:“朕冀凭直言鲠议,致天下太平。”太宗对于臣下的谏书,相当重视。他说:“比有上书奏事,条数甚多,朕总粘之屋壁,出入观省。所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思政理,或三更方寝。”魏徵和太宗的关系是贞观朝进谏和纳谏的典范。魏徵先事李密,后又事太子李建成。太宗不计恩怨,任命魏徵为谏议大夫。魏徵说:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”魏徵怀着“耻君不及尧、舜”的忠诚,在贞观年间,无论是国家政事,还是太宗的个人行为,只要他认为不妥的,便直言进谏,即使冒犯“龙颜”,也在所不惜。而太宗则认为,魏徵“每犯颜切谏,不许我为非,我所以重之也”,对于魏徵的谏议多予采纳。魏徵进谏,太宗纳谏,成为封建社会君明臣贤的美谈。太宗被誉为“从谏如流”的明君,是与魏徵不断直谏密切相关的。经过贞观君臣的共同努力,很快就形成了“臣以进言为忠,君以听言为急”的协调和谐局面。魏徵去世时,太宗十分难过,他说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。”并为魏徵亲笔撰写碑文。

在太宗的倡导下,进谏蔚然成风,不仅大臣进谏,连宫中的长孙皇后、徐贤妃也能进谏。而太宗纳谏的程度,远远超出了以“豁达大度,从谏如流”而著称的汉高祖。太宗对能直言进谏的官员,不仅不加责备,反而还常给予奖励。如给事中张玄素谏修洛阳宫殿,赏绢200匹;孙伏伽谏刑赏不当,赏以价值百万钱的兰陵公主园;魏徵谏用人不当,赏绢500匹。这不仅表彰了进谏的臣下,而且也起到了鼓励进谏的作用。

为了集思广益,太宗把各种行之有效的政策制度化。他规定,三品以上官员入阁议事,要有谏官随同,有失便谏。贞观元年,太宗下诏“宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事”,参与讨论。太宗还规定,五品以上京官,要轮流到宫中值宿,以便皇帝召见,询问外间事务,了解民间疾苦,以及政事得失,使下情得以上达。另外,太宗还建立了五花判事制度。所谓五花判事,就是对于军国大事,中书舍人可以各执所见,杂署其名。唐朝制度,经过朝廷议决的政策,交给中书舍人草诏,舍人五员各执所见,各书一诏,署名后交给中书省长官选择。因此出来的诏令,少有错误。

任人唯贤、从谏如流是太宗政治上取得成功的两个重要的主观原因。太宗之所以能成为封建帝王的典范,可以说,与他能够知人善任、兼听纳谏关系极大。

开明的民族政策

太宗李世民的少数民族政策的成功,在于他能够将各部族人民放在与汉人同等的地位上加以对待,并不因语言或者习俗上的差异而厚此薄彼。对于那些坚决与唐朝为敌,屡屡进犯边境的,唐太宗坚决打击,毫不手软。比如贞观四年(630),唐太宗派大将李靖、李李勣率十余万大军分路进攻突厥,最终消灭了东突厥,活捉颉利可汗。贞观八年,唐太宗派大军进攻吐谷浑,大获全胜,解除了其对河西各州的威胁。对于那些降服归顺的少数民族,太宗以羁縻为主,册封当地各族首领人物为羁縻州、府、县的都督、刺史、县令,实行世袭制。这些地区的贡赋、版籍一般不纳入中央户部进项,只是受封的少数民族首领要按年节向皇朝进贡,承办朝廷下达的“公务”。对边远地区的少数民族,不因其社会发展程度较低、有某些特殊甚至落后的习俗而歧视、轻贱他们,做到了太宗所说的“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”。

《资治通鉴》载,贞观四年三月,“四夷君长诣阙请上为天可汗。上曰:‘我为大唐天子,又下行可汗事乎?’群臣及四夷皆称万岁”。以后,太宗赐西域、北方各民族君长玺书,都自称 “天可汗”。贞观二十三年(649),唐太宗李世民在含风殿逝世,时年53岁。得知皇帝驾崩的消息,各族在朝廷为官的贵族和前来朝贡的使者们悲恸万分,以剪去自己头发甚至于划破面孔、割掉耳朵等各种方式表达对太宗的思念之情;少数民族出身的将领阿史那社尔等更是从驻地赶回长安,请求杀身殉葬……这无一不证明唐太宗开明的民族政策不仅成功,在当时为各族人民所称颂,也是历代封建王朝的帝王们难以望其项背的。

《步辇图》 唐 阎立本

《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作,是中国十大传世名画之一。贞观十四年(640),吐蕃赞普松赞干布仰慕大唐文明,派使者禄东赞到长安求亲,《步辇图》所绘的就是禄东赞朝见唐太宗时的场景。现存画作被认为是宋朝摹本。

一代女皇武则天

唐朝公元690年-公元705年

人物:武则天 地点:长安 洛阳 关键词:女皇

武则天(624-705),并州文水(今山西文水)人,是中国历史上唯一的女皇帝。她14岁入宫,为太宗才人。太宗死后入感业寺为尼。唐高宗朝再度入宫,并于永徽六年(655)被册立为皇后。高宗死后,武则天废亲子,登基称帝,至神龙元年(705)病死,在位16年,终年82岁。武则天为皇后时就辅助高宗治理朝政,当时并称“二圣”,所以她实际执掌政权近半个世纪。武则天为人果敢决断,任人唯才是用,能纳谏,有政治才能;对于反对她的人采用铁血政策坚决镇压。她执政的50年是中国历史上一个较为兴旺发达的时期,社会比较安定,人口显著增长,可以说武则天的统治是上承“贞观之治”,下启“开元盛世”。

从才人到皇后

武则天是工部尚书、荆州都督、应国公武士彟的女儿,自幼聪慧,有才智。她12岁时,父亲病故,随母亲从荆州搬回长安居住。贞观十一年(637),她被选入后宫。临行时,母亲杨氏痛哭不止,她却平静地对母亲说:“见天子庸知非福,何儿女悲乎?”进宫后,她被太宗封为才人,赐号“武媚”,人称媚娘。相传,有一次太宗得了一匹爱马,叫狮子骢,太宗喜欢它的剽悍,也苦于它桀骜不驯。一日,太宗召了几位文武大臣去御厩,一边称赞狮子骢,一边问大家:“如此良骏,只能闲放在马厩中,诸位爱卿谁能驾驭?”众臣面面相觑,无人敢应。这时,跟在太宗身后的武媚娘上前躬身道:“臣妾可以驾驭。”太宗和群臣都吃惊地看着她,媚娘却一本正经地说:“只要陛下给臣妾三样东西,管保叫它服服帖帖。”太宗问:“哪三样东西?”媚娘说:“一条铁鞭,一个铁锤,一把匕首。先以鞭笞,不驯就施以铁锤,如果再乱踢乱蹶,就用匕首切断它的咽喉!”媚娘话音刚落,太宗便击掌而赞,称武媚巾帼不让须眉。贞观二十三年(649),唐太宗去世,临死前下令:后宫嫔妃,一律出宫为尼。武才人被迫削发为尼,到感业寺修行,与青灯黄卷相伴。

花叶纹蓝琉璃盘 唐

太宗去世后,继位的是唐高宗李治。他在当太子的时候,经常到父皇宫中问安,受到武则天的殷勤接待,因此一见倾心。如今她出宫为尼,李治对武则天的思念也与日俱增。这时李治所立的王皇后正与萧淑妃争宠,王皇后决定利用武则天的美貌,转移高宗对萧淑妃的宠爱,遂令武则天暗中蓄发,后将其接回宫中献给高宗。聪敏过人的武则天毫不犹豫地和王皇后结成同盟,用王皇后这块招牌作为向萧淑妃进攻的武器。由于王皇后多次在高宗面前称誉她,武则天进宫不久便由才人晋升为昭仪。但是,武则天的性格决定了她并不甘于只做别人的棋子,她还有更大的目标,王皇后自然成了她前进路上的一个障碍。

菩萨立像 唐

永徽五年(654),武则天生了一个女儿,她亲手杀死自己的女儿,嫁祸王皇后,以此要求高宗废王皇后,立自己为后。但是在王皇后的背后,还有以高宗的舅父长孙无忌为首的贞观旧臣。他们的坚决反对让高宗举棋不定,又去征求大将李勣的意见。高宗说:“朕打算立武昭仪为皇后,长孙无忌、褚遂良等人固执地认为不可。你是顾命大臣,这件事你看怎么办?”李勣不假思索地说:“这是陛下的家事,何必再问外人?” 李勣的话虽然不多,却使迟疑不决的高宗打定了主意。为了彻底压倒长孙派,武则天的心腹许敬宗在朝中制造舆论,说:“田舍民夫多收了十斛麦子,还想换个妇人,何况天子要换皇后呢?”武则天令左右将这些话委婉地传给高宗,高宗的决心更坚定了。永徽六年(655)十月,高宗下诏,称:“王皇后、萧淑妃谋行鸩毒,废为庶人,其母及兄弟一并除名,流徙岭南。”至此,王皇后大势已去,如残烛之将尽。十一月,高宗举行了隆重的册立仪式,武则天经过激烈较量,终于登上了皇后的宝座。这一年,她只有33岁。

登基理政

与一般深居后宫的后妃们不同,“素多智计,兼涉文史”的武则天对政事很感兴趣,而且权势欲很强。她城府极深,在未立为后时,还能屈己待人,因此唐高宗误以为她日后能够顺从自己,所以不顾群臣的劝阻,坚持立她为后。但她的地位一旦稳固,便开始干预政事,利用高宗的平庸懦弱,极力树立自己的权威。显庆五年(660)以后,高宗患风疾,目不能视,朝中大事多由武则天处理。再加上高宗遇事无主见,上朝理事,往往根据宰相的意见做出决定。于是,武后索性直接上朝参政,当时人们把高宗和武后并称为“二圣”。武则天临朝听政后,正式提出了著名的建言十二事,主要内容是:劝农桑,轻赋敛,息兵戈而以德化天下,增加官俸,量才擢升官吏,广开言路,杜绝谗言,禁免浮华淫巧和大兴土木,等等。这些措施有力地保证了大唐自“贞观之治”以来的既定国策得以继续,使唐王朝仍然保持着繁荣发展的局面。接着,武则天又着手调整宰相人选,罢免了若干资望高深的宰相,另调一些资历较低的下层官僚,委以相职。就这样经过一番努力,武则天基本上控制了政权。弘道元年(683),高宗病死,太子李显继位,即中宗。武则天以皇太后身份临朝称制。翌年,废李显为庐陵王,改立第四子李旦为帝,即睿宗,朝政仍由她把持。

《簪花仕女图》唐 周昉

《簪花仕女图》由唐代周昉绘,是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本,描写了唐代贵族妇女春夏之交赏花游园的情景,向人们展示了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中,以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活,现藏于辽宁省博物馆。

武则天从当上皇后开始,就运用手中大权残酷镇压政敌,贬褚遂良出京,逼长孙无忌自杀,同时罢免了20多位反对她的大臣。武则天这些排斥异己的做法,引起了唐朝宗室和旧臣官僚的强烈不满,他们暗中策划用武力反抗武则天的统治。光宅元年(684),眉州刺史徐敬业被贬为柳州司马而心怀怨恨,途经扬州与其弟徐敬猷及被贬官的唐之奇、骆宾王、杜求仁等策划起事。他们发布了由骆宾王起草的《讨武檄文》,并以匡复庐陵王(即中宗李显)为旗号,号召各地起来响应,十多天内,兵力已扩充到10多万人。檄文传到武则天手里,当她读到“一抔之土未干,六尺之孤何托,试看今日之域中,竟是谁家之天下”几句,不禁击节赞叹,问是出于何人手笔。当听到是骆宾王所写后,她感慨地说:使这样有才能的人流落在外,实在是宰相的过错。另一方面,武则天采取铁血手腕镇压叛乱,首先除掉了和徐敬业有联系的宰相裴炎、大将程务挺,接着派兵南下扬州镇压,仅用50多天就彻底剿灭了叛军。她对大臣们说:“你们中间有的是先朝老臣,可是倔强难制有超过裴炎的吗?你们中间有不少将门之后,可是纠集亡命之徒有超过徐敬业的吗?你们中间也有不少握有兵权的宿将,可是领兵打仗有超过程务挺的吗?这三人都是颇有声望的,但他们不利于我,我都能杀死他们,你们有比他们更厉害的吗?要有异图,请早点动手;不然的话,就该洗心革面,老老实实,免得身败名裂,贻笑天下!”大臣们谁都不敢言语。

另立武周

天授元年(690),武则天废李旦自立为帝,改国号为周,改元天授,史称“武周”。武则天称帝后,为了防止旧臣反抗,任用索元礼、周兴、来俊臣等实行酷吏统治。同时为了培植、扩大自己的势力,她又大批录用人才,并把此项政略看成治国之本、天子之责。为招罗人才,武则天一方面在洛成殿亲自考试贡士,以示重视,开创了殿试制度;又专门设置武举,选拔有武艺的人做官;还允许各级官吏和百姓自行荐举。另一方面,她以修书为名,广泛召集有才学的文人进宫,称“北门学士”。这些人除修书外,还为朝廷出谋划策,参议国事,以便集思广益,治理好国家。武则天任用人才不拘一格,又知人善任,所以她当政期间,人才济济,不比贞观时期逊色。

青釉八棱瓷净瓶 唐

这件瓷瓶出土于陕西扶风法门寺地宫,瓶颈细长,瓶体呈八棱形,因而得名。

从高宗驾崩到武则天让位的21年间,她曾任用宰相70多人,大多为一代名臣良相,其中著名的有李昭德、魏元忠、苏良嗣、狄仁杰、张柬之等。其中一些人,如姚崇、宋璟等直到开元年间仍发挥着重大作用。张柬之是狄仁杰推荐的。有一次,武则天要狄仁杰推荐一个贤能的人。于是,狄仁杰推荐了张柬之,说此人虽然年纪大了一些,但确有宰相之才。武则天很快将他提拔为洛州司马。过了一些日子,武则天又向狄仁杰求贤。狄仁杰说:“臣上次举荐的张柬之,陛下还没有重用呢!”武则天说:“不是已经升迁了吗?”狄仁杰说:“臣举荐他是当宰相,现在不过是一个洛州司马,还没有真正派上用场。”过了不久,武则天就提拔张柬之做了宰相。

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