盛极而衰的天朝上国
清
清朝是中国历史上最后一个封建王朝。公元1644年，满族铁骑入关，定鼎北京。1911年辛亥革命爆发，清王朝覆灭。自顺治至宣统，清朝共10帝，历268年。
入主中原的满族原名女真，居住在东北白山黑水之间，主要从事渔猎、农耕。女真首领努尔哈赤统一各部，建立后金政权。皇太极即位后，改女真为满洲，易国号为大清。入关前的后金及清国是中国境内的区域性民族政权。
1644年，顺治帝在北京皇宫举行登基大典，并派遣两路大军追击大顺农民军主力与摧毁南明政权，从而建立了统治全中国的清王朝。清初经历了二三十年的动荡混乱，自康熙帝亲政后走上蓬勃发展的强国之路。至18世纪中叶，清朝的政治、经济、文化的发展都达到了一个新的高峰，史称“康雍乾盛世”。其时不仅经济繁荣，文化昌盛，社会稳定，而且国家版图辽阔，最大时达到1200多万平方千米。统一的多民族国家的巩固与强大，大大增强了中华民族的国家认同感和凝聚力。
清朝虽然文治武功显赫，综合国力曾经居于世界前列，但由于对内顽固坚持封建专制集权制度，倡行纲常礼教，扼制民主与科学思想的产生与传播，对外采取闭关锁国政策，盲目自大，因而愈来愈落后于世界发展的先进潮流，与西方资本主义国家的差距日益增大。落后就会挨打，1840年鸦片战争中，帝国主义国家用坚船利炮打开了中国的国门，古老的中国逐步沦为半封建半殖民地社会。富有革命传统的中国人民奋起反抗，无数志士仁人努力探索民族复兴之路。1911年爆发的辛亥革命虽然未能推翻帝国主义与封建主义两座大山，但它结束了在中国实行了两千多年的封建帝制，揭开了中国历史的新篇章。
从萨尔浒之战到皇太极建清
后金与清公元1619年－公元1636年
人物：努尔哈赤 皇太极 地点：萨尔浒 盛京 关键词：萨尔浒之战
明朝末年，政治腐败，民不聊生。东北地区建州女真的首领努尔哈赤乘势崛起，统一女真族诸部。征战过程中，他创建八旗制度，建立后金政权，接着进攻抚顺，拉开了反明战争的序幕。努尔哈赤死后，其子皇太极通过一系列改革加速了后金的封建化进程，同时消除朝鲜和蒙古的威胁，控制了整个辽西走廊，为清军入关扫清了道路。
努尔哈赤玉玺
满族的祖先
满族属于通古斯族的支脉，祖先很早就居住在长白山以北，东临海滨，北至黑龙江流域，南到松花江上游的广大地区，过着捕鱼狩猎的生活。明朝初年，满族前身的女真族分为三大部，即野人女真、海西女真和建州女真。三大部之间及其内部不断发生兼并和掠夺战争，野人女真时常侵袭建州女真和海西女真，“数与山寨仇杀，百十战不休”。由于经常受到野人女真的侵袭，不得安宁，生活在牡丹江和松花江汇流处的胡里改部阿哈出和斡朵里部猛哥帖木儿（努尔哈赤六世祖）两个部落在洪武五年(1372)左右，开始向东南迁移。永乐元年(1403)十一月，阿哈出到明都应天(今江苏南京)朝贡，明成祖在胡里改部住地设建州卫，命阿哈出为指挥使。永乐九年（1412），明政府又增设建州左卫，由斡朵里部首领猛哥帖木儿执掌。正统七年（1442），明政府从建州左卫中分出建州右卫，以猛哥帖木儿的儿子董山掌左卫，猛哥帖木儿的弟弟凡察掌右卫，建州三卫由此形成。
成化三年(1467)后，建州三卫都逐渐南迁到浑河、苏子河上游地区定居下来。苏子河畔在今辽宁省抚顺城郊东南二十多里处，周围丘岗起伏、层峦叠嶂。有一条东西走向的山冈北坡，背靠鸡鸣山，西贴烟囱山(呼兰哈达)，东接连绵的丘岗，正北平地数里之外是启运山。历史上有名的赫图阿拉城，便坐落在这群山环抱的谷地之中。就是在这方圆不过二三十里的谷地中，建州女真由此逐渐强盛崛起。
明万历十七年（1589），身兼明指挥使的建州女真首领努尔哈赤统一建州女真各部。万历四十四年（1616），努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾满族自治县苏子河南岸）建立“后金”政权。后金天聪九年（1635）皇太极废旧有族名，改称“满洲”。这一名称一直延续到辛亥革命后才改称“满族”，从此“满族”沿用至今。
后金战士使用的钢刀
后金战士使用的刀被称为“顺刀”，其特点是有双血槽，目的不是放血而是当它刺入人体后刀身有空隙不会被肌肉夹住，能轻易拔出再度攻击，这种刀的外形设计很适合马上作战使用
努尔哈赤
努尔哈赤（1559－1626），是清王朝的奠基人，生于嘉靖三十八年（1559），建州左卫人，青年时期投到明辽东总兵李成梁的部下，“每战必先登，屡立战功”，成为一员猛将。努尔哈赤勤奋好学，熟读《水浒传》和《三国演义》，结交汉族士人和英雄豪杰，深受汉文化的影响。万历时期，建州三卫势力逐渐趋向平衡，以建州左卫为中心，各部称雄争长，斗争激烈。当时女真又分裂为四部：建州部、长白部、东海部（又称野人女真）、海西部。
万历十年（1582），明朝驻辽东总兵李成梁任用努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世为向导，攻克了以阿台为首的女真部落的根据地古勒山（今辽宁新宾县上夹乡古楼村西北），大获全胜，觉昌安和塔克世却在战斗中为明军错杀。万历十一年（1583）五月，努尔哈赤袭父建州左卫指挥使之职，以祖父和父亲留下的13副铠甲武装了自己的少数部众，起兵攻打尼堪外兰。尼堪外兰敌不过努尔哈赤，率残部逃往鄂勒珲（今吉林省吉林市南）。努尔哈赤在这次战斗中俘虏了100余名兵士和30副铠甲，势力逐渐增强，开始了统一女真各部的战争。
此后的几年中，努尔哈赤南征北战，到万历十七年（1589），基本统一了建州女真各部。努尔哈赤的行动引起了海西女真各部的注意，万历二十一年（1593）九月，叶赫部首领纳林布禄纠集海西的叶赫、辉发、哈达、乌拉四部，长白山讷殷、朱舍里两部，以及内蒙古科尔沁、锡伯、卦勒察三部组成九部联军共三万人，分三路向努尔哈赤发起进攻。努尔哈赤临危不惧，沉着迎战，首先抢占有利地形古勒山，诱敌深入，伏击叶赫部成功，打乱了联军阵脚。然后努尔哈赤率军乘胜追击，九部士兵尸横遍野，死伤无数。古勒山一战，努尔哈赤杀敌4000人，获马3000匹，盔甲千副，威名大震。粉碎九部联军后，努尔哈赤乘胜东进，征服长白部。此后，努尔哈赤采取分化瓦解和逐步蚕食的策略，将海西女真各部各个击破。至万历四十一年（1613），除明朝支持的叶赫部外，海西女真其他各部都归附了努尔哈赤。野人女真在努尔哈赤的招徕和争取下，先后有不少部落归附。万历四十四（1616）年，努尔哈赤基本统一了女真各部。
清太祖努尔哈赤像
在后金崛起的过程中，努尔哈赤奉行远交近攻、先弱后强的战略，从以十三副遗甲起兵开始，用了十年时间统一建州女真各部，又用了二十余年统一了女真各部，这才有了后金的建国。
建立后金
努尔哈赤在统一女真各部的过程中，创建了八旗制度，主持创建了女真文字，建立了“后金”政权。
随着女真各部的发展，女真进入了奴隶社会，奴隶主是统治阶级，称为“贝勒”或“额真”，他们占有生产资料和阿哈（奴隶）。奴隶的来源主要是战俘或从明朝和朝鲜掠来的边民。自由民称为“诸申”或“伊尔根”，从事劳动，当兵服役，承担奴隶主的各种摊派。在女真各部走向统一的过程中，随着军事战争和生产的发展，社会组织日益完善起来。在此基础上，努尔哈赤创立了八旗制度。八旗的诸申是兵民合一 ，平时耕猎为民，战则披甲当兵。八旗制度使女真人战斗力加强，社会生产力也得到大大提高，为建立政权打下了基础。
长期以来，女真人没有本民族的文字，只好讲女真语，写蒙古文，这日益成为女真社会发展的一个障碍。努尔哈赤遂倡议并主持创制了满文。万历二十七年（1599）二月，努尔哈赤令额尔德尼和噶盖参照蒙文字母，结合女真语音，拼读成句，创制出了满文。这种草创的满文，没有圈点，后人称之为“无圈点满文”或“老满文”。从此，满族有了自己的拼音文字。后金建立后，统治者用满文大量翻译汉文典籍，大力汲取汉文化，加速了后金政权的封建化进程。在统一女真各部的过程中，努尔哈赤拉拢蒙古、朝鲜，表示和睦；对明朝表示恭顺，多次亲赴北京朝贡；重点打击女真内部的异己力量。努尔哈赤将赫图阿拉确立为政治、经济和文化中心，初步厘定法律；同明朝加强贸易，换取粮食、布匹、铁器等生活和军事物资，加强补给和储备；注意延揽人才，选贤任能。经过一系列的准备，明万历四十四年（1616），努尔哈赤称“承奉天命养育列国英明汗”，定都赫图阿拉，建立金国政权，年号天命，史称“后金”。建国之初，努尔哈赤仍奉明朝为宗主，自居藩属。
萨尔浒之战
明王朝长期以来对女真推行民族压迫的政策，激起了女真人普遍的愤恨，努尔哈赤乘机起兵反明。后金天命三年（1618），努尔哈赤以“七大恨”焚香告天，誓师抗明。努尔哈赤率两万旗兵，兵分两路，攻打明边境，旋即攻破抚顺、东州和马根单等城池，满载战利品返回赫图阿拉，在途中又设伏全歼追击的万余明军。努尔哈赤乘胜前进，又连陷鸦鹘关、清河城、抚安、三岔儿等地，攻城略地，声威震彻辽东，明京师“举朝震骇”。
明政府连忙从全国征集10万大军，于明万历四十七年（1619）二月，开赴辽东，兵分东（总兵刘铤为主帅）、西（山海关总兵杜松为主帅）、南（辽东总兵李如柏为主帅）、北（原任总兵马林为主帅）四路进军，以杜松率领的3万西路军为主力，准备一举踏平赫图阿拉。努尔哈赤很快得到消息，知悉明军的部署和行动计划，提出“凭你几路来，我只一路去”，即集中优势兵力，以迎战明军西路主力军为主的作战计划。
根据计划，针对明军行军态势，努尔哈赤以500旗兵牵制明军南路，而集中6万旗兵，迎战3万明军主力。三月一日，西路明军到达萨尔浒山（今辽宁抚顺东浑河南岸）后，主帅杜松分兵一万，亲自率领去攻打附近的界藩城（今属辽宁抚顺）。分兵作战，恰恰给了努尔哈赤各个击破的机会，努尔哈赤分两旗兵力去界藩迎战明军，亲领六旗兵马，包抄萨尔浒山。驻守在萨尔浒山的明军心惊胆寒，又燃火取暖而自暴目标。后金将士乘机冲杀，一举攻上山顶，歼灭两万明军。接着努尔哈赤率兵驰援界藩，断掉明军后路，两路合击，歼灭攻打界藩的万余明军。至此西路军全军覆没，主帅杜松战死。三月二日，努尔哈赤乘胜率军北上，击溃明军北路。与此同时，明军东路兵分两路，扑向赫图阿拉。三日，努尔哈赤命儿子皇太极等人率三万大军，兵分两路，回师急救赫图阿拉，四日，击破明军东路。在此形势下，明军南路急忙撤回沈阳。五天之内明军文武官吏丧生三百一十人，士兵死亡四万余人。此战史称萨尔浒之战，是明金战争的转折点，此后明朝一蹶不振，转入防御，而后金势力日益壮大，对明战争很快转入了进攻。六月，努尔哈赤连陷开原、铁岭，为攻打辽沈打开了胜利之门。此后近一年时间，努尔哈赤进行休整训练，巩固后方，积蓄力量，等待时机；同时交好蒙古、朝鲜，以解除后顾之忧。
明万历四十八年（1620），明神宗去世，光宗继位仅一月就病死，明熹宗继位。其时明廷宦官当政，党争激烈，朝政混乱，努尔哈赤趁机准备发动新的攻势。次年三月，努尔哈赤仅用三天，就攻占了沈阳，歼灭明军七万。接着，仅用两天攻陷了辽阳，歼灭明军六万。随后努尔哈赤迁都辽阳，改称东京。后金天命十年（1625）二月九日，努尔哈赤又迁都沈阳。天聪八年（1634），沈阳被尊为盛京。天命十一年（1626）正月，努尔哈赤率军攻打宁远（今辽宁兴城），明军主帅袁崇焕以“红夷大炮”击败八旗兵。努尔哈赤遭遇了生平第一次挫败，退回沈阳后，郁郁不乐，七月间背发毒疽，八月十一日去世，终年68岁。
皇太极即位
努尔哈赤死后，其子皇太极（1592－1643）即汗位，1627年改元天聪。皇太极继位后，采取了一系列措施，加速了后金政权的封建化；绥服蒙古，征服朝鲜，扫除了清政权的后顾之忧；西进南下，与明军作战取得重大胜利，为满族入主中原进一步夯实了基础。
随着后金统治区域的扩大，其治下的汉民越来越多，皇太极在辽沈地区推行“编户为民”的政策，即废除汉人的奴隶身份，编为民户，建立汉军八旗，强调“满、蒙、汉人视同一体”。为适应统治汉民的需要，皇太极大力礼优汉官、汉将，其中以重用范文程和洪承畴最为突出。前者为后金立制度、招降将、安民心，成为皇太极、顺治、康熙三朝的重臣。洪承畴原为明朝名将，崇德七年（1642）被清军擒获，解送盛京。洪承畴最初决心以死报国尽忠，后为皇太极所劝降。洪承畴降清以后，在清军入关和南下的战争中起到了不小的作用。
对于一般来降的明朝汉官、汉将，皇太极皆以厚礼相待，从而笼络了一大批富有统治经验的汉官和汉将。如祖大寿、孔有德、耿仲明、尚可喜等人，皆在皇太极时期先后降清，成为清军的重要将领，促进了后金政权的封建化。
易国号，改族称
后金原是奴隶制政权，其中不少不合时宜的旧制度，越来越不适应女真族在辽东农业区域的社会发展。皇太极遂决定吸取汉族封建王朝的统治经验，仿照明朝制度，更定官制，设置各级统治机构，并对后金政权中的旧制度进行了改革。
清太宗皇太极像
皇太极在五十岁时，因为心爱的宸妃病死，健康状况急剧恶化，清崇德八年（1641）八月病逝于沈阳清宁宫。
努尔哈赤生前鉴于各旗主贝勒拥有强大权势，激烈争夺汗位，于天命七年（1622）三月宣布，以后实行八位和硕贝勒（八旗旗主）共议国政的制度；新汗由八贝勒商议后“任置”，军国大事由八贝勒议处。天命十一年（1626）努尔哈赤病逝，皇太极被“推举”为新汗，与三大贝勒共同议处军国大事。这三大贝勒分别是努尔哈赤第二子代善、第五子莽古尔泰和皇太极的堂兄阿敏，他们分掌两红、两蓝四旗。每朝议事，皇太极只能与三大贝勒并坐，行兄弟之礼。这种联合政体的继续存在，必然造成皇权分散。针对八位和硕贝勒联合执政的制度，皇太极进行了改革。
首先是削弱八旗旗主对政权的控制力。天聪五年(1631) ，皇太极参照明朝的政体，设立了吏、户、礼、兵、刑、工六部。之后，皇太极又陆续设立都察院、理藩院。崇德三年(1638)七月，皇太极下令停止贝勒兼管部事，八旗旗主不得干涉六部、两院事务，把政务同旗务分开，诸贝勒权力进一步被削弱。其次，降低三大贝勒的政治地位，削弱其势力，大贝勒阿敏首当其冲。阿敏以拥立皇太极居功自傲，又因野心得不到满足怀有不满情绪。天聪三年（1629）十月，皇太极亲率大军伐明，攻下永平、滦州、迁安、遵化等城池，命阿敏率军坚守。旋即明军大举反攻，阿敏下令屠城并将城中财物抢掠一空后弃城逃跑。皇太极抓住阿敏弃城屠民一事，连带追究旧恶，诸贝勒共议论罪当死，皇太极从宽处理，改为幽禁。阿敏被贬之后，皇太极又把打击矛头指向莽古尔泰。天聪五年(1631)八月，围攻大凌河城（今辽宁凌河市），莽古尔泰同皇太极发生争执，甚至手握腰刀，皇太极以“御前拔刀罪”革去莽古尔泰的大贝勒爵位，降为一般贝勒。事后参政李伯龙提出“莽古尔泰不应与上并坐”。皇太极把李伯龙的提议交诸贝勒、大臣讨论。大贝勒代善领会皇太极的意图，主动请求撤座。皇太极顺水推舟，立即批准代善的请求。次年正月，皇太极正式废除“与三大贝勒俱南面坐受”的旧制，改为“汗南面独坐”。朝仪的座位排列，体现了封建王朝的等级制度，皇太极南面独坐，俨然是“唯我独尊”的帝王了。天聪九年(1635)二月，蒙古察哈尔部林丹汗之子额哲献上传国玉玺，归顺后金。传国玉玺的获得，使皇太极认为这是“天命归金”，于是在天聪十年(1636)四月十一日，皇太极在盛京大政殿举行了称帝仪式，建国号 “大清”，改元“崇德”。入关前的清国是满族建立的地方民族政权。
皇太极改国名为大清以后，踌躇满志，下一个战略目标就是入主中原。早在天聪元年（1627），皇太极就发动“丁卯之役”，凭武力压服了朝鲜，迫其订立“兄弟之盟”，从而击破了明廷对后金政权的包围圈。天聪十年（1636），皇太极又发动“丙子之役”，迫使朝鲜承认与清政权是“君臣关系”，朝鲜由此完全脱离了明朝，并参加清军对明军的作战，蒙古各部也相继归附清政权。这样清政权周围三个敌国只剩下明朝，解除了西进、南下的后顾之忧。崇德五年至七年(1640－1642)，清军攻下松山、锦州等城，控制了入关的门户，并收降明将祖大寿、洪承畴；崇德七年至八年(1642～1643)，清军攻入关内，横扫晋、冀、鲁等地，掠走大量人口、财富；崇德七年十月，五世达赖的代表和蒙古厄鲁特部首领戴青绰尔济亲赴盛京，与清通好。崇德八年(1643)八月九日晚，皇太极突患中风暴卒，年仅52岁。其人虽逝，但生前已经铸成了多民族国家的雏形。问鼎中原，统一全国，已呈水到渠成之势。
清兵入关与定鼎北京
清朝公元1644年
人物：多尔衮 顺治帝福临 地点：山海关 北京 关键词：剃发令 嘉定三屠
清太宗皇太极死后，他的异母弟多尔衮拥立6岁的侄子——皇太极的第九子福临继位，改元顺治，多尔衮被尊为“叔父摄政王”（其后又晋封为“皇叔父摄政王、皇父摄政王”），执掌军政大权。在多尔衮的主持下，清军伺机而动，问鼎中原，建立了中国历史上最后一个封建王朝。
皇太极调兵木信牌
清兵入关
明末农民起义风起云涌，李自成的大顺军和张献忠的大西军迅猛发展。顺治元年（1644）三月十七日，李自成兵临北京城下，十九日明崇祯帝于煤山自缢，农民军攻占北京。四月四日，范文程上书多尔衮说：“当今正是摄政王建功立业、垂休万世之时，应该进取中原，与流寇角争……大河以北，可传檄而定。”多尔衮采纳此议，于四月九日率清军直驱山海关。
此时山海关由明将吴三桂把守，李自成已派人送来其父吴襄的劝降书，招他入京，多尔衮亦致书劝降。吴三桂骑墙观望，犹豫不定，勉强决定往京城慢行。途中吴三桂遇见自京城逃出的家人，得知其父被囚，爱妾陈圆圆被掳，立即掉头返回山海关，同时驰书向多尔衮求救。四月十三日，李自成亲率二十万大军前往山海关。正在紧急之时，多尔衮回书许以“必封故土，晋为藩王”，劝吴三桂降清。四月二十一日，清军进驻山海关外十里处。吴三桂出关拜见多尔衮，两人结为生死同盟。次日，多尔衮率清军分三路入关。在石河西岸，多尔衮部署先以吴三桂率军自右翼对农民军发起进攻，继以八旗兵突袭农民军。农民军两面受敌，败回北京。四月二十九日，李自成匆匆登基称帝，次日撤离北京西行。而多尔衮也封吴三桂为平西王，急令吴三桂以及阿济格、多铎率精兵向西追击农民军。
清太宗孝庄文皇后朝服像
画中人物就是清初著名的孝庄太后博尔济吉特氏，清天命十年（1625）嫁给皇太极为侧福晋。崇德八年（1643），顺治帝即位后，被尊为圣母皇太后，康熙帝即位后尊为太皇太后。
五月二日，多尔衮在明朝文武遗臣的迎接下，进入北京。入京之后，多尔衮首先致力于安定局势，恢复正常秩序。根据汉官的建议，多尔衮做出了一系列重大决策：第一，发布王令，重申清军“此行是除暴救民，灭贼以安天下。勿杀无辜、掠财物、焚民舍，不如约者，罪之”。第二，为明崇祯帝发丧，全城官民服丧三日，由礼部以帝王礼葬于昌平明陵，并派兵护守明朝帝陵。第三，严格军纪，禁止士兵入民家，以安人心。多尔衮还下令兵部传檄各省、州、郡、县，归顺明官，凡保全钱粮、户口、兵马册籍者升官加爵。这些做法，有利于争取汉族地主阶级的支持与合作，使局面很快稳定下来。至六月初，北京局势基本恢复正常。
多尔衮和入京诸亲王、大臣们遂议定迁都北京。八月二十日，顺治帝连同宗室公主、太宗后妃及诸贝勒大臣等一起西迁来京。九月十九日，到达北京，自正阳门进入明皇宫。当日多尔衮率满、汉官员，上表劝进顺治帝定鼎北京，即帝位，君临天下。同时派官员护送太祖努尔哈赤、太宗皇太极的神主，入太庙安座。十月一日，定鼎大典在外城天坛举行。7岁的福临，偕同诸王贝勒来到天坛，祭告天地，宣告即大清皇帝位，颁布《大清时宪历》。十日，多尔衮代表顺治帝于紫禁城“皇极门”颁诏天下，诏书宣布：“十月乙卯祭告天地、宗庙、社稷，定鼎北京，建有天下之号曰大清，纪元顺治。”一代新朝正式建立。这个由少数民族入主中原建立的全国性政权，是中国历史上最后一个封建王朝。
剃发令与嘉定三屠
入主中原后，清朝统治者在全国范围内贯彻满人的制度和习俗，与汉文化发生了激烈的冲突。清军进入北京城后不久，多尔衮就发布告示：“凡投诚官吏军民皆剃发，衣冠悉遵本朝制度。”一石激起千层浪，告示一出，京城内立刻人心思变，惶惶不安，甚至很多人准备南逃。多尔衮见此，暂时放下了“剃发令”，允许天下臣民保持旧日的装束。一年后，李自成农民军被清军镇压了下去，南京的弘光政权也已经覆灭，清军已经基本控制了中原大地。为了牢牢控制这片土地上的各族人民，清政府强制推行了圈地、逃人法、剃发令、迁界令等一系列的政策。这些为了满族的利益而侵蚀了其他民族人民利益的政策遭到了各族人民的坚决反抗。
顺治二年（1645）六月，清政府向全国发布了“剃发令”，命令中规定：所有人都必须像满人一样剃去前额的头发，蓄起辫子。京城内外限在10日内剃发，迟疑者或逆命者，都将治以重罪。清朝所派的地方官员还在江南各地贴出了“留头不留发，留发不留头”的布告，强制民众剃发。清统治者强令剃发，就是强迫汉人改变传统的生活习俗，激起了汉族百姓的坚决反抗，其中以汉文化氛围浓厚的江南地区的反抗最为悲壮。
江南的百姓自发地用各种方法保护头发，而随着个体反剃发行动的不断增加和累积，最终在一些地区爆发了集体的反抗斗争，其中最具代表性的就是江阴和嘉定两地。江阴是江南大县，民生富足，地势重要，是水陆交通要冲，素有“三江之雄镇，五湖之腴膏”之称。剃发令造成了全城百姓的恐慌和愤恨。闰六月二日，江阴县令方亨严申剃发令，众多江阴乡绅跪倒在县令方亨的面前请求留发，却被县太爷大骂赶出。到了限令剃发的最后一日，江阴秀才许用等站在城内明伦堂的中央，高高挂起明太祖的肖像，聚集数百人向肖像跪拜痛哭，声称：“头可断，发决不可剃！”到下午的时候，这里的人越聚越多，哭声感天动地。随后，许用等人带着群情激昂的江阴百姓上街示威，从四面八方涌来的响应者多达数万人之众。失去控制的人群冲进县衙，尽行捣毁衙内的设施，抓获了知县方亨并将他处死。
第二天，全县人民响应县城的斗争，远近农民组成乡兵，他们共同推举县主簿陈明遇为江阴城主，并打开武器库，用以前库藏的火药器械武装乡兵，准备自卫。江阴的抗清力量首先在江阴城内搜捕了清军的间谍60多人，随后又在江阴城四门布置力量，誓死坚守家园。前任典史阎应元应陈明遇之请，在危急时刻担负起领导守城的重任，在城墙上英勇指挥，浴血奋战，化解了清军的一次次进攻。江阴各阶层人民万众一心，同仇敌忾，结成了强大的抗清联合阵线，这条钢铁防线有效地阻挡了清军的炮火。
在此之后两个多月的时间里，江阴城如英雄一样巍然屹立在清军的炮火之中。清军见久攻不下，就将围城的清兵增至24万，又从南京运来24门大炮，日夜不停地向城内轰击，城中情况越来越危急。八月二十一日中午，县城西门被清军重炮击毁，清兵从此处蜂拥入城。几百名江阴义士同清军展开了激烈的巷战，最后全部壮烈牺牲。江阴人民坚持守城83天，杀死清兵七万余人，展现了江南人民不畏强暴的反抗精神和对民族文化的执着信念。清军攻下江阴以后，并没有就此收手、安抚百姓，而是下令“满城杀尽，然后封刀”。江阴人民再次展现了威武不屈的高风亮节，坦然赴死。同时，在江南的另一重镇嘉定，也掀起了声势浩大的反剃发斗争，清军为了镇压百姓的抗争，进行了三次大规模的屠杀，史称“嘉定三屠”。
江阴、嘉定这两座繁华富庶的江南名城因遭清军的血腥屠杀而成为废墟，在江南人民心中留下了难以磨灭的印记，对清朝日后的统治产生了深刻的影响，也体现出以多尔衮为代表的满族统治阶层，虽然已经入关，但是他们的思想还保有强烈的野蛮性痕迹，带有关外原始族群的统治方法的惯性。
延伸阅读
明末清初三先生
明清鼎革之际，中国思想、学术界也十分活跃，其中有三位大学问家——梨洲先生黄宗羲、亭林先生顾炎武和船山先生王夫之，他们如同三颗闪亮的明星照亮着后世。这三位先生都出生于明末，都参加过抗清斗争，失败后都隐居山林，著书立说。其中黄宗羲（1610－1695）以写下《明夷待访录》和《明儒学案》著称。在《明夷待访录》中，他提出了“天下为主，君为客”的著名论点。顾炎武（1613－1682）的主要著作有《日知录》《天下郡国利病书》等，他认为所谓“亡国”，只是改朝换代，而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，后人将顾炎武的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个字。王夫之（1619－1692）的重要著作有《周易外传》《读通鉴论》《尚书引义》《宋论》等。
清世祖福临朝服像
福临是清朝入主中原的第一代皇帝，他是皇太极第九子，生于崇德三年（1638），生母博尔济吉特氏，也就是孝庄太后。
专题：八旗制度的兴衰
⊙牛录 ⊙八旗建立 ⊙满蒙八旗 ⊙八旗改制 ⊙设立绿营 ⊙八旗的功绩 ⊙八旗的衰落
八旗制度建立于满洲入关以前，八旗组织有军事、行政、生产三方面的职能，“以旗统兵、以旗统人”，把原来相对分散的女真人组织起来，“出则为兵，入则为民”。在皇太极时期又形成了汉军八旗和蒙古八旗。入关之后，在“首崇满洲”（或称“满洲根本”）的基本国策下，八旗制度得到强化，成为单纯的军事组织，形成了驻京八旗和驻防八旗。有清一代，八旗劲旅在维护地方治安，痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略的战争中起了重要的作用，成为维护清王朝统治的支柱。
牛录
女真人早在原始社会氏族制度时期，就存在着一种叫“牛录”的组织。出猎或行军时，参加者每人持1套弓箭，10人为1“牛录”，其中1人为首领，称“牛录额真”(牛录是箭的意思，额真是主的意思)。在统一女真各部的军事行动中，努尔哈赤把不断合并的女真各部中的自由民“诸申”“伊尔根”编入“牛录”，并把它加以扩大。规定三百人为一牛录，每一牛录设置一名牛录额真，下面配置代子两人作为副手。五个牛录组成一“甲喇”，设一名甲喇额真为首领；五个甲喇组成一“固山”，设一名固山额真为首领，两名梅勒额真为辅佐。每一固山以一旗为标志，所以固山为旗，固山贝勒就是旗主。
《北海冰嬉图》清
这是一幅表现清代冰嬉场面的宫廷绘画。按照史书记载，清廷每年冬天都要从各地挑选上千名“善走冰”的能手入宫训练，于冬至至“三九”在太液池上（现在北京的北海和中南海）表演。
八旗建立
明万历二十九年（1601），努尔哈赤正式建立黄、白、红、蓝四旗。后来随着战争的不断取胜，队伍不断扩大，万历四十三年（1615），又增设镶边的黄、白、红、蓝四旗，这样就形成了满洲正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。八旗之间，各树己帜，互不统属；努尔哈赤为八旗最高统帅，亲领正黄、镶黄两旗，其他六旗，由努尔哈赤的子、弟掌领。
八旗制度不仅是军事制度，还兼有征赋、服役的职能，官用谷粮、战时急需的战马和舟船，也由各牛录备办。同时，八旗制又是后金进入辽沈之前特殊的政权组织形式。八旗的各级额真既要执行汗的命令，佥派人夫屯田服役，统率士兵作战；又要尊奉汗谕，统辖下属人员。
八旗壮丁平时耕猎放牧，战时披甲出征。努尔哈赤、皇太极从八旗壮丁中抽丁组建了八旗劲旅，从开始的五六万发展至十一二万。在后金政权初期，八旗军队先后大败明兵于萨尔浒、平阳桥、松山，多次入边，千里突袭，直抵北京城下，为进取中原奠定了坚实基础。
满蒙八旗
天聪九年（1635），漠南蒙古诸部归顺清朝，皇太极将原来的蒙古牛录和新归附的蒙古各部统一组编，形成了蒙古八旗，其编制与满八旗完全一致。入关之后，清政府对蒙古八旗亦分成驻京蒙古八旗和驻防蒙古八旗。
天聪五年（1631），皇太极为平衡八旗旗主诸贝勒的军事实力，以汉人精于火器，拨出汉人别置一军，名“乌真超哈”（“乌真”，汉语意思为“重”；“超哈”，汉语意思为“兵”或“军”），以佟养性为昂邦章京（总管）。崇德元年（1636），将汉人分为二旗，石廷柱为左翼一旗固山额真（汉名都统），马光远为右翼一旗固山额真。崇德四年（1639）分为四旗。崇德七年（1642），增编为八旗，共计129个牛录，2.45万人。入关后，因形势剧变，汉军八旗陆续编进了新投降和改编的汉人官兵，发展为270个牛录，兵额两万人。编制扩大一倍多，兵额却少于初建。官多兵少，体现了笼络汉降官的政策。
从上至下为镶红旗旗帜、正红旗旗帜、镶白旗旗帜、正蓝旗旗帜、正白旗旗帜
八旗改制
入主中原之后，清王朝加强了八旗军队的建设。驻京八旗设骁骑营、前锋营、护军营、步兵营。其后又设火器营、健锐营、内府三旗护军营、前锋营、骁骑营以及圆明园八旗护军营和三旗虎枪营等。为了削平各地反清武装，牢固控制全国1700余府、厅、州、县，清王朝陆续派遣八旗军在一些重要城市驻防，称之为驻防八旗。清代的驻防八旗，大体上可分为畿辅驻防（也称直隶驻防）、东三省驻防、各省驻防和新疆驻防四大系统。这一系列改革强化了八旗制度，使八旗职业军队化了。
设立绿营
除了加强八旗军制外，针对八旗兵力的有限性，清政府设立汉军“绿营”。为了和八旗部队有所区别，汉军使用绿旗，因此称为绿营。绿营兵分为马兵、战兵、守兵、水师四种，分驻于北京和各省。驻守在北京的绿营兵称为巡捕营，由步兵统领统辖。驻守各省的绿营兵有督标（由总督统辖）、抚标（由巡抚统辖）、提标（由提督统辖）、镇标（由总兵统辖）、军标（设于四川、新疆，由将军统辖）、河标（由河道总督统辖）、漕标（由漕运总督统辖）。标下设协，由副将统领；协下设营，由参将、游击、都司、守备分别统领。绿营的建立，补满、蒙、汉八旗力之不足，成为维系清王朝统治的另一支重要的军事支柱。
八旗的功绩
康熙帝平定“三藩之乱”初期，由于八旗兵丁安逸日久，缺乏战斗历练，加之选帅非人，致使战争初期清军连连受挫，士气低落。康熙帝果断擢任能臣图海、赖塔为大将军，任用穆占等勇将，八旗军士气再度振作；康熙帝又重用绿营将领，使之与八旗军配合作战，战局由此迅速改观。绿营兵发挥了重要作用，八旗军也再显军威，于康熙二十年（1681）十月攻克昆明，削平了三藩之乱。此后，康熙帝又三征准噶尔汗噶尔丹，先后授其兄裕亲王福全、三等伯费扬古为大将军，调动八旗士卒近10万名，辅以绿营和蒙古军，大败准军，消除了北方威胁，拓疆两万余里。康熙帝又遣皇十四子允禵为抚远大将军，统领八旗兵、绿营兵和青海蒙古兵两万余名，进入西藏，驱走准噶尔新汗策妄阿拉布坦之军，安定了西藏，将西藏纳入清朝版图。针对沙俄军队对东北地区的侵扰，康熙帝命原黑龙江将军萨布素率领八旗兵3000人，两次击败侵占黑龙江的沙俄殖民军，与俄国政府签订了《尼布楚条约》。这样以八旗军为主力的清军，在康熙朝安定西北、西南，以及拓土辟域、保卫领土的战斗中，发挥了重大作用。
士盔甲
八旗的衰落
清雍正朝时，准噶尔部再次发动叛乱，雍正帝任命傅尔丹为靖边大将军，统领以八旗兵为主的北路军三万余名进攻准噶尔。这时八旗军由于开国日久，人习安逸，将弁懈怠，战斗力已经削弱。
乾隆帝继位以后，整饬戎务，组建健锐营，擢用能臣勇士，贬斥懦将庸帅。他先后擢用阿桂和勇将兆惠、福康安为定西将军、定边将军、大将军，以八旗军为主力，两征金川，两征准部，平定回疆，彻底消除了准噶尔部对西北的威胁，安定了西北和川西地区，统一了新疆。
乾隆后期，八旗军的战斗力已大大削弱，嘉庆帝还是皇太子时，曾经随乾隆帝阅兵，所见到的却是“射箭，箭虚发；驰马，人堕地”。在嘉庆年间历时9年的平定白莲教起义中，北京八旗和西安等处驻防旗兵柔弱怯战，未能起到主力军作用。此后，八旗军更不断衰弱，最后于宣统三年(1911)清朝灭亡后全部解散为民。
维护统一的内征外战
清康熙时期
人物：康熙帝 地点：西南 东南 东北 关键词：三藩之乱 《尼布楚条约》
入主中原后，清朝统治者在巩固统治集团核心地位的同时，承袭中原地区的传统文明，尊孔崇儒，获得汉族地主阶级的支持，迅速稳定和巩固了统治。与此同时，清初几代帝王，特别是康熙帝时期，积极经营边疆，拓疆辟土，平定叛乱，加强对少数民族地区的管理。对边疆地区的有效治理增强了边疆各族与中央的联系，促进了民族团结，维护了领土的完整。
清康熙帝御用对印
削平三藩
顺治十八年（1661）正月，顺治病逝，其子玄烨继位，次年改元康熙。康熙帝在清除鳌拜及其党羽之后，即着手里进行维护统一、捍卫主权的内征外战。首开其端的是削平三藩之乱。
康熙初年，云贵的平西王吴三桂、广东的平南王尚可喜、福建的靖南王耿精忠，掌握地方军事、行政、财政大权，拥兵自重。而朝廷每年须向三藩供应大量的饷银，致使“天下财赋，半耗于三藩”。三藩势力日益膨胀，成为清王朝的心腹大患。康熙帝亲政后，将撤藩视为首要之事。康熙十二年(1673)三月，平南王尚可喜以年老多病上疏，请求归老辽东，留其子尚之信继续镇守广东。此举给了康熙帝撤藩的借口，他同意尚可喜告老，但不许留子镇守，吴三桂、耿精忠闻讯，先后上疏请撤藩，试探朝廷意旨。此事引起清廷大臣们的激烈争论，康熙帝认为“藩镇久握重兵，势成尾大，非国家利”，最终决意撤藩。
同年十一月，吴三桂自称“天下都招讨兵马大元帅”，以复兴明室为号召，率先发动叛乱。一时间，吴三桂在各地的党羽、一些叛明降清的文官武将纷纷起兵响应，四川、湖南尽数陷落。次年三月，耿精忠在福州起兵叛乱，叛军攻城略地，势力在南方迅速蔓延。吴三桂叛乱，举朝震动，年方20岁的康熙帝临危不乱，在策略上“剿抚并用”：下令停撤闽、粤二藩，以分化瓦解三藩阵营；同时调兵遣将，集中讨伐吴三桂。此时的八旗兵因生活优裕已失去了当初的战斗意志，所以开战后一再失利，战争局势对清军极为不利。
《马术图》 清 郎世宁
郎世宁（1688－1766），意大利人，康熙年间来到中国，成为宫廷画师。此图反映了清朝前期八旗兵尚武的状况。
康熙十三年（1674）十二月，陕甘提督王辅臣举兵反叛。吴三桂分兵两路，一路由长沙出江西，攻打袁州，陷萍乡、安福、上高；另一路由四川窥陕西，企图与陕甘提督王辅臣会合，进逼京师。康熙帝首先采用招抚的办法，争取王辅臣重新归附，稳定西北局势，然后集中兵力南攻。由于八旗兵战斗力下降，康熙帝大胆起用绿营兵将，破格提拔赵良栋、姚启圣等人，予以重用。清军很快从荆州江北和江西两个方向展开进攻，吴军顾此失彼，开始溃败。康熙十五年（1676）十月四日，耿精忠在大军压境、内部矛盾重重的形势下，率部投降。康熙十六年（1677）五月，清军抵达广东，尚之信（尚可喜之子）率部“归正”。陕西、福建、广东以及江西都先后平复，剪断了吴三桂的侧翼。康熙十七年(1678)以后，战局对吴三桂更加不利。为了振奋士气，吴三桂于同年三月在湖南衡州称帝，定国号为“周”。八月，吴三桂暴死，诸将迎立其孙吴世璠继位，退居昆明。
康熙十八年(1679)，清军平定岳州、长沙、衡州等地，康熙帝下诏“当时倡叛，罪止吴三桂一人，所属人员均系胁从，情可矜恕”，对叛军起了迅速瓦解的作用。康熙十九年（1680）正月，清军定汉中、复成都、攻重庆，克复四川。康熙帝命清军自湖南、广西、四川兵分三路，齐捣云南。康熙二十年(1681)，清朝三路大军在云南会师，围攻昆明，吴世璠自杀，其余叛军投降。历时8年之久的三藩之乱至此平定。
三藩分裂割据，违背历史潮流；清朝平叛则是维护国家的统一，顺应民心。在平叛战争中，康熙帝年少智勇，表现出杰出的政治、军事才能，成为平叛胜利的重要因素。平定三藩之乱，消除了地方割据势力，加强了中央集权。
收复台湾
明天启四年（1624），荷兰殖民者盘踞台湾。明末的抗清将领郑成功北伐南京失败后，为了坚持长期抗清，决定收复台湾，并以此作为反清根据地。顺治十八年（1661）三月，郑成功率军进击荷兰殖民者。康熙元年（1662）正月，郑成功指挥军队从海陆两方面向荷兰侵略者发动了进攻。面对中国军队的强大攻势，荷军统帅终于在投降书上签字。至此，被荷兰侵略者非法占据38年之久的台湾终于回归祖国。台湾收复后，郑成功采取一系列政治、经济和文化措施经营台湾，促进了台湾的开发建设。郑成功死后，其子郑经即位。康熙帝开始欲以和平方式解决台湾问题，曾两次派人招降。但郑经请同朝鲜一样，“不剃发、不易衣”，希望维持独立状态，被康熙帝断然拒绝。
康熙二十年(1681)正月，郑经去世，其子争立王位，局面混乱，新继位的郑克塽无力控制局面。康熙帝趁机用兵，下令以施琅为福建水师提督，统舟师进取澎湖、台湾。康熙二十二年(1683)，施琅率水师由福建铜山（今福建东山）出发，进攻澎湖。当时澎湖守将刘国轩严阵以待，各港口均派重兵把守，又在沿岸环20余里筑垒设炮，火力凶猛，清军舰船无法靠岸。这时又逢飓风突起，清军前锋颠荡漂散，被刘国轩派战舰包围。施琅督率大船指挥突围，拼死力战，才转危为安。针对不利形势，施琅迅速调整战略，兵分三路，两翼配合，中路主攻。以50艘出牛心湾；50艘出鸡笼屿为奇兵牵制；施琅亲自率56艘，分8队，攻其中坚；以80艘为后队。随后发起攻击，激战竟日，焚敌舰190多艘。刘国轩力不能敌，退守台湾。清军占领澎湖后，乘胜追击。郑克塽无力抵抗，遂遣使议降，归顺清朝。至此台湾平定，与大陆复归统一。
