林则徐与魏源是我国近代历史转折时期著名的爱国者。
他们勇于抵抗外国殖民者的侵略，同时又善于学习外国先进的东西，主张师夷长技以制夷，先后辑成《四洲志》和《海国图志》两书。他们是近代中国睁眼看世界的带头人。在家教方面，他们都重视教以经世致用，这是清前期实学家教在新的历史条件下的继续和发展。
一、林则徐的家教
林则徐（１７８５—１８５０年）字元抚，一字少穆，福建侯官（今福州）人。嘉庆十六年（１８１１年）进士，曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世之学。
１８３８年在湖广总督任内，严厉禁烟，成效卓著，为禁烟派代表人物。次年３月以钦差大臣身份到达广州，领导了轰轰烈烈的禁烟运动和抗英斗争，为维护民族尊严作出了杰出贡献。
１８４０年１月任两广总督，同年１０月受投降派诬害被革职，次年充军新疆。
后起用为陕西
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巡抚、云贵总督。有《林文忠公政书》等，辑有《四洲志》。
林则徐自幼受到良好的家教。
其父林宾日是一位教师，他４岁时，其父就“怀之入塾，抱之膝上”
，①经书章句皆口授之。
７岁就教之作文。有人认为他作文太早，其父曰：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。”
②其父对儿童教育有较深刻的体会，认为应该“养其廉耻”
，“养其天真”
，不能多用体罚。其教育“谆谆然，循循然，不激不厉，而使人自乐于向学。”
③林则徐自４岁入塾至２０岁举于乡，无一日离膝下。其父讲授书史，必示以身体力行、近理著已之道，“罕譬曲喻，务使领悟而已”。
④
其父的循循善诱对林则徐的成材和家教都有深刻的影响。
林则徐的家教有３个显著特点。其一，重视戒烟。作为禁烟派的代表人物，林则徐对子弟也强调防止染上烟癖。他初到广州任钦差大臣时，当地鸦片泛滥，“十户之中吸者半数，而官场中染此者亦多。”
⑤当时内地吸食者亦众多。对此，他一再致信其夫人，要求她严以教子，防止子弟染上烟癖。其长子汝舟在京当官，林则徐深恐他孤身在外，受不良环境影
①林则徐：《先考行状》，《林则徐诗文选》，华东师大出版社１９９４年版，第１１页。
②林则徐：《先考行状》，《林则徐诗文选》，华东师大出版社１９９４年版，第１１页。
③林则徐：《先考行状》，《林则徐诗文选》，华东师大出版社１９９４年版，第１１页。
④同上书，第１２页。
⑤林则徐：《复郑夫人》，《清代四名人家书》，《近代中国史料丛刊》第６３辑，第６２４册，第３页。
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响，对夫人说：“大儿在京，闻睡时甚迟，交友尤多，未知染此癖否，当驰函痛戒之。夫人如发信去，亦须提及，毋使余担心也。”
①此后，林则徐还特地写信给汝舟，专讲鸦片的危害性：“鸦片充斥，戕生耗财，殊为可忧。
闻此风已传至各地，故乡子弟亦有不幸染上此癖者，殊属可恨。
京中情况如何？
有此毒物否？……吾儿须切戒之，勿以稍吸为不足虑，更勿以暂吸为不足成瘾。须知此物之毒，不减酖酒。初吸之似可振起精神，实则饮酖止渴耳。……盖借明后日之精神，以助吾此时精神耳。一吸以后，不吸便觉委顿，而瘾成矣。迨既成瘾，则虽吸亦无效，犹人债务满身时，不再借固无以存活，即借亦不过用以支付利息，未能受用。卒之越弄越僵，不至毙命不止。吾儿须牢记之，慎勿堕入也。“
②信的末尾再次强调必须屏绝鸦片，“否则非吾子也。”
③在林则徐的教育下，林氏子弟不仅拒沾烟毒，有的还积极为禁烟贡献力量。如其弟元抡常与则徐商讨戒烟之方、制敌之策。林则徐研制出廉价的戒烟药方，则令汝舟在乡间广为散发。
其二，重视读书与增长阅历相结合。林则徐受其父的影响，重视子弟的文化知识学习。但在动荡的年代里，他更重读书与社会实践的结合，反对读死书。
他到广州任钦差后，要求次子聪彝不要关在家里读书，应该到广州来见世面，增阅
①林则徐：《复郑夫人》，《清代四名人家书》，《近代中国史料丛刊》第６３辑，第６２４册，第３页。
②林则徐：《训长儿汝舟》，《清代四名人家书》第３—４页。
③林则徐：《训长儿汝舟》，《清代四名人家书》第３—４页。
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历：“吾儿年虽将立，而居家日久，未识世途。
读书贵在用世，而全无阅历，亦岂所宜！……此间名师又多，吾儿来后，更可问业请益，以广智识。慎勿贪恋家园，不图远大。男儿蓬矢桑弧，所为何来？而可如妇人女子之缩屋称贞哉！“
①他对夫人说得更清楚：“次儿阅历不深，世事不知，来此后亦可稍知官场中情况，万一邀幸，不致一物不知，处处受人奚落。
……
来粤后，当再聘一名师，为之教导，以长智识。有暇当再使之参阅公事，以资阅历。“
②
林则徐重视阅历，同时又强调在复杂的社会中要站稳脚跟，不能随波逐流，受不良风气影响。其长子汝舟年方而立，已在京城任编修３年。
林则徐认为汝舟“阅历深而才学薄，虽折桂探杏，而实学实浅。居京三年，所学者全官场习气。根柢未固，斧斤已来。”
③故谆谆告诫他：“世途险巘，不亚风涛，入世者苟非先胸有成竹，立定脚跟，必不免为所席卷以去。
近朱者赤，近墨者黑，此择友之道应尔也。若于世事，则应息息谨慎，步步为营。若才不逮而思邀幸，或力不及而谋躐等，又或胸无主宰，盲人瞎马，则祸患之来不旋踵矣。此为父五十年阅历有得之谈，用以切嘱吾儿者也。“
④后来，又嘱汝舟告假回乡，进一步读书学习，以增加后劲。读书与增长阅历两者并重、互相结合，是林则徐经世致用思想在家教中的集
①林则徐：《致次儿聪彝》，《清代四名人家书》，第６页。
②林则徐：《致郑夫人》，同上书，第８页。
③林则徐：《致次儿聪彝》，《清代四名人家书》，第６页。
④林则徐：《训长儿汝舟》，同上书，第２页。
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中体现。
其三，教子能上能下，用舍行藏无施不可。林则徐教诫汝舟：“男儿读书，本为致君泽民。
……服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位。
而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨励自修，以为一旦之用。是则用舍行藏，无施不可矣。“
①他对次子也是如此。原先准备让聪彝学习做官，后来他受诬充军，便决定令聪彝当农民，“随工人以学习耕作，黎明即起，终日勤勤而不知倦，便是田园之好子弟。”
②总之，为人应能上能下，无论做官还是当百姓，都要有高尚的人格，“官虽不做，人不可不做”
，③都以“致君泽民”作为根本目的。林则徐是这样教育儿子，其一生也是这样实践的。当他从钦差大臣、两广总督一下子跌到充军伊犁的地步后，并没有气馁，而是继续尽其所能为国家作贡献。
在前往新疆途中，遇黄河决口，便投入抢险工作；在伊犁则雄心勃勃地兴办水利，打算“先兴水利，继办垦植，山地拟造林，田地拟耕种，十年之后，塞外可成富饶之区矣。”
④无论何时何地，他都以民族和人民利益为重，这是他经世致用思想的内涵，也是他为子弟和后人留下的光辉榜样。
①林则徐：《复长儿汝舟》，同上书，第５页。
②林则徐：《训次儿聪彝》，《清代四名人家书》第３７页。
③林则徐：《复长儿汝舟》，同上书，第９页。
④林则徐：《致郑夫人》，同上书，第３６页。
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二、魏源的家教
魏源（１７９４—１８５７年）原名远达，字默深，湖南邵阳人。
道光进士，官至高邮知州。从刘逢禄学《公羊春秋》，与龚自珍同属通经致用的今文经学派。鸦片战争时，入两江总督裕谦幕，参与浙东抗英战役。
又受林则徐嘱托，据《四洲志》和其它文献编成《海国图志》，主张学习西方技艺，制造枪炮轮船，抵抗外国侵略；提倡办民族工业，减轻赋税，兼顾商人利益。其思想对后来资产阶级改良主义运动有一定影响。有《古微堂集》，今人辑有《魏源集》。
魏源多用诗的形式，教子魏耆经世致用和做人道理。如《家塾示儿耆》第一首，教子通经致用，不要钻牛角尖，不要学无用之术：积人遂成世，积治遂成制，积事遂成史，垂为百王治。今治与古治，何异前车辔；今史视古史，何异前年契。君臣民物心，食货兵刑事，斯皆道所形，能跻大庭世。儒通天地人，四海民命寄。方策文、武存，一代宪章备。岂曰党枯朽，但蠹古文字。腐儒虫鱼注，自谓屠龙技。尚输桔橰艺，能裨生人类。百年养士心，望储济川器。各树门户牖，岂是邦家利。闲吟青衿诗，独下苍生泪。
①
其《家塾再示儿耆》第一、二首教子要坚定信念，不能
①《魏源集》，中华书局１９７６年版，第６５３页。
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盲目随潮流，在人生的航道上要谨慎从事：无鱼怨水清，连夜改为浊。徒失溪山性，未必鳣鲂蓄。好恶随他人，一日千万逐。蒙泉在山清，宝此镜一曲。天光照云影，何羡舟万斛。
无风江海浪，何况狂飓舟。东风向西驶，西风向东游，洪涛渐如山，日暮将何投。楼船浮沧溟，所恃一舵道。慎哉舵师心，念念如援桴。前有不测渊，下有万丈虬。
①
《家塾再示儿耆》第五首教子学会退一步想，第六首教子不为名利所障：一沪入千鳞，不知所从出。旷空秋水天，何独寻兹入。试令退步观，何独南溟仄。关山行路难，谁是回车墨？
事障驰利名，理障泥文字，要推障扫障，先以理祛事。移其枝叶营，并归本根地。树倒藤自枯，锯勤木终坠。休问效迟速，但课功懈鸷。室虚白所生，天光发宵寐。陋哉口耳禅，虚悟矜神智。石火电光内，谁继羲和辔？
②
其《读书吟示儿耆》第二首说明为学宜精的道理：淮阴长用众，武穆长用少，由来武事各左右；王家子弟能书不能诗，谢家子弟能诗不能书，由来文事难兼诸。四刃不入，三刃不截，太阿止须一面锋，自古伤人
①同上书，第６５４页②同上书，第６５５页。
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惟寸铁。试问《兰亭》八百匣，何异胡椒八百石。
①
该诗第三首教诫儿子，人生苦短，要及时改正缺点：君不见，猩猩嗜酒知害身，且骂且尝不能忍。飞蛾爱灯非恶灯，奋翼扑明甘自陨。不为形役为名役，臧谷亡羊复何益！月攘一鸡待来年，年复一年头雪白。得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。
试问巫峡连营七百里，何如蔡州雪夜三千卒。
②
魏源在诗中以猩猩、飞蛾等事例生动说明，人应该知错就改，不能因循且过，空白了少年头。并进而指出，有的错误不及时改正，甚至会造成毁灭性的灾难，如刘备仅因扎营方法失误，被烧得落荒而逃，大败而归。而唐代李愬雪夜入蔡州，由于用兵方法得当，便能以少胜多。可见人生是很微妙的，成败往往取决于小事，所以切勿因小失大，知错不改。
在魏源的教子诗中，此诗写得最为生动。
《读书吟示儿耆》的第五首教子打好扎实的基础：君不见，华时少，实时多，花实时少叶时多，由来草木重干柯。秋花不及春花艳，春花不及秋花健。何况再实之木花不繁，唐开之花春必倦。
人言松柏黛参天，谁知铁根霜干蟠九泉。
③
诗中通过花木的荣枯盛衰形象地说明，人要取得成功，需要有长期的艰苦的积累和磨炼，只有不畏艰难、自强不息，才
①《魏源集》，中华书局１９７６年版，第７５２—７５３页。
②同上书，第７５３页。
③同上书，第７５３页。
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能造就为有用之材。这也是魏源之所以成为我国近代著名思想家、史学家的重要原因。魏耆在回忆其父的文章中说：“府君生平寡言笑，鲜嗜欲。虽严冬酷暑，手不释卷，至友晤谈，不过数刻，即伏案吟哦。舟中铅黄不去手。”
①正由于如此好学不倦，才能编出囊括世界各国地理、风土人情、西方宗教、历法、战舰、火器、火攻、器艺、货币的《海国图志》。魏源诗中揭示的长期积累、打好基础的道理，无论对于年青一代的作人还是为学都是很有启发意义的。
