概 述
秦汉时期包括秦代（前２２１—前２０７年）
和两汉（前２０６—２２０年）
，这是我国封建中央集权制确立时期，也是我国封建家庭教育框架定型时期。
秦代建立了我国第一个大一统的封建王朝，创建了一套促进统一的制度措施，其影响深远。然而秦实行的法家政策压榨人民，箝制思想，摧残文化。在家庭教育方面，秦统治者也用强制手段推行其主张和秩序。秦统治者是封建社会长期实行的父母送惩权的始作俑者，秦代家教对后世的最大影响实在于此。
汉初统治者承战乱之后，吸取秦亡的教训，约法省禁，轻田赋，减轻剥削，放宽言论控制，促进学术文化发展，使生产恢复，社会初步安定。文、景时期，农业进一步发展，工商业也较活跃，形成“文景之治”。到武帝时，西汉进入全盛时期。武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”政策，确立以儒学
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６５中国家庭教育史
为主导的统治思想。从此，儒家为主的文化知识受到普遍重视，儒学成为家庭教育的基本内容，儒家伦理道德成为家教的价值评判标准和价值取向，我国重道德、重知识的家教传统逐渐形成，包括官僚阶层和有声望的读书人在内的士大夫逐渐在家庭教育中占主导地位，他们以其较高的社会地位和儒学修养，在家教领域中起着导向的作用。如汉代杨震的遗子清白的家教，在汉代及以后历代都有很大影响。
东汉时期，进一步形成封建“三纲五常”
，这标志着儒家伦理纲常体系的完成。
“三纲五常”严重束缚人民头脑，成为百姓沉重的思想枷锁。
“三纲五常”使业已存在的封建家长制更有理论依据，也使广大女子受到比男子更厉害的压迫。在“三纲五常”影响下，大力鼓吹柔弱、忍让的班昭女子家教思想出现了。班昭女教思想对后世也有极深刻的影响。
总之，汉代形成了以儒家思想为主导，以官僚士大夫为主体，包括帝王家教、女子家教、胎教等在内的各级各类家教的框架，以后的家教发展都是在此框架内丰富完善而已。
