第四回伤逝

文治二年七月二十五日，静在镰仓的安达宅生下一名男婴！

可以想见，孤苦凄凉的静在此时得子，心中该是如何的喜悦呀！这名男婴的父亲，是英姿飒爽的天下名将义经，母亲是京畿闻名的美女静，可以想象他们的孩子是多么的可爱和俊俏。这样的孩子，如果生在御家人的家庭该是多么有前途呀，也许长大后又将是一代名将，作为八幡太郎的子孙，为源氏一门扬名添彩了吧……

可是，命运是如此的残酷和无情的降临了，它对于这孩子来说是早已注定而无可改变的。七月二十九日，安達清経带来了镰仓公赖朝的旨意，要把这孩子从静身边带走。

这一变故对刚刚喜得贵子的静来说，是多么突然的打击呀。本来已经不得已失去自己的爱人，又要连孩子都失去了，这对于十九岁的静来说是多么难以接受的劫难呀！

静当时悲痛的几近癫狂，她用白布把自己和孩子裹在一起，伏在地板上，把孩子掩护在身下，恸哭失声，宁死也不愿放开。静的母亲磯禪師在一边也是不住的叹息落泪。而肩负使命的安達清経虽然是颇负勇力的镰仓武士，面对这一悲惨情景也不禁流下了同情的泪水。不忍心强行夺走婴儿的他只能大声呵斥，说了许多威胁的话。磯禪師被这些话震慑了，害怕镰仓的将军发怒会连累一家人，只得含泪劝解静御前。也不知她当时说了些什么话，总之是劝解了许久，静御前最终还是被说服了，交出了孩子……

这个孩子，随后被按照赖朝的旨意，丢弃到了由比之浦，早早的夭折了。在此期间，同情静的政子也曾向赖朝求情，陈述孩子的无辜，可赖朝依然不为所动，展现了他在政治上的冷酷。

说起来，也是这个婴儿命该如此，作为幕府叛逆的后代，倘若是个女婴，或许能够和母亲一起回到京城，过上平静的日子；或许成年后能学习母亲的舞蹈技艺，成为闻名地方的艺人；或许长大后也能嫁给京城的王孙公子或者御家武士，过上幸福的生活吧……可惜，作为男孩，又是具有令人恐惧的本领的九郎判官之子，即使今日身在襁褓之中，又怎能不令人害怕他将来的威胁呢。

九月二十二日，静御前和他的母亲获得准许，离开了镰仓，回到了京城。临行之时。对静怜悯有加的御台所政子和大姬，赠与了静母女二人许多金银财宝和绫罗绸缎。但此时的静，虽然正值青春年华，却因为连续失去亲人的强烈打击，而变得失魂落魄，心如死灰。她产后虚弱的身体一直没有很好的复原，更主要的是，心中已几乎失去了生活的全部希望和激情。

回到京城的静又是怎样的生活呢？各种历史记载语焉不详。是呀，正在镰仓幕府轰轰烈烈创立之时，武家政治热热闹闹登台之世，谁会在意一位病痛产深切心碎欲绝的烟花女子？而就是这样的静，就是这样的在京城痛苦的生活着……

从后人的记载中我们可以多少做出一些推测，为静的故事作一个伤感而无奈的结局——

静在京城孤独而凄凉的生活一直持续到文治五年（１１８９）。那一年，她听说了义经身在陆奥的消息。这一消息激起了静沉寂心中的波澜。于是她不顾病痛缠身，在侍女的扶助下，毅然东行，想要再见到心中至爱的夫君！

然而就在这一年的四月三十日，身在奥州衣川之馆义经终于没有逃过命运的劫难，被当地大名，他的庇护者藤原泰衡攻打，绝望自杀，死去时三十一岁。他身边的勇士鹫尾三郎等人力战而死，忠心耿耿的武藏坊弁庆也留下了“站立往生”的悲壮传奇！

六月十三日，这位源氏嫡流的传奇名将的首级被浸泡在美酒中，由新田冠者高平作为使者，送到了镰仓。负责检视首级的，正是曾陷害他的梶原景時……

但这一切悲剧，都是远在京城的静所不知道的，她仍然托着孱弱的病躯，在侍女的搀扶下艰难前行，她的心中只有一个信念——一定要再见到九郎！这一信念支撑着她生命的最后火种。

四月一日，义经战死之时，静已经经过了太田荘須賀（宮代町），来到了下河辺荘高野（杉戸町）。随后的日子里，她来到了古河关所，因为关所的严格守卫而未能通过，于是转而通过八甫（鷲宮町）来到了高柳，在高柳寺住宿了一夜。第二天，当她来到了奥州道的下逸見（茨城県総和町），从旅人的口中得知了义经已经在上个月战死的消息……

这一噩耗显然熄灭了静所有生的希望，击溃了她的精神支柱。她当时的反应我们不得而知，也许她会痛哭流涕，但我想她会沉默——她的泪，在吉野山与义经分手时，在镰仓失去儿子时，在回到京城的每一个夜里，或许已经都流尽了吧。而这沉默岂非比哭泣更加凄楚？

在这沉默中渡过了几个月后，静御前开始踏上了人生的归途……

在了解义经之死三个月后的八月，静在伊坂（栗橋町）地方剃度遁入空门，但这并没能是她摆脱心中的烦恼和悲伤，她的病情愈加的严重，以至于没办法回到京都了。于是她在武藏葛飾的光了寺住下，渡过了最后的日子。九月十五日，她最后一次用自己那曾经无比动人的声音呼唤了义经的名字之后，阖然辞世。她死后法号“巖松院殿義静妙源大姉”，年仅二十二岁。

现在静的墓，就在日本埼玉县的栗橋，从东京的新宿乘火车十五分钟就可以到达。静御前的墓前用藤萝架搭成凉棚，上面开满了淡紫色的小花。那里，就是从前了光寺的所在。静的墓两边，有源义经及其子嗣的招魂牌和灵塔。静的墓前，是明治维新后立起的墓碑，碑上所刻的字是：“舞う蝶の果てや夢見る塚のかげ座仏”在墓的右边，有最近种植的一株被称作“静樱”的樱花树。刚栽培不久，恐怕要长成大树还需一些时日。它的枝干还很单薄，因而四周围着栅栏，柔柔弱弱的样子令人怜惜，然而却已经顽强的生出了幼嫩的花苞，时而随着东京湾的海风起舞，让人不禁想起，九百年前，身在镰仓的那位静御前。

小考与杂评 南北朝室町时代皇位继统 翻译：樱町竹河

译自《历史读本》2002年8月号中《皇位继承的全记录》一文的南北朝、室町部分，原作者森晓茂、今谷明。

现在的题目为译者自拟。

【后醍醐天皇】（生殁年：1288～1339在位年：1318～1339）

　　根据北畠亲房《神皇正统记》的记载，后醍醐天皇讳尊治，诞生于正应元年（1288）十一月二日，乃后宇多院的第二皇子。母亲是参议五辻忠继的女儿忠子，自幼受到祖父龟山院的抚育。

　　相对尊治来说，其父后宇多院更偏爱嫡子邦治（正安三年〈1301〉即位为后二条天皇）。由于尊治被排除在皇位继统的序列之外，母亲忠子与后宇多院的关系恶化；忠子因此离开了后宇多院，寄身于母舅龟山院处。嘉元三年（1305）龟山院殁，尊治失去了最后的靠山，失去了继承皇位的可能。

　　德治三年（北朝延庆元年〈1308〉）八月二十五日，兄长后二条天皇（邦治）的突然死亡成了尊治人生的大转机。第二日持明院统的花园天皇即位，根据两统继立的原则，花园天皇的东宫太子必须从大觉寺统的人选中挑选。后宇多院的嫡孙邦良（邦治的皇子）此时年幼病弱，正当盛年的尊治顺利取得了继承皇位的权力。当年闰八月后宇多院将大觉寺统的所领让渡给了尊治，作为交换条件，尊治答应将邦良立为大觉寺统的继承人。

　　尊治于文保二年（1318）二月践祚，三月即位为后醍醐天皇，同年三月立邦良为太子。嘉历三年（1328）持明院统向幕府提交《御事书并目安案》，再次提出两统继立的原则；后醍醐对此不屑一顾，一心希望能由自己的皇子继承皇位。由于无法得到幕府的支持，后醍醐开始了秘密的讨幕计划。

【后村上天皇】（生殁年：1328～1368在位年：1339～1368）

　　后村上天皇讳义良，乃后醍醐天皇的第七皇子，母亲是后醍醐的宠妃阿野廉子。义良出生于嘉历三年（1328），当年他的两位同母兄恒良三岁，成良二岁。

　　义良被立为太子之前的事迹十分模糊。元弘三年（1333）十月，为了巩固东北的局势北畠显家尊奉义良前往陆奥。延元元年（1335）三月义良元服，叙任三品陆奥太守。建武二年（1335）十二月和延元二年（1337）八月义良和显家两度自陆奥出发上京，企图对抗北朝，收拾京都混乱的局势。延元三年九月义良第三次返回陆奥时遭遇海上狂风，漂往“篠岛”（现爱知县知多郡）。第二年三月在伊势上岸后到达吉野。

　　之前后醍醐天皇曾于建武元年正月和延元元年十一月分别立恒良亲王和成良亲王为太子，但两位太子却先后失陷于战乱，无可寻觅。延元三年八月起后醍醐便一直为疾病所苦，无法理事，所以义良到达吉野后立即便被立为太子，时年十二岁。

　　延元四年八月十六日，后醍醐病殁。东宫义良于前一日十五日即位为后村上天皇。据《太平记》记载，后醍醐临终时对众臣言曰：“朕大行之后，卿等当奉第七宫（义良）即天子位，……朕之玉骨可埋于南山，魂魄当可望见北阙……”后醍醐的悲愿成为南朝上下奋发的目标，后村上的一生都在为扭转风雨飘摇的南朝之劣势，夺回京都恢复天下一统而努力。

【长庆天皇】（生殁年：1343～1394在位年：1368？～1383？）

　　长庆天皇讳宽成，父亲是后村上天皇，母亲是嘉喜门院。长庆天皇是否曾正式在位过，历史学家们一直有疑问。大正九年（1920）学者八代国治撰写的《长庆天皇御即位之研究》提出了确凿的证据，大正十五年（1926）十月二十一日朝廷发布诏书将长庆天皇追加为第九十八代皇统。长庆天皇即位前后的事件由于战乱非常模糊，他的言行事迹也只有少数可疑的片断为后人所知，其即位让位的确切史料更是无可寻觅。

　　由于其父后村上天皇殁于正平二十三年（1368）三月，或可认为长庆天皇于同时期即位。长庆天皇发布的纶旨流传至今，为人所知的约有六十余件，从中大概可以推算出其让位的时间是弘和三年（1383）年底左右。期间在位大致十六年。

　　后村上天皇在位末期，南朝臣僚中与北朝和平合体的潮流正处于上升势头，孰料正平二十二年（北朝贞治六年〈1367〉）南北朝之间的交涉最终决裂，第二年南朝的文书中出现了长庆天皇主政的痕迹。以上的迹象或许可以判断出长庆天皇乃是由南朝中反对与北朝和解的武断派所拥立。十六年后长庆天皇的让位可能同样是出于和议派重新主政的缘由吧。

　　明德三年（1392）闰十月南北合体，长庆院入洛，其后事迹不明。

【后龟山天皇】（生殁年？～1424在位年：1383～1392）

　　后龟山天皇讳熙成，父亲是后村上天皇，母亲是阿野实为的女儿。后龟山是长庆天皇的弟弟，弘和三年（1383）长庆天皇让位，后龟山登上南朝天皇的宝座，在位九年之后于明德三年（1392）闰十月南北朝合体。

　　长庆天皇的让位与后龟山天皇的即位乃是南朝武断派势力削减，和平推进势力抬头的结果。后龟山天皇的天皇文书以及发布的纶旨现存大约二十余件，从中可以大致了解到后龟山时期南朝势力仅仅局限于河内、大和的山地之间，支持南朝的也只剩下少数僧侣与武士了。与前代长庆天皇时期相比，南朝的基盘急遽弱化，仿佛风中之烛，灭亡只在旦夕之间。

　　南朝由于势力的衰退，夺取京都、对抗室町幕府支持的北朝已经是一个不可能完成的任务了，主张与北朝和平合体的合议派势力逐渐主宰了南朝政治的主流，南北朝的合体已经成了历史的必然。南北合体的实质是朝权贵族向室町幕府的武家政权屈服，被武家把持的北朝所吸收。

　　由于南北合体很大程度上是室町幕府将军足利义满的谋略结果，合体过程中达成的许多协议事后被幕府所漠视，两统继立的原则也被放弃。愤懑的旧南朝势力在之后的九十年间一直在为恢复南朝的尊荣而进行苦难的抵抗，这些不平的反抗者一般被称之为后南朝势力。

【光严天皇】（生殁年：1313～1364在位年：1331～1333北朝第一代）

　　光严天皇讳量仁，其父乃是后伏见天皇，其母为广义门院西园寺宁子。量仁生于正和二年（1313）7月9日，是后伏见的第一皇子。身为持明院皇统一系期待中的正嫡，量仁是大觉寺统的后醍醐天皇的最大威胁。嘉历元年（1326）七月后醍醐天皇的东宫太子邦良（后宇多院的嫡孙）病殁，量仁此时已经十四岁，根据两统迭立的原则，量仁成为皇位的最强继承人，并且还得到了镰仓幕府的支持。

　　如此，尽量延后量仁的元服（成人仪式）成了后醍醐拖延战术最后的支招。后醍醐或许期望量仁会在元服之前出现什么意外而丧失了继位的可能，从而使自己大觉寺统的皇嗣得而继承皇位。虽然后醍醐天皇绞尽脑汁，量仁还是于元德元年（1329）十二月二十八日平平安安地顺利元服了，此时量仁已经十七岁了。量仁元服年龄如此之大在当时实在是一个异数。

　　由于镰仓幕府坚持两统迭立的原则，后醍醐意识到如果不打倒幕府，要想取消量仁的皇位继承权，由自己的子嗣来取而代之是绝对不可能的了。后醍醐也因此而坚定了自己倒幕的决心。量仁践祚东宫和元弘之变一再刺激了后醍醐天皇，元弘元年（1331）八月末后醍醐秘密逃离京城，以笠置山为据点宣布倒幕。九月二十日量仁在镰仓幕府的支持下接受后伏见院的诏书践祚皇位。当时，作为天皇地位象征的三件神器中的宝剑与玉玺被后醍醐带走，量仁只好手持仅剩的神镜继承皇位，这可是古往今来从未有过的异变啊。

【光明天皇】（生殁年：1321～1380在位年：1336～1348北朝第二代）

　　光明天皇讳丰仁，其父是后伏见天皇，其母是广义门院西园寺宁子。丰仁是比光严天皇小八岁的同母胞弟，生于元亨元年（1321）十二月二十三日。

　　身为光严的弟弟，年幼的丰仁在镰仓末期的事迹已经多不可考，唯一值得一提的便是丰仁在历史舞台上的出现暗合了南北朝动乱的开端。

　　中先代之乱被镇压以后不久，建武二年（1335）十一月足利尊氏于镰仓举起反旗，正式与后醍醐为敌。作为对抗朝廷的谋划之一，足利尊氏通过日野家出身的三宝院贤俊与持明院统一系的皇族取得了联系。建武三年二月，尊氏接受了光严院的院宣，足利与持明院统之间建立了相互提携的关系。

　　建武三年三月二日筑前国多多良浜战役足利军胜利，此后形势逐渐对尊氏有利。占据九州的尊氏率军一路东进，同年五月二十五日尊氏于摄津国凑川击破后醍醐方名将楠木正成军，六月尊奉光严院、丰仁亲王进入京都。八月十五日，足利尊氏奏请光严院由丰仁亲王践祚，光明天皇于是登场。同时光严院被尊奉为上皇行使院政。

　　光明天皇的践祚，是足利尊氏为实现自己政治、军事理想而谋划的结果，根据站在足利氏立场上写就的《梅松论》所述，建武三年二月足利尊氏西走途中，赤松圆心（则村）向尊氏密议道：“几次战役以来，官军（后醍醐军）之御锦旗旗帜招展，御方（足利军）背负朝敌的名分，甚难维持。而今身为天子正统的持明院统自先代（北条高时）灭亡以后隐居乡野，吾方不若前往尊奉，当可树立护国救难的大义名分。”这个应该就是足利拥立光明天皇的目的所在了吧。

【崇光天皇】（生殁年：1334～1398在位年：1348～1352北朝第三代）

　　崇光天皇讳兴仁，其父是光严天皇，其母是阳禄门院三条秀子，身为光严院的第一皇子，兴仁乃是北朝皇统的正嫡。历应元年（1338）八月，五岁的兴仁立坊，成为北朝皇位的第一顺位继承人。

　　贞和四年（1348）十月二十七日崇光天皇践祚，时年十五岁。先皇光明天皇是崇光的叔父，此时二十八岁正当盛年，出让皇位的原因不明。崇光天皇践祚当日举行了元服礼仪（成人仪式），慌乱失措的情状可想而知，何以如此匆忙行事颇为耐人寻味。天皇交替之后北朝政治依然延续光严院院政的体制。

　　崇光天皇即位的贞和四年，南北朝之间发生了数个重大的事件。正月五日南朝勇将楠木正行、正时于河内国四条啜战役中不敌室町幕府的高师直、师泰的追剿军，互刺而死。同月末幕府军攻入南朝政府所在地吉野，南朝君臣仓惶逃窜。高师直辉煌的战绩破坏了幕府内部各种关系之间微妙的平衡，此后观应之扰乱中足利尊氏、高师直与足利直义的冲突或可体现平衡打破之后的失控局面。室町幕府内部的激烈纷争不可避免地要对北朝皇位的更替产生影响。

　　由于观应之扰乱的影响，北朝方内部分崩离析，冲突不断。观应二年（1351）十月，在纷争中失势的足利直义的党羽投降南朝，南朝方在与北朝和睦半年之后，兴兵北上，成功占领了北朝政府所在的京都，俘获光严、光明、崇光三位北朝皇统，宣布废止北朝，是为“正平之一统”。重建北朝成为令足利氏苦恼的难题。

【后光严天皇】（生殁年：1338～1374在位年：1352～1371北朝第四代）

　　后光严天皇讳弥仁，其父为光严天皇，其母为阳禄门院三条秀子，是比崇光天皇小四岁的同母胞弟。后光严天皇继位可谓是乱世中一场闹剧。因为政治、军事方面的弱势，正平一统中占据京都的南朝军裹胁北朝皇统退回吉野，足利尊氏面临重建北朝的难题。首先面临的问题就是皇位继承人的选定，八方征询的结果光严天皇第三皇子弥仁王得到了大家的推选。足利尊氏、佐佐木道誉在劝修寺经显的陪同下，劝服了弥仁的祖母广义门院西园寺宁子（后伏见院妃）。宁子同意之后，弥仁于观应三年（1352）八月十七日践祚皇位。践祚礼仪过程中，却没有展示被南朝方带走代表天皇地位象征的三件神器，这实在是古今罕有的异例，当时有识之士无一不为此而叹息。

　　随着后光严天皇的确立，室町幕府重建北朝，再次拥有了存立的大义名分。后光严时年十五岁，身为持明院统的庶流，得以继承皇位，他只能暗自庆贺自己的幸运吧。也因此后光严天皇对拥立他的室町幕府几乎是一味依赖，事无大小，俱由幕府决断，朝权衰微，至此为甚。延文二年（1357）被南朝幽闭的崇光院重返京都，后光严与崇光院之间关于皇位的争夺隐隐展开，后光严与幕府的关系于是越发紧密了。

【后圆融天皇】（生殁年：1358～1393在位年：1371～1382北朝第五代）

　　后圆融天皇讳绪仁，其父是后光严天皇，其母是广桥仲子。绪仁身为后光严天皇的正嫡，于应安四年（1371）三月二十三日十四岁时元服，元服当日践祚，同年十二月即位。后光严天皇让位的意图，很明显是确保自己的子嗣可以早日顺利继承皇位。

　　和镰仓时代后期持明院、大觉寺两统纷争相仿佛，应安三年年中到年末这段时期内，为了让自己的皇子荣仁能够取代后光严天皇的皇子继任皇位，前天皇崇光院不断与室町幕府进行联络。

　　感到威胁的后光严天皇派遣使者柳原忠光向当时把持幕政的管领细川赖之进行活动，提出皇位的继承应该由“圣断”（后光严天皇的判断）决定，朝廷其他万事尽皆仰仗幕府决断。后光严天皇因此取得了幕府的支持，在这场皇位的争夺战中获得了决定性的胜利。

　　后光严天皇皇子绪仁亲王的践祚仪式在短时间内便匆促举行了。应安四年三月十五日绪仁着袴，二十一日被朝廷确认为亲王，二十三日元服，当天践祚，短短九天之间从着袴到践祚等系列礼仪一气呵成，完全没有给崇光院派以可乘之机。

　　十四岁的新天皇后圆融即位以后，三十四岁的后光严院开始主持院政，幕府对朝廷的支配进一步强化。同时崇光院一派也被剥夺了在皇位继承问题上的发言权。

【后小松天皇】（生殁年：1377～1433在位年：1382～1412）

　　后小松天皇讳幹仁，其父为后圆融天皇，其母是通阳门院三条严子，生于永和三年（1377）六月二十六日。后小松天皇的即位也是古今未有的一个异例。永德二年（1382）四月十一日，六岁的幹仁践祚，同年十二月二十八日即位；约四年后的至德四年（1387）正月三日，十一岁的后小松元服。先践祚、即位，再元服，幼年天皇的产生或许也有着不寻常的原因吧。

　　后小松天皇即位的详情已经很少有同时代人的证言可以澄清了，只有伏见宫荣仁亲王之子贞成亲王（后崇光院）于永享五年（1433）写就的《椿叶记》中的一节或许可以看见一些端倪：

　　“……禁里（后圆融）御在位十二年，永德二年御让位，无视伏见殿（崇光院）的御微望，以御子（后小松）继立御位。新院（后圆融）御治世，天下事皆握于大树（足利义满）之手……”

　　从这些内容里面我们大概可以了解到永德二年四月后圆融院主持院政，由第一皇子幹仁亲王践祚时，崇光院一方曾经提出异议，而后圆融院政期间天下大事都决断于幕府将军足利义满。由此可以想见后小松天皇的即位，标志着室町幕府取代王朝政权，在全国建立了新的武家统治。

【称光天皇】（生殁年：1401～1428在位年：1412～1428）

　　称光天皇讳躬仁，又名实仁。父为后小松天皇，母亲是光范门院日野资子。躬仁于应永八年（1401）三月二十九日出生，十八年十一月二十八日十一岁时元服，第二年（1412）践祚，应永二十一年十二月十九日即位，时年十四岁。

　　躬仁的践祚，是朝幕之间微妙复杂的情势作用的结果。明德三年（1392）南北朝合体，合体的基本条件之一就是由原先南北朝的大觉寺统和持明院统交替继承皇位。南北合体前后小松天皇尚还没有指定皇太子，这样皇位继承人的问题就成为反幕府的旧南朝势力与幕府力量角逐的目标了。

　　应永十五年五月，参与南北合体交涉的室町幕府将军足利义满死去，将军职位由其子足利义持继承。幕府与旧南朝势力之间越发隔阂，各种幕府打算撕毁协议自行安排皇位继承人的谣言不断传到正在翘首期盼的南朝后龟山院耳中。应永十七年三月，后龟山院亲访室町殿（足利义持）就皇位问题进行谈判。

　　谈判显然没有任何结果，同年十一月后龟山院自京都出走，滞留原南朝据点吉野大约六年，以此来表达对室町幕府出尔反尔的强烈愤怒。作为回应，应永十九年室町幕府安排了持明院统躬仁的践祚。后龟山院出走以后，伊势国司北畠满雅等旧南朝势力蜂起反抗，南北朝的争乱仿佛重开。

　　南北合体之后称光天皇的践祚显示了室町幕府进一步控制朝廷的决心与行动。

【后花园天皇】（生殁年：1419～1470在位年：1428～1464）

　　后花园天皇讳彦仁，父亲是贞成亲王（后崇光院），母亲是敷政门院庭田幸子。彦仁出生于应永二十六年（1419）六月十八日，是伏见宫贞成的第一皇子，以称光天皇皇胤和后小松院犹子的身份践祚皇位，称后花园天皇。

　　后花园天皇的拥立是称光朝皇位争夺闹剧的延续。在幕府与后南朝势力的争夺过程中，前天皇崇光院的子嗣伏见宫的地位就显得相当地微妙。应永二十五年七月病弱的称光天皇病情越发严重，幕府向京都五山的丛林进献以祈祷皇体康复。应永三十二年称光的病情相当危急，幕府与后小松院商议以后，决定让伏见宫贞成亲王出家，皇子彦仁过继给后小松院，以犹子的身份践祚皇位。

　　应永三十五年一月幕府室町殿足利义持死去，由于义持的继承人义量已经先于义持死亡，幕府重臣评议以后决定由义持的弟弟足利义教（青莲院义圆、义宣）继承将军职位。同时为了保证公武支配体系的顺利进行，幕府决定拥立新的天皇。

　　正长元年（应永三十五年，1428）七月新天皇拥立。当月十三日称光天皇病体加重，十七日彦仁正式参拜后小松院，确立犹子身份。二十日称光过世，二十八日彦仁践祚皇位，后花园天皇仓促即位，立亲王、立皇太子等仪式甚至都来不及进行。

　　一边的拥立闹剧在进行着，另一边后南朝势力的活动也相当频繁。南朝皇胤小仓宫出奔伊势，投奔伊势国司北畠满雅，企图有所作为。然而后花园天皇的即位阻止了小仓宫继承皇位的可能。

【后土御门天皇】（生殁年：1442～1500在位年：1464～1500）　

　　后土御门天皇讳成仁，嘉吉二年（1442）五月，作为后花园天皇的第一皇子出生。母亲是从四位下右马助藤原孝长的女儿。孝长是内大臣藤原高藤流的后裔，当时身为下级公卿担当木工寮修理的职位。后土御门的母亲作为典药头和气乡成的养女和内大臣大炊御门信宗的犹子而入宫，得到天皇宠幸而生下后土御门。长禄元年（1457）十二月后土御门被封为亲王，宽正五年（1464）七月后土御门受禅而践祚皇位，第二年十二月在太政官厅正式即位。天皇母家身份之低微，只有当年僧人能圆的女儿所出的土御门天皇可以相比拟。

　　文正元年（1466）因为幕府将军继嗣问题的纷争，诸大名的军队云集京畿，大乱一触即发的氛围下，朝廷于十二月举行了大尝会。不久以后，畠山义就的大军攻入京都，应仁、文明年间的大乱就此爆发，后土御门也就成为中世纪最后一位举行大尝会的天皇。

　　战乱过后，朝政荒废，皇室的领地遭到各地大名的侵吞，朝廷收入大幅锐减。朝廷内部传奏日野胜光和大御所夫人日野富子专横跋扈，天皇的地位仿佛傀儡一样。后土御门生前数度表示退位的意愿。文明六年（1474）到十一年七月间天皇四度提出退位，在朝臣一条兼良和皇太子胜仁的劝说下作罢。幕府再三拒绝天皇让位的请求其实是担心营建上皇宫邸和举行皇位继承仪式会给乱世的财政带来困窘。明应三年（1494）幕府管领细川政元无视天皇的意旨废立幕府将军，心灰意冷的天皇第五次提出退位，在周围侧近痛哭挽留下再度作罢。明应九年九月后土御门天皇崩，幕府迟迟不肯支付大葬费，天皇遗骸在宫中放置了整整四十三天。

【后柏原天皇】（生殁年：1464～1526在位年：1500～1526）

　　后柏原天皇讳胜仁，宽正五年（1464）十月，作为后土御门天皇第一皇子诞生。母亲是权大纳言庭田长贤的女儿源朝子。文明十二年（1480）十二月受封亲王格，明应九年（1500）十月父亲后土御门天皇驾崩，后柏原于小御所践祚。此时日本国内诸侯纷争，战火不断，幕府财政穷困不堪，后土御门天皇的葬礼只拿出了区区百贯文钱，至于新天皇即位典礼仪式的举行就成了一个大问题。起初幕府打算在可控制的领地内征收特别税款来筹措典礼所需费用，但是却发生了若狭守护武田元信、元度父子被国人土豪攻杀的事件，课税的计划因此无法继续。文龟二年（1502）九月，管领细川政元放言：“即位大礼仪式毫无益处，徒费钱孥。”五年后政元被养子澄之暗杀，畿内政局之迷乱达到极点，天皇的即位大典也就无人过问了。

　　永正五年（1508）将军义稙就任，大内义兴、细川高国的联合政权成立。天皇期待着新政权能够向朝廷奉献即位典礼所需的费用。此时越前大名朝仓氏献金五百贯，幕府于是将其中的三分之二献给朝廷。大永元年（1521）三月历经磨难的即位典礼终于得以举行。由于和管领高国对立，典礼前几日将军义稙逃亡淡路，主持典礼的只有管领细川氏。天皇于五十八岁高龄终于得以正式即位，真是可叹。

　　即位典礼如此艰难，规模宏大的大尝会典礼自然也就不会有人提起了。除了南北朝时期被南朝俘虏的北朝崇光天皇，后柏原是第一个在位没有举行大尝会的天皇。大永六年四月天皇驾崩，幕府送来六百贯葬送费（内含新帝践祚仪式的费用）；盛夏时节，天皇的遗体在泉涌寺搁置至腐烂，方才能够入土归安。

【后奈良天皇】（生殁年：1496～1557在位年：1526～1557）

　　后奈良天皇讳知仁，明应五年（1496）十二月，作为后柏原天皇第二皇子出生。母亲是权大纳言劝修寺教秀的女儿藤子（女院号丰乐门院）。永正九年（1512）四月受封亲王格，大永六年（1526）四月父亲后柏原天皇驾崩以后践祚皇位。因为践祚与葬送的钱孥只有区区六百贯，先帝死后二十二日才草草举行了践祚典礼，宝剑、玉玺等三件神器的让渡仪式都被省略了。同年秋丹波土豪柳本贤治造反，天皇即位典礼被迫延期。第二年二月桂川战役细川高国政权瓦解，将军逃亡近江，幕府成为流亡政权。

　　天文二年（1533）夏，天皇派遣朝廷敕使前往关东，请求今川、北条、朝仓、长尾各大名献金，结果只有周防的大内义隆单独进献了二千二百贯的巨额献金。朝廷既惊且喜，天文五年二月后奈良天皇的即位典礼终于得以举行。感念大内氏的功德，朝廷将其升任为大宰少弍。此后幕府势力日削，各大名成为主宰各地的诸侯，朝廷凭借出卖官位获取献金得以在乱世中苟延残喘。

　　弘治三年（1557）九月后奈良天皇崩，此时将军足利义辉幽居近江朽木谷，管领细川晴元逃亡若狭，进驻京都的乃是摄津芥川城主三好长庆。长庆在洛中征敛了六百贯栋别钱（房产税）作为葬礼费用，天皇的遗体在黑户御所足足放置了两个半月。

小考与杂评 武田家的历程 作者：今出川公艺

原载于《电子游戏与电脑游戏》

年龄稍长的玩友可能会记得好几年前播放的日本连续剧《武田信玄》。我那时只看了两集，甚至没有搞清哪位是武田信玄。然而以后的游戏中接触到的那位拥有近乎完璧的能力值和强大家臣团的武田信玄确实给我留下了深刻的印象。日本战国游戏爱好者中，偏爱武田信玄的人为数不少，所以这次就来谈一谈有关武田家的话题。

●武田信虎

武田氏源出自甲斐源氏，在室町时代是甲斐的守护大名。武田氏跻身战国大名之列始于信玄之父信虎时代。武田信虎（1494～1574）是十四代甲斐守护武田左京大夫信绳之长子。信虎的祖父因为宠爱次子油川信惠而导致了信绳、信惠兄弟的争权斗争。加之，甲斐是交通不便的山国，群山阻隔使国内地方势力的独立性很强，名为守护的武田氏实际支配的领地只有中部的甲府盆地一带。而国人（地方领主）小山田氏、穴山氏、大井氏等客观上是与武田氏鼎立的势力。这种情形使分裂的甲斐在相模的北条早云和骏河的今川氏亲的攻势下显得非常被动。永正四年（1507），武田信绳病死，信虎继承甲斐守护职，时年仅十四岁。早就心存不满的叔父油川信惠自然不把这个小毛孩子放在眼里，其联络郡内豪族小山田氏等，在油川的居城的胜山城集结兵力，密谋夺职守护之职。当时忠于信虎的兵力不满一千，而信虎在次年十月四日夜半，趁豪雨奇袭胜山城，一举消灭了油川一族。这是信虎生平第一次作战，其勇武甚至传至京都的将军耳中，这一行动为困挠武田氏三代的油川叛乱事件利落地打下了终止符。两年后，与素来不睦的小山田一族终于达成和解，在信虎十七岁时就重新统一了甲斐。永正十六年（1519），信虎建成踯躅（在日语中的意思是“杜鹃花”）崎馆，此城以后作为武田氏的居城经历了六十三年的风雨波澜。

内乱不绝，必有外患。骏河的今川氏亲几次欲染指甲斐，最终都被武田信虎挫败。尤其是大永元年（1521）冬季的饭田河原会战和上条河原会战，信虎以两千余骑精锐骑兵大破总兵力逾一万五千人的今川军，今川军总大将福岛正成战死。福岛正成是后来北条家第一猛将北条纲成的父亲，本人也是有名的勇将。这一战大大提高了信虎在国内的威望，地方领主开始主动作为家臣归附于信虎，而甲骏两国间的险恶关系直至今川义元即位后才得以改善，这是武田信虎在“花仓之乱” 中支持今川义元的直接结果，其后两家结成了姻戚关系。

在通过政治婚姻团结国内领主的另一面，大永四年以后，出于“在外敌进攻前先压制外敌”的考虑，武田信虎开始转向“国外进攻作战”。首先是介入北条氏纲与关东管领山内、扇谷两上杉家的争斗，以后又向信浓扩张，致使信虎在诸国中有“侵略者”的外号。其过分偏重军事而忽视内政的方针，或许打出了“武田骑兵军团所向无敌”的声誉，但更主要是造成战争不绝，民众疲弊。恰逢天文五年（1536）以后连续五年凶作，国中怨声四起。

信虎的嫡子除了晴信（以下称信玄）以外，较有名的还有信繁、信廉等；几个女儿分别嫁给今川义元、穴山信友（穴山信君的之父）、诹访赖重、菊亭晴秀等要人。天文十年（1541）六月，武田信虎前往今川义元的居城骏府探亲并游览。长子武田信玄在重臣板垣信方等的支持下，突然封锁信虎的归途而将之放逐于国外。关于这一闪电般的放逐行动之原因，传统说法是信虎为人残暴（传有诸如刨腹验婴等暴行），“国中人民牛马畜类共愁恼之”，武田信玄为维护统治、顺应民心而逐之自立；或说信虎宠爱次子信繁而使信玄自危，抢先自立；又有为灭今川氏父子合谋之说，被不满亲今川政策的家中反对派流放之说等等。

无论原因如何，无疑的是，信虎受到女婿义元的厚待，在骏府优雅的环境中度过了二十余年时间。今川义元战死于桶狭间后，因于外甥今川氏真不和，信虎离开骏河而上京成为将军足利义辉的相伴众。途中，信虎送信给信玄说，“夺取骏河的时机到了”。数年后，足利义辉被谋杀，信虎出家作了行脚僧，经北陆道来到信浓高远城，与自己的两个孙儿，当时驻守此城的武田胜赖和仁科盛信会了一面。面对胜赖请求其返回甲斐的劝诱，信虎以“大将一人足矣”为由，婉言谢绝。一介老叟的信虎，看上去倒是识大体且不凡人情味，很难就此想象其年轻时的暴行。结果，信虎在信浓伊奈郡的女婿祢津神平家度过了一生的最后时光。天正二年（1574）八月去世，保有八十一岁的高寿。

●武田信玄登场

武田信虎的嫡长子，大永元年十一月三日在武田信虎迎击今川军的饭田河原会战中出生于要害山城，母亲是甲斐豪强大井信达之女（大井夫人）。幼名太郎，或说胜千代。天文五年（1536）三月元服（古代日本十二岁以上男子所行的成年礼，相当于我国古代的冠礼），受当时的将军足利义晴赐予“晴”字改名晴信。一般所称的“信玄”是其后来的法号“法性院信玄”的简称。同年七月，由今川义元牵线说媒，迎娶了左大臣三条公赖之女为正室（三条夫人）。

流放信虎以后，随即就展开了攻取信浓的行动。当时信浓主要有小笠原家（信浓守护）、诹访家、木曾家和村上家四大势力。信玄在自立的次年就消灭了自己的妹夫诹访赖重。天文十四年（1545），北条氏康进攻骏河东部，信玄向今川派出援军的同时，积极策划今川、北条间的和平工作，终于在三国间缔结了和约。次年，解除了后顾之忧的信玄大举进兵信浓。

武田军平定诹访地区早就刺激了北信浓的猛将村上义清，村上军开始沿着千曲川侵入武田领地。天文十七年（1548）二月，信玄不顾周围的反对意见，在大雪中出兵信浓，意在攻取村上的根据地坂城地方。然而，二月十四日的上田原会战，可能是信玄一生中最大的败阵经历。雪中行军而来的疲惫之师，被奋战的村上军伏兵杀得丢盔弃甲。信玄早期的辅弼重臣，号称“二职”的板垣信方、甘利虎泰双双战死；勇将横田高松殿后而掩护信玄撤退，被追兵包围，亦战死；信玄本人也受伤。不过，在当年七月的盐尻岗会战中武田军击溃了信浓守护小笠原长时。

两年后的户石城之战，村上义清与小笠原长时两面夹击再度击退了武田军的进攻。因硬攻难以奏效，信玄展开了对义清控制下信浓豪族的拉拢劝诱工作，徐徐但有效地动摇了义清的根基。至天文二十二年（1553），村上义清已难以抵御信玄的攻势，与小笠原长时一起前往越后投靠长尾景虎（上杉谦信），由此引出了信玄终生的强敌。

●激战川中岛

在日本，“信玄与谦信”几乎已成为好对手的代名词。从天文二十二年起，为了恢复村上氏的领地，打着军神“毘”字旗的上杉军与打着“风林火山”四字真言旗的武田军在信浓北部千曲川与犀川汇合处的川中岛交战，即有名的“川中岛会战”。

交战的次数有诸说，通说为五次，其中以永禄四年（1561）九月的第四次川中岛会战规模最大，最激烈。一般所说之“川中岛之战”，往往特指此役。此役交战双方的兵力为：武田军二万，屯于海津城；上杉军加上会津的芦名盛氏、羽前的大宝寺义增等的援军共约一万八千人（或说一万六千人），其中三千配置于后方的善光寺，其余由上杉谦信统率驻扎于海津城附近的妻女山，双方僵持了一阵。武田军的军师山本勘助（勘介）向信玄提议兵分两队，采用“啄木鸟战法”。啄木鸟在捕食树洞中的虫子时，会故意在洞的背面敲打，受惊的虫子从洞口逃出，被守候的啄木鸟逮个正着。山本勘助的战法于此相似，所以后人谓之“啄木鸟战法”。武田军一队为高坂昌信等统率的别动队一万二千人，绕到妻女山背后意图奇袭上杉军；而武田信玄亲率另一队八千人在妻女山前方广阔的八幡原布阵，守候被别动队惊出的上杉军而形成合围。然而这一计划被上杉谦信识破。据说谦信每日观察海津方向武田军的做饭时间，这一日发现武田军的晚饭炊烟很浓，从而断定其必将有所行动，随即全军移往八幡原。

九月十日凌晨，大雾，毫不知情的武田军别动队企图夜袭妻女山时，发现在那儿并没有一兵一卒，而天亮后大雾散开，八幡原的武田信玄眼前已是一万五千（或说一万三千）列队袭来的上杉军。上杉谦信以车悬之阵（衡轭之阵的变种）突击武田信玄的鹤翼之阵，几乎陷信玄于绝境。山本勘助自感罪责，拼死防守信玄本阵，战死；信玄之弟兼副将的武田信繁、老臣诸角虎定等皆殁于此战。危急之际从妻女山火速赶来的的别动队突破了千曲川沿岸的上杉军后备队而加入主战场，使武田军起死回生。上杉军在人数上毕竟占劣势，形势转为不利，上杉谦信遂下令全军向善光寺撤退。武田军用惨重的牺牲换来了辛酸的胜利。另据传说，武田信玄和上杉谦信曾在此役中单挑连对四刀，为后世留下了著名的的唱词《川中岛血战》。武田与上杉间的战争基本上是棋逢对手。