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【爱德利奚】即 “伊德列西”。 【徐日昇】 （Thomas Pereira， 1645—1708）清初来中国的天主教耶 稣会传教士。葡萄牙人。康熙十一年 （1672年）来中国，次年到北京，协助 南怀仁修订历法。康熙二十八年 （1689年），以翻译身份随索额图参加 《尼 布楚条约》的签订。 【徐光启】（1562—1633）明代科学家。字子先。上海县徐家汇 （今属 上海市辖区）人。万历三十二年 （1604年）进士。崇祯五年 （1632年）升任 礼部尚书兼东阁大学士，并参机要，崇祯六年（1633年）兼任文渊阁大学士。 他的科学研究范围广泛，以农学、天文学为突出。较早从罗马传教士利玛窦 等学习研究西方科技知识 （包括天文、历法、数学、测量和水利等学科）， 并介绍于我国，对当时的社会生产有帮助。编著《农政全书》，主持编译《崇 祯历书》，并译著很多书籍，其中以 《几何原本》为著名。 徐光启 【凌山】古山名。即今新疆乌什西北的别迭里山口，唐代称为凌山，亦 称拔达岭，为当时通往西域的要道所经，玄奘赴古印度时即取此路西行，见 《大慈恩寺三藏法师传》第二卷。 【阅货】唐宋时，凡外国商船入港，须经政府派员检阅输入货物，称为 阅货，也叫阅实。见韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓忘铭》和宋朱或 《萍 洲可谈》第二卷。 【瓷器】我国古代的伟大发明之一。起源有两说：一说 “早期瓷器” 形成于西晋，据最近在浙江上虞的发现，可提早到东汉时期；一说 “原始瓷 器”出现于商代。我国瓷器以青瓷、白瓷和彩瓷为主要品种。青瓷到唐代达 到成熟阶段，以越窑为最著；白瓷以邢窑为最著。宋代著名的瓷窑，青瓷有 汝窑、官窑、龙泉窑、哥窑、钧窑、耀州窑等，白瓷有定窑，影青有景德镇 窑，黑瓷有建窑等，都各有其特色。明以后，景德镇窑成为瓷业中心，各种 釉色和彩绘瓷器不断有着新的创造和发展。至于一般瓷窑，几乎遍及全国。 唐宋以来，我国瓷器大量运销海外，其制造方法也传布到东、西方各国。 【婆罗誐】*《大秦景教流行中国碑》中的叙利亚文刻辞述及一地，称 为Sa-rag，或以为即唐义净 《梵语千字文》中的姿罗誐，即指洛阳。 【疾陵城】（Zarang）古城名。故址在今伊朗高原萨瓦兰湖 （Hamun- i-Sawa- ran）东岸。名见两 《唐书·地理志》。 【诸蕃志】释文见 “历史地理”类。 【宾瞳龙国】见 “奔陶浪”。名见宋赵汝适 《诸蕃志》卷上。 【窳里国】古地名。故址或以为在今缅甸南部的丹老，为古代横越马来 半岛交通线所经。见 《岭外代答》第二卷和《诸蕃志》卷上“真腊国”条。 【高仙芝】（？—755）引唐大将。高丽人。随父来中国，因功累升至 安西副都护。天宝六载 （公元747年）小勃律王娶吐蕃王女，附吐蕃反唐， 他率军击败之，升安西节度使。天宝九载击败石国，次年石国引大食来攻， 他出击大食败归。安禄山叛乱时，以副元帅出征，后在退守潼关时，被监军 宦宫所杀。 【高浪步】古地名。一译高浪阜。即今斯里兰卡首都科伦坡。向为东西 方海上交通线所经要地。元汪大渊 《岛夷志略》有专条记述。《海录》译作 咕噜慕。
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【高僧传】（传zhuàn）佛教书名，梁慧皎撰，故又名 《梁高僧传》。 十三卷，附录一卷 （序及总目录），分译经。义解等十门，所记载的僧人从 东汉到梁共计二百三十六人，附见的有二百余人，此后唐道宣撰《续高僧传》， 一称 《唐高僧传》，三十卷；宋赞宁等撰 《宋高僧传》三十卷；明如惺撰 《大 明高僧传》八卷。这些书的体例大致依据梁传，合称 《四朝高僧传》。此外， 还有 《补续高僧传》、《新续高僧传》等。 【唐人】唐代盛时，声誉远及海外，后来海外各国因称中国人为“唐人”。 《明史·外国真腊传》：“唐人者，诸番呼华人之称也。凡海外诸国尽然。” 王士禛 《池北偶谈·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或 谓中国为汉人，或曰唐人，谓唐人者，如荷兰、暹罗诸国，盖自唐始通中国， 故相沿云尔。”又，华侨亦自称唐人。 【唐山】华侨对祖国一种习惯的称呼。 【唐帕】宋时航行南海和印度洋方面外国船舶上的翻译人员，称为“唐 帕”。见周密 《癸辛杂识》后集。 【唐家】公元第七世纪以后外国人常称中国为唐家。又中世纪西方伊斯 兰教徒有称中国为Tamghaj，Tomghaj或Toughaj看，或以为即“唐家子”的 对音。 【唐人街】华侨或中国血统的外籍人聚居城市的街或区，有的称为“唐 人街”。 【流沙】古代指我国西北的沙漠地区。 《书·禹贡》：“导弱水，至于 合黎，余波人于流沙。”古代亦称今新疆境内白龙堆沙漠一带为流沙，为当 时中西交通主要路线所经， 《高僧传》卷三载晋时僧人法显等赴天竺， “发 自长安，西渡流沙”。即此。 【浩罕】一作霍罕。十八世纪初乌兹别克人在中亚费尔干纳盆地建立的 封建汗国。首都为浩罕城。居民主要从事农业。畜牧业和商业也较发达，和 我国新疆喀什噶尔等地通商。清乾隆时浩罕伯克额尔德尼请求内附，贡马。 十九世纪沙俄侵略中亚，1876年并吞浩罕汗国。 【涨海】（zhàng—）古海名。相当今我国南部的南海以至爪哇海一带。 见 《初学记》第六卷引谢承 《后汉书》及《梁书·海南诸国列传》。 【浮屠】佛教名词。梵文Buddha（佛陀）的旧译，一泽“浮图”。因此 有称佛教徒为浮屠氏、佛经为浮屠经的。但也有把佛塔的音译 “窣堵波”误 译作 “浮屠”，因称佛塔为“浮屠”的，如“七级浮屠”。 【浙地港】（Chittagong）古港名。即今孟加拉国吉大港。为古代东西 交通重要泊所。名见 《赢涯胜览》和《西洋番国志》榜葛刺国条。 《海录》 译作彻第缸，有专条记述。异译亦作察地港或撤地港等。 【海关】根据国家法令，对进出国境的货物、邮递物品、旅客行李、货 币、金银、证券和运输工具等进行监督检查、征收关税并执行查禁走私任务 的国家行政管理机关。中国在1685年（康熙二十四年）开放海禁，设江、浙、 闽、粤四海关。鸦片战争后，帝国主义凭借不平等条约，陆续夺取了中国关 税自主权、海关行政管理权和关税收支权等，使海关长期成为帝国主义侵略 中国的一种工具。解放后，取消了帝国主义在华的一切特权，中国人民才自 己掌握了海关，并在对外开放的港口、车站和航空站，按实际情况分别设海 关、分关或支关。 【海录】书名。清谢清高口述，杨炳南 （一说吴兰修）笔受。原书不分
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卷，但颇具条理，自出我国所属南海诸岛后，大致分三类：自今越南至今印 度西北沿海地区为一类；自今柔佛至今毛里求斯为一类；欧、美、非三洲等 地又为一类。所记虽不无模糊之处，然以清高耳闻目见颇多，可为研究十八 世纪后期中西交通关系的重要参考资料。近人冯承钧曾根据现存版本加以注 释，分为三卷。 【海语】书名。三卷。明黄衷撰。系就舟师海贾所经历，询悉南海山川 风土，哀录成编。全书分风俗、物产、畏途、物怪等四类，成于嘉靖十五年 （1536年），可补史传之不足，供研究十六世纪东南亚史地和中国南洋交通 关系参考。 【海舶】即航海大船。见 《梁书·王僧孺传》。 【海敦】（Hethum，？—1271）小亚美尼亚（在今小亚细亚半岛东南部） 国王。1224年即位，1269年禅位于其子。在位时曾于1254年 （蒙古宪宗四 年）谒见蒙哥大汗于和林，备受礼待，次年回抵本国。往返时经历西亚、中 亚和蒙古诸地，其随员吉洛廓斯·刚德赛克齐 （KirakosGandsaketei）所撰 纪行书，为研究十三世纪中西交通的重要资料。 【海西国】古国名。 《后汉书·西域传》所载指大秦国；《新唐书·西 域列传》所载指拂蒜国。以其为地中海区域大国，而又在红海、波斯湾之西， 故有此称。 【海岛逸志】书名。六卷，附录一卷。清王大海撰。以记述爪哇和其附 近岛屿的山川、形势、物产、名胜以及华侨的生活、风尚等为主。有嘉庆十 一年 （1806年）刻本和其后各种翻刻本。道光二十九年 （1849年）又有英译 本在上海刊行。 【海国闻见录】书名。二卷。清陈伦炯撰。伦炯少从其父熟闻海道形势， 后任滨海边防要职，以所闻见，著为此书。上卷有天下沿海形势录、东洋记、 东南洋记、南洋记、小西洋记、大西洋记、昆仑、南澳气等八篇；下卷有地 图六幅。成书于雍正八年 （1730年）。 【陵山】古岬角名。或以为在今越南归仁附近，是古代中西海上交通要 冲。名见 《新唐书·地理志》附“广州通海夷道”。 【弱水】古水名。释文见 “历史地理”类[弱水① （3）②]。 【桑原骘藏】 （1870—1931）日本人。1896年毕业于东京帝国大学汉 学科。先后任教于东京高等师范学校与京都帝大。长期致力于东西交通史方 面的研究。主要撰述有 《蒲寿庚之事迹》、《东洋史说苑》、《东西交通史 论丛》和 《东洋文明史论丛》等。 【继业】宋僧人。本姓王，耀州 （治今陕西耀县）人。乾德二年 （公元 964年）派沙门三百人赴印度，继业亦在其内。据范成大 《吴船录》卷上所 载，其行程系由今新疆境度葱岭后南人印度：开宝九年 （公元976年）经泥 波罗国 （今尼泊尔）回国。后居峨眉山牛心寺以终，年八十四岁。 【绥亦咕国】瑞典的旧译。清谢清高 《海录》有专条记述。 【雪山】古代印度人和中亚南部人总称喜马拉雅、兴都库什诸山为雪 山，亦作大雪山。见 《大唐西域记》卷一、卷二。 【殑伽】（jìng—）梵文Ga■gā的音译。古印度河名，即恒河。《大唐 西域记》卷四 “窣禄勤那国”：“阎牟那河东行八百余里至殑伽河河源，广 三四里，东南流入海处广十余里，水色沧浪，波涛浩汗。” 【掸国】古国名。故地在 “永昌徼外”（今滇、缅边境）。公元 97年
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（东汉永元九年）已与中国有友好往来；公元120年 （东汉永宁元年）遣使 至中国访问时，有乐队和幻术队随同前来表演，见 《后汉书·西南夷列传》。 【梅南窦】（Menander Protector）东罗马帝国历史家。公元第六世纪 后期人。所著关于东罗马帝国历史起自558年，终于582年，原书已佚，仅 有残卷留存。书中述及西突厥与波斯、东罗马帝国之间的外交关系及当时中 亚丝绢贸易情形，为研究中世纪东西交通的重要史料。 【职方外纪】书名。五卷。艾儒略撰。书成于明天启三年 （1623年）， 分五大洲叙述各国的风土、民情、气候、名胜以及哥伦布等远航新大陆事， 并附有 《万国全图》和备洲分图，为明末介绍地理学新知识的著作。 【曹】姓。古代*曹国人来中国，有的就以曹为姓，如北齐有曹妙达。 【曹国】古国名。故地在今苏联乌兹别克共和国撒马尔罕的北方和东北 方一带。见 《北史》、《隋书》、《新唐书》之《西域列传》，为昭武诸国 之一，一度属唐管辖。参见 “昭武九姓”。 【基督】希腊文 Christos的音译，一译 “基利斯督”。意同犹太教名 词弥赛亚。基督教加于耶稣的称号。基督教产生时期，犹太人中流行一种说 法，称上帝将派遣一位弥策亚来作犹太人的“复国救主”。基督教借用此说， 声称他们所宣传的耶稣就是弥赛亚，即基督，但不是犹太人的“复国救主”， 而是 “救世主”，凡信他的人，灵魂可得到拯救，升入天堂。 【基督教】①与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。包括“天主教、” 东正教、”新教以及一些较小的派别。信仰上帝 （或称天主）创造并管理世 界，耶稣基督是上帝的儿子，降世成人，救赎人类。以 《旧约全书》（承继 自犹太教的经典）、 《新约全书》为圣经。公元一二世纪开始流传于罗马帝 国统治下的各族人民间。早期的基督教反映了当时的奴隶和贫民对奴隶制度 的憎恶，但主张今生要忍耐、顺服，把希望寄于来世。罗马帝国先对该教残 酷迫害，后又加以利用，于第四世纪定为国教。罗马帝国东西两部分裂后， 基督教也于1054年分裂为罗马公教 （即天主教）和东正教。中世纪时，基督 教教会成为欧洲封建社会的支柱，禁止人民思想自由，敌视利学研究。十六 世纪，罗马公教内发生了反对教皇封建统治的宗教改革运动，陆续产生了代 表欧洲新兴资产阶级利益、脱离罗马公教的基督教新教各宗派，后又不断分 化，派系繁多。资本主义时代，基督教被西方资本主义各国利用作为统治人 民和对外进行侵略的工具。主要分布于欧洲、南美洲、北美洲和大洋洲各国。 基督教的一个派别曾于唐初 （七世纪）传入中国，称为*景教；又一个派别曾 于元代 （十三世纪）传入中国，称为*也里可温教 （一说即景教，或景教和 天主教）；后皆中断。天主教曾于元代一度传人中国，后又于明末 （十六世 纪）传入。清代中俄 《恰克图条约》签订后，沙皇俄国曾派遣传教士渗入， 新教备宗派于鸦片战争前后陆续传人中国。②在中国，通常专指基督教新教。 【琉璃】亦作 “流离”、“瑠璃”。一种矿石质的有色半透明体材料。 《汉书·西域传上》：“[罽宾国]出……珠玑、珊瑚、虎魄、璧、流离。” 颜师古注引 《魏略》：“大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、钳、红、 紫十种流离。” 《魏书·大月氏传》：“其国人商贩京师，自云能铸石为五 色瑠璃。于是采矿山中，于京师铸之。”也指涂釉的瓦 （琉璃瓦）。《西厢 记》第一本第四折： “梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟笼罩。” 【颈罗亚斯德】（Zoroaster，约前十至前七世纪）古波斯人。古波斯 语作查拉图士特拉 （Zarathushtra），原意为“老骆驼”。生于外高加索，
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一说东部伊朗。相传他是琐罗亚斯德教的创立者。 【琐罗亚斯德教】古代流行于伊朗和中亚细亚一带的宗教；今在伊朗部 分地区和印度盂买尚有少数教徒。传为琐罗亚斯德所创，其教义保存于 《波 斯古经》中。认为世界有两种对立的本原在斗争：一种本原是善，化身为光 明神胡腊玛达 （希腊文作奥尔穆兹德）；另一种本原是恶，化身为黑暗神安 赫腊曼纽 （希腊文作阿利曼）；而火则是善和光明的代表，故以礼拜“圣火” 为主要仪式。公元前六世纪末大流士一世统治期间，曾被定为波斯帝国的国 教，“麻葛”系该教祭司的称呼。南北朝时传人中国，唐代曾建寺于长安（七 世纪上半叶），名之为祆教、火教、火祆教、拜火教或波斯教。 【黄支国】古国名。故地或以为在今印度马德拉斯西南的康契普腊姆 （Kan- chipuram）附近，或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西北部亚齐附 近。汉武帝和王莽时同中国有使节往来，见 《汉书·地理志》。 【营工】缅甸仰光的旧译，见清谢清高 《海录》“乌土国”条。 【萨宝】官名。唐武德四年 （公元621年）设立，管理袄祠。并置萨宝 府，有萨宝府袄正、萨宝府袄祝、萨宝率府、萨宝府史诸官。见 《通典》第 四十卷。另据 《隋书·百官志》，北齐有萨甫，隋有萨保，皆当为萨宝之异 称，则设置不自唐始。 【菩萨蛮】宋代称伊斯兰教徒为菩萨蛮，即musalmān的音译。名见朱 或 《萍洲可谈》第二卷。元代异译作木速蛮、铺速满、谋速鲁蛮或没速鲁蛮 等。 【菩提达摩】（Bedbi—dharma，？—528或536）简称达摩，亦作达磨。 中国佛教禅宗的创始者。相传为南天竺人。南朝宋未航海到广州，又往北魏 （旧说达磨过金陵时，与梁武帝面谈不契，遂渡江北去）洛阳，后住嵩山少 林寺。传说达摩在此面壁打坐九年。后遇慧可 （487—593），授以《楞伽经》 四卷。慧可承受了他的心法，于是禅宗得以流传。 【菩提伽耶碑】在印度比哈尔邦菩提伽耶 （BOdh-Gaya，传为释逸牟尼 “成道”地）发见的五方汉文碑刻，都是北宋前期往游印度的中国佛教僧人 所立。其中最早看或以为立于公元第十世纪八十年代，最迟者立于1033年（宋 明道二年）。 【鄂本笃】（BenO■tdeGoёs，1562— 1607）葡萄牙人。耶稣会会士、 旅行家。约于1594年至印度，因欲探寻经亚洲中部通往北京的陆道，于 1602 年 （明万历三十年）自印度亚格拉启程，经中央亚细亚，越帕米尔高原，于 1605年 （万历三十三年）到达肃州，后即病死于此。其残存之行记曾由利玛 窦整理转述，为研究中西交通史的重要参考资料。 【啸喷】古地名。故址或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东岸哈里河 （Hari R.）北岸的新邦 （Sim pang）一带。一说在今林加群岛中的塞班加岛 （SebangkaI.），岛上有港名Sebang，即啸喷的对音。元汪大渊《岛夷志略》 有专条记述。 【唵闷国】古岛屿名。即今印度尼西亚马鲁古群岛中的安汶岛。以丁香 贸易闻名于世。公元十六世纪前期被葡萄牙侵占。十七世纪前期英、荷两国 在此竞争贸易。其后曾一再易手。据清谢清高 《海录》记载，有唵闷和唵门 两国，前看为荷兰所据，后者为英国所夺。可以说明当时情况。 【曼陀郎】古国名。故地或以为在今印度卡奇湾北岸的蒙德拉（Mundra） —带，为中世纪东西方船舶所经。元汪大渊 《岛夷志略》有专条记述。
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【曼哒喇萨】印度东南沿海马德拉斯的旧译。清谢清高 《海录》有专条 记述。 【常骏】隋炀帝时屯田主事。曾于大业三年 （公元607年）同虞部主事 王君政等出使赤土国，建立邦交，互遁使节。 【常德】字仁卿。蒙古宪宗九年 （1259年），奉命由和林出发，西觐皇 弟旭烈兀于西亚，次年东归复命，在返凡十四月。世祖中统四年 （1263年） 刘郁所撰 《西使记》，即记其事。 【常慜】唐僧人。由海道前往印度巡礼，经末罗瑜国后，所附商舶中途 遇险沉没，旅客争上小舶逃生，常慜舍己救人。遂及于难，有弟子一人随之 俱死。见 《大唐西域求法高僧传》卷上。 【银元】俗称 “洋钱”、“洋铀”、“花边钱”、“大洋”。大型银市 的通称。十五世纪末开铸于欧洲。十六世纪时，西班牙殖民者在美洲大量铸 造，明代万历年间 （1573—1620）开始流入中国。清道光年间 （1821—1850） 台湾曾仿制银元，称为“银饼”。光绪十四五年间 （1888—1889）广东开铸 “龙洋”，各省纷纷仿造，宣统二年 （1910年），颁布 《币制则例》，规定 银元为本位币，每枚重库平七钱二分，含纯银九成，合六钱四分八厘。翌年 5月，开始铸造，旋因辛亥革命发生，未正式发行，民国元年 （1912年）开 铸孙中山半身侧面像的开国纪念币。1914年铸造袁世凯头像银元。1933年国 民党政府废两改元，颁布《银本位市铸造条例》，规定每枚银元总重26.6971 克，含纯银23.493448克，并铸帆船图案的“船洋”。1935年国民党政府实 行法币政策，禁止银元流通。抗日战争后，国民党统治区内由于恶性通货膨 胀，银元又在市场出现。解放以后，由中国人民银行按一定比价收兑，不准 流通。 银元(龙洋) 【兜勒】古国名。东汉永元三年 （公元91年）班超任西域都护后，和 东汉建立交通关系。或以为即*吐火罗的异译。 【犁靬】古国名。 《魏略·西戎传》：“大秦国，一号犁靬。”《后汉 书·西域传》作 “一名犁鞬”。据此则犁靬应指古罗马帝国。也有人认为是 指埃及尼罗河口的亚历山大城。白两汉时即已和我国有交通关系。 【徙多河】（Sītā）古水名。一译斯陀河。古代印度传说中以为地面各 大河流都是从雪山 （特指今喜马拉雅山西部一带）四向分流，山北流出的一 条就是徒多河。后来随着中西交通的发展，又把徙多河用来称呼今叶尔羌河 和塔里木河，并误认它是黄河的上源。 【猫里务】古国名。故地在今菲律宾群岛。据《东西洋考》和《明史·外 国列传》所述，此国同合猫里国是同国异名。据近人考证，应是两地。猫里 务可能是今吕宋岛南的布里亚斯岛 （Burias I.）。合猫里可能是吕宋岛东南 部的甘马粦 （Camarines）。1405年 （明永乐三年），两国都曾遣使至中国 建立友好关系。明清时，中国商船常往其地。 【盘盘国】古国名。一译槃槃。故地一般以为在今泰国南万伦湾 （BanDonB.）沿岸一带。当古代横断马来半岛克拉地峡路线要冲。自公元五 世纪中期 （刘宋元嘉中）至七世纪中期 （唐贞观中），同中国保持长期友好 关系。 《梁书·海南诸国列传》、《通典》第一百八十八卷、《旧唐书》和 《新唐书》等均有专条记述。
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【祭天金人】汉元狩二年 （公元前121年），霍去病击破匈奴休屠王， 得其”祭天金人”。后世传说，或以此为佛像传入中国之始。 【假里马打】见 “十二子石”。名见元汪大渊 《岛夷志略》。 【悉利移城】古城名。亦译作悉利城。故址一般以为在今缅甸抹谷 （HO-goK）附近。相传为缅甸最古都城，也是从南诏入骠国 （今缅甸中部） 交通线上要地。据 《新唐书·南蛮列传》所记，其地为骠国九城之一。参见 “太公城”。 【舶】原意为航海的大船， 《佛国记》载法显曾附“商人大舶，泛海西 南行”，到达师子国 （今斯里兰卡）。亦对一般船通称船舶。欧阳修 《白鹦 鹉》诗： “此鸟何年随海舶。” 【舶脚】唐时对外国船舶征收的下碇税，相当于现代的吨税。名见李肇 《国史补》和《全唐文》第七十五卷“大和八年疾愈德音”。 【谌离国】古国名。故地或以为在今缅甸伊洛瓦底江沿岸，为古代东西 方交通线所经的重要地区。名见 《汉书·地理志》。可能即 《新唐书·地理 志》附 “安南通天竺道”著录的骤国悉利城。 【粘割韩奴】金人。皇统四年 （1144年）奉命出使西辽，为西辽所杀， 赠昭毅大将军。 《金史》有传。 【阇婆国】（阇shé）古国名。故地在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊 岛，或兼称此两岛。首见于 《宋书·夷蛮传》。公元五世纪中期以后，同中 国有经济、文化交流关系。 《诸著志》和《宋史·外国传》有专条记述。 【阎罗】梵文 “阎魔罗阇”（Yamarā- ja）的简译，传说是主管地狱的 神。亦称 “阎罗王”、“阎王”。《隋书·韩擒虎传》：“生为上柱国，死 作阎罗王。” 【阎摩那洲国】（Yamana-dvīpa）古国名。故地或以为在今中南半岛； 或以为阎摩那洲即耶婆提 （Yāva—dvīpa）的异译，故址在今印度尼西亚爪哇 岛或苏门答腊岛，或兼称此两岛。名见 《大唐西域记》第十卷。 【商舶】中国旧时对中外互市船舶的通称。有指外国商船的， 《南齐 书·蛮、东夷传》： “商舶远届，委输南州”。明王圻等认为，商舶是明代 禁止前来互市的外国商船。有指中国商船的，顾炎武 《天下郡国利病书》卷 九三引明 《漳州府志》：商舶是中国商人出洋贸易的船舶，和外商来华贸易 的市舶不同。 【商馆】旧捐欧洲各国商人在世界各重要商埠所设贸易和居住的场 所。特指十九世纪外商在中国广州所建的十三所商馆。清政府为防止外国人 同中国人往来，在商馆四周筑墙，使和中国居民隔离。并规定外商须受行商 管理。不得携带军器等。但外商对此视同具文，商馆实际上成为殖民主义者 进行侵略活动的据点。1857年英国侵略军进攻广州时，为中国人民烧毁。 【商路】商人进行远方贩运贸易所行经的路线，特指中世纪以前的陆上 通商道路而言。其中最著名且重要者即古代横贯亚洲大陆的 “丝绸之路”。 此外在亚洲内部特别是蒙古、中印半岛、印度半岛和阿拉伯半岛等地，非洲 的东部、北部和中部，以及欧洲各地，也都有商路纵横分布。近代交通运输 发展后，旧有商路的作用逐渐减低。 【清真教】即 “伊斯兰教”。 【淡项】古地名。今印度坎贝湾东岸的布罗奇，《大唐西域记》第十一。 卷译作*跋禄羯咕婆国，当地居民称之为舌城 （Jibh），英译名为 Tongue，
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淡项可能即其对音。名见清谢清高 《海录》，有专条记述。 【淡洋】①古地名。故址在今印度尼西亚苏门答腊岛塔米昂（Tamiang） 一带。同花面国接界。其地有淡水港，古时东西方船舶过境时，在此汲取淡 水，故称淡洋。 《岛夷志略》有专条记述。据 《元史·成宗本纪》载，毯阳 使者于1294年 （至元三十一年）回国。毯阳即淡洋的异译。②古湖泊名，即 今柬埔寨的洞里萨湖，欧洲人称之为大湖，当地人民称之为淡水洋。元旅行 家周达观曾到此，见所著 《真腊风土记》。 【淡邈】古地名。故址或以为在今缅甸南部土瓦。为古代从今泰国西通 大海的重要港口。元汪大渊 《岛夷志略》有专条记述。异译作杜怀、打回和 打歪等。 【梁四公记】书名。一作《四公记》。一卷。《新唐书·艺文志》、《宋 史·艺文志》和宋陈振孙 《直斋书录解题》均著录。撰人或作卢诜，或作梁 载言，或作张说，当出唐人之笔。书中叙梁时有明古今史地、知殊方异物的 硕学四人在武帝和其廷臣前所作对答，可补史传之缺漏，所述域外地名，也 可供研究参考。原书已佚，仅散见于 《太平御览》和《太平广记》。 【婆利国】古国名。故地或以为在今印度尼西亚加里曼丹岛，或以为在 今印度尼西亚巴厘岛。公元六世纪初至七世纪后期，和中国有外交关系。《梁 书·海南诸国列传》、 《隋书·南蛮列传》和《唐书·南蛮列传》有专条记 述。亦作 “马礼”。 【婆罗门】古国名。指古印度，意为“婆罗门众之国”。我国自东汉以 后即有以此称印度的。 【婆罗国】古国名。 （1）在*赤土国西南，故地一般认为在今印度尼西 亚苏门答腊岛北部。公元669年（唐总章二年）曾遣使至中国建立友好关系， 见 《新唐书·南蛮列传》“环王”条。（2）故地在今加里曼丹岛北岸的文菜。 明永乐三年（1405年）曾遣使访问其国。次年其王遣使回访，建立友好关系。 从此华侨也日益增多。 《明史·外国列传》有专亲记述。 【婆罗门舶】古代航行远洋的印度船。据 《唐大和上东征传》所述，婆 罗门、波斯、昆仑等舶船体颇大，深达六七丈。 【婆鲁师洲】古地名。故址一般以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西北 部。一说在其西岸的班卒儿 （Fansur，今巴鲁斯 Baros）。古代航行东西洋 的海舶多经此。公元十三世纪后期，意大利旅行家马可·波罗曾来此访问。 名见唐义净 《南海寄归内法传》第一卷和《大唐西域求法高僧传》卷上。《新 唐书·地理志》附 “广州通海夷道”译作“婆露”，《新唐书·南蛮列传》 译作 “郎婆露斯”。 【婆国伽蓝洲】古地名。故址或以为在今尼科巴群岛，为古代东西方海 上交通的泊所。名见 《新唐书·地理志》附“广州通海夷道”。 【康】姓。古代*康居人或*康国人来中国，有的就以康为姓，如汉有康 孟详 （康居人），唐有康谦 （康国人）。 【康国】古国名。故地在今苏联乌兹别克共和国撒马尔罕一带。见 《北 史》、 《隋书》、《新唐书》各《西域列传》，为昭武诸国之一，一度属唐 管辖。参见 “昭武九姓”。 【康居】古西域国名。释文见 “历史地理”类“康居①”。 【康泰】三国吴人。中国早期到海外的旅行家之一。约在吴黄武五年（公 元226年）和朱应出使扶南等国，经历和传闻的国家有一百数十个，并曾在
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扶南会见天竺使臣。归国后撰有 《吴时外国传》。 【康昆仑】唐代琵琶演奏家。西域康国人。德宗贞元时有“长安第一手” 之称。后又从段师 （善本和尚）深造。善弹 《羽调录要》（一作“绿腰”、 “六么”）与《道调凉州》 （善本作）等曲。 【康僧会】（？—280）三国时高僧。康居人，世居天竺，随父经商， 乃移居交趾。十余岁时，双亲并亡，遂出家。他通天文、谶纬之学，尤娴经 律。吴赤乌十年 （公元247年）到建业 （今江苏南京市）。孙权为之建塔， 因始有佛寺，故号建初寺。译有 《六度集》、《旧杂譬喻》等经，共七部， 二十卷。又注 《安般守意》、《法镜》、《道树》三经。于是江南佛法始兴。 【麻林】古国名。故地在今非洲东岸肯尼亚的马林迪一带。1415年 （明 永乐十三年）遣使至中国访问，并赠送麒鳞，建立友好关系，见 《明史·外 国列传》。 《郑和航海图》译作麻林地。 【麻六甲】（Malaeca）古国名。即*满刺加国。其港口在新加坡开埠前， 为东西方船舶在马六甲海峡中的主要泊所。《东西洋考》第四卷有专条记述。 《海国闻见录·南洋记》译作“麻喇甲”，《海录》译作“麻六呷”。 【麻叶瓮】古国名。故地在今印度尼西亚勿里洞岛，明永乐三年 （1405 年）曾遣使至其国访问，并赠礼物。 《明史·外国列传》有专条记述。 【麻那里】古地名。或以为即*麻林的异译。元汪大渊 《岛夷志略》有 专条记 述。 【麻罗（囉）华】即*摩腊婆国。宋赵汝适 《诸蕃志》有专条记述。 【麻逸国】（Mait）古国名。一译摩逸国。故地或以为在今菲律宾群岛 的民都洛岛，或以为兼捐吕宋岛等地。据 《文献通考》第三百三十二卷记载， 公元982年 （宋太平兴国七年）已同中国有交通和贸易关系，其后商舶往来 不绝。 《诸蕃志》、《岛夷志略》和《星搓胜览》都有专条记述。《东西洋 考》第七卷 “东洋针路”有磨叶洋一名，当指今民都洛海峡。 【麻黎国】古国名。故地或以为在今印度尼西亚爪哇岛以东的巴厘岛。 清谢清高 《海录》有专条记述。 【麻嘉国】（Makkah）古地名。即今沙特阿拉伯西部麦加。为穆罕默德 出生地，也是古代红海东岸重要商业地区之一。《诸蕃志》有专条记述，《岛 夷志略》泽作“天堂”，《赢涯胜览》和《星槎胜览》译作“天方国”或“默 伽国”。 【麻沙密记】非洲东岸莫桑比克的旧译。见清谢清高《海录》“吉德国” 条。 【麻离拔国】古国名。故地在今印度马拉巴尔海岸 （Malabar Coast）。 古代东西方船舶和商人会聚于此。据 《岭外代答》第三卷大食诸国条记载， 1088年 （宋元祐三年）曾遣使至中国建立友好关系。1292年意大利旅行家马 可·波罗离中国西行后，曾至其地。 《大唐西域记》第十卷所载的秣罗矩吒 国和 《开元释教录》第九卷《跋日罗菩提传》所载的摩赖邪，皆为此国古称。 《诸蕃志》译作 “南毗”，有专条记述。《元史·亦黑迷失传》译作 “八罗 孛”。异译亦作“麻罗拔”、“麻哩抹”、“无离拔”或“南毗无离拔”等。 【麻喏巴歇国】（Madjapahit，或Mod-jopahit）1293—1451年印度尼 西亚东爪哇的王国。《元史·外国列传》“爪哇”条译作“麻喏巴歇”，《史 弼列传》译作“麻喏八歇”。《岛夷志略》译作“门遮把逸”。《赢涯胜览》 译作 “满者伯夷”。创立者罗登·必阇耶 （RadenWidjaja）。至哈奄乌禄
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（HajamWuruk）统治时期（1350—1389），在首相卡查·玛达 （Gad- ahMada） 的筹划下建立中央集权，大力发展海军，扩张领土，征服*室利佛逝国，领有 现印度尼西亚大部分领土，成为印尼最强大的封建王朝。商业、手工业发达， 香料畅销欧洲市场，东爪哇商业城市纷纷兴起。后因沿海总督逐渐控制对外 贸易，与王朝统治者对抗，在农民起义与王位争夺战争的打击下，遂衰微， 为*淡目国所代替。 【屠寄】（1856—1921）近代史学家。字敬山，号结一宦主人，江苏武 进入。光绪进士。历任翰林院庶吉士、京师大学堂正教习等职。在广雅书局 时，曾与缪荃荪同校 《宋会要》稿本。辛亥革命后，任国史馆总纂。长于史 地之学，好诗词骈文，尤专于蒙古史。积数十年精力，采集旧籍及外文史料， 成 《蒙兀儿史记》一百六十卷（内有缺卷），纠正了《元史》很多错误，对 西北地理沿革，考证尤为周详。著作尚有 《黑龙江驿程日记》、《结一宦骈 体文》、 《结一宦诗》等。 【堕罗钵底国】（Dvārapati）古国名。故地或以为在今泰国湄南河下 游， “堕罗钵底”即其古都大城府的梵名。或以为其首都可能在今泰国佛统 （Nakhon Pa-thom）附近。名见 《大唐西域记》第十卷，公元第七世纪中期 同中国有友好关系。义净《南海寄归内法传》第一卷译作杜（刻本误作“社”） 和钵底。 《通典》第一百八十八卷译作投和。 《旧唐书·南蛮列传》译作堕 和罗。 【惠生】一作慧生，北魏僧人。约于神龟元年 （公元518年）被胡太后 派赴西域求经，与*宋云同行，经今青海省及新疆境，逾葱岭，巡游乌场、键 陀罗等地，约于正光三年 （公元522年）携佛经一百七十部返洛阳。有 《惠 生行记》，今佚， 《洛阳伽蓝记》曾引用其文。 【散商】（sǎn—）鸦片战争前广州的英国东印度公司以外的外国商人， 即所谓 “自由”商人，其中主要是英、印商人；又称”港脚。散商起初经营 欧洲、印度、南洋等处同中国的杂货贸易，以后主要经营棉花贸易，并从事 鸦片、白银等违禁品走私，又代理英美资本家推销制造品，拆放高利贷款并 垄断中外汇兑。他们常以欺诈、贿赂、威胁手段，挟制和勾结中国商人和官 吏，为他们掠夺人民血汗；又破坏中国法令和主权，造成中外纠纷。著名散 商如查顿、马地臣、颠地等都是大鸦片贩，所设怡和洋行、宝顺洋行及旗昌 洋行，都是最早设在中国进行经济侵略的重要机构。 【琵琶】本作 “批把”。拨弦乐器。汉刘熙 《释名·释乐器》：“批把 本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名 也。”秦时已有长柄皮面圆形音箱的琵琶，名 “弦鼗”。秦汉以来不断改进， 发展为阮咸、秦琴、三弦、月琴等多种形制，其共同特点为圆形直颈，宋以 前统称琵琶。南北朝时又有曲项琵琶传人 （参见“乌特”），隋唐年间盛极 一时，有龟兹琵琶、五弦、忽雷等多种形制，其共同特点为半梨形曲项，当 时亦统称为胡琴。唐宋以来，在两种琵琶基础上不断改进，逐渐形成现今形 制：音箱呈半梨形，以桐木板蒙面，琴颈向后弯曲，颈与面板上设 “相”和 “品”，张四弦，按四、五度关系定弦。演奏方法改原横抱为竖抱，改原用 拨子弹奏为五手指弹奏，技法日趋丰富，成为独奏、伴奏和合奏的重要民族 乐器， “琵琶”亦成为此种乐器的专称。近代通行的琵琶为四相十三品，后 经改革，增至六相二十三 （四）品，能奏所有半音。
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琵琶 【粟特】（Sogd）中亚细亚古国。即粟戈。在阿姆河、锡尔河之间的泽 拉夫善河流域 （*索格狄亚那）。居民属伊朗语族，主要经营农牧业。约公元 前六到五世纪始形成阶级社会和国家；首都马拉坎达 （今撒马尔罕）。公元 前329年马其顿亚历山大入侵，当地居民英勇抗击 （斯皮泰门起义）。后相 继附属于塞琉西、大夏、贵霜诸国。粟特与中国 （自汉朝以后）有密切的经 济和文化联系，其地即中国隋唐时的康国一带。 【粟特语】又称 “窣利语”，为古代居住在我国西北部和苏联中亚细亚 一带粟特人的语言。属印欧语系伊朗语族东支。文字使用粟特字母、摩尼字 母和叙利亚字母的 “福音体”。二十世纪初以来，在我国新疆、甘肃及苏联 塔吉克共和国木格山等地发现这种语言的文献 （多属四至十世纪）。 【彭亨】（Pahang）马来西亚的一州。在马来亚地区东部，东临南海。 面积约3.6万平方公里，人口50.3万 （1970年），中国血统马来西亚籍人 和华侨约占40%。首府关丹 （Kuantan）。多丘陵、山地，许多山峰海拔1， 000米以上。主要河流有彭亨河。高温，年降水量2，000—3，000毫米以上。 农产品以橡胶、椰子、稻米、可可、油棕为主。开采铁、金和锡。 《明史》 有专传记载其与中国的友好往来。 【彭家门】（SělatBanka）古海峡名。即今印度尼西亚苏门答腊岛和邦 加岛之间的邦加海峡。名见 《岛夷志略》“旧港”条和《流涯胜览》“旧港 国”条。 《郑和航海图》有彭加山，则指今邦加岛。 【塔什干】（TaшkeHT）苏联中亚最大城市，乌兹别克的首都和经济、 文化中心，塔什干州首府。在锡尔河支流契尔契克河 （Чиpчик）谷地。 人口168.9万 （1977年）。公元前二世纪末、一世纪初已是城镇，公元六世 纪起便以商业、手工业著称。地当东西交通要道，自古和中国有往来。 《明 史》译作达失干。 【塔里木盆地】维吾尔语意为“无缰之马”。在新疆维吾尔自治区南部， 天山和昆仑山、阿尔金山间。西起帕米尔高原，东止甘、新边境。东西长1， 400公里，南北宽约550公里，面积约53万平方公里，为我国最大内陆盆地。 四周高山海拔4，000—6，000米，盆地中部海拔800—1，300米，西高东低。 塔里木河汇高山雪水东南流入台特马湖。因居亚洲大陆中心，气候干燥，自 然景色成环状分布。山麓边缘为砾石带及绿洲带 （如阿克苏及喀什等），中 部为广大沙漠 （塔克拉玛干沙漠、白龙堆沙漠）及盐湖。自古为我国对葱岭 以西各地的主要交通道路所经。 【握槊】古代博戏，相传干南北朝时由天竺传入。 《魏书·术艺传》： “此（握槊）盖胡戏，近入中国。云胡王有弟一人，遇罪将杀之，弟从狱中 为此戏以上之，意言孤则易死也，世宗以后，大盛于时。”参见 “双陆”。 【提■国】古国名。故地或以为在印度河口西北的提勃儿 （Daibul，今 巴基斯坦卡拉奇附近）一带，为古代著名贸易港所在，见 《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道”。 【提罗卢和国】（Djerrarah）古国名。亦译作罗和异国。故地一般以 为在 波斯湾内伊朗西部的阿巴丹附近。为古代西亚重要港口所在。据 《新唐 书·地理志》附 “广州通海夷道”所述，其地有海上照明设备，指示航行方 向。 【斯坦因】（Mark Aurelstein，1862—1943）英国人，原籍匈牙利。
