国还处在社会主义的初级阶段，不但必须实行按劳分配，发展社会主义的商 品经济和竞争，而且在相当长的历史时期内，还要在公有制为主体的前提下 发展多种经济成分，在共同富裕的目标下鼓励一部分人先富起来。” “在道 德建设上，一定要从实际出发，鼓励先进，照顾多数，把先进性的要求同广 泛性的要求结合起来。”可以看出，中央这时对 “初级阶段”的认识又深化 了，对 “初级阶段”的一些特征作出了初步的说明。 10月，中共中央酝酿将要召开的十三大的基调，提出要对十一届三中全 会以来九年的改革开放实践进行总结，对改革进行理论上的阐述，以使改革 开放政策具有长期的稳定性，使改革开放继续下去，并且搞得更快一些。十 三大的基调只能是改革开放，十三大应开成一个巩固和发展十一届三中全会 以来路线的大会；开成坚持四项基本原则，加快改革开放的大会；开成发扬 民主、增强团结、沿着有中国特色的社会主义道路继续前进的大会。 在准备十三大的过程中，党已进一步把基本路线、这一路线的基本点、 这一路线的理论依据和实践基础即国情问题、社会发展阶段问题等，联系在 一起进行思索了。基本路线和社会主义初级阶段的概念愈来愈明晰起来。 1987年在春节团拜会上，中共中央总书记代表中央致同时指出：“改革、 开放、搞活，讲得最早、最多、最深刻的，是邓小平同志。坚持四项基本原 则和反对资产阶级自由化，讲得最早、最多、最深刻的，也是邓小平同志。 他是在深入研究中国实际的过程中提出这两个基本点的。我们大家都应当好 好学习小平同志关于这两个方面的论述。这是中国特色的社会主义的真谛， 是三中全会以来路线的基本内容。为了深刻理解和全面掌握这些基本内容， 我建议，一切希望中国长治久安、繁荣富强的同志们和朋友们，大家都来运 用马克思列宁主义、毛泽东思想的立场、观点和方法，认真研究中国的国情： 研究中国的历史和现状，中国现在处在什么发展阶段，中国十亿人民在现阶 段的最基本的要求……” （《坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化》人 民出版社1987年版第394—395页）邓小平后来在同外宾谈话时指出： “搞 社会主义现代化建设是基本路线。要搞现代化建设使中国兴旺发达起来，第 一，必须实行改革、开放政策；第二，必须坚持四项基本原则，主要是坚持 党的领导，坚持社会主义道路，反对资产阶级自由化，反对走资本主义道路。 这两个基本点是相互依存的。” （《邓小平文选》第三卷第248页） 此后，党内外关于 “社会主义切级阶段”的讨论空前热烈起来，对“初 级阶段”和基本路线的认识和阐明也越来越深刻。 3月19日，中共中央负责同志就起草十二大报告的总体设计给邓小平写 信报告说，报告在第一部分写十一届三中全会和十二大以来的历史性变化， 第二部分写三中全会以来的路线，“着重指出我国正处在社会主义初级阶段， 这是我们所以必须采取现在这样的方针政策而不能采取别的方计政策的基本 根据。” “由此而来”展开报告的第三至第七部分。信中还强调，报告全篇 拟以社会主义初级阶段作为立论的根据。因为以此立论，有可能把避免“左” 右两种倾向这个大问题说清楚，也有可能把我们改革的性质和根据说清楚。 如能这样、对统一党内外认识有好处，对国外理解我们政策的长期稳定性也 很有好处。 （《人民日报》1987年11月5日文《党的十三大报告诞生记U3 月25日邓小平批示：“这个设计好。” 4月26日，邓小平在同外宾谈话时深刻地指出：“现在虽说我们也在搞 社会主义，但事实上不够格。只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的
水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮他说社会主义优于资本主义。 现在我们正在向这个路上走。” （《邓小平文选》第三卷第225页）8月29 日，邓小平在同外宾谈话时又说：“我们党的十二大要阐述中国社会主义是 处在一个什么撇段，就是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义 本身是共产上义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义的初级阶段，就是 不发达的阶段。一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制定规划。”（《邓 小平文选》第三卷第252页） 党的十三次全国代表大会于1987年10月25日至11月1日在北京隆重 举行。十三大报告系统地论述了我国社会主义初级阶段的理论，明确概括和 全面阐发了党在社会主义初级阶段的基本路线。报告指出。 正确认识我国社会现在所处的历史阶段，是建设有中国特色的社会 主义的首要问题，是我们制定和执行正确路线和政策的根本依据。 对这个问题，我们党已经有了明确的回答：我国正处在社会主义的 初级阶段。这个论断，包括两层含义。第一，我国社会已经是社会主义 社会。我们必须坚持而不能离开社会主义。第二，我国的社会主义社会 还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。 报告从我国社会主义初级阶段的实际出发，明确指出党的基本路线是： 领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则， 坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、 文明的社会主义现代化国家而奋斗。 报告指出， “坚持四项基本原则和坚持改革开放这两个基本点，相互贯 通，梢互依存，统一于建设有中国特色的社会主义的实践。” “排除僵比和 自由化这两仲错误思想的干扰和影响，将贯串社会主义初级阶段的全过程。 由于 ‘左’的积习很深，由于改革开放的阻力主要来自这种积习，所以从总 体上说，克服僵化思想是相当长时期的主要任务。” 十三大还第一次从十二个方面勾画了建设有中国特色社会主义理论的轮 廓，初步回答了我国社会主义建设的阶段、任务、动力、条件、布局和国际 环境等基本问题。 党的十三大标志着邓小平建设有中国特色社会主义的理论已经基本形 成。 以邓小平为核心的第二代中央领寻集体带领全党自十一届二中全会以来 积极探索、开拓，开始找到一条建设有中国特色社会主义的道路，这是继以 毛泽东为核心的第一代中央领导集体带领全党找到中国新民主义革命道路、 实现第一次历史性飞跃后，实现的第二次历史性飞跃。邓小平在实现第二次 历史性飞跃中作出了重大的贡献，在捍卫、坚持和发展马列主义、毛泽东思 想中作出了重大贡献。
4．党的十四大对邓小平建 设有中国特色社会主义 理论作了新的概括，同 党的七大确定毛泽东思 想为指导思想一样，确 定邓小平的理论为新时期 党的指导思想。 1992年初，邓小平视察武昌、深圳、珠海、上海等南方各地，发表了一 系列重要谈话。谈话精辟地分析了当前国际国内形势，科学总结了十一届三 中全会以来党的基本实践和基本经验，明确地回答了这些年来经常困扰和束 缚人们思想的许多重大认识问题。 邓小平指出： “革命是解放生产力，改革也是解放生产力。”“过去， 只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完 全。应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”他强调说： “不坚持社 会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。基 本路线要管一百年，动摇不得。只有坚持这条路线，人民才会相信你，拥护 你。谁要改变三中全会以来的路线方针政策，老百姓不答应，谁就会被打倒。” 他鼓励大家 “改革开放胆子要大些，敢于试验，不能像小脚女人一样。 看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”邓小平针对一个时期以来理论界争论 不休的姓 “资”姓“社”的问题，明确提出“判断的标准，应该主要看是否 有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国 力，是否有利于提高人民生活水平。” 谈话以明确的语言阐明了计划经济和市场经济的问题。这也是长期困扰 和束缚人们思想的一个问题。他说： “计划多一点还是市场多一点，不是社 会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计 划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手 段。”这一论述，从根本上打破了过去长期把计划经济作为社会主义经济本 质特征的传统观念。邓小平认为， “社会主义的本质，是解放生产力，发展 生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平总结几十 年对社会主义的认识史，在这里运用历史唯物主义从根本上为社会主义正了 名。 邓小平在谈到 “左”和右的倾向问题时说：“现在，有右的东西影响我 们，也有 ‘左’的东西影响我们，但根深蒂固的还是‘左’的东西。有些理 论家，政治家，拿大帽子吓唬人的，不是右，而是 ‘左’。‘左’带有革命 的色彩，好象越 ‘左，越革命。”“右可以葬送社会主义，‘左’也可以葬 送社会主义。中国要警惕右，但主要是防止 ‘左’。” 邓小平提醒大家要 “抓住时机，发展自己，关键是发展经济。”“要抓 住机会，现在就是好机会。我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉 了，时间一晃就过去了。” “要注意经济稳定、协调地发展，但稳定和协调 也是相对的，不是绝对的。发展才是硬道理。” 邓小平在谈话中还强调了 “要两手抓”，“在整个改革开放的过程中， 必须始终注意坚持四项基本原则。”他说， “资产阶级自由化泛滥，后果极
其严重。” “垮起来容易，建设就很难。”因此，要“依靠无产阶级专政保 卫社会主义制度，这是马克思主义的一个基本观点。”他满怀信心地说：“我 坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。” 不要为眼前出现的某些曲折而惊慌失措。 “我们要在建设有中国特色的社会 主义道路上继续前进。” 3月9日至10日，中共中央政治局召开全体会议，完全赞同邓小平的重 要谈话，认为谈话不仅对当前的改革和建设，对开好党的十四大具有十分重 要的指导作用，而且对整个社会主义现代化建设事业具有重大而深远的意 义。邓小平的谈话和3月中央政治局会议，标志着我国改革开放和现代化建 设事业进入了一个新的阶段。 邓小平的谈话极大鼓舞了全党全军和全国人民，极大地促进了人们思想 的进一步解放，极大地推进了改革开放和现什业建设事业蓬勃向前发展。全 党以邓小平南巡谈话为契机，达成以经济建设为中心，加快改革开放步伐的 共识，大胆地闯、试，再一次推动改革大潮涌起。各地党政领导以邓小平谈 话为指导，重新审视本地区、本部门，冲出姓 “社”姓“资”的怪圈，重新 认识市场经济，迈上改革开放和现代化建设的新台阶。 全国人民学习贯彻邓小平南巡谈话，出现了又一次思想大解放，十一届 三中全会前后真理标准的大讨论，导致了冲破个人迷信和 “两个凡是”禁锢 的思想大解放；这一次思想大解放则冲破了姓 “资”姓“社”的思想框框， 进一步明确和掌握了解放思想、实事求是这个建设有中国特色社会主义理论 的精髓。 “邓旋风”掀起了一个新的改革开放浪潮！ 在学习邓小平南巡谈话的热潮中，中共中央加紧了召开十四大的准备工 作，江泽民和中共中央政治局常委直接领导十四大报告的起草工作，明确提 出起草十四大报告的指导思想：通篇要体现邓小平南巡谈话的精神，以邓小 平建设有中国特色社会主义的理论为指导，很好地总结十一届三中全会以来 十四年的基本实践和基本经验，坚持基本路线不动摇，认真规划今后的战略 部署，强调进一步解放思想，把握有利时机，加快改革开放和现代化建设步 伐，努力建设有中国特色的社会主义。江泽民指出，邓小平视察南方重要谈 话，是他十多年来关于建设有中国特色社会主义的一贯思想的高度体现和新 的发展，十四大报告要以这个谈话精神作为贯穿全篇的主线；在系统地总结 十四年来的实践和经验的基础上，着重阐明为什么要毫不动摇地坚持党的基 本路线。 6月9日，江泽民在中央党校发表讲话，就全面贯彻落实邓小平重要谈 话精神，阐述了九个方面的问题。他根据邓小平的谈话，明确提出了我国经 济体制改革的目标，是建立社会主义市场经济体制，起草小组贯彻了这一精 神。 报告的第四稿出来后，年已八十八岁的邓小平花了两个半天的时间对之 进行了仔细的阅读，并于7月23日和24日向起草小组提出厂重要修改意见。 他从总体上对报告稿给予了很高评价，认为这个报告 “有分量”，“是一大 革命”，同时，他特别指出，报告中讲他的功绩，一定要放在集体领导范围 内，绝不是一个人的脑筋就可以钻出什么新东西来，是群众的智慧，集体的 智慧。他的功劳是把这些新事物概括起来，加以提倡。要写得合乎实际。 报告在起草过程中，中央政治局常委会讨论了四次，政治局汗会讨论了
两次，江泽民和起草小组座谈了三次，党中央、国务院的一些领导同志也谈 了重要意见，第六稿印发全国一百一十九个地方、部门和单位征求意见。党 的十三届中央委员、候补委员中顾委委员、中纪委委员、党的十四大代表， 中央党政军各部门、各人民团体的党员负责干部，各省、自治区、直辖市和 各大军区的党委负责同志等三千多人，参加了对报告草稿的讨论和修改。与 此同时，还征求了各民主党派、全国工商联负责人和无党派知名人士的意见。 报告草稿共修改了十次。 10月 l2日至18日，中国共产党第十四次全国代表大会在北京隆重召 开。江泽民总书记在大会上作了 《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有 中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告。江泽民总书记的报告，不断为 出席大会的代表们的热烈掌声所打断。邓小平坐在家中电视机前，认真听了 江泽民的报告。结束时，他满意地说：“讲得不错，我要为这个报告鼓掌。” 说着就在电视机前鼓起了掌。 报告以邓小平建设有中国特色社会主义的理论为指导，总结了过去十四 年来的基本实践和基本经验，提出了90年代的战略任务。报告进一步对建设 有中国特色社会主义理论的主要内容作了新的概括，前已述，党的十三大曾 把邓小平和党中央十一届三中全会以来对建设有中国特色社会主义的认识概 括为十二个理论观点，党的十二届七中全会阐述了建设有中国特色社会主义 的十二条原则，江泽民在庆祝建党七十周年大会上的讲话论述了建设有中国 特色社会主义的经济、政治、文化方面的基本要求。十四大报告则在过去概 括的基础上，着重从理论的高度，反映了十一届三中全会以来我党对中国特 色社会主义的新认识，特别是着重反映了邓小平视察南方重要谈话的新思 想，作出了理论性强、层次性高的新概括。 报告从社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力，社会主 义建设的外部条件、政治保证、战略部署、领导力量和依靠力量，以及祖国 统一问题等共九个方面，对建设有中国特色社会主义理论钓内容作了概括和 论述。报告指出，这一理论 “还有其他许多内容，还要在研究新情况、解决 新问题过程中，在实践检验中继续丰富、完善和发展。” 国际共产主义运动一百多年以来，俄国革命、中国革命和许多国家革命 胜利的实践，证明了无产阶级是能够夺取政权，能够取得革命胜利的。但是， 无产阶级能否保持政权，能否建设好社会主义，如何建设好社会主义，则是 既有成功的经验也有失败的教训，总的说来还在探索之中。近几年苏联的解 体和东欧的剧变，把这个问题更尖锐地提到了当代马克思主义者和共产党人 的面前。中国共产党十一届三中全会以来的理论和路线，被中国十四年的实 践和国际共产主义运动的教训所证明，它是正确的。建设有中国特色社会主 义的理论，第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的 国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新 的思想、观点，继承和发展了马克思主义。 这一理论的形成和发展绝不是偶然的，有其产生的客观历史条件、思想 条件和主观条件。 和平与发展成为时代的主题，这是这一理论形成和发展的时代背景； 我国十四年的改革开放和现代化建设的实践，为这一理论的形成和发展 提供了实践基础，伟大的实践需要伟大的理论； 我国自三大改造完成以来对社会主义的曲折探索以及其他社会主义国家
兴衰成败的历史经验，为这一理论的形成和发展提供了丰富的历史材料； 这一理论的思想渊源是马列主义、毛泽东思想，毛泽东思想活的灵魂即 实事求是、群众路线。独立自主的继承和发展， “它是马克思列宁主义基本 原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物”； 这一理论形成和发展的主观条件是我们中国共产党是久经考验的马克思 主义的党，它是坚持独立自主、自力更生、密切联系群众、坚持真理、修正 错误，经得起胜利和挫折、高潮和低潮、顺境和逆境考验的伟大、光荣、正 确的党，在这个党中，有像邓小平这样的捍卫、坚持和发展马列主义、毛泽 东思想的一大批优秀的共产党人。 报告指出： “邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设 计师。他尊重实践，尊重群众，时刻关注最广大人民的利益和愿望，善于概 括群众的经验和创造，敏锐地把握时代发展的脉搏和契机，既继承前人又突 破陈规，表现出了开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主 义新境界的巨大理论勇气，对建设有中国特色社会主义理论的创立做出了历 史性的重大贡献。”党和人民把邓小平的名字与建设有中国特色社会主义的 理论联结在一起是完全合乎实际的。 报告对邓小平建设有中国特色社会主义的理论给予了崇高的评价。指出 它“是马克思主义同中国实际相结合的最新成果，是当代中国的马克思主义， 是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器。” 十四大把建设有中国特色社会主义的理论写进了党的章程，指出这一理 论 “是引导我国社会主义事业不断前进的指针。”“全党要用建设有中国特 色社会主义的理论和党的基本路线统一思想，统一行动，并且毫不动摇地长 期坚持下去。” 两千多名代表热烈讨论了江泽民总书记的报告，并通过了这个报告和新 的党章。大会认为，把建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线写进党 章，对于统一全党的思想和行动，夺取中国特色社会主义事业的更大胜利， 具有十分重要的意义。 民族要发展，需要有民族精神；时代要前进，需要有时代精神。邓小平 建设有中国特色社会主义的理论，就是我们这个民族在这个时代凝炼而成的 精神财富，是激励全党和全国人民为实现社会主义现代化不懈斗争的力量源 泉。 作为十四大特邀代表、八十八岁的邓小平虽然没有出席大会，但他在北 京寓所始终关注着这次具有承前启后，继任开来的伟大历史意义的大会。会 期内，他每天都翻阅十几份报纸，仔细了解会议的情况。19日上午，他看了 大会闭幕的有关报道后，欣慰地说： “真是群情振奋！”下午，邓小平和江 泽民等中央领导人一起来到人民大会堂宴会厅，同出席十四大的全体代表亲 切见面，并合影留念。代表们的掌声此起彼伏，邓小平红光满面，神采奕奕， 迈着稳健的步伐一边走一边向大家招手致意，并不时停下来同代表们握手， 邓小平对江泽民说： “这次大会开得很好，希望大家继续努力。”江泽民握 着邓小平的手说： “您今天同大家见面，使代 表们深受鼓舞，大家的情绪达到了高潮。”他代表新当选的中央领导集 体表示：现在大政方针已定，我门要真抓实干，把大会的精神落到实处。 党的七大在三泽东的指寻下，开成了团结的大会，胜利的大会；党的十 四大在邓小平的指导下，也开成了团结的大会，胜利的大会，党的七大确立
了毛泽东思想为指导思想，统一了全党的思想，引导中国革命取得了胜利， 党的十四大确定用邓小平建设有中国特色社会主义的理论武装全党，必将使 全党达到新的统一和团结，引导党和人民从胜利走向新的胜利。 毛泽东说过： “主义譬如一面旗子。”中国共产党成立之初，就郑重地 把马克思列宁主义写到自己的旗帜上；党的七大，又郑重地把马克思列宁主 义与中国革命实践相结合的思想，即毛泽东思想写到自己的旗帜上；从党的 十一届三中全会以来，经过十二大、十三大到十四大，党又郑重地把邓小平 建设有中国特色社会主义的理论写到自己的旗帜上。
5． “翻身不忘毛主席，富裕 不忘邓小平”，老百姓这 样评价两位伟人，并把 他们紧紧联在了一起。 一些不明中国国情和中共党情的海外人士和外国朋友，他们总是习惯于 用他们的眼光来看待邓小平与毛泽东，用他们的观点来解释邓小平与毛泽东 的关系和联系。他们总是自觉不自觉地把邓小平与毛洋东割裂开来，甚至对 立起来。 但是，中国共产党人邓小平不这样看，中国的老百姓也不这佯看。 1980年8月，邓小平接受了以作风泼辣。提问题尖锐而著名的意大利女 记合法拉奇的采访。这位爱出难题的女记者开头就问： “天安门上的毛主席 像，是否永远保留下去？”邓小平明确回答： “永远要保留下去。过去毛主 席像挂得大多，到处都挂，并不是一件严肃的事情，也并不能表明对毛主席 的尊重。尽管毛主席过去有段时间也犯了错误，但他终究是中国共产党、中 华人民共和国的主要缔造者。” “他为中国人民做的事情是不能抹杀的，从 我们中国人民的感情来说，我们永远把他作为我们党和国家的缔造者来纪 念。”法拉奇又问：“毛主席纪念堂不久是否将要拆掉？”邓小平如实回答， “我不赞成把它改掉。已经有了的把它改变，就不见得妥当。建是不妥当的， 如果改变，人们就要议论纷纷。现在世界上都在猜测我们要毁掉纪念堂。我 们没有这个想法。” （《邓小平文选》第二卷第344、350页） 邓小平的这些意见，不仅是他个人的意见，也代表了党和老百姓的意见。 毛泽东缔造了党、缔造了军队、缔造了中华人民共和国，领导中国人民推翻 了三座大山，使老百姓翻身得解放。邓小平代表人民的意愿，坚持反对全盘 否定毛泽东和毛泽东思想的资产阶级自由化倾向，同时又倡导全党正确评价 毛泽东的历史地位，肯定毛泽东思想的指导作用。他深知老百姓对毛泽东的 感情，在起草 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时，谆谆嘱咐写作 人员，“不提毛泽东思想，对毛泽东同志的功过评价不恰当，老工人通不过， 土改时候的贫下中农通不过，同他们相联系的一大批干部也通不过。毛泽东 思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历 史。” （《邓小平文选》第二卷第298页） 但是，邓小平绝不维护毛泽东的错误，邓小平对毛泽东错误的批评，是 郑重的马克思主义的批评，第一，他把自己摆进去，积极主动地承担责任， 他坚决反对把一切失误的责任都推给毛泽东一个人，造成 “别人都正确，只 有一个人犯错误”的假象，一定要实事求是；第二，他坚持用毛泽东正确的 东西即毛泽东思想来纠正毛泽东的失误， “毛泽东同志的错误在于违背了他 自己正确的东西”，“是一个伟大的革命家犯错误，是一个伟大的马克思主 义者犯错误”，因此，纠正毛泽东的错误正是维护毛泽东的历史地位，正是 维护毛泽东思想的指导作用；第三，重在向前看，纠正毛泽东过去的失误是 为了发展毛泽东开创的革命与建设事业，是为了发展毛泽东思想，是为了探 索一条在中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的道路。因此， 从根本意义上讲，邓小平与毛泽东的意愿和目标不是相悖的，而是一致的。 1986年9月，曾经采访过水门事件、越南战争和中东战争以及约翰逊、
尼克松、里根、霍梅尼、萨达姆、贝京、巴列维国王等诸多世界风云人物的 美国哥伦比亚厂播公司节目主持人华莱士，在电视采访邓小平时，提出了一 个 “古怪”的问题：“您说过，您要活到一百岁，然后可以去见马克思，到 那时候，马克思旁边可能还坐着毛泽东，他们可能对您说些什么？”很显然， 这位美国记者认为邓小平的理论与实践是与毛泽东相背的。邓小平略加思 索，毫不含糊地回答： “我是个马克思主义者。我一直遵循马克思 主义的基本原则。”“我们过去干革命，打天下，建立中华人民共和国， 就因为有这个信念，有这个理想。我们有理想，把马克思主义基本原则同中 国实际相结合，所以我们才能取得胜利。革命胜利以后搞建设，我们也是把 马克思主义的基本原则同中国实际相结合。我们搞四个现代化建设，人们常 常忘记是什么样的四个现代化，是社会主义的四个现代化。这就是我们今天 做的事。” （《邓小平文选》第三卷第173页） 华莱士继续问： “毛泽东逝世已经十年，他对现在的一些事会怎么看？ 现在的领导人主张致富光荣，主张个人幸福，允许私人办企业，准备搞政治 改革，人民有了言论自由，这一切同毛泽东的主张都不一样，毛泽东会怎么 看？”其实，这个追问包含着许多不准确的说法。邓小平和党中央主张的是， 允许一部分人先富起来，先富带后富，最终达到共同富裕；允许私人办企业， 是在公有制为主体的前提下，私人企业作为公有制的有益的、必要的补充而 存在和发展；既要进行政治体制改革，使人民有言论自由，但还要坚持四项 基本原则。而且，无论是马克思还是毛泽东，她们都绝不主张让人民贫穷， 不主张一下子实现完全的公有制，也不主张反对言论自由。他们也主张社会 主义的改革。这都是些原则的问题，混淆不得的。 所以，邓小平只用一句话作了概括明了的回答：现在和毛泽东时期是“有 些不一样，但有些原则还是一样的。现在毛泽东思想还是我们的指导思想。 我们有一个 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，解答了这些问题。” 是的.如果翻阅一下这个 《决议》，如果打开《邓小平文选》，就可知道 这个问题讲得十分清楚，邓小平总是把马克思、列宁尊为自己的“老祖宗”， 把毛泽东尊为当之无愧的 “领袖和导帅”。他多次说过，毛泽东思想培育了 我们整整一代人，把他自己也摆进这 “一代人”之中。 华莱士说： “但我还是不清楚，邓小平领导下的中国和毛泽东领导下的 中国是不一样的。看来中国现在在进行一场新的革命，至少是试图进行一场 新的革命。”真是 “难得糊涂”，殊不知这位美国电视节目主持人在 “不清 楚”的时候却说出了这样清楚的话。 邓小平答：“这个话是对的，我们也讲现在我们搞的实质上是一场革命。” （《邓小平文选》第二卷第174页） 这场革命是在毛泽东对中国社会主义建设道路进行探索取得积极成果基 础上的革命。薄一波把毛、邓之间的这种联系说得很清楚：邓小平建设有中 国特色社会主义的 “这条道路，继承了毛主席探索的积极成果，扬弃了他老 人家探索中的失误，并在新的实践的基础上，有新的创造，大大地丰富和发 展了毛泽东思想。始于毛，成于邓；继往开来。” （《党的文献》1995年第 1期） 其实，亲历毛泽东和邓小平这两代领导核心领导的中国老百姓，对这两 位伟人的伟绩，感觉得非常实在：毛泽东领导老百姓在政治上翻了身，邓小
平领导老百姓在经济上走向富裕，合在一起使中国在政治、经济上都得到解 放。具有知恩必报传统美德的中国老百姓，既感恩于毛泽东，又感恩于邓小 平。 毛泽东去世了，但成千上万的老百姓仍旧怀念他。他的故里韶山冲，平 均每天都有好几千人去参观和瞻仰。笔者曾在60年代、70年代、80年代二 次访问毛主席的故乡，每次都有很深的感触，而以80年代的感触最深，去韶 山参观的中外人士，1980年有二十一万人次，1983年四十五万人次，1985 年五十五万人次，1987年六十一万人次，1991年达一百零五万人次。毛泽东 走下了神坛，但人民更亲近他了。韶山毛泽东同志纪念馆建馆三十年里，共 接待中外观众近三千万人次。其中包括港澳台海外华侨及一百四十多个国家 和地区的外宾，外国国家元首、政府首脑，外国党派组织的领导人等。北京 毛主席纪念堂，到 1993年已有八千多万中外人士瞻仰，老人家已经去世十几 年了，他的画像、他的著作、歌颂他的歌曲和文艺作品以及回亿或介绍他生 干事迹的读物等等，仍然为千家万户和亿万人民所喜爱。 人民对邓小平的热爱也是十分真挚的，因为他在毛泽东之后领导中国人 民解决了温饱，正奔向小康。在邓小平建设有中国特色的社会主义理论和路 线的指引下，国家经济建设上了一个大台阶，人民生活上了一个大台阶，综 合国力上了一个大台阶。人民感谢邓小平。 1984年 10月1日，邓小平在天安门广场检阅群众国庆游行，在游行队 伍中自发打出了 “小平，您好！”的横幅，表达了群众对这位伟人发自内心 的亲切问候，充满着人民与自己领导人之间的亲情。这年年初，邓小平到经 济特区视察，在深圳一个小渔村看到全村人均收入达到二千八百多元。每家 都住上了四室一厅双层小洋楼，心中很是欣慰。村支部书记说， “真是做梦 也没有想到。感谢邓伯伯！”邓小平说： “应该感谢党中央。”邓小平是很 反对对他个人歌功颂德的，1986年美国电视节目主持人华莱士问他：“到现 在为止，还没有看到在中国的任何公众场合挂您的照片，这是为什么？”他 说： “我们不提倡这个。个人是集体的一分子。任何事情都不是一个人做得 出来的。所以就我个人来说，我从来不赞成给我写传。” （《邓小平文选》 第三卷第172—173页）但是他在人民心中具有很重的分量。据北京社会调查 所1986年对八千份问卷的统计，邓小平为中国青年 “最喜欢的在世名人”。 在国内外政治家中，邓小平得票数占 71.78％，在中国政治家中邓小平得票 数占87.52％。《北京青年报》1994年12月28日发表的《公众调查》表明， 在众多有关邓小平的称号中，几乎所有群众都认为 “中国改革开放和现代化 建设的总设计师”的称号完全准确：97.4％的人关注邓小平的新闻；90.5％ 的人知道邓小平有打桥牌、游泳、看足球赛等业余爱好；人们最熟悉的邓小 平文章著作是他的 “南巡谈话”和“尊重知识，尊重人才”；92％的人认为 邓小平在健康时退休是对找国干部制度改革和民主进程的一大贡献。 早在1987年党的十三大时，邓小平争得大会的同意，不再进入新的中央 政治局及其常委会，也不再进入中央委员会和中央顾问委员会，只留任党和 国家军委主席的职务。 1989年那场政治风波平息后，以江泽民为核心的第三代中央领导集体一 建立，邓小平就多次向中央诚恳提出，希望能够批准他辞去中央军委主席这 最后一个职务。 1989年，邓小平在问几位中央负责同志谈话时说：
新的领导一经建立有秩序的工作以后，我就不再过问、不再干预大 家的事情。我说过，这是我的政治交代。当然，你们有事要找我，我不 会拒绝，但是不能像过去一样。我不希望在新的政治局、新的常委会产 生以后再宣布我起一个什么样的作用。为什么这样？这不是因为我谦虚 或别的什么，现在看起来，我的分量太重，对国家和党不利，有一天就 会很危险。国际上好多国家把对华政策放在我是不是病倒了或者死去了 上面。我多年来就意识到这个问题。一个国家的命运建立在一两个人的 声望上面，是很不健康的，是很危险的。不出事没问题，一出事就不可 收拾。新的领导一建立，要一切负起责任，错了也好，对了也好，功劳 也好，都是你们的事。这样你们可以放手工作，对于新的集体自我锻炼 也有好处。何况过去那种办法并不算很成功。现在我八十五岁了，到了 这个年龄，该有自觉性。……如果有什么事情，我完全可以在旁边帮帮 忙，但是绝不要正式再搞个什么头衔了。（《邓小平文选》第三卷第310 —311页） 党的十三届四中全会以后，9月4日，邓小平和几位中央负责同志谈话， 再次诚恳地陈述了他的退休请求。他说： 退休是定了，退了很有益处。如果不退休，在工作岗位上去世，世 界上会引起什么反响很难讲，如果我退休了，确实不做事，人又还在， 就还能起一点作用……退的决心我已经下了好几年了。我曾多次提出， 是真心的。现在看来，要想等一个多么适当的时候再退，是等不到的， 每次都总有一点因素说退不得。十三大搞了个半退，但我一直认为那时 全退最好……这次事件 （指1989年的政治风波）一出来，我考虑马上退 不行，现在过了三个月，如果到五中全会正式作出决定，差不多还要一 个半月，有了四五个月，政治局面就比较平静了，这是个时机。我过去 多次讲，可能我最后的作用是带头建立退体制度……我退休的时间是不 是就确定在五中全会。犹豫了这么几年了，已经耽误了。人老有老的长 处，也有老的弱点。人一老，不知哪一天脑筋就不行了，体力到一定程 度也要衰退。 （《邓小平文选》第三卷第315—316页） 邓小平还专门谈到他退休的方式问题，要求 “越简单越好。不要形成个 惯例，对退休的人都歌功颂德一番，那实在没有必要。” “我反复考虑，简 化可能比较有利，而且从我开始简化更有利。来个干净、利落、朴素的方式， 就是中央批准我的请求，说几句话。”他强调说： 对我的评价，不要过分夸张，不要分量太重。有的把我的规格放在 毛主席之上，这就不好了。我很怕有这样的东西，名誉太高了是个负担。 我退休方式要简化，死后丧事也要简化，拜托你们了。（《邓小平文选》 第二卷第316、317页） 以 “实事求是”著称于世的邓小平，在对待自己的评价、退休乃至身后 事的安排上，也充分表现出他的务买精神。本著前已多述，邓小平一贯
主张 “永远不要过分突出我个人”，经常讲到“我是犯了不少错误的，包括 毛泽东同志犯的有些错误，我也有份”。他在临近退休时又说：“自我评论， 我不是完人，也犯过很多错误，不是不犯错误的人，但是我问心无愧”（《邓 小平文选》第三卷第301页）这是一个伟人的肺腑之言。他把他个人的生命 同党和人民的伟大事业紧密联系在一起，把自己的退休同整个国家政治生活 紧密联系在一起，表明了一个伟人为共产主义事业奉献一切的崇高品德。 在与几位中央负责同志商谈退休时间和方式的当日，邓小平郑重地向中 央递交了请求退休的报告。他在 《致中共中央政治局的信》中说： 作为一个为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋 斗了几十年的老党员和老公民，我的生命是属于党、属于国家的。退下 来以后，我将继续忠于党和国家的事业。（《邓小平文选》第三卷第323 页） 1989年 11月中共中央十三届五中全会经过慎重研究，终于批准了邓小 平的请求，通过了 《关于同意邓小平同志辞去中共中央军事委员会主席职务 的决定》。全会实事求是地高度评价了邓小平为党和国家的利益终生奋斗所 建立的卓著功勋，并对他从党和国家的根本利益出发，在身体还健康的时候 辞去现任职务，身体力行地为废除干部领导职务终身制作出的表率，表示崇 高的敬意。 《决定》写道：“邓小平同志是我国各族人民公认的享有崇高威望的杰 出领导人，在党所领导的革命和建设的各个历史时期都做出了重大的贡献。” 中国社会主义现代化建设的功业，同邓小平的名字紧紧地连在一起。在 把中国送入崭新的90年代之际，他了却心愿，退出了最后一个领导岗位。这 结果，如海外舆论所言，应该是并非出人意料。人们尊敬他，爱戴他，是他 把中国引入了一个繁荣、发展的新时代。 笔者在1993年4月曾访问邓小平的故居。在这里我看到、听到和收集到 许多资料，从一个侧面生动他说明了人民对邓小平的爱戴和尊敬。邓小平的 故居在四川省广安县协兴乡牌坊村，这是一座青瓦粉墙、砖木结构、泥土地 面的极普通的农舍，掩映在一片竹林蕉树之中。正屋的墙壁上张账着几十张 有关邓小平生平的复制照片，左侧室内陈放着一张古旧的大木床 （1904年8 月22日邓小平就诞生在这里），还有一些旧桌凳，右侧室内空荡荡的，什么 也没有。正屋门顶悬一块匾额，上书 “邓小平同志故居”，是当地一位小学 教师所写。如果没有这块匾额，人们恐怕难以知道这就是当今世界风云名人 邓小平的故居。 邓小平1920年十六岁时离开故居，七十多年过去了，从未回来探视过。 解放初期，他担任中共中央西南局书记，重庆离广安仅一百多公里，他却抽 不出时间回老家看一看。70年代末邓小平复出后，四川省政府和广安县政府 曾提出修缮邓小平的故居，但邓小平坚决不同意，他说：“照现在样子原封 不动，让乡亲们继续住在那里。”直到近期才由县政府作出决定，把故居定 为县级文物保护单位。故乡的父老很想念邓小平，邓小平也曾许下愿，如果 广安县农业能够达到亩产千斤粮，他是要回去看看的。在改革开放的形势下， 广安县1983年就已达到亩产千斤粮的水平，县长立即上报请小平回乡，但是 邓小平仍没有回来。直到1986年他和夫人一起向家乡发了一封贺电，算是“还
